Phương pháp dùng tinh huyết bản thân sao chép kinh mạch, không áp dụng cho tất cả kinh mạch, rất nhiều kinh mạch tinh huyết căn bản không thể vào được, phần lớn những thứ có thể vào được đều là cực kỳ yếu ớt, làm việc nặng thì chính là tự làm hại mình.
Nếu đẩy ngược lại một chút, có thể phán đoán ra những phù văn bạc ẩn chứa trong mấy đường kinh mạch mà Nhiên Huyết Đồ Đằng Thác Ấn kia, nhất định có liên quan đến huyết đạo.
Lạc Hồng tạm thời ghi nhớ, sau này nếu nghiên cứu đề tài của đạo huyết, có thể sẽ phát huy tác dụng.
"Lời của ta, bởi vì biết được huyền bí của ngân phù văn, chỉ cần nắm rõ được ngân phù văn chọn đường kinh mạch quay về, là có thể tiết kiệm được một bước thác ấn, trực tiếp vẽ linh văn trên bề mặt cơ thể.
Quá trình này thực ra khác biệt về bản chất với chế phù, chỉ là phức tạp hơn một chút.
Dùng tinh huyết làm vật liệu, lợi ích lớn nhất chính là không cần tốn sức tạo ra liên hệ giữa ta và linh văn (tức cũng chính là thông đạo dòng vật lưu giữa tổng xưởng và phân xưởng), dù sao cũng là máu của chính ta, thông đạo trời sinh đã có.
Nhưng điều này cũng không phải đặc biệt quan trọng, bởi vì trong giới tu tiên có một bí pháp truyền bá vô cùng rộng rãi —— Huyết Luyện Thuật, có thể cưỡng ép khiến tu tiên giả có liên hệ với một số linh vật.
Hàn Lão Ma lấy được thanh đại kiếm dung nhập ngân tinh trong Huyết Cấm thí luyện, chính là dùng Huyết Luyện Thuật.
Vì vậy, vật liệu dùng để miêu tả linh văn này có phạm vi lựa chọn cực lớn, nếu chọn tốt sẽ nâng cao đáng kể hiệu quả đồ đằng bí pháp ta sáng tạo cuối cùng."
Vẫn là đến bước này, gần như tất cả thành quả nghiên cứu khoa học đều phải vượt qua từ bước đi lý thuyết về thực tế.
Vật liệu!
Muốn tìm được vật liệu linh văn thích hợp, trước tiên phải biết vật liệu này phải đáp ứng những yêu cầu nào.
Trước hết, bởi vì loại vật liệu này tương tự như phù mực chế phù, nên tính lưu thông của pháp lực và linh khí nhất định phải tốt.
Mà bởi vì pháp lực là một hình thức biểu hiện khác của linh khí, vật tính của hai thứ này phần lớn thời gian đều giống nhau, cho nên Lạc Hồng ở đây chỉ cân nhắc tính lưu thông pháp lực quan sát tốt hơn.
Tính lưu thông pháp lực là một danh từ mới mà Lạc Hồng sáng tạo ra trong chế phù, nó phản ứng lại tình huống bị cản trở khi pháp lực lưu động trong linh vật. Số trị càng lớn, càng không bị cản trở.
Điều này về mặt khái niệm có chút giống như mối quan hệ giữa điện và điện, nhưng thực tế tồn tại sự khác biệt to lớn, pháp lực và điện không phải là một thứ.
Ví dụ như tính lưu thông pháp lực của đan sa chỉ nhỏ hơn 2, cho nên những phù lục kém chất lượng chỉ có 2 pháp lực mà Lạc Hồng chế ra sẽ kích phát sau một thoáng trì hoãn.
Nếu pháp lực dùng nhiều hơn, thời gian trì hoãn này cũng sẽ tăng lên tương ứng, nhưng sẽ không xuất hiện tình trạng pháp lực vì thế mà hao tổn.
Nếu đổi thành điện và điện, lúc này chắc chắn sẽ có một bộ phận điện năng bị chuyển hóa thành nhiệt năng.
Tính lưu thông pháp lực cần thiết cho vật liệu linh văn không cần quá lớn, chỉ cần đạt đến giới hạn sản lượng pháp lực của Thác Ấn kinh mạch là được, có thể lưu lại không gian đã tải đương nhiên là tốt nhất.
Vật liệu thỏa mãn điều kiện này kỳ thực cũng không khó tìm, những Yêu Huyết Phù Mặc cao cấp kia đều có tính lưu thông pháp lực rất cao, chỉ cần có đủ linh thạch, thu hoạch cũng không khó khăn.
Nhưng một yêu cầu khác cần đáp ứng vật liệu linh văn thì không thường thấy như vậy.
Bởi vì Lạc Hồng muốn dùng thiên địa linh khí thay thế huyết khí trở thành nguyên liệu cho nhà máy gia công đồ đằng linh văn, vậy vật liệu linh văn nhất định phải có năng lực hấp thu nhất định đối với thiên địa linh khí.
Điểm khác biệt lớn nhất giữa kinh mạch do Đồ Đằng Linh Văn sao chép với kinh mạch chân chính nằm ở chỗ một là hai chiều, còn lại là ba chiều.
Ba chiều sở hữu nội linh áp, linh khí trong kinh mạch bị chuyển hóa hấp thu, linh khí ở ngoại giới sẽ tự động lấp đầy vào trong.
Linh văn đồ đằng nhị chiều không thể làm được điều này, cho nên cần bản thân nó có thể hấp dẫn linh khí.
