Quan sát đạo trên tàn hồn Khôi lão, từng nghi hoặc trước đây đều bừng tỉnh, thần 'sắc' của Trương Chí Bình dần trở nên si mê, cảnh tượng trong thiên địa hư ảo xung quanh cũng theo đó biến hóa, dựa theo lĩnh ngộ của hắn diễn hóa ra vô số phù văn khác nhau, dưới sự ấn chứng của hắn, khiến hắn cuối cùng cũng bắt đầu chạm vào 'sờ' đến rìa 'đạo'.
“Đúng vậy, đạo như thành sông, mênh mông ‘Đãng’ ‘Đãng’, cuồn cuộn không ngừng, là quỹ tích vạn vật diễn hóa từ cổ chí kim đến nay, liên tiếp không ngừng, bất kể biến hóa thế nào, đều ở trong đạo.”
Theo sự tham ngộ của Trương Chí Bình, hình ảnh vốn tĩnh lặng của thiên địa hư ảo bắt đầu không ngừng hoạt động, tựa như một bộ phim ảnh mở nút tạm dừng, khiến nó theo một quỹ đạo mà bắt đầu tiến triển không ngừng.
Cảm nhận được điểm này, Trương Chí Bình lập tức lại có thêm nhiều cảm ngộ, trong đầu không ngừng linh quang lóe lên, càng thêm hiểu rõ bản chất của Đạo Vực:
"Cho nên đạo vực của tu sĩ Nguyên Anh kỳ chính là từ điểm đột phá đến đoạn này biểu hiện, pháp tắc dễ ngộ, thiên đạo khó tìm. Nếu nói thiên địa pháp tắc còn có thể tập hợp trí tuệ của mọi người không ngừng nghiên cứu tổng kết mà nói, như vậy thiên đạo, bởi vì dung nạp vô số biến số, đã không phải đơn thuần tính toán suy diễn là có thể tham ngộ được, bởi vì bất kỳ một biến số nào cộng vào đều sẽ dẫn đến kết quả cuối cùng bất đồng, dưới vô số biến số, căn bản không đạt được kết quả định lượng."
Ý thức được điểm này, trong lòng Trương Chí Bình lập tức dâng lên một nghi vấn lớn hơn, miệng lẩm bẩm: "Vậy ngộ đạo thì sao? Ngộ đạo là quá trình gì? Nếu không thể suy diễn tính toán, vì sao tu sĩ Nguyên Anh kỳ có thể ngộ đạo, thậm chí ngay cả phàm nhân cũng có thể chạm đến ranh giới 'sờ' đến đạo?"
Vấn đề lại bị kẹt lại, khiến Trương Chí Bình dần dần nhíu mày, nhưng vấn đề này không làm khó hắn quá lâu, hắn lập tức lại nhớ tới một hạng mục nghiên cứu trước đây của mình:
"Đúng rồi, là phương thức phù hợp cộng hưởng, nhân sinh trong thiên địa, tự nhiên có liên hệ mật thiết với thiên địa, có thể cộng hưởng tương dung, dựa theo nghiên cứu trước đây của ta về thần hồn, dưới dao động cảm xúc khác nhau, tần suất, dao động hoặc một số thứ khác đều khác nhau, liền có thể tạo ra cộng hưởng với đạo tương ứng, sau đó dung nhập vào trong đó."
Trong lòng Trương Chí Bình bỗng nhiên sáng tỏ, lập tức lại nghĩ đến nhiều hơn:
- Không sai, tri thức ngộ đạo và học tập là hai hình thức hoàn toàn khác nhau, bởi vì đạo không có định lượng, tâm cảnh của mỗi người cũng không thể hoàn toàn giống nhau, cho nên đạo mà mỗi người tham ngộ không thể hoàn toàn giống nhau, không thể học tập, không thể sao chép, chỉ có thể khiến bản thân hòa hợp với nó, cho nên rất nhiều lúc cố ý bắt chước đạo của người khác, căn bản không thể thành công.
"Bốp" một tiếng, Trương Chí Bình có chút kích động vỗ một cái vào lòng bàn tay, trông có vẻ hưng phấn không thôi, đối với ngộ đạo, hắn lại có thêm nhận thức sâu sắc hơn:
"Chính là như vậy, quá trình tu luyện của tu sĩ, đối với đạo mà nói chính là quá trình từ điểm đến đoạn, thần hồn cộng hưởng hòa vào trong đạo hình thành một điểm đứng vững, sau đó từ điểm đứng vững thuận theo biến hóa của đạo diễn sinh ra ngoài, đó chính là hình thức ban đầu của đạo vực."
Điều này lập tức khiến hắn nghĩ đến một danh từ mà người tu tiên treo dài bên miệng, đạo hạnh, cái gì mà ngàn năm đạo hạnh, trăm năm đạo hạnh, đạo hạnh không đủ v.v., những đạo hạnh này chỉ không phải là tuổi thọ hay thời gian tu luyện, mà là mỗi ngày diễn sinh lạc ấn diễn sinh của "đạo", hướng quá khứ diễn sinh tiếp, thu nạp một thiên đạo hoàn toàn biến hóa chính là một ngày đạo hạnh.
