Chương 3.124 / 3.364

Xem rõ ngày nay

Bản dịch · 1.797 chữ

"Nhân gian một hơi thở, thế giới Thánh Niệm một năm. Thánh Niệm luận đạo thắng bại, lấy thời gian tính toán. Phương Thánh nếu dừng lại ở thế giới Thánh Niệm của Tông Thánh thì thời gian dài, Phương Thánh thắng, nếu tiếp theo, Tông Thánh ở thế giới Thánh Niệm của Phương Thánh thời gian dài hơn, thì Tông Thánh thắng. Bình thường chờ mấy chục hơi thở, liền có thể phân ra thắng bại."

Vương Kinh Long nói xong liền ngậm miệng không nói, lặng lẽ nhìn quầng sáng màu trắng của Tông Thánh.

Phương Vận mở mắt ra, phát hiện mình đang ở sau một bàn án, tùy tiện quét qua, liền biết mình ở một huyện nha không rõ tên nào đó.

Phương Vận ngồi ngay ngắn trên ghế lớn, cúi đầu nhìn xuống, liền thấy trên bàn bày một văn thư.

"Cũng là một quân tử thẳng thắn."

Phương Vận nói xong, lật xem văn thư kia, thì ra, đó là một phong thư tri phủ, nói huyện Đào này nổi tiếng về đào, nhà nhà đều trồng đào, khi mùa thu đào tiện thương nông, lúc xin lỗi thu không có đào để bán, muốn huyện lệnh huyện Đào giải quyết việc này.

Phương Vận không hành động lung tung, mà là hồi tưởng lại kinh điển của chúng thánh tông gia, chủ yếu là do Tông Thánh làm.

Trên án thư, có văn thư dày cộp, bao gồm cả các sách như Huyện Chí, ghi chép tỉ mỉ mọi thứ ở huyện Đào.

Phương Vận nhớ lại kinh điển của chúng thánh tạp gia, sau đó lật xem từng cái một, cuối cùng đọc xong tất cả sách vở trên bàn.

Cuối cùng, Phương Vận khẽ gật đầu, thầm nghĩ Tông Thánh này quả thật tinh thông tạp gia, đồng thời chính vụ thành thạo, tầng thứ nhất khảo nghiệm lão thành trì trọng yếu, đồng thời lại khá có ý vị.

"Mạnh Xuân Thu" mở đầu của 《Lã Thị Xuân Thu》, hoàn toàn là sự kết hợp giữa tư tưởng "lễ" và "trọng nông", nội dung chính là tháng đầu tiên của mùa xuân, phải tế tự thiên địa, chủ nắm nông sự, những việc khác đều ở thứ yếu, thậm chí cho rằng khởi binh khai chiến vào tháng này đều là tội không thể tha thứ.

Thiên chương này thể hiện sự coi trọng nông sự và lương thực của nhân tộc qua các đời, chính là do các đời tiên hiền nhân tộc coi trọng thời tiết và nông sự như vậy, mới khiến nhân tộc không ngừng lớn mạnh.

Điều này cũng phù hợp với tâm tư cốt lõi của tạp gia "kiêm nho mặc", rõ ràng là lấy sở trường của các nhà, bất kỳ cách nói nào đặt tạp gia là một nhà nào đó, đều lấy thiên về toàn vẹn, che mắt.

Bất quá, đã là thánh niệm luận đạo, Phương Vận biết Tông Thánh tuyệt đối sẽ không ra khảo nghiệm đơn giản như vậy.

Phần cuối của "Lữ Thị Xuân Thu", "Thị Dung Luận", cũng nhắc đến chuyện nông sự, hơn nữa còn đưa ra một căn bản, đó chính là coi trọng nông nghiệp khinh thương.

Tạp gia được xưng là "Kiêm Nho Mặc, hợp danh pháp", Nho xếp thứ nhất, có thể thấy được Tạp gia cùng Lữ Bất Vi coi trọng Nho gia. Nhưng mà, đối với chuyện nông thương, Tạp gia tiến thêm một bước, đó chính là "trọng nông khinh thương", mà Nho gia là "trọng nông ức thương", đây là căn bản khác biệt.

