Nhà, là bến đỗ tinh thần của một người.
Diệp Chân giống như một đứa con về nhà, khi về đến nhà, cuộc sống đột nhiên trở về trạng thái đơn giản nhất.
Không có đấu đá nội bộ.
Không còn ngươi lừa ta gạt.
Có, chỉ là cuộc sống gia đình đơn giản nhất.
Diệp Chân khó có dịp trở về, mẫu thân Mễ Giang Tuyết liền lần lượt xuống bếp, làm món ăn mà Diệp Chân thích nhất từ nhỏ.
Dù Diệp Chân cơ bản đã đoạn tuyệt dục vọng ăn uống, nhưng sau khi về nhà, hương vị của mẹ, đúng giờ ba bữa ăn một ngày.
Cuộc sống và tâm cảnh đã khôi phục trạng thái yên tĩnh nhất trong ba bữa ăn đơn giản này.
Trái tim trở nên thanh tịnh vô cùng.
Suy nghĩ cũng trở nên rõ ràng chưa từng có.
Đột nhiên, Diệp Chân đang trải qua tất cả, tương lai rất nhiều, đều trở nên rõ ràng.
Giống như một mớ bòng bong, đột nhiên trở nên thuận lợi.
Trong quá trình được ngưng tụ từ Hộ Thủ Ấn, Diệp Chân nhìn thấy rõ ràng vô cùng nhiều dấu vết của Vương Giả Đại Đạo.
Đối với nhiều thứ huyền diệu mà huyền diệu mà trước đây trong thủ trát của sư tôn, trong một ngày một ngày đã có được cảm ngộ và lĩnh hội sâu sắc hơn, cũng có cách nhìn riêng của mình.
Như Thiên Đạo.
Cho đến nay, những người tu hành khắp chư thiên vạn giới của Hồng Hoang đại lục, từ Tạo Hóa Thần nhân bình thường, từ ba vị Đạo Tổ trên Thiên Miếu, kỳ thực đều đang phát lực đối với Thiên Đạo.
Tạo Hóa Cảnh bình thường, là muốn thể ngộ Thiên Đạo, đạt được càng nhiều lực lượng.
Còn Thần Quân hoặc cường giả Tạo Hóa Cảnh, thì càng muốn từ một mức độ nào đó ảnh hưởng, thay đổi Thiên Đạo, thậm chí là khống chế Thiên Đạo.
Vậy Thiên Đạo rốt cuộc là cái gì?
Hàng ức vạn năm qua của chư thiên vạn giới Hồng Hoang đại lục, đối với suy luận của thiên đạo vẫn luôn vô cùng rõ ràng.
Thế giới chủ Hồng Hoang tự có pháp tắc thiên địa, tự có ý chí thiên địa, những thứ này chính là nguồn gốc của thiên đạo.
Thiên Đạo càng giống một loại quy tắc vĩ đại, ranh giới rõ ràng mà mờ ảo.
Càng giống như một yêu cầu đại thể mà trống rỗng.
Theo một điểm trong thể ngộ chân thực năm đó của sư tôn Lục Ly, ví dụ như hủy diệt núi sông sông, vốn dĩ đây là một vùng biển, sau khi ngươi nấu biển đã biến nó thành sa mạc vĩnh viễn, đây chính là sự phá hoại mang tính hủy diệt, sự trừng phạt của thiên đạo ắt phải chịu.
Nhưng hình phạt của Thiên Đạo thì sao, cũng là thứ huyền diệu khó lường.
Cụ thể đến trên người đa số người, là một thứ có thể gọi là khí vận, cái này cũng không phải tuyệt đối.
Nếu là Tạo Hóa Cảnh làm chuyện như vậy, chịu trừng phạt sẽ càng lớn hơn.
Đương nhiên, loại trừng phạt này sẽ không phải là lập tức xuất hiện hoặc là lập tức có hiệu quả, mà là một loại ảnh hưởng lâu dài.
Nhiều lúc, có lẽ ngươi đến chết cũng không phát hiện Thiên Đạo đã giáng hình phạt ngươi trong vô hình.
Có lẽ hình phạt của thiên đạo chỉ là trong lời bình của hậu nhân —— mỗ mỗ cuối cùng công bại danh liệt, chỉ là vì vận khí kém một chút?