Đương nhiên, hắn lại cảm thấy, tại Nguyên Anh kỳ tu sĩ tham ngộ đạo còn không thể gọi là đạo hạnh, đạo vực chỉ là một điểm mới bắt đầu mà thôi, xem như là ở trong đạo trường hà xây dựng một điểm dừng chân.
"Tình huống này, thật ra ta đã sớm nghĩ tới, cực phẩm phù văn liền cùng cái này thập phần tương tự, cho tới nay cái gọi là cực phẩm phù lục chính là phải tìm hiểu ra phù văn dung nhập vào trong thần niệm, từ đó có thể làm cho phù lục mỗi ngày tự phát biến hóa, mới có thể vẽ ra cực phẩm phù lục tương ứng, đơn thuần bắt chước kết cấu cơ bản miêu tả, nhiều nhất cũng chỉ có thể vẽ ra thượng phẩm phù lục mà thôi."
"Bất quá cũng đúng, phù văn bản thân chính là do quy tắc thiên địa biến thành, lại dung nhập vào biến hóa của đạo, cho nên mới có thể diễn biến ra thiên địa vạn vật, chỉ sợ mỗi một viên phù văn đều không thua kém gì một mảnh vỡ của đạo."
Trong mắt Trương Chí Bình, 'lộ' hiện lên một tia hối hận 'sắc', quả thật là một chiếc lá che mắt không thấy Thái Sơn, đáp án ngay từ đầu đã bày ra trước mắt hắn.
Nhưng may mắn thay, một câu nói của chân truyền, giả truyền vạn quyển sách, hắn coi như đã từ trong tàn hồn của Khôi lão nhìn thấy chân truyền nơi ở, thời gian còn chưa quá muộn, có căn cơ trước kia, hắn rất nhanh liền có thể suy ra nhiều thứ cảm ngộ được hơn.
Đạo là dùng để ngộ, pháp tắc là có thể học tập, Trương Chí Bình rất nhanh đã sắp xếp xong những yếu điểm cơ bản của việc ngộ đạo tu luyện, tổng kết ra những sai lầm của mình những năm qua, bất luận năng lực suy diễn của hắn cường đại cỡ nào, nhưng cũng chỉ có thể từ pháp tắc bắt đầu, rất khó để thăng hoa nó đến trình độ đạo.
Đương nhiên, điều này cũng không có nghĩa là năng lực suy diễn sẽ không còn tác dụng, ngược lại, trong phương diện suy diễn nội dung Thiên Đạo chân thực còn có thể phát huy tác dụng phụ trợ cực lớn, giống như dựng lên một bộ khung xương vậy, Thiên Diễn Nghi quanh thân có thể đẩy nhanh phần lớn nội dung huyết nhục lấp đầy trên đó.
Càng ngày càng nhiều lĩnh ngộ dâng lên trong đầu hắn, nhưng Trương Chí Bình, lại vẫn chưa lĩnh ngộ được con đường hắn muốn, đúng như hắn suy đoán, mỗi một con đường, đều chỉ đại diện cho vạn vật một phương diện nào đó, căn bản không thể miêu tả ra toàn bộ, e rằng chỉ có Thiên Đạo trong truyền thuyết mới có thể triệt để đại diện cho tất cả.
"Nói như thế, vẫn là do lực bất tòng tâm, một người chỉ có một loại tâm cảnh, do đó dung hợp với một phần thiên đạo dao động, muốn thấu triệt toàn bộ thế giới thiên đạo dao động, căn bản không phải tu sĩ Nguyên Anh kỳ thậm chí là Hóa Thần kỳ có thể làm được, cho dù cái này thuộc về một phàm nhân giới, cũng vượt qua cực hạn của một gã tu sĩ."
Thần "sắc" của Trương Chí Bình bỗng chốc trở nên trầm mặc lần nữa, càng cảm ngộ, càng cảm ngộ, càng cảm nhận được khó khăn của con đường phía trước, tâm ý của hắn, ngay từ đầu đã cho hắn một lựa chọn như địa ngục a.
"Hoặc nói cách khác, ta không nên xuất phát từ giữa, mà nên tìm một điểm khởi đầu."
Trương Chí Bình bị áp lực của Bàng Nhiên này đè ép đến mức có chút không thở nổi, vội vàng đổi một góc độ khác để suy nghĩ vấn đề này, ánh mắt dời khỏi tàn hồn của Khôi lão. Cho đến bây giờ, hắn đã lĩnh ngộ gần hết phương pháp cơ bản của việc ngộ đạo nhập đạo, tiếp theo cần tìm chính là phương hướng và nội dung, đem đường đi của mình hoàn toàn xây dựng ra.
“Ngoài ra còn một vấn đề khác, đó là làm sao những cao giai tu sĩ này duy trì tâm cảnh bình tĩnh bất động. Tâm trạng một người luôn dâng trào biến hóa. Nếu chỉ đơn thuần là tôi luyện bằng tâm ‘tính’, Đạo Vực của bọn hắn e rằng khó duy trì vững vàng như vậy. Những biến hóa dao động trong tâm cảnh đủ khiến Đạo Vực trở nên hỗn loạn.”
Thích pháp tượng tiên đồ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Pháp tượng tiên đồ tiên đồ nhanh nhất tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các trên mạng.