Kim đan thai nghén, tạo hóa trời sinh, đối với tu tiên giả mà nói, Kim đan là vật chứa và thể hiện con đường của họ, cho nên bước tu luyện tiếp theo, chính là sắp xếp đường đi, dùng pháp tắc trong đường để cấu tạo tiểu thiên địa của bản thân, cuối cùng mới có thể hình thành đạo vực, đẩy ra cánh cửa tu đạo thành tiên.
Cụ thể mà nói, điều này có chút tương tự với quá trình thai nghén thiên đạo trong thần thoại thượng cổ trong truyền thuyết, khi Kim Đan đột phá Nguyên Anh kỳ, chính là phải lấy Kim Đan làm hỗn độn, ngưng tụ thần hồn bản thân khai thiên lập địa, từ đó phá toái Kim Đan, diễn hóa ra đạo vực Nguyên Anh và đan điền tương hợp.
Cuối cùng, còn phải dùng Đạo Vực Chân Hỏa tẩy luyện bản thân, tiến thêm nhục thân linh hóa, mới coi như hoàn thành đột phá Nguyên Anh kỳ, trong đó liên quan đến mấy cửa ải, có thể nói đều nguy hiểm vô cùng, cho dù tìm được con đường của mình, tâm cảnh cũng đã viên mãn, nhưng cũng không có tu sĩ Kim Đan kỳ dám nói trăm phần trăm thành công.
Bất quá cũng may, Trương Chí Bình đối với bước này sớm đã không biết nghiên cứu bao nhiêu tư liệu, có ký ức của Khôi lão, đối với các loại nguy hiểm trong đó càng biết rất rõ. Hắn đầu tiên là tay bấm Ngưng Hồn Ấn, tâm thần đầu vào trong Kim Đan, bằng vào tâm cảnh viên mãn cảm thụ được thần hồn bổn nguyên nhất của mình, tạp niệm không dậy nổi, lượn lờ, lột bỏ từng tầng không gian hỗn độn, hắn rất nhanh liền tìm được bổn nguyên thần hồn của mình.
Ở nơi này, không thể không nói chỗ tốt của Thiên Nhân Chi Thể, lúc Thiên Nhân Hợp Nhất, có thể nói Thiên Nhân lạc ấn tiếp xúc chính là bản nguyên thần hồn, cho nên đối với hắn mà nói, đã sớm khóa chặt vị trí bản nguyên thần hồn, mới có thể dễ dàng phát hiện ra, nếu không chỉ một bước này, đã không biết tốn bao nhiêu thời gian.
Mà sau khi tìm được bản nguyên thần hồn của mình, tầm nhìn trước mắt Trương Chí Bình nhất thời biến đổi, giống như đi tới một không gian hỗn độn mờ mịt, bốn phía trải rộng một loại khí lưu không rõ nguyên do, những thứ này kỳ thật chính là, hắn từ trước tới nay sau khi tinh luyện pháp lực cùng tinh khí thần triệt để dung hợp làm một thể, mà hình thành Tiên Thiên Nhất Khí, một tia liền có thể diễn biến ra đại lượng pháp lực, là lực lượng căn nguyên nhất của hắn.
Nhưng dưới tầm mắt hiện tại, Trương Chí Bình phát hiện những căn viện mà hắn ỷ lại nhất trông thật phân tán vô cùng, nên mới biểu hiện ra cảnh tượng hỗn độn như hỗn độn. Cái gọi là Hỗn Độn giả, nguyên khí không phân biệt, mơ hồ một mảnh, giống như một đống nguyên liệu hỗn tạp lẫn lộn vào nhau vậy.
Mà nguyên nhân tạo ra hiện tượng này, chính là vì hắn không đem pháp tắc trong điểm khởi đầu con đường hợp lại với nhau, hình thành một con đường hoàn chỉnh, hệ thống, có thể nói, so với pháp lực của tu sĩ Nguyên Anh kỳ, pháp lực của tu sĩ Kim Đan kỳ cũng yếu ớt vô cùng, giống như chênh lệch giữa sắt thép và đậu hũ vậy.
