Dùng Bổ Thiên thạch chế tạo binh khí, lực lượng của Lạc Đồ không đủ nhưng nếu để cho hai lão long đem phôi thai chế tạo tốt trước, sau đó Lạc Đồ chế tạo cuối cùng, cũng không có vấn đề gì. Một kiện binh khí mạnh yếu, quan trọng nhất là linh tính cùng công nghệ vẽ rồng điểm mắt cuối cùng. Nếu chân chính muốn chế tạo đạo khí, bản thân Lạc Đồ cũng không thể lĩnh ngộ ra thiên địa đại đạo trong đại thiên thế giới này, tự nhiên là không cách nào đem đạo vận của mình rót vào trong binh khí, nhưng Ngao Quảng thúc điệt lại khác, bọn hắn là Chân Long, có tu vi Đại Thừa cảnh, càng có được huyết mạch Long tộc truyền thừa, rồng du cửu thiên, nó nắm giữ không chỉ là lực lượng bản nguyên thủy, càng nắm giữ Phong Lôi chi lực, những thứ này chính là lực lượng quy tắc mà Lạc Đồ muốn rót vào binh khí nhất.
Đạo khí không giống với Hỗn Nguyên Linh Bảo bình thường, không chỉ cần có linh tính, mà còn cần có đạo vận hoặc là lực lượng bổn nguyên. Hỗn Nguyên Thần Binh bình thường có thể mượn dùng yêu huyết phong ấn hoặc là yêu huyết cường đại để rèn luyện dung hợp thành linh tính của nó, nhưng mà đạo khí cần không chỉ là một linh hồn, nó càng cần người chế tạo binh khí đem lý giải và đạo vận của mình đập vào trong tài liệu.
Bổ Thiên Thạch là vật liệu thần kỳ, nó có thể dễ dàng dung hợp một số thuộc tính của vật liệu đặc thù, đồng thời nó cũng dễ dàng ổn định lực lượng tích tụ vào trong đó, và khắc ấn vào trong đó, dù sao Bổ Thiên Thạch vốn bắt nguồn từ thần vật trong hỗn độn, bản thân linh tính mười phần. Chỉ là không mạnh như Thế Giới Thạch và Thiên Trụ, cho dù là một mảnh vỡ cũng có thể diễn sinh ra khí linh của mình. Bổ Thiên Thạch không phát sinh ra khí linh, nhưng lại có thể khiến chủ nhân binh khí rút ra một luồng thần hồn ở trong đó tiến hành thai nghén, sau đó hình thành khí hồn của mình. Mà không cần giống như những vật liệu khác chế tạo thần binh lợi khí, cần phải bắt lấy linh hồn yêu thú cường đại rồi tiến hành phong ấn nó.
Với thực lực của hai thúc cháu Ngao Quảng, muốn bắt giữ dù là yêu thú cấp mười cũng là chuyện hết sức dễ dàng, việc rút hồn luyện khí cũng không phải là không thể. Nhưng cho dù là hồn của yêu thú cấp mười phong ấn bên trong, thì thần binh này cũng đã hình thành giới hạn tuyệt đối, đó chính là khí hồn của nó vĩnh viễn không thể vượt qua cấp mười. Phương pháp luyện khí này là một loại báng bổ đối với tài liệu Bổ Thiên Thạch. Cho nên, binh khí của Lạc Đồ trực tiếp phân ra một luồng ý thức dung nhập vào trong đó, chỉ cần khí hồn của binh khí này có thể không ngừng trưởng thành, thì binh khí này cũng sẽ giống như chủ nhân của nó, từng bước một phát triển đến đỉnh cao hơn.
Mà những thần binh này chỉ có khí hồn và thuộc tính của chúng còn chưa đủ, đây chỉ là yếu tố cơ bản bên trong, mà sau này có thể khắc ấn một ít phù văn đặc thù trên những binh khí này, kèm theo một ít năng lượng thể đặc thù, ví dụ như dùng một ít yêu tinh cường đại để tiến hành khảm nạm, dùng một ít bảo thạch cực đặc thù để tiến hành phụ linh v.v., những thứ này đều là chuyện của Lạc Đồ.
