Nữ Nhi Quốc do Tôn Tiểu Thánh đại lĩnh cùng các cường giả của Hồng Hoang thế giới.
Hắn rất nhanh đã trực tiếp đến khu vực trung tâm chiến trường!
Mà cảm giác được sau khi đám người Tôn Tiểu Thánh kia tới.
Tham Lang Tôn Giả cũng trực tiếp mở một lỗ trên khu vực trung tâm chiến trường.
Trên chiến trường trung tâm hiện nay đã bố trí đầy rẫy các loại trận pháp phòng ngự.
Việc này liên quan đến việc người Phật Đạo không ngừng tấn công chiến trường trung tâm.
Từ khi chiến trường trung tâm rơi vào tầm kiểm soát của ma đạo.
Chính là trực tiếp phá vỡ bố trí chiến lược của Phật đạo.
Vốn Phật Đạo hiện nay trên chiến trường Đông Tây hai đường, thế công đã không có ưu thế lớn.
Thậm chí ưu thế vốn chiếm hữu, nay cũng đã ngày càng suy yếu.
Đã có xu hướng bị ma đạo nghiền ép đến mức đó rồi.
Đối mặt với tình huống như vậy.
Phật Đạo để có thể giành lại quyền chủ động trong cuộc chiến này.
Chỉ có thể tổ chức lại lượng lớn binh lực, không ngừng công kích dữ dội vào chiến trường trung tâm.
Nếu như thái độ ban đầu của bọn họ đối với chiến trường trung tâm cũng không phải là kiềm chế.
Mà là khống chế bọn họ.
Vậy thì sẽ không có tình huống như bây giờ.
Chỉ tiếc là bây giờ tất cả đều đã muộn.
Quyết sách sai lầm của Phật đạo cũng khiến địa vị của bọn họ trong toàn bộ liên minh bắt đầu giảm sút.
Đặc biệt là đối với Quỷ Đạo và Thú Thần Đạo, hai thế lực tồn tại cấp bậc Vạn Đạo Thánh Nhân!
Bọn họ vốn có một bộ phận người đã không mấy tin phục mệnh lệnh của Phật đạo!
Nay thêm vào hành động vốn có chút sai lầm của Phật Đạo.
Thái độ của bọn họ đối với Phật đạo càng thêm ác liệt.
Đối với mệnh lệnh mà Phật Đạo hiện nay ban phát.
Bọn họ hoàn toàn không để vào mắt.
Thậm chí không đi chấp hành.
Chỉ là trên chiến trường thi hành mệnh lệnh có lợi cho mình.
Già Lâu La, sau khi nghe được tình huống như vậy.
Vô cùng phẫn nộ, hắn vốn định trực tiếp cho hai môn phái này một đòn phủ đầu.
Nhưng lại bị Tả Hữu trưởng lão của Phật đạo khuyên can!
Giờ đây Phật Đạo vốn đã đánh mất một số nhân tâm!
Nếu lúc này lại đi gây phiền phức cho môn phái khác.
Vậy thì địa vị của bọn họ trong liên minh sẽ tiếp tục.
Rất có thể kết quả nghiêm trọng nhất chính là liên minh sẽ dẫn đến khó khăn lắm mới kết thành.
Sẽ vì hành vi như vậy mà tan rã!
Đối mặt với tình huống như thế.
Phật đạo cũng chỉ có thể không ngừng đi trấn an những thế lực này!
Không ngừng tăng cường binh lực cho mình trên các chiến trường.
Mà Già Lâu La, cũng tận lực ổn định La Thiên và Côn Tổ hai người.
Dù sao chỉ cần giữ vững được hai người này, toàn bộ liên minh liền có thể dần dần ổn định.
Man Vương gia hỏa này tự nhiên là không cần phải nói nhiều.
Từ khi hắn gia nhập liên minh Phật đạo.
Chính là dốc hết tâm sức đi làm tốt công việc của mình.
Cho dù là chủ nhân Phật đạo Già Lâu La, đối với người tận tâm tận lực như hắn, đều tỏ vẻ bội phục.
Điều này liên quan đến tính cách hắn vốn đã tuyệt vọng.
Hiện nay Phật Đạo chỉ có thể hướng về các chiến trường tăng viện binh lực trở lại.
Chiến trường Đông Tây hai tuyến, tự nhiên không cần phải nói nhiều.
Đó là sự bố trí chiến lược quan trọng nhất của bọn họ.
Cũng là tiến hành chính chiến lược của bọn họ.
Ngay cả chiến trường trung tâm từng ít coi trọng.
Bọn họ hiện giờ cũng đã phái ra binh lực tương đối lớn.
