Chương 1.209 / 1.385

Phúc Âm Khởi Điểm

Bản dịch · 1.804 chữ

Tầng trên của khu Vịnh Azura, Azu và Vishi trở về văn phòng tang lễ treo ngược tầng 51.

Trong trận chiến Sâm La nửa tháng trước, mặc dù bốn vị Thần Chủ trở về thiên đường, nhưng Á Tu cũng bởi vì thương thế quá nặng nguyên lực khô kiệt tiến vào trạng thái hôn mê bất tỉnh. Sau khi bọn Tác Ni Á thu nạp xong bí vực thế giới, việc khẩn cấp trước mắt chính là rời khỏi Sâm La.

Bốn vị Thần Chủ phái Thiên Sứ giáng lâm Sâm La tuyệt đối không thể giấu được Phồn Tinh một phương, cùng lắm chỉ có thể đánh chênh lệch thời gian, nói không chừng Tinh Luật và Kiếm Luật đã trên đường đi tới Sâm La quốc gia rồi.

Tuy đội ngũ sớm quyết định trạm tiếp theo đi Phúc Âm quốc gia, nhưng cụ thể đi đâu cũng không đạt được nhận thức chung. Địch Nhã muốn trực tiếp đi hoàng cung, lấy quyền uy vô thượng của Tô nữ hoàng chấp chưởng Phúc Âm quốc gia, tập hợp sức một nước phụng dưỡng các nàng, nhưng Tác Ni Á, Vi Sắt, Duy Hi đều không đồng ý.

Dù Quốc gia Sao Sao Mai đến nay vẫn chưa truy nã Lise, nhưng nếu cho rằng phe Sao Mai không nhận ra Ma Nữ thì thật quá ngu xuẩn. Tuy nhiên, Ma Nữ không chỉ là Nữ hoàng một nước, mà nàng nắm giữ "Phúc Âm Thần Linh" vẫn là nền tảng hệ thống để duy trì ở quốc gia Phúc Âm. Một khi truy nã Ma Nữ, đối với người Phúc Âm sẽ không phải chuyện tốt kiểu "theoeoeo leo hoàng thất Tô", mà là Đại Tiêu cấp độ tận thế sụp đổ.

Đừng quên, ngay tại một năm trước trong lễ tết đan, bảng danh sách Phúc Âm đã thể hiện rằng quốc gia này mất đi hệ thống Phúc Âm sẽ rơi vào tình cảnh nào. Âm mưu gia súc lừa gạt các thế lực hiến tế quốc dân, Tử Linh Quân Vương tế luyện người sống sáng lập ra mười đại tử linh gia tộc, tà ma hoành hành, tai họa không ngừng, đúng là một bộ cảnh tượng quỷ vực của yêu mị, quỷ vực, rơi xuống một mảnh trắng xóa thật sạch sẽ. Bởi vậy mỗi một vị Phúc Âm đều hiểu rõ, Phúc Âm Quốc không thể không có hệ thống Phúc Âm, giống như xx không thể không cóx.

Hôm nay Tinh Tú truy nã Lise, ngày mai Phúc Âm Thuật Sư sẽ nghĩ cách bỏ trốn. Phàm là Tinh Tú muốn giữ lại Phúc Âm Quốc Quốc, cách làm đúng đắn tất nhiên là ngoài mặt không có chuyện gì, sau lưng nghĩ cách bắt Lise Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy Xy, ngày mai Phúc Âm Thuật Sư sẽ nghĩ cách bỏ trốn.

Bởi việc của Ma Nữ không chỉ liên quan đến phúc âm, mà còn liên quan đến sự yên ổn của Ngũ Quốc.

Ngũ quốc vốn đã cách biệt các nền văn minh khác nhau ngàn năm, ngoài việc giao tiếp được, từ phong tục xã hội đến cấu trúc chính trị đều hoàn toàn khác biệt, thậm chí cả tam quan cũng khác biệt một trời một vực.

Pháp cấm đoán Huyết Duyên Quốc Độ của Huyết Nguyệt Quốc Độ đối với bốn nước còn lại đều là ác chính, nhưng "Hỗn Huyết Hôn" của Địa Uyên Quốc Độ e rằng cũng không chịu nhường nhịn nhiều. Địa Uyên sở hữu các phái thuật pháp đặc biệt mà các quốc gia khác không thể nhúng tay vào: Ký sinh. Ký sinh thuật sư dung hợp với sinh vật Hư Cảnh, có thể một bộ phận Long Hóa, toàn diện Long Hóa, Long Hóa thi pháp, sở hữu năng lực tái sinh và phòng ngự như quái vật, từ Bạc đến Truyền Kỳ đều thuộc loại thuật pháp cường thế.

Nhưng sở dĩ Địa Uyên Thuật Sư có thể tu luyện phái ký sinh, mà các quốc gia thuật sư khác thì không thể, là do quốc gia Địa Uyên đã đề xướng chế độ thông hôn giữa sinh vật Hư Cảnh và chủng tộc Trí Tuệ là "Hỗn Huyết Hôn". Đây là một chế độ hôn nhân vô cùng kỳ lạ, nói đơn giản, mỗi người đều có thể kết hôn hai lần, một lần cùng tộc, một lần cùng sinh vật Hư Cảnh, vì vậy một cặp vợ chồng bình thường, trong nhà ít nhất có bốn thành viên: sinh vật Hư Cảnh của nhà nam, nam chính, nữ chính, sinh vật Hư Cảnh của nhà nữ.