Cho nên tu sĩ Nguyên Anh kỳ, cho dù không sử dụng đạo vực, một kích bình thường uy lực cũng vượt xa tu sĩ Kim Đan kỳ, mà thường nói một số tu sĩ Kim Đan kỳ sau khi sử dụng bí pháp hoặc vũ khí tăng lên đáng kể lực công kích, có thể đạt tới Nguyên Anh kỳ, chính là nói đến loại công kích bình thường của tu sĩ Nguyên Anh kỳ trong trạng thái này.
Nói thì về vấn đề chính, đột phá Nguyên Anh kỳ cần phải đem những pháp tắc này chỉnh hợp lại, nhưng những pháp tắc này, bắt nguồn từ cảm ngộ của tu sĩ ngày thường đối với thiên địa vạn vật lặt vặt, muốn đem nó vừa vặn hình thành một con đường hoàn mỹ, trước không nói đến thiếu hụt trong đó có bao nhiêu, chính là nên tổ hợp như thế nào, đối với tu sĩ mà nói chỉ sợ cũng là một đầu sương mù, đạo dung vạn vật, tựa hồ vô luận tổ hợp như thế nào, đều là một con đường tiến lên, căn bản khó có thể tiến hành.
Cho nên vào lúc này, nhất định phải sư pháp thiên địa, dùng trạng thái thiên nhân hợp nhất để cảm ngộ thiên đạo, dung hợp tâm cảnh kiên định viên mãn với con đường đã chọn, hình thành đạo tâm, từ đó phù hợp với một con đường nào đó trong vạn đạo thiên địa, lúc này, pháp tắc tán loạn của mình tự nhiên sẽ tự nhiên mà chỉnh hợp lại, từ trong thiên đạo không ngừng học tập hấp thu dưỡng liệu, từng bước mở rộng thành đạo vực.
Vì vậy, mấu chốt để đột phá Nguyên Anh kỳ nằm ở sự viên mãn của tâm cảnh và lựa chọn con đường. Dù bình thường có tham ngộ pháp tắc phù văn hay hùng hậu đến đâu, cũng không thể tích lũy mãi mà đột phá trực tiếp, đây chính là điều mà người tu tiên thường nhấn mạnh: Đạo là gốc, thuật là ngọn, không mài giũa tâm cảnh, không cảm ngộ thiên đạo, dù có dựa vào một loại pháp tắc kỳ dị nào đó mà mạnh mẽ một thời, nhưng rốt cuộc cũng chỉ là xương khô trong phần mộ mà thôi.
Đương nhiên, ngày thường nội tình pháp tắc càng hùng hậu, lúc đột phá càng dễ dàng, đạo vực vừa mới đột phá cũng càng cường đại, nếu như cảm ngộ ngày thường quá đơn bạc, khả năng đột phá thất bại cũng sẽ tăng lên rất nhiều, không thể vì thế mà vượt qua thiên vị.
Mà đối với Trương Chí Bình mà nói, nội tình của hắn tự nhiên là hùng hậu vô cùng, chỉ riêng Kim Đan mà nói, bên trong tích súc Tiên Thiên Nhất Khí đã vượt qua người thường gần gấp mười lần, cộng thêm vô số nghiên cứu cảm ngộ hóa thành mảnh vỡ quy tắc, có thể nói vừa đột phá, liền có thể đem đạo vực của mình mở rộng đến Nguyên Anh sơ kỳ đỉnh phong.
Vì vậy, sau khi hơi cảm nhận một chút nội tình của mình, hắn liền lập tức bắt đầu không ngừng nghỉ tiến hành bước đột phá tiếp theo, bản nguyên thần hồn thần sắc nghiêm túc bấm pháp quyết, liền cảm ứng được huyệt khiếu thần toàn thân ký thác trong tế đàn bên ngoài.
Lúc này, vì con đường hắn chọn, lại cần phải hình thành hạt giống hình thái sơ khai của Thiên Đạo trước, mới có thể mở ra điểm khởi đầu của con đường tiến lên của hắn, cho nên tác dụng của Chu Thiên Huyệt Khiếu Thần, có thể nói là cực kỳ quan trọng.