Hoặc có lẽ, mỗ mỗ cuối cùng thất bại, là vì đối thủ của hắn nhận được sự chỉ điểm tùy tiện của một người, mới dẫn đến đại bại.
Như là đủ loại.
Thiên Đạo sẽ không trực tiếp giáng xuống trừng phạt, hoặc trực tiếp giáng xuống phần thưởng.
Thiên Đạo dù là thưởng hay trừng phạt, hay duy trì sự vận hành bình thường của trời đất, đều sẽ vô hình trung hoàn thành tất cả những điều này.
Từ một mức độ nào đó, Diệp Chân Đông chinh Ma tộc, cũng chỉ là một kẻ thúc đẩy duy trì sự vận hành bình thường của thiên địa mà thôi.
Đi lên cao hơn nữa, Khai Quốc Thái Tổ Cơ Bang sống lại cũng vậy, Vương Mãnh cũng vậy.
Nếu suy luận lại, sự tồn tại của ba vị Đạo Tổ Thiên Miếu, lại có khả năng là trừng phạt đối với vô số hành vi tuyệt bá trong những năm qua của Đại Chu.
Đủ loại thiên đạo này, huyền diệu vô cùng, nhân quả tương liên, cực kỳ khó nói rõ ràng.
Ngay cả sư tôn Lục Ly học thức uyên thâm như vậy, cũng chỉ có thể kể cho Diệp Chân nghe một khái niệm mơ hồ, thiên đạo dường như ở khắp mọi nơi, lại tựa hồ không tồn tại.
Tuy nhiên, điểm duy nhất mà sư tôn Lục Ly có thể xác định là —— Thiên Đạo đang biến hóa.
Thiên Đạo sẽ căn cứ vào biến hóa nội tại của Hồng Hoang chư thiên mà không ngừng điều chỉnh biến hóa.
Biến hóa rõ ràng nhất, kỳ thực chính là nhân đạo!
Nhân tộc mới nổi, cũng không có nhân đạo, nhân tộc, cùng Long tộc rất nhiều Yêu tộc, Thái Cổ Nhân tộc, cùng hoa cỏ cây cối trong thiên địa, chỉ là một loại sinh linh trong thiên địa mà thôi.
Nhưng khi Nhân tộc hưng thịnh, mấy chục vạn năm diễn biến, địa vị nhân đạo tăng vọt.
Diệp Chân những năm này chinh chiến Ma tộc, diệt sát kẻ xâm nhập, nhiều lần nhận được phần thưởng của ý chí Thiên Đạo, sau đầu Thần Nguyên tích lũy Nhân Đạo Thần Quang nồng đậm vô cùng.
Diệp Chân ban đầu cho rằng, đây là phần thưởng của ý chí Thiên Đạo.
Kỳ thực, căn bản đây lại là phần thưởng của ý chí nhân đạo.
Ý chí nhân đạo là gì?
Không ai có thể giải thích rõ ràng.
Nhưng nó quả thực tồn tại, là nhân tộc đã vất vả không biết bao nhiêu vạn năm nay, vì huyết mạch nhân tộc có thể kéo dài, vì bảo vệ kẻ yếu, vì tiêu diệt ý chí bất khuất bất diệt của vô số người hy sinh ngoại địch, ngưng tụ trong thiên địa, không tán bất diệt!
Cho nên, mỗi lần Diệp Chân chém giết ngoại ma, đều có phần thưởng từ thiên địa giáng xuống, đây gọi là Nhân Đạo Thần Quang.
Mỗi ngày tâm tĩnh thần an, suy nghĩ những điều này, Diệp Chân chỉ cảm thấy tiến cảnh chưa từng có.
Thiên địa pháp tắc, thiên địa đại đạo, thiên đạo, nhân đạo, trong lòng Diệp Chân, đều có một khái niệm rõ ràng hơn.
Hoặc nói cách khác, Diệp Chân đã nắm bắt được thế nào là Thiên Đạo, thế nào là Nhân Đạo.
Điều này giống như một thanh kiếm, nếu ngươi muốn dùng kiếm làm người bị thương, trước phải có thể vung nó.
Hiện nay, Diệp Chân đã nắm chắc phần thắng với Thiên Đạo.
Thiên Đạo, không hoàn toàn là nhân đạo, còn có những thứ khác.
Nhưng nhân đạo, chính là thiên đạo!