Già Lâu La đã điều động rất nhiều binh lực trong Phật Đạo Liên Minh đến chiến trường Đông Tây Lưỡng Tuyến.
Bởi vì hiện nay trên chiến trường Đông Tây Lưỡng Tuy rằng Phật Đạo cũng bắt đầu chịu thua trận.
Nhưng nhìn chung, trên hai chiến trường này, ưu thế của Phật đạo vẫn khá rõ ràng.
Để các môn phái khác phái binh lực đến hai chiến trường này, cũng có thể tăng thêm sự tự tin một cách hiệu quả của bọn họ.
Còn về trung tâm chiến trường Phật Đạo đã mất kiểm soát.
Già Lâu La, thì đem tinh nhuệ của Phật Đạo phái tới nơi này.
Hắn cần trong thời gian ngắn nhất công phá sự khống chế của Ma đạo đối với chiến trường trung tâm.
Hơn nữa lần này thái độ của hắn đối với chiến trường trung tâm cũng đã thay đổi.
Từ trước đây chỉ cần kiềm chế binh lực của Ma đạo ở đây.
Đã trở thành trung tâm chiến trường như hiện nay, nhất định phải đặt chiến trường trung tâm vào tầm kiểm soát của Phật đạo.
Chỉ có như vậy mới có thể đánh trở lại quyền chủ động thuộc về Phật đạo.
Đội quân tinh nhuệ của Phật Đạo trực tiếp tiến đến ngoại vi chiến trường trung tâm.
Bọn họ không ngoài dự đoán đã gặp phải trận pháp phòng ngự quy mô lớn!
Hiện tại bọn họ đang nỗ lực phá giải những trận pháp này.
Muốn đột phá những trận pháp này trong thời gian ngắn nhất, một lần nữa tiến vào trung tâm chiến trường.
Còn về phần những cường giả khi Thiên Long Tôn Giả ra tay, đã rút lui khỏi các môn phái khác.
Cường giả thuộc hai môn phái Quỷ Đạo và Thú Thần Đạo.
Bản thân bọn họ sẽ không chịu bất kỳ ảnh hưởng nào.
Dù sao thái độ đối với cuộc chiến này.
Lãnh tụ của hai môn phái này vốn dĩ là dựa vào thái độ vơ vét lợi ích mà đến.
Bọn họ không hề muốn trực tiếp dốc toàn bộ sức mạnh của mình vào cuộc chiến này.
Dù sao bọn họ và Phật Đạo cũng không có quá nhiều tình hữu nghị.
Với bản thân Ma đạo cũng không có quá nhiều ma sát.
Gia nhập cuộc chiến này, vốn chỉ muốn tham lam tài nguyên tu luyện của ma đạo mà thôi.
Chỉ vì những tài nguyên tu luyện này, không cần liều mạng.
Cho nên cho đến nay.
Bọn họ chẳng qua chỉ phái một lượng nhỏ tinh nhuệ trong tay mình đến chiến trường sản xuất.
Cũng không dốc toàn bộ sức lực của mình.
Còn về những cường giả thuộc về các môn phái vừa và nhỏ khác.
Nói là bị chính pháp tại chỗ coi là thái độ dâng lên Phật đạo.
Đây cũng là chuyện không có cách nào khác.
Những môn phái vừa và nhỏ này bản thân chính là vì sợ hãi sức uy hiếp của chính Phật đạo, mới tham gia vào cuộc chiến này.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích Tây Du Chi mở đầu từ chối đại náo Thiên Cung mời mọi người lưu giữ: (m.shaige.net) khai cuộc từ chối đại náo Thiên Cung, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các của Thiên Cung nhanh nhất.
Cho nên bọn họ đối với mệnh lệnh của Phật đạo không có bất kỳ năng lực phản kháng nào.
Những cường giả thuộc về trung tiểu môn phái này.
Khi Thiên Long Tôn Giả bắt đầu tấn công căn cứ của Ma Đạo.
Nhưng cấu kết với những cường giả đến từ hai đại môn phái khác, đã phản lại môn phái của mình.
Mà sau khi bọn họ trở về môn phái của mình.
Bọn họ liền bị môn phái của mình trực tiếp làm tội nhân, dâng lên Phật môn.
Mà Phật Đạo cũng lấy những người này làm điển hình.
Dù sao, trên chiến trường lâm trận bỏ chạy, chuyện như vậy luôn phải có người gánh vác trách nhiệm!
Những người thuộc về Quỷ Đạo và Thú Thần Đạo, có hai vị tồn tại cấp bậc Vạn Đạo Thánh Nhân đi che chở bọn họ.
Mà Già Lâu La hiện tại, cũng không muốn hoàn toàn trở mặt với hai môn phái này.
Bởi vậy đối với những kẻ đào tẩu trong hai thế lực này.
