Sau khi tốn vài ngày điều chỉnh lại trạng thái của mình, Trương Chí Bình liền trở về trong cung điện dưới lòng đất, trong lúc đó gặp Lâm Nguyên một lần, lại tăng cường tà pháp khống chế cho hắn rồi ném ra sau đầu, chỉ cần không chọc trời giận người oán, dẫn tới tu sĩ khác can thiệp, một tu tiên giả Trúc Cơ kỳ ở trong phàm nhân tuyệt đối có thể gọi là muốn làm gì thì làm.
Bất quá sau khi trở lại phòng tu luyện, Trương Chí Bình không có vội vàng tu luyện, Hạ Đan Điền sau khi tu luyện viên mãn, hắn cần bắt đầu tu luyện Thượng Đan Điền Thần Hồn cùng Trung Đan Điền Tinh Nguyên, thật ra phương diện này trước kia cũng có tiến hành, chỉ là pháp lực viên mãn sau đó, mới có thể đem càng nhiều linh khí luyện hóa thành Hồn Lực cùng Tinh Nguyên, đẩy nhanh tốc độ tu luyện của hai đại đan điền.
Linh khí quả thực có thể gọi là toàn năng, theo từng bước tu vi nâng cao, nhận thức của Trương Chí Bình về linh khí cũng ngày càng sâu sắc, ngũ hành linh khí còn có các loại linh khí khác, suy cho cùng chỉ là một phương thức hiển hóa đối ngoại của linh khí, chúng thực chất giống nhau, nhưng sẽ theo sự biến hóa của quy tắc mà biểu hiện ra trạng thái khác nhau.
Nói đơn giản chính là trong mắt tu sĩ cấp thấp, linh khí ngũ hành là chỉ năm loại linh khí khác nhau, mà đến cao giai, linh khí ngũ hành chính là năm trạng thái khác nhau của linh khí bản chất, tựa như ba trạng thái nước có cố, dịch, khí vậy.
Cho nên linh khí có đặc tính hiển hóa vạn vật, tinh khí thần của tu sĩ cũng thuộc vạn vật, bởi vậy linh khí tự nhiên có thể dùng để lớn mạnh tinh khí thần của tu sĩ. Nhưng làm thế nào đem linh khí chuyển hóa thành hồn lực cùng tinh nguyên hơn, đây là khác biệt giữa công pháp Trúc Cơ kỳ và công pháp Kim Đan kỳ trở lên.
Tu luyện tinh khí thần không phải là ngươi nói để nó lớn mạnh, nó liền có thể tự động lớn mạnh, ngay cả ăn cơm cũng chú trọng cách ăn mới có thể hấp thu tốt hơn. Công pháp Trúc Cơ kỳ phần lớn đều chủ tu pháp lực, thuận theo bị động tăng cường tinh nguyên cùng thần hồn, mà công pháp Kim Đan kỳ trở lên, lại có phương pháp tu luyện chuyên môn chuyển hóa linh khí thành tinh, hồn.
Việc tu luyện về Tinh Nguyên của Trương Chí Bình bắt nguồn từ "Nhân Nguyên Công", điều này cũng coi như là vô tình, "Nhân Nguyên Công" vốn là công pháp hắn dùng để tu luyện Thiên Nhân Chi Thể, nhưng bản chất của Thiên Nhân quá cao, trong quá trình tu luyện tự nhiên mang lại tác dụng lớn mạnh Tinh Nguyên.
Lần tu luyện này, sự tương tác giữa 《Thánh Nguyên Công》 và 《Nhân Nguyên Công》 khiến hắn lập tức phát hiện ra điểm này, vì vậy hắn đã sửa đổi một chút 《Nhân Nguyên Công》, khiến hiệu quả lớn mạnh tinh nguyên càng thêm rõ rệt, trở thành công pháp chủ tu khi hắn ở Trúc Cơ trung kỳ.
Mà nhờ vào lần tu luyện này, khi hắn tu luyện viên mãn ở hạ đan điền, trung đan điền cũng gần như viên mãn, cũng có nghĩa là, hắn hiện tại chỉ còn một bước nữa là có thể trực tiếp trở thành tu sĩ Trúc Cơ hậu kỳ, nhưng cũng chính vì như vậy, khiến hắn phát hiện tinh khí thần của mình rất không hài hòa.
Trương Chí Bình hiện tại, có thể tự hào nói hắn tinh khí thần đều vượt xa tu sĩ cùng cấp, cho nên mới tạo nên hắn cường đại ở Trúc Cơ kỳ, nhưng cường đại cùng phối hợp không có quan hệ, nếu như tinh khí thần của hắn rất phối hợp mà nói, sau khi pháp lực viên mãn thì tinh nguyên cũng nên đồng thời viên mãn, cũng dẫn động thần hồn nhanh chóng viên mãn.
Nhưng hiện tại hắn vẫn cần phải đơn độc sử dụng Nhân Nguyên Công tích lũy một thời gian Tinh Nguyên, thần hồn viên mãn càng là xa vời vô vọng, điều này chứng minh tinh khí thần của hắn cũng không tính là phối hợp, thậm chí bởi vì ba thứ này đều quá mạnh mẽ, chỗ không phối hợp của chúng còn vượt xa tu sĩ bình thường, ý nghĩa hắn muốn kết đan càng thêm khó khăn.
Nghĩ đến đây, Trương Chí Bình không khỏi sờ sờ túi trữ linh trên người, trước đó hắn đối với việc này cũng mơ hồ có chút dự liệu, cho nên mới tiêu hao nhiều tinh lực như vậy đi bắt Thái Hồng Ngư, mà Viêm Dương, chỉ sợ cũng là vì nguyên nhân phương diện này mới tự mình xuống sân đến di tích, nếu không với thân phận của hắn, có được Kết Kim Đan cũng không tính là việc khó gì. Mà loại chuyện này, nói cho trưởng lão trong giáo biết thì coi như là quy công rồi.