Ngày thứ mười ba trở về Chân Huyền đại lục, Diệp Chân ăn xong cơm trưa, tự mình giúp mẫu thân rửa bát xong, rửa tay, sau đó một bước bước ra, biến mất ngay tại Diệp phủ.
Lại lóe lên một cái, Diệp Chân đã xuất hiện trên chiến trường năm xưa khi Hắc Long Đế Quốc đông chinh.
Thích Tạo Hóa Chi Vương mời mọi người sưu tầm: (m.shighaige.net) Tạo Hóa Chi Vương Thư Hải Các có tốc độ cập nhật trên mạng nhanh nhất.
Nhiều năm không có chiến sự, chiến trường năm xưa máu chảy thành sông, xương cốt chất đầy đồng, đã sớm biến thành những vùng đất màu mỡ lớn, sân viện khắp nơi.
Chỉ là Diệp Chân đảo mắt, tình cảnh huyết chiến năm đó ở đây bỗng hiện ra.
Trận chiến gào thét khản cả giọng!
Vô số chiến sĩ ngã trong vũng máu!
Tàn chi bay tứ tung!
Kẻ dũng mãnh sau khi liên tiếp giết mấy người, cùng kẻ địch đồng quy vu tận, nuốt xuống hơi thở cuối cùng, nhìn lại chính là hướng quê hương!
Trong dòng lũ chiến trường, không có sự hèn nhát hay khiếp đảm, chỉ có giết hoặc bị giết.
Điểm khác biệt duy nhất, chính là có người khi chết, hồi tưởng lại dáng vẻ của thê nhi, có người nghĩ đến cô gái yêu thương, có người nghĩ đến cha mẹ già, còn có người, nghĩ đến mấy mẫu ruộng mỏng trong nhà từ nay không còn ai cày cấy.......
Đôi mắt chậm rãi khép lại.
Như mộng về thổi kèn liên doanh.
Rất nhiều tướng sĩ khi xuất chinh, người già người trẻ, người trẻ, như hôm qua hiện lên trong lòng, hòa cùng tiếng trống trận, cùng với những chuyện ngày trước của huyết chiến sa trường, một đường hội tụ vào trong đầu Diệp Chân, ngưng tụ thành một bức tranh sa trường khác.
Bức tranh sa trường này, bên trái là cảnh phụ lão hương thân khóc tiễn đưa khi xuất chinh, cũng có cảnh phụ thân quở trách —— không giết địch thì đừng trở về, càng có vợ con dặn dò tỉ mỉ.
Trung bộ chính là bức họa huyết chiến sa trường, khí thế cuồn cuộn của nhân gian.
Bên phải, tướng sĩ thắng về, cả nước hân hoan, nhưng sau lưng lại là từng cảnh gan ruột đứt đoạn.
Không biết qua bao lâu, bức họa sa trường này cuộn trào qua lại trong đầu Diệp Chân, càng lúc càng chân thực, Diệp Chân lại bước ra một bước, xuất hiện ở phía trên Thiên Dực đảo.
Đủ loại phấn đấu năm đó, năm đó lịch luyện Ma Hồn Điện, Chiến Minh Thuyên đủ loại, tất cả đều vẽ thành từng đạo quang hoa, dung nhập vào trong bức tranh sa trường này.
Lại một ý niệm vừa động, một bước bước ra, Diệp Chân xuất hiện trên không trung Huyết Hà Pháo Đài - phòng tuyến Nhân Ma năm xưa.
Năm đó chiến sự đủ loại, từng màn từng màn hiện lên trong lòng Diệp Chân.
Quân đoàn trưởng Trấn Quốc quân đoàn bị nội gián hại chết Bách Thái dưới trướng.
Điện chủ Hỏa Linh Điện Long Nhược hy sinh vì nước, cười tươi xuất hiện trước mặt Diệp Chân.
Đại quyền tế thứ hai tự bạo giết địch Thông Nạp dáng vẻ lẫm liệt mà khiến người ta chán ghét kia, xuất hiện trước mặt Diệp Chân.
Đây là người năm đó khắp nơi đối đầu với Diệp Chân, chỗ nào cũng làm khó Diệp Chân.
Lại vào thời khắc mấu chốt, quả quyết chịu chết!
Dưới bọn họ, phần nhiều lại là binh sĩ bình thường.
Phía sau mỗi người đều có nỗi lo, trong khoảnh khắc huyết chiến ập đến, lại không chút do dự lao ra.