Bất quá may mắn, lúc này huyệt khiếu thần quanh thân mượn nhờ tinh khí hồn lực vô cùng vô tận trong tế đàn, đã hoàn toàn thành thục, đem con đường đại biểu của mỗi huyệt khiếu khai phát hấp thu, biến thành thiên phú thần thuật của huyệt khiếu thần, dựa theo suy diễn trước đó của hắn, chỉ cần những thiên phú thần thuật này dựa theo huyệt khiếu vốn có quy vị, liền có thể tự động dung hợp cùng một chỗ dưới kinh mạch huyệt khiếu của cơ thể người tự nhiên lưu chuyển, miễn cưỡng hình thành một hạt giống hình hài Thiên Đạo.
Đến lúc đó, đem hạt giống hình thái sơ khai của thiên đạo này dung hợp với bản nguyên thần hồn, liền có thể hấp thu lượng lớn tiên thiên nhất khí hóa thành Nguyên Anh, lại lấy tâm cảnh viên mãn làm đầu mối, dưới cảm ứng của thiên nhân thiên địa bên ngoài và con đường của bản thân tương hợp, là có thể khai mở kim đan, đem nó diễn hóa thành đạo vực, từ đó đột phá Nguyên Anh kỳ.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích pháp tượng tiên đồ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Pháp tượng tiên đồ tiên đồ nhanh nhất tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các trên mạng.
Cho nên hiện tại, cần phải lập tức bắt đầu điều động huyệt khiếu thần toàn thân mới được, bất quá hiện tại huyệt khiếu thần toàn thân vẫn còn ở trong tế đàn, không thể trực tiếp thu hồi nó, nếu không rất dễ kinh động đến mọi người ở bên ngoài Tà Hồn Đảo.
Cũng may vào lúc này, liền thể hiện ra chỗ tốt của hắn ở nơi này khai mở không gian tiết điểm, theo Trương Chí Bình cùng huyệt khiếu thần linh cảm ứng, huyệt khiếu thần toàn thân ký thác trong tế đàn lập tức đồng loạt động, trong tay nhẹ nhàng bấm pháp quyết, liền phun ra một điểm linh quang cực kỳ nhỏ, theo lưu mạch trong hải nhãn hội tụ lên người Trương Chí Bình, mượn sự che giấu của âm sát chi khí, không kinh động bất kỳ ai.
Mà điểm linh quang này, chính là thiên phú thần thuật ẩn chứa trong những huyệt khiếu thần này, mượn chỗ huyền diệu khi thần linh ra đời, trời sinh đã có thể đem pháp tắc bản thân chỉnh lý dung hợp lại với nhau, sau đó trực tiếp truyền nó lên bản thể để bản thể trực tiếp lĩnh ngộ, nếu không chỉ dựa vào bản thân Trương Chí Bình, e rằng cả đời cũng đừng hòng tham ngộ ra nhiều điểm khởi đầu của con đường như vậy.
Bất quá sau khi phân hóa ra hạt giống thần thuật thiên phú này, từng huyệt khiếu thần này cũng lập tức suy yếu tinh thần, thần thể vốn thành thục lập tức suy yếu không chỉ năm thành, dù sao những hạt giống thần thuật thiên phú này cũng đại diện cho căn bản tồn tại của chúng.
Cũng may lúc này, tất cả huyệt khiếu thần ký thác trên tế đàn, Huyết Hải oan hồn tích lũy vô số năm bị tế đàn liên tục không ngừng chuyển hóa thành lượng lớn tinh khí và hồn lực tinh thuần vô cùng, rất nhanh đã bổ sung một bộ phận tiêu hao của các huyệt khiếu thần này, đây cũng là nguyên nhân Trương Chí Bình lúc ấy quyết định mượn gà đẻ trứng, nếu không muốn dựa vào sức một mình để tất cả huyệt khiếu thần viên mãn mà nói, cũng không biết cần tốn bao nhiêu thời gian cùng tinh lực chậm rãi tích lũy.
Thích pháp tượng tiên đồ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Pháp tượng tiên đồ tiên đồ nhanh nhất tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các trên mạng.