Tuy nhiên hắn không vội giết Thải Hồng Ngư, đối với việc vì sao đầu cá cầu vồng có thể điều chỉnh tinh khí thần của tu sĩ, hắn vẫn vô cùng hứng thú, xét cho cùng, thực chất tu luyện chính là không ngừng tăng cường tinh khí thần của tu sĩ, phân chia cảnh giới chỉ là dùng một số phương pháp hoặc đặc trưng đặc trưng mang tính biểu tượng để tăng cường tinh khí thần mà thôi.
Vì vậy, đối với bảo vật có thể trực tiếp liên quan đến tinh khí thần, Trương Chí Bình vẫn rất coi trọng, tiện tay vung lên, một quả cầu nước to lớn xuất hiện trong cung điện, mà ở giữa, có một con Hồng Ngư màu sắc uể oải lơ lửng trong đó, phát hiện mình vừa ra, lập tức tinh thần phấn chấn, dùng ánh mắt vừa kinh hãi xen lẫn vẻ lấy lòng nhìn Trương Chí Bình.
Ôi, đầu Hồng Ngư này linh tính rất cao a, chỉ sợ sắp sinh ra linh trí rồi. Trương Chí Bình hứng thú nhìn Hồng Ngư trong thủy cầu, bất quá trong lòng lại không có bao nhiêu thương xót, trực tiếp lấy thủy pháp triệt để phong bế lực hành động của nó, sau đó liền đem thần niệm cưỡng ép thẩm thấu vào trong thân thể nó.
Hồng Ngư sắc lập tức trở nên có chút đờ đẫn, mà thần niệm của Trương Chí Bình rất nhanh đã quét toàn thân nó, lại bất ngờ phát hiện, Hồng Ngư sắc này vậy mà không có nội đan.
Trương Chí Bình lập tức thấy lạ, yêu thú bình thường tứ giai đã có thể kết đan, con đường tu luyện sau này cũng không ngừng tăng cường đại yêu đan, sẽ không hình thành thứ gì như Nguyên Anh, bởi vậy tầm quan trọng của nội đan đối với yêu thú không cần nói cũng biết, nhưng Hồng Ngư này lại không có nội đan?
Trương Chí Bình lập tức kiểm tra lại một lần nữa, để nó hấp thu một luồng linh khí bắt đầu quan sát hướng đi của linh khí, rất nhanh liền phát hiện ra Hồng Ngư này, nói là không có nội đan, chi bằng nói là nội đan và cá não dung hợp làm một thể. Điều này hiếm thấy, trong lòng hắn nhất thời hứng thú càng thịnh, tạm thời gác lại những chuyện còn lại, bắt đầu nghiên cứu sâu sắc về phía Hồng Ngư.
Tu tiên giả có thần niệm BUG này, có thể xuyên thấu rõ ràng bên trong sự vật quan sát kết cấu vi tế, tự nhiên không cần giống như nghiên cứu kiếp trước cần mượn dùng lượng lớn công cụ hoặc làm cho quá mức đẫm máu, nhiều năm qua như vậy, hắn có một bộ phương pháp nghiên cứu độc đáo của mình. Đầu tiên, hắn dùng thần niệm quét từ đầu đến cuối một lượt, đem kết cấu cơ thể Hồng Ngư màu ghi lại rõ ràng lưu trữ vào trong một cái thạch bối.
Sau đó, hắn ngưng tụ ra một luồng linh khí độc đáo vận chuyển toàn thân Thái Hồng Ngư, cũng ghi lại cấu trúc tuần hoàn linh khí trong cơ thể nó.
Tiếp theo, hắn vận dụng thị giác phù văn, ghi lại tất cả phù văn và tổ hợp trên người nó.
Sau đó, hắn dùng thuật phân biệt vật cải tiến luyện khí sư, phân tích ra các thành phần trên người Thải Hồng Ngư.
Cuối cùng, hắn dùng tà pháp của tà tu phân tích cơ thể Hồng Ngư của Thải Hồng Ngư, xem có thể sao chép riêng ra Hồng Ngư Não hay không.
Thủ đoạn như Khắc Long tà tu cũng không thiếu thốn, ví dụ như việc đồ sát sinh linh luyện chế linh đan diệu dược, một hơi nuốt chửng sinh khí của một mảnh rừng rậm v.v., đặc tính công năng của nó là bắt chước linh thú hoặc linh dược quý giá nào đó.
Chỉ là trao đổi ngang giá, linh khí cần thiết của những phương pháp này vượt xa bản gốc, cho dù có thể dùng lượng lớn sinh vật bình thường thay thế, phần lớn thời gian đều được lợi bất cập hại hoặc dẫn tới sự truy sát của lượng lớn chính đạo nhân sĩ, cho nên trong tình huống bình thường tà tu cũng chỉ biết luyện chế một số bảo vật đặc định dùng để đột phá, còn phải cẩn thận đề phòng tu sĩ chính đạo đến cướp đoạt.
Tu tiên giới so với kiếp trước, pháp thuật đã thay thế khoa học kỹ thuật, phần lớn cách làm chỉ là cách xưng hô khác nhau, hiệu quả thực tế không có tương đồng, chỉ có những khác biệt do quan niệm tư duy của hai thế giới khác nhau mang lại, mới là nơi Trương Chí Bình có thể thực sự lợi dụng, ở phương diện này, hắn mơ hồ có một số ý tưởng, còn cần tiếp tục hoàn thiện.
Thích pháp tượng tiên đồ xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Pháp tượng tiên đồ tiên đồ nhanh nhất tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các trên mạng.