"Ngươi nói là...?" Một tu sĩ Bảo Thông Giới nhìn tà thần xé rách vòm trời, như muốn gặm nát mặt đất, nhếch miệng.
"Không sai, chính là Ngài." Vị tu sĩ Bảo Thông Giới vừa nói chuyện trước đó khẳng định nói.
"Phàm nhân thủy chung là phàm nhân, tu hành chú trọng tinh khí, thần tam bảo cùng tiến, nhưng tu sĩ chi đạo của chúng ta, sau khi đạt đến một trình độ nhất định, thật ra chính là chuyên chú tu hành tinh thần, mà cơ hồ hoàn toàn từ bỏ thân thể rèn luyện. Bởi vì tâm linh, ý chí, tinh thần tiềm lực là vô hạn, nhưng mà thân thể chúng ta lại có hạn. Thân thể có hạn, gánh chịu vô hạn tinh thần, bản thân nó chính là một loại thoát tiết."
"Nguyên nhân là gì? Chính là bởi vì thân thể của chúng ta, cơ sở quá kém! Tuy có không ít người thích khoe khoang cái gì mà nhân loại là Tiên Thiên Đạo Thể, là lựa chọn tốt nhất của chúng linh biến hóa, ta không phủ nhận cách nói này, nhưng chân tướng chẳng qua chỉ là bởi vì thân thể nhân loại có vẻ thuận tiện hơn, cùng với ước định của nhiều thế giới qua vô số năm mà thôi."
"Xuồn gốc, không phải vì 'Tiên Thiên Đạo Thể' thành tựu nhân loại, mà là bởi nhân loại đã thành tựu cái gọi là 'Tiên Thiên Đạo Thể'."
"Có sự hùng mạnh của nhân loại chúng ta, mới có được thân thể nhân loại chúng ta, chính là thân thể đạo thể. Trước thời kỳ cổ xưa, khi loài người còn thấp hèn chưa phá vỡ giới hạn, trước khi tu thành trường sinh, trong vô tận thế giới... Thân thể Vạn Linh Ước Gián, đâu phải như thế. Đa phần là long thể, hoặc đầu người thân rắn, hoặc thân người thân trâu... càng giống những loài thần thoại khác mạnh mẽ hơn." Tên tu sĩ Bảo Thông Giới này dường như hiểu rõ tri thức liên quan, lại hiếu thảo làm thầy người, giảng giải hùng hồn bất tuyệt, nhưng lại đáp ứng được lòng hiếu kỳ và nhu cầu của Kha Hiếu Lương.
Tất nhiên... không thể phủ nhận là, hắn thao thao bất tuyệt, cũng có bàn tay của Kha Hiếu Lương.
Là Kha Hiếu Lương dùng thủ pháp tâm ma, dẫn dắt hắn không ngừng thuận theo lời nói mà nói ra bên ngoài, lộ ra càng nhiều tin tức chi tiết.
"Muốn phá vỡ cực hạn, đột phá căn nguyên thân thể giam cầm, nhất định phải từ chỗ kết cấu căn nguyên nhất của thân thể tiến hành cải tạo." Dưới sự dẫn dắt của Kha Hiếu Lương, người này tiếp tục nói.
"Các tu sĩ tiền bối cũng vì vậy mà tổng kết ra ba đạo, tương ứng với Tiên, Thần, Phật. Đương nhiên cũng không tuyệt đối, chỉ là nguồn gốc của ba đạo này bắt nguồn từ Tiên Đạo, Thần Đạo và Phật Đạo, đến nay đã sớm hỗn tạp, mỗi người dựa theo nhu cầu và năng lực, đi lên những con đường khác nhau."
"Đầu tiên là con đường khó nhất, cũng chính là tiên đạo theo nghĩa thông thường, chú trọng là thuận theo ý trời, chờ đợi đại kiếp nhân gian, mượn khí tượng sát kiếp của thiên địa, bức bách thiên đạo hiển hóa, từ đó đạt được sự tín nhiệm của thiên đạo, trộm được chìa khóa nguyên năng, lấy bản nguyên của thiên địa, trùng tạo căn nguyên nhục thân, từ đó siêu thoát phàm tục, rút bỏ phàm thể, từ đó trường sinh cửu thị, siêu phàm vật ngoại. Đây là con đường duy tâm duy ngã, khó nhất... nhưng không phải mạnh nhất, khi mượn nguyên năng cải tạo nhục thân, nguyên năng thu được nhiều ít, cùng với cực hạn nhận thức của bản thân về cải tạo nhục thân, biến hóa, cũng đã định sẵn 'giới hạn'."
“Tiếp theo là những thần chỉ hoặc thần thú tự nhiên sinh ra trong vô tận thế giới, ức triệu tinh hà, trộm lấy huyết mạch của họ, dùng nó làm bản gốc để cải tạo bản thân, từ đó nhận được sự gia trì về huyết mạch, tiến giai thành thần. Đây là một con đường rộng rãi và thông suốt nhất trong ba con đường, giới hạn trên do giới hạn nguồn gốc thần huyết được đọc hạn chế, thuận theo huyết mạch, leo lên đến cực hạn. Nếu muốn đột phá lần nữa, nhất định phải thay thế huyết mạch và tổ phụ, rồi siêu thoát đến cực hạn. Đương nhiên... chỉ cần giới hạn huyết mạch được chọn đủ cao, thực ra sẽ không có nỗi lo và lo lắng tương ứng.”