Trong khoảnh khắc đó, trong lòng bọn hắn chỉ có chiến chiến chiến, giết giết giết!
Không còn gì khác.
Chỉ trong khoảnh khắc máu tươi chảy hết, khi nhớ lại cha mẹ, nhớ lại vợ con, bắt đầu lo lắng cho tương lai của cha mẹ và vợ con.
Cũng có lẩm bẩm —— cha, ta không hèn!
Vô số lưu quang dung nhập vào bức tranh sa trường của Diệp Chân, trong đôi mắt hơi khép của Diệp Chân, hai hàng lệ nóng chảy xuôi xuống.
Nóng bỏng!
"Chúng ta, đều sẽ vì thủ hộ —— chiến đấu vì ngươi thủ hộ —— chiến đấu!"
"Các ngươi đã đi, mà ta, sẽ tiếp tục chiến đấu!"
Trong khoảnh khắc, sát khí trong bức tranh sa trường của Diệp Chân ngưng tụ như rồng, chiến ý, nhiệt huyết ngưng tụ như cờ.
Trong bức tranh sa trường, cờ xí che trời, sát khí như đao như kiếm, vô cùng vô tận!
Hít sâu một hơi, lại bước ra một bước, Diệp Chân liền xuất hiện trên chiến trường Đông chinh vừa mới rời đi mấy ngày trước, trên không trung quân thành Hoa Cốc.
Trong bức họa cuộn tròn sa trường, chiến kỳ tung bay, vô số anh linh ý chí còn sót lại trong thiên địa hóa thành vô số điểm sáng, dung nhập vào bức họa cuộn tròn sa trường của Diệp Chân.
Diệp Chân nhắm mắt trầm tư.
Đây không phải là sự tụ tập của sức mạnh, mà là một sự cộng hưởng và công nhận về ý chí từ trong ra ngoài.
Nhân đạo, tức là thiên đạo!
Diệp Chân di chuyển thân hình, bước chân lan khắp nơi chiến trường và lửa núi trên Hồng Hoang đại lục.
Chiến trường khai chiến với các đại yêu tộc, vô số chiến trường khai chiến với Bắc Hải Thủy tộc, cùng nhiều chiến trường khai chiến với Tây Hải Thủy tộc.
Đặc biệt là trên không trung của mấy quận bị Tây Hải Thủy Tộc tuyệt diệt, Diệp Chân dừng lại thật lâu.
Ở đó, Diệp Chân có thể cảm nhận được tiếng gào thét không cam lòng, phẫn nộ gào thét.
Mơ hồ trong lúc, Diệp Chân còn có thể cảm nhận được từng sợi từng sợi ý chí nhân đạo!
Nhân đạo, tức là thiên đạo!
Bất kể Diệp Chân xuất hiện ở đâu, lúc này dưới thần thông bí pháp của Diệp Chân, không một ai có thể nhìn thấy hắn xuất hiện.
Sau khi dấu chân trải khắp các chiến trường lớn của Hồng Hoang, cuối cùng, Diệp Chân bước ra một bước, xuất hiện trên không trung Y Trĩ Sa Hải.
Sa dân.
Đây là một dân tộc khổ nạn.
Cũng là một dân tộc tự cường không ngừng.
Từng người một dậy sớm tham lam tối tăm, chống lại thiên tai, chống lại tai nạn, vô số thứ sinh tồn trong tuyệt cảnh, cũng hội tụ vào trong bức tranh sa trường của Diệp Chân.
Đây là bất khuất.
Đây là kiên cường!
Đây là vĩnh viễn không từ bỏ!
Cuối cùng, Diệp Chân xuất hiện trên không trung Hoàng Kim Thành của Thánh Thành Y Trĩ Sa Hải.
Tình hình Cửu Nhật Thần Vương ngày đó giáng xuống thiên phạt, khiến vô số sa dân, vô số tín đồ Y Trĩ Thần Điện chết thảm, lần nữa hiện lên trong đầu Diệp Chân.
Ở nơi này, Diệp Chân lại cảm nhận được từng sợi từng sợi ý chí nhân đạo phẫn nộ!
Nhân đạo, tức là thiên đạo!
Thích Tạo Hóa Chi Vương mời mọi người sưu tầm: (m.shighaige.net) Tạo Hóa Chi Vương Thư Hải Các có tốc độ cập nhật trên mạng nhanh nhất.