Tại khu vực không khí nồng đậm của Nho gia Nhân tộc, địa vị thương nhân cực thấp, bị nhận định là tiện nghiệp. Ở khu vực không khí nồng đậm của tạp gia, tuy địa vị thương nhân không bằng người đọc sách, nhưng cũng không tính là tiện nghiệp.

Cho nên, tạp gia tuy thánh đạo pha tạp, nhưng chính vì có lòng tham kiêm dung cùng bao, ở nhiều phương diện còn vượt qua Nho Mặc danh pháp vốn có.

Đây cũng là căn bản mà Tạp gia có thể sừng sững không ngã ở Thánh Nguyên đại lục.

Mặc dù tạp gia sau Lã Bất Vi dần dần chuyển sang làm quan và chính sự, nhưng cũng không vứt bỏ lý niệm căn bản.

Phương Vận hơi suy nghĩ, liền xác định Tông Thánh khảo nghiệm chính là chuyện "trọng nông khinh thương". Bản thân là đệ tử Nho gia, nếu mạo muội quán triệt "trọng nông ức thương", tất nhiên sẽ rơi vào hạ phong, dẫn đến khảo nghiệm đầu tiên thất bại, một hơi thở thảm bại.

Phương vận then chốt khi Cảnh Quốc chấp chính, lý niệm càng gần với tạp gia, chứ không phải Nho gia.

"Giảo hoạt." Phương Vận Tâm nói, Tông Mạc Cư này là một vụ thương nông đường đường chính, nhìn như đường đường chính chính chính, thực chất ẩn chứa nguy cơ.

Nếu không tuân theo đạo Nho gia, mà đi theo việc làm nông nặng nhẹ của tạp gia, cũng có thể thông qua, nhưng thử thách đầu tiên đã thừa nhận thánh đạo của tạp gia, đối với phía sau cực kỳ bất lợi.

Phương Vận nghĩ thông suốt ý đồ của Tông Mạc Cư xong, cũng không lập tức động thủ, mà bắt đầu nhắm mắt suy tư về quan hệ thương nông, đợi sau khi làm rõ ràng, mới định ra chính sách của mình.

Sau khi xác định chính sách, Phương Vận có chút bất đắc dĩ, loại chuyện này đối với đệ tử Nho gia bình thường ở Thánh Nguyên đại lục mà nói, có lẽ rất khó khăn, sơ sẩy một chút là sẽ thất bại, nhưng đối với mình mà nói, vượt qua năm đầu tiên này thì vô cùng đơn giản.

Phương Vận cầm lấy giấy bút, hơi suy nghĩ một chút, liền lập ra một số kế hoạch.

Bước đầu tiên, chính là duy trì mô hình trồng trọt phân tán của tiểu nông tiểu hộ, nhưng ở trên đó, tập trung quản lý tất cả nông hộ.

Phương pháp quản lý cụ thể, Phương Vận đã thuộc lòng, bất kể là làm quan ở Cảnh Quốc hay tu luyện ở Thế giới Hư Nhật Hoàng Hôn, đều luyện tập nhiều lần.

Xây dựng một bản kế sách quản lý tập trung, Phương Vận liền bắt đầu bước thứ hai.

Lúc này đang là đầu xuân, hoa đào sắp mở, bước thứ hai, chính là tổ chức văn hội hoa đào, thu hút du khách các nơi.

Trong văn hội, nông gia các nơi buôn bán đồ vật liên quan đến đào.

Bước thứ ba, trước khi hoa đào tàn lụi, đào chín, tổ chức cuộc thi điêu khắc gỗ đào và phát triển nghệ thuật điêu khắc gỗ đào của huyện Đào.