"Cuối cùng thì là trải qua gian nan, cực hạn rèn luyện tâm trí, áp súc nguyên thần thành một điểm, lại lấy pháp bảo cường đại định neo phụ trợ, luân hồi chuyển thế, nhập vào phôi thai thần thánh trời sinh, lại tu một đời, linh thể hợp nhất, nhảy ra khỏi Khổ Hải. Đạo này từ Phật đạo mà đến, cho nên trong Phật môn có nhiều pháp luân hồi, chủ yếu chuyên chú tu trì tâm tính, coi thân thể như cái vỏ bọc. Phật môn Phật Đà, phần nhiều hạng người khoác lông đeo sừng, càng có Thiên Sinh Thạch, cỏ cây sinh linh v.v.
"Làm ba đạo này, mới có thể thoát khỏi khốn cảnh, nhảy ra khỏi ao nước, nhìn thấy bầu trời rộng lớn hơn."
"Tà thần này tuy ác, nhưng từng đem máu chảy vào biển lớn, chúng ta chỉ cần đốt khô một vùng biển, đem máu của tà thần kia chiết xuất ra nhất, sau đó dung nhập vào thân thể, lấy máu của tà thần làm gốc, tiến hành cải tạo thân thể, lại phụ trợ cho cực hạn linh hồn, liền có thể đánh vỡ giới hạn, ở thế giới này tu thành Võ Thần." Tu sĩ Bảo Thông Giới phụ trách giải thích, rốt cuộc đã giải thích xong nhân quả trước sau.
Mà Kha Hiếu Lương vẫn luôn chờ đợi câu trả lời này, rốt cuộc cũng hoàn toàn bừng tỉnh.
"Thì ra là thế!"
"Ta hiểu rồi!"
"Khó trách những tu sĩ Nguyên Thần kia, chỉ cần tiến vào cảnh giới Nguyên Thần, sẽ ngao du vạn giới, cơ bản rất ít khi trở về. Đó là bởi vì bản thân bọn họ đối với thân thể, đã không còn coi trọng nữa. So với việc ở một phương thế giới chờ đợi sát kiếp, sau đó thuận theo thiên thế, trong thời cơ thích hợp đánh cắp nguyên năng. Rất hiển nhiên đi theo con đường đoạt lấy thần huyết cùng chuyển thế trùng tu, càng thêm thuận tiện và thuận lợi."
"Có lẽ Cực Đạo Tông và Bái Thánh Tông bị coi là tổ đình Ma Đạo, kỳ thật chính là các bước 'cơ sở' của hai lối sau. Cực Đạo Tông chú trọng cực hạn thân thể, đào bới lực lượng căn nguyên thân thể, thực chất là muốn ép ra huyết mạch thần tính có thể tiềm ẩn trong cơ thể người, từ đó chậm rãi lột xác. Cho nên Cực Đạo Tông chiêu thu đệ tử cũng chỉ tuyển nhận những người có thiên phú bẩm sinh trên thân thể. Về phần Bái Thánh Tông là thông qua tín ngưỡng nhân đạo, nhân tạo phôi thai thần thánh, khi tu sĩ nguyên thần tu hành đến cực hạn, sẽ ép nguyên thần lại, rót vào trong tượng thần được coi là phôi thai thần thánh, mượn thể trùng sinh. Cũng không có gì khác ngoài việc Bái Thánh Tông sùng bái, không có vật thật, bởi vì đó vốn là thân xác chuẩn bị cho việc chuyển thế trùng sinh."
Nghĩ đến đây, Kha Hiếu Lương thử đem một tia bản nguyên của Hồ Trung Giới rút ra, dung nhập vào thân thể của mình.
Là thiên đạo của nhiều thế giới, thứ không thiếu nhất chính là bản nguyên thế giới. Cho nên con đường khó nhất, đối với Kha Hiếu Lương mà nói, ngược lại là đơn giản nhất.
Tuy bị rút đi thế giới bản nguyên, khó tránh khỏi sẽ rơi vào một cơn sóng thấp, ví dụ như nhân tài thấp kém, nhiều tai nhiều khó v.v., Kha Hiếu Lương cũng chẳng màng đến những thứ này.
Huống hồ, thế giới suy yếu, còn có thể dùng điểm ma tính bù đắp được mà!
Chỉ là một tia thế giới bổn nguyên này mới rút ra, đang muốn dung nhập thân thể, cải tạo thân thể, làm cho thân thể phá vỡ cực hạn, bay lên đến một chiều không gian khác.
Chỉ cảm thấy vèo một cái, thế giới bản nguyên liền bị ma chủng nảy mầm hút đi.
Ma chủng mắt thường có thể thấy được bành trướng một vòng nhỏ, mầm non thật lâu không thấy động tĩnh rốt cuộc trưởng thành, nhưng sắc mặt Kha Hiếu Lương lại trở nên cực kỳ khó coi.
Ý chí mạnh mẽ trấn áp xuống từng tầng, trấn áp ma chủng một lần nữa.
"Không cần phải thử lần thứ hai, chỉ cần có Ma Chủng ở đây, nguyên lực ta rút ra từ Hồ Trung Giới, liền không thể tác dụng lên thân thể."
"Tuy phát hiện nguyên lực là loại năng lượng thứ hai thúc đẩy ma chủng, hiệu quả thậm chí còn tốt hơn ma tính rất nhiều... Nhưng điều này cũng tương đương với việc ta đã dùng nguyên lực cải tạo, tu thành thần tiên cấp." Kha Hiếu Lương cắn chặt răng hàm, nhưng không hề nản lòng.
Không thể dùng nguyên lực, còn có thể thông qua phân tích máu cổ thần hoặc Huyền Vũ di thể, tiến hành mô phỏng cải tạo nhục thân, từ đó vượt qua cực hạn, đi lên con đường tiên thần.
Thích đạo Tâm Ma Chủng xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Tâm Ma Chủng Đạo Thư Tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật nhanh nhất trên mạng.