Muốn đồng thời thỏa mãn hai điều kiện này cũng không dễ dàng, Lạc Hồng quyết định trước khi Hoàng Phong Cốc sẽ đi một chuyến đến phường thị, chọn mua một ít linh tài trở về làm thí nghiệm.
Trước mắt tuy không có linh tài, nhưng Lạc Hồng cũng không phải là không có việc gì để làm, hắn còn phải tìm hiểu ngân phù văn do hắn chọn ra để thác ấn kinh mạch.
Đúng vậy, Lạc Hồng đã chọn đường rút lui kinh mạch của công trình kỳ đầu tiên cần sao chép.
Lựa chọn này làm rất đơn giản, đã muốn chuyển hóa thiên địa linh khí, vậy thì không có lựa chọn nào tốt hơn kinh mạch vận hành của công pháp cơ bản.
Công pháp cơ bản mà Lạc Hồng tu luyện chỉ là công pháp 《Tiểu Thủy Nguyên Công》 bình thường nhất, ngoại trừ là công pháp thủy hành ra, thì chẳng có gì khác biệt so với 《Trường Xuân Công》.
Kinh mạch vận hành đều là đại mạch toàn thân, không có bất kỳ chi mạch nhỏ nào, tuy đơn giản nhưng đã bao gồm tứ chi, thân thể và đầu của cơ thể người trong một chu thiên, sau này cải tu bất kỳ công pháp nào cũng không bị ảnh hưởng.
Tương tự, bộ kinh mạch này là công trình giai đoạn đầu tiên của hệ thống tuần hoàn kinh mạch bên ngoài cơ thể rất có lợi cho công tác cải tạo về giai đoạn sau, đảm bảo tính phát triển của bí pháp.
Ngoài ra, đây cũng là lựa chọn dựa trên năng lực bản thân của Lạc Hồng.
Ngân phù văn tối nghĩa khó hiểu, pháp lực ẩn trong kinh mạch không gặp phải căn bản sẽ không hiển hiện, ngay cả Lạc Hồng cũng không thể trong thời gian ngắn toàn bộ ngân phù văn trong bộ kinh mạch quay đường.
Chọn kinh mạch vận hành công pháp cơ bản, liền có thể giúp hắn tu luyện tham ngộ hai điều không sai sót, tiết kiệm rất nhiều chi phí thời gian.
Cứ như vậy, Lạc Hồng đang ngồi thiền tu luyện đồng thời tìm hiểu ngân phù văn, không biết thời gian trôi qua, chớp mắt đã đến sáng sớm hôm sau.
"Nhanh lên, huynh đệ đều kiểm tra lại chuyện của mình, chúng ta lần này nhất định phải thành công."
Bị một trận tiếng súng và tiếng va chạm của lưỡi đao đánh thức, Lạc Hồng còn tưởng là lại có sơn phỉ đến cướp bóc, không ngờ sau khi mở mắt ra nhìn thấy lại là sơn dân Triệu Thạch Đầu.
Triệu Thạch Đầu và một đám sơn dân xung quanh đều mặc một bộ đồ săn bắn, mang theo lương khô và túi nước, hiển nhiên là muốn vào núi săn bắn.
"Tiên nhân cứu cả thôn chúng ta hiện đang ở nhà thôn trưởng, chúng ta muốn báo ân, lần này nhất định phải săn được một đầu đan chu, lấy châu của nó ủ thành tiên tửu cho các tiên nhân. Sợ chết thì hưởng không được tiên phúc, chúng ta đi!"
"Đi, ủ tiên tửu, hưởng tiên phúc!"
"Hưởng tiên phúc! Hưởng tiên phúc!"
Dân sơn dân do Triệu Thạch Đầu cầm đầu tình hình kích động, hận không thể lập tức vì Lạc Hồng và những người khác mà xả máu nóng.
Lạc Hồng ở một bên nhìn trong lòng có chút khó chịu, tu tiên là khoa học không sai, nhưng tiên phúc trong miệng những sơn dân này chính là mê tín hư vô mờ mịt.
Tiểu lão đầu từng nói, săn giết Đan Chu là hành động rất nguy hiểm, Lạc Hồng cũng không muốn nhìn thấy có người vì tư tưởng mê tín mà hại tính mạng của mình.
"Chuyện săn giết Đan Chu, cứ để ta tự mình đi, các ngươi không cần đi theo."
Lạc Hồng đột nhiên hiện thân, khiến những sơn dân kia giật nảy mình, đợi sau khi phản ứng lại, đều mặt mày ủ rũ quỳ rạp xuống đất.
"Cầu thượng tiên cho chúng ta một cơ hội báo ân!"
"Đứng lên đi, các ngươi không có tiên duyên, cưỡng cầu chỉ hại chính mình, sống yên ổn đi."
Lạc Hồng cố ý nhẫn tâm nói chuyện, triệt để tuyệt tình không thực tế của bọn họ, phất phất tay áo dùng pháp lực kích động ra đỡ bọn họ dậy.
Sau đó, không cho bọn họ cơ hội cầu khẩn, liền đặt pháp khí Thanh Diệp lên cao bay về phía Yêu Chu Phong.
Hạt châu kết đan chu kia cũng coi như một loại linh tài, dùng để ủ linh tửu quả thật không tệ, đã gặp rồi, Lạc Hồng cũng không muốn bỏ lỡ.
Thích ta ở khoa học phàm nhân, tu tiên, xin mọi người lưu trữ: (m.shihaige.net) ta ở khoa học phàm nhân có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các, tốc độ cập nhật trên mạng nhanh nhất.