Đây không phải là sự khích lệ cưỡng chế, nhưng sẽ có các phúc lợi xã hội như thuế má, quan trọng hơn là trải qua hàng ngàn năm bồi dưỡng, mỗi một Địa Uyên đều có thể coi sinh vật Hư Cảnh là đối tượng giao phối. Mà tiền đề của thuật sư Địa Uyên tu luyện phái ký sinh, chính là có một sinh vật Hư Cảnh hoàn toàn trung thành với mình, có thể là bạn đời, cũng có thể là bạn đời của cha mẹ, thậm chí bạn đời truyền gia bảo của tổ tiên cũng có thể, trên thực tế thuật sư ký sinh mạnh nhất thường có bạn đời truyền gia bảo – sinh vật Hư Cảnh cũng có sự phân chia cao thấp và kém kém, sinh vật Hư Cảnh có thuộc tính tốt đương nhiên phải truyền cho hậu đại tiếp tục sử dụng.

Theo hôn nhân lai, xã hội còn sinh ra "văn học truyền thừa", tức là sinh vật Hư Cảnh đồng hành cùng bạn đời thuật sư đầu tiên sau khi đi hết cuộc đời, lại dần dần thích con cái của bạn đời thuật sư. Do sinh vật Hư Cảnh thực chất không có giới tính, nên chúng có thể thay đổi hình dạng của bản thân dựa trên bạn đời.

Huyết hôn lai đối với người Địa Uyên là chế độ thiên kinh địa nghĩa, cho dù bọn họ biết người của các quốc gia khác không có bạn đời sinh vật hư cảnh, bọn họ cũng chỉ cảm thấy người của các quốc gia khác thật đáng thương, vậy mà không tìm được bạn đời hư cảnh.

Mà các quốc gia khác đối với quốc gia Địa Uyên cũng rất khó chấp nhận —— tạm gác chuyện yêu đương với sinh vật Hư Cảnh, cái này coi như các ngươi có sở thích tình dục kỳ lạ, dù sao người thích kéo theo cũng không phải là không có; nhưng bạn đời ký sinh kế thừa tổ tiên của cha đời, cái quan niệm luân lý này cũng quá cỏ dại rồi, chẳng phải là mẹ con hoặc mẹ của các ngươi sao?

Chú nhỏ sao?

Ngoài hai vị cực đoan là Huyết Nguyệt và Địa Uyên, Nhạc Viên, Tinh Tú, Phúc Âm cũng có nhiều quan niệm xã hội không thể nhượng bộ. Trong tình huống này, Tinh Tú còn phải thi hành "Đạo luật Quý tộc", tất cả thuật sư đảm nhiệm chức vụ quan trọng đều phải nhận lời chúc phúc của quần tinh, đặt lợi ích quần tinh của quốc gia lên trên tất cả.

Tuy nhiên, "Đạo luật Quý tộc" chủ yếu nhắm vào tầng lớp thống trị, hơn nữa bốn vị thần chủ chủ động nhượng bộ, tầng lớp thượng lưu bốn nước cũng không có bao nhiêu chống cự ngoan ngoãn tiếp nhận. Nhưng dù vậy, tầng đáy của các nước vẫn là nghi ngờ lòng dân, tuyệt đại đa số mọi người đều cho rằng Quốc gia Sao Sao Tinh sẽ lấy tư thái kẻ thắng, kẻ thống trị, các chủng tộc thượng đẳng để bóc lột bốn nước, tàn phá xã hội.

Đúng vậy, Phồn Tinh ngươi quả thực là thuật sư mạnh nhất cổ kim vô song, cho nên chúng ta phải đóng nhiều thuế, phải vứt bỏ quan niệm trước kia, thì phải mất đi văn hóa của chính mình sao?

Lợi ích của tầng trên, quan niệm tầng dưới, đều là những đường tơ đỏ tuyệt đối không thể chạm tới. Một phương Tinh Tú đương nhiên có thể trấn áp mạnh mẽ, nhưng cuối cùng nhận được chính là bốn thuộc địa không ngừng phản kháng.

Nhưng dã tâm phồn tinh lại không chỉ có vậy, nàng thực sự muốn đem bốn nước hoàn chỉnh thu nhận dưới trướng. Nàng cho phép bốn nước tiếp tục sử dụng chế độ cũ, cố gắng thông qua giao lưu quốc tế, lặng lẽ dung hợp năm nước thành nền văn minh thuật sư dưới quần tinh.

Lúc này, uy vọng' và "định ổn định" đè bẹp tất cả. Nếu phe Sao Tinh Phồn liều mạng hy sinh hàng ức vạn chúng sinh của quốc gia Phúc Âm cũng phải bắt được Lise Địch Nhã, các quốc gia khác không thỏ chết cáo buồn mới là lạ, chính sách tiếp theo của Sao Tinh Phồn chắc chắn sẽ đón nhận vô số trở ngại.

Vì vậy, Lise Địch Nhã một khi giáng lâm hoàng cung, ngự cực phúc âm, thì tương đương với việc thông báo cho Luật Thiên Sứ nhân cơ hội này lén lút xử lý nhân tố bất ổn này của nàng. Huống chi nàng xuất hiện đã có nghĩa là Á Tu cũng ở gần đây, Luật Thiên Sứ khẳng định toàn bộ xuất động mời Thiên Quốc Phó Quân trở về Thiên Quốc Sao Trời trung thành của hắn.

Đủ thứ như vậy, Địch Nhã dập tắt trái tim của Citasi Tu trở về làm thân vương, đưa ra phương án dự phòng: Azula.

Bất kể là ẩn cư chữa thương, hay là lục soát dấu vết của Ichola và Harvey, Azura không nghi ngờ gì là nơi thích hợp nhất. Đã trở về Azura, nơi ở đương nhiên là nơi chôn cất sự vụ, hành trình mạo hiểm Phúc Âm/Con đường quật khởi của Nữ hoàng.

Sổ tay của thuật sư yêu cầu mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Sách tay của thuật sư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.