Ngay cả Phật Đạo cũng chỉ nhắm một mắt mở một mắt.
Nhưng đối với những môn phái vừa và nhỏ kia.
Phật đạo cụ tuyệt đối không làm như vậy.
Phật đạo cần lấy bọn họ ra xử đầu tiên để tiến hành một sự uy hiếp.
Bọn họ muốn cho tất cả mọi người biết.
Trái lệnh Phật đạo thì cần phải trả giá.
Hoặc là trên đỉnh đầu ngươi có sức mạnh cấp bậc Thánh Nhân vạn đạo đi che chở ngươi.
Hoặc là bản thân ngươi sở hữu thực lực tương đối cường đại, có thể trái với mệnh lệnh của Phật đạo.
Nếu không, trên chiến trường, mệnh lệnh phát ra cho Phật đạo của ngươi.
Kết cục mà ngươi phải đối mặt chỉ có một.
Đó chính là đi chết.
Những cường giả thuộc về môn phái tôn giáo này đã nhìn rõ cục diện chiến trường.
Nhưng cuối cùng vẫn không nhìn rõ cục diện trong cuộc đấu trí giữa các tông môn.
Những cường giả thuộc về quỷ đạo và Thú Thần Đạo, có thể lâm trận thoái lui trên chiến trường.
Là bởi vì bản thân bọn họ đã có được sự che chở tương đối mạnh mẽ.
Trên đỉnh đầu bọn họ cũng có lực lượng cấp bậc Vạn Đạo Thánh Nhân.
Mà Phật Đạo cũng sẽ không vì mấy con cá tôm nhỏ và hai vạn đạo thánh nhân mà trở mặt.
Cho nên bọn họ có thể bình an vô sự rút lui khỏi trung tâm chiến trường.
Nhưng những cường giả xuất thân từ trung tiểu môn phái này lại không có vốn liếng như vậy.
Cấp trên trực tiếp của bọn họ cũng chính là tông chủ hoặc là trưởng lão của bọn họ.
Cùng lắm cũng chỉ là tồn tại ở trạng thái đỉnh phong của Vô Thiên Thánh Nhân.
Bọn họ căn bản không có cách nào chống lại tồn tại có thể lượng như Phật Đạo.
Cho nên kết cục cuối cùng của bọn họ chỉ có thể hy sinh vì môn phái của mình.
Cho dù trong lòng bọn họ có vạn phần khó chịu, nhưng trong xã hội có thực lực làm trên như vậy.
Bọn họ rốt cuộc cũng không có bất kỳ biện pháp nào.
Cứ như vậy những cường giả này, đến cuối cùng chính là vật hy sinh để Phật đạo tuyên bố quyền uy của mình.
Sự thật chứng minh, Phật Đạo làm như vậy đích thật là rất hữu dụng.
Sau khi bọn họ đem những cường giả bỏ chạy này tên chính điển hình bỏ trốn giữa trận.
Các thế lực cỡ trung và nhỏ trong Phật Đạo Liên Minh đích thực đã nghe lời rất nhiều.
Hiện nay biểu hiện của bọn họ trên chiến trường cũng bắt đầu trở nên tích cực.
Dù sao bọn họ cũng không muốn trở thành vật hy sinh tiếp theo.
Dưới sự uy hiếp của sự biến tướng Phật đạo.
Trong tình hình trên chiến trường hai mặt đông tây.
Binh lính trong Phật Đạo Liên Minh bắt đầu tác chiến, trở nên vô cùng dũng mãnh.
Sự dũng mãnh như vậy không phải xuất phát từ nội tâm.
Chẳng qua chỉ là xuất phát từ nỗi sợ hãi trong lòng bọn họ mà thôi.
Nhưng cuộc tấn công như vậy trở nên dũng mãnh, lại không phải chuyện tốt lành gì.
Chỉ huy chiến trường hai tuyến Đông Tây đương nhiên cũng có thể nhìn ra tình huống như vậy.
Bởi vậy đối mặt với sự phản công điên cuồng của Phật Đạo.
Bọn họ cũng không hề hoảng hốt chút nào.
Tình hình đã đến lúc này.
Chiến tranh mới thực sự bắt đầu.
Hai bên chiến tranh đến nay mới thực sự vận hành toàn lực cỗ máy chiến tranh của mình.
Trận chiến này rốt cuộc là ai có thể thực sự đạt được thắng lợi?
Phải ở trong tình huống tiếp theo mới có thể có kết luận.
Thích Tây Du Chi mở đầu từ chối đại náo Thiên Cung mời mọi người lưu giữ: (m.shaige.net) khai cuộc từ chối đại náo Thiên Cung, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các của Thiên Cung nhanh nhất.