‹ Nhị Thanh

Chương 728 / 778

Luân Hồi Chi Đạo

Bản dịch · 1.686 chữ

Chương 752 Luân Hồi Chi Đạo

Trước khi Phật môn vào Địa phủ, Địa phủ thực chất chính là nơi vị Đại đế này quản hạt, dưới Ma đạo của hắn, còn Ngũ Phương Quỷ Đế cùng vạn ngàn quỷ tu U Minh Quỷ Giới.

Mãi đến khi Phật môn nhập chủ Địa phủ, hắn mới nhường địa phủ cho Phật môn quản lý.

Thế nhưng, Minh giới rộng lớn, tuyệt đối không phải chỉ Địa phủ nhỏ bé có thể bao quát.

Vì vậy, Địa Phủ chủ ty lục đạo sinh tử luân hồi, thưởng chức thiện phạt ác. Còn Ngũ Phương Quỷ Đế thì quản lý những việc khác của Minh Giới, thống lĩnh vạn ngàn quỷ vật của Minh Giới.

Sau khi Ma La chiếm lãnh địa phủ, cũng không ra tay với Ngũ Phương Quỷ Đế này. Trong này, ít nhiều có nguyên nhân vị Bắc Cực Tử Vi Đại Đế này tọa trấn tại Tì.

Mà đối với việc Nhị Thanh đến thăm hỏi, Bắc Cực Tử Vi Đại Đế cũng có chút bất ngờ.

Bởi vì hắn và Nhị Thanh, chưa bao giờ có giao điểm. Đương nhiên, danh hiệu Bỉ Tì, mọi người tự nhiên đều đã nghe qua. Tuy rằng trước kia Nhị Thanh cũng không quá rõ Phong Đô Đại Đế là thần thánh phương nào, chủ yếu vẫn là đối với việc này không quá xác định, bởi vì liên quan đến Địa phủ các loại truyền thuyết, thật sự là quá nhiều.

Sau khi chào hỏi vị Đại Đế này, Nhị Thanh liền nói rõ mục đích, hỏi về chuyện Lục Đạo Luân Hồi.

Mục đích của Nhị Thanh, kỳ thực tương đối đơn giản, nhưng việc cần làm, lại không hề đơn giản.

Hắn muốn xây dựng U Minh, một Địa Phủ trong Thanh Liên của mình.

Trong Thanh Liên Địa, đã có sinh mệnh tồn tại, chuyện luân hồi đó, đương nhiên phải cân nhắc.

Nếu xây dựng thông đạo giữa Thanh Liên địa và Minh U của giới này, đem hồn chúng sinh trong Thanh Liên địa đặt vào địa phủ giới này tiến hành luân hồi, vậy chẳng phải là chịu sự khống chế của Phật môn sao?

Vì vậy, Nhị Thanh liền nghĩ, nếu có thể ở trong Thanh Liên Địa, xây dựng một U Minh