Hai con rồng già chỉ lo rèn ra phôi binh khí, rồi đập từng nhát năng lượng bản nguyên mà chúng lĩnh ngộ vào phôi thai, sau đó Lạc Đồ tiến hành điều chỉnh và trang trí. Phải nói rằng ngộ tính luyện khí của hai con rồng già quả thực không cao, ngay cả một thanh kiếm, Lạc Đồ đã dạy chúng nó vài lần, đến cuối cùng vẫn là trọng tâm của búa hơi lệch. Một thanh kiếm tốt chân chính, điểm cân bằng giữa toàn bộ thân kiếm và chuôi kiếm và kiếm xương là vô cùng quan trọng, mà sống kiếm có thẳng, độ cong của mũi kiếm cùng sự phân bố và góc độ của rãnh máu hay không, đều là những phần cực kỳ nhỏ. Nhưng đối với hai con rồng cũ của tân thủ luyện khí mà nói, thứ này thật sự không dễ dàng kiểm soát.
Đương nhiên, trường kiếm không chỉ có một hình thái, căn cứ vào đặc điểm xuất kiếm của chủ nhân, dùng thói quen kiếm và đặc điểm của kiếm pháp tạo ra những thanh kiếm khác nhau mới là tạo kiếm đại sư chân chính, giống như kiếm của Tả Tú Ninh, sẽ lựa chọn càng thêm nhẹ nhàng linh hoạt, hẹp đến mức thậm chí mềm dẻo vô cùng; còn kiếm của Chí Thương Lãng thì rộng bằng bàn tay, kiếm thế của nó mở rộng rộng khép kín, có như sông lớn sông Trường Giang, một khi thi triển ra, tự nhiên liên miên không dứt.
Kiếm mà Lạc Đồ muốn có chút khác biệt, kiếm pháp của hắn thật ra là từ trên chìa khóa của Vĩnh Lạc Thần Tàng ở Tinh Ngân Đại Thế Giới ngộ ra, truyền thuyết kia đã dẫn tới Tinh Ngân Đại Thế Giới điên cuồng tìm kiếm chìa khóa của Quỷ Vương Tinh, thật ra cuối cùng lấy được thần tàng kia lại là Yêu Tổ. Bộ kiếm pháp vô danh kia cực mạnh, bất luận là ở Tiểu Thiên Thế Giới hay là ở Đại Thiên Thế Giới, hắn đều không cảm thấy bộ kiếm pháp này kém, trên thực tế cũng là như thế. Chủ nhân của Vĩnh Lạc Thần Tàng kia chỉ sợ là đặt ở trong Đại Thiên Thế Giới, cực kỳ có khả năng cũng là tồn tại cực kỳ cường đại, bởi vì Yêu Tổ lấy được Thần Cốt Giới từ trên người thần thi kia vậy mà ngay cả Bổ Thiên Thạch cũng có thể chứa được, đủ thấy chủ nhân của Thần Cốt Giới tuyệt đối không phải là người bình thường.
Phải biết rằng nhẫn không gian của Tả Tú Ninh và Ngao Quảng bọn họ đều không thể buông bỏ nắp quan tài Bổ Thiên Thạch, nhưng nhẫn Thần Cốt này thì có thể, hơn nữa thi thể kia ở Tinh Ngân Đại Thế Giới không biết đã tồn tại bao nhiêu vạn năm, vậy mà thân thể vẫn như cũ, thậm chí sau khi có linh hồn dung hợp với nó, lại bắt đầu không ngừng phục hồi, chỉ từ điểm này mà xem, cho dù là Đại Thừa Cảnh cũng không có khả năng làm được điều này, có thể đạt tới trình độ này chỉ có đạt tới trình độ Bất Hủ Chân Thần chân chính mới có khả năng. Như vậy, chủ nhân Vĩnh Lạc Thần Tàng kia lấy tiêu chuẩn đo lường của Đại Thiên Thế Giới hiện tại mà xem, ít nhất cũng phải là tồn tại Hỗn Độn Cảnh, chỉ có đạt tới Hỗn Độn Cảnh, mới là chân chính ở đại thiên thế giới này cùng thiên địa đồng thọ, đạt thành Bất Hủ! Về phần chủ nhân Vĩnh Lạc Thần Tàng kia làm sao xuất hiện ở trong Tinh Ngân Đại Thế Giới, cũng không phải là Lạc Đồ có thể biết được, nhưng kiếm quyết do một vị Chân Thần Hỗn Độn Cảnh lưu lại, há lại yếu?