Bước thứ tư, sau khi đào chín, liền huy động lực lượng huyện nha, bắt đầu tập trung thu đào, phân loại bao bì khác nhau, dựng lên ý thức thương hiệu huyện Đào, lợi dụng các phương thức bán hàng.

Bước thứ năm, chính là làm tốt hoa đào phong niên rồi gia công, chế tạo các loại sản phẩm gia công như mứt mật, mứt đào v.v.

Bước cuối cùng, cũng chính là mùa đông, trời lạnh giá, lúc nông nhàn, phải tiến hành huấn luyện các nhóm người khác nhau, một bộ phận người huấn luyện kỹ thuật trồng trọt, bộ phận còn lại thì huấn luyện kỹ thuật đào điêu.

Sau khi liệt kê xong khái niệm, Phương Vận bắt đầu quản lý dự án chi tiết, tiến hành phân giải dự án, thậm chí còn sử dụng Gotte, và làm tốt đủ loại dự án, tùy thời có thể tùy cơ hành sự, thi triển phương châm thích hợp hơn cho huyện Đào.

Cuối cùng, Phương Vận viết bốn chữ ở cuối kế hoạch.

Thương tiên nông sau.

Bốn chữ này, thành công tránh được trọng lượng, ức hiếp vấn đề của thương nông, đặc biệt độc đáo, xét theo trước sau mà nói, hoàn toàn đột phá sự trói buộc của Tông Thánh.

Phương Vận đang định thực hiện kế hoạch, nào ngờ thời gian nhanh chóng trôi qua, trực tiếp qua một năm.

Phương Vận biết đây không phải là thời gian thật sự qua một năm, mà là cảm giác của chính mình. Bởi vì thánh niệm của mình chỉ tiến vào một phần rất nhỏ, Tông Thánh xây dựng thế giới thánh niệm lại dùng lực lượng rất lớn, trong ngoài không phải thời gian tốc độ chảy mà là một năm so với một hơi thở, mà là năng lực suy tư của Phương Vận Điểm Thánh Niệm một năm chỉ tương đương với Tông Thánh Tức.

Tông Thánh trực tiếp thay đổi cảm ứng thời gian, điều đó có nghĩa là, Tông Thánh trực tiếp mặc định Phương Vận thông qua.

Chỉ là một văn thư kế hoạch, đã khiến Tông Thánh ý thức được luận thuyết nông thương căn bản không làm khó được phương vận.

Mấy hơi thở sau, thời gian Phương Vận cảm nhận được khôi phục bình thường, tiếp đó, bên ngoài đại sảnh nha môn xuất hiện một màn quái dị.

Mặt trời trên bầu trời đang di chuyển nhanh chóng, bóng trên mặt đất cũng di chuyển nhanh chóng, chỉ trong vài hơi thở, thời gian trôi nhanh, mặt trời lặn, tiến vào màn đêm, nhưng qua vài hơi thở, mặt trời mọc lên, thời gian trôi đi dường như khôi phục bình thường.

Phương Vận ngồi trên đại sảnh, nhìn bóng dáng của tòa nhà ngoài cửa, khẽ thở dài một tiếng.

"Tông Thánh này a..."

Phương Vận lẩm bẩm tự nói, năm thứ hai luận đạo này, quả thực là một điểm khó khăn.

《Lữ Thị Xuân Thu》 của tạp gia có rất nhiều đạo lý, trong đó có một điều "Sát Kim Tri Cổ" cực kỳ nổi tiếng, cũng là thánh đạo chủ yếu của tạp gia sừng sững không đổ, thậm chí không sợ Nho gia cùng các gia tộc khác.

Trong "Sát Kim" có một câu nói là "thẩm đường hạ âm, biết được hành trình nhật nguyệt", đạo lý rất đơn giản, xem xét biến hóa bóng tối của căn nhà, liền có thể biết được biến hóa của nhật nguyệt vận hành, biết được biến hóa của ban ngày đêm.

Thích Nho Đạo Chí Thánh xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Nho Đạo Chí Thánh Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.