Vì vậy Lạc Đồ cũng đặc biệt chế tạo cho mình một thanh kiếm, tạo hình đặc biệt như đao tựa kiếm, phía trước một thước rưỡi hai lưỡi hơi cong, tạo thành một hình vòng cung hoàn mỹ. Sau một thước rưỡi, sống kiếm như rồng cuộn, đuôi rồng và lưỡi kiếm tạo thành một bước ngoặt hoàn hảo, trơn tru trôi chảy. Sau đó thân hình dần rộng ra, mũi kiếm là rồng dò hai móng vuốt, đuôi kiếm gầm thét đầu rồng. Nhìn thấy toàn bộ thanh kiếm tựa rồng vàng mây bay, không chỉ khí thế vô song, hoa văn cũng đẹp không sao tả xiết. Bởi vì thanh kiếm này của Lạc Đồ không hoàn toàn được tạo thành từ Bổ Thiên Thạch, mà là dung hợp một tia sáng khác. Khi vật liệu tổng hợp này được tôi luyện ngàn lần, sẽ hình thành từng tầng huyền vân thần bí, kết hợp với sống kiếm thân rồng kia, quả thực đẹp không sao tả xiết.
Niềm kiêu hãnh của phàm nhân xin mọi người cất giữ: (m.shuaige.net) Sách kiêu hãnh của phàm nhân có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Đương nhiên, Ngao Quảng bọn hắn chế tạo ra không phải thành phẩm mà là bán thành phẩm, bất quá bọn hắn đã dung nhập vào trong thân kiếm này Đại Đạo chi ngân của Lôi và Thủy, cho dù là bán thành phẩm cũng đã là cấp độ Đạo khí.
Tuy nhiên Xuyên Vân Dực của Lạc Đồ cũng có hơn trăm chuôi kiếm dài ngắn không đồng đều tạo thành, nhưng lại được Lạc Đồ khéo léo tổ hợp, hình thành một đôi cánh cực kỳ hoa lệ. Nhưng chế tạo loại lưỡi kiếm này lại cực kỳ đơn giản, không cần tạo hình đặc thù, chỉ cần về sau đem góc độ của từng lưỡi kiếm, độ xiên của mỗi lưỡi kiếm tạo ra là được. Nhưng Xuyên Vân Dực không thể hoàn toàn dùng Bổ Thiên Thạch để luyện chế, như vậy cũng quá lãng phí, hơn nữa cần tiêu hao thời gian và tinh lực cũng quá nhiều, nhưng Kỳ Vân Lĩnh có rất nhiều tài liệu cực phẩm. Vì thế, Lạc Đồ dung nhập Bổ Thiên Thạch vào một loại tài liệu gọi là Thính Phong Vẫn Kim, có thể dung hợp tốt Phong Chi Bản Nguyên trong cơ thể Ngao Quảng, mà Bổ Thiên Thạch lại một lần nữa cường hóa tính dẻo dai và cường độ của Thính Phong Vẫn Kim, hình thành một loại hợp kim hoàn toàn mới. Dù vậy, mỗi một cánh của Xuyên Vân Dực đều có thể dùng làm một kiện thượng phẩm Hỗn Nguyên Linh Bảo, những cánh này hợp lại, tự nhiên hình thành một kiện đạo khí cường đại.
Bách Biến Chiến Y phức tạp hơn Xuyên Vân Dực nhiều, đương nhiên không thể để hai lão long đến chế tạo, bọn hắn cũng không có bản lĩnh chế tạo ra, phần lớn phụ kiện đều phải do bản đồ tự tay động thủ, cho nên vật liệu chế tạo Bách Biến Chiến Y cũng chỉ là tìm được từ Kỳ Vân Lĩnh. Tuy nhiên, ở bộ phận trọng yếu của Bách Biến Chiến Y, ví như bộ phận cố định của ngực và giáp lưng, Lạc Đồ vẫn lựa chọn dùng vật liệu có hàm lượng Bổ Thiên Thạch chế tạo, không có cách nào, tu vi thấp, bộ phận trọng yếu bảo mệnh lại không thể qua loa. Hơn nữa ở bộ phận chủ công kích có thể biến thành đuôi, Lạc Đồ cũng sử dụng vật liệu Bổ Thiên Thạch, dù sao thì những thần khí tổ hợp như Xuyên Vân Dực và Bách Biến Chiến Y đều có từng bộ phận ghép lại, sau đó thông qua cơ quan, phù văn và trận văn xuyên qua, tổ hợp thành một chỉnh thể, thậm chí có thể trực tiếp dùng thần thức điều khiển hình thái biến hóa của nó.
Đương nhiên, Bách Biến Chiến Y cũng không có Bách Biến chân chính, bất quá chỉ là mấy loại biến hóa mà thôi, quá mức biến hóa phức tạp, cần thời gian tiêu hao quá dài. Chủ yếu là mấy loại hình thái, một loại là hình chim trong bầu trời, một loại hình người, cơ giáp cùng với thú hình trên mặt đất, còn có một loại hình thái đặc thù ở trong hoàn cảnh phức tạp, giống như có thể như thằn lằn bò nhanh trên đầm lầy...
Tuy rằng số lượng Bổ Thiên Thạch không ít, nhưng Lạc Đồ cũng không muốn tiêu hết một lần. Hiện tại tu vi của hắn còn quá yếu, cho dù là mượn tay hai lão long, hắn cũng chỉ có thể chế tạo ra binh khí khiến cho mình quá hài lòng. Đương nhiên loại tài liệu không hài lòng này là liên quan tới Bổ Thiên Thạch, nếu như hắn có thể đạt tới Đại Thừa Cảnh, hắn tự mình ra tay cho rằng luyện thành Hỗn Độn Thần Binh, thậm chí là Hồng Mông Đạo Khí cũng không phải là việc khó khăn gì. Cho nên cho dù chế tạo một thân binh khí như vậy, cũng chỉ tốn không đến ngàn cân Bổ Thiên Thạch mà thôi, mà cái nắp quan tài này nặng tới hai vạn cân. Đương nhiên, binh khí của hai lão long thì phải to bằng, mỗi người đều tiêu hao hết hơn hai ngàn cân Bổ Thiên Thạch... Lại chế tạo cho Tả Tú Ninh hai thanh kiếm dài một ngắn, để lại cho Tả Tú Ninh hai trăm cân Bổ Thiên Thạch, cũng chỉ dùng một phần tư tài liệu. Còn lại thì cắt thành ba phần, Ngao Quảng thúc điệt và Lạc Đồ mỗi người đều được một phần.
Đối với Lạc Đồ mà nói, trực tiếp ném vào trong nhẫn không gian là được, nhưng hai con rồng già thì không có cách nào, chỉ có thể đến lúc đó vác về động của mình cất giữ.
Có Bổ Thiên Thạch nặng hơn sáu ngàn cân này, sau này Lạc Đồ có thể từ từ chế tạo ra rất nhiều bảo vật. Đối với một ít vật liệu ở Bổ Thiên Thạch, Lạc Đồ cũng không lãng phí, chế tạo ra một ít Vô Ảnh Phi Châm, còn có mấy mũi tên đặc thù, còn có mấy thanh đoản đao nhỏ nhắn... Không có cách nào, có thể phải tiến vào bí cảnh thần bí kia, Lạc Đồ phải trang bị cho mình vào răng. Như vậy, có thể có thêm một chút cơ hội sinh tồn. Dù sao trong thế giới đó, người man hoang từ Ngưng Nguyên cảnh trở lên căn bản không thể vào được, nhưng trời mới biết từ lối vào Thiên Nguyên đại lục có thể có loại hạn chế này hay không? Nếu không có, như vậy kẻ địch hắn phải đối mặt có thể sẽ vô cùng mạnh mẽ, thủ đoạn bảo mệnh tự nhiên càng nhiều càng tốt.
Hai đầu lão long dưới sự chỉ điểm của Lạc Đồ, từng chút một chế tạo ra một lượng lớn bán thành phẩm, mà những việc còn lại đều là Lạc Đồ làm, bao gồm việc điều chỉnh sự cân bằng của trường kiếm, trong thân kiếm khắc phù văn bí ẩn, cấu thành toàn bộ linh trận, khảm một ít hạt nhân năng lượng thuộc tính, dùng chất lỏng đặc biệt tôi luyện, mài giũa tinh tế v.v. Vật liệu càng tốt, càng cần tỉ mỉ chế tạo từng chi tiết, cái này dựa vào kỹ xảo, kiên nhẫn cùng ngộ tính... Không có cách nào, thế gian này muốn có được bảo bối chân chính, vậy thì phải trả giá tương ứng. Nhưng đối với Lạc Đồ mà nói, hắn lại rất thích thú, bởi vì hắn vốn là một vị thiên tài thợ thủ công!
Niềm kiêu hãnh của phàm nhân xin mọi người cất giữ: (m.shuaige.net) Sách kiêu hãnh của phàm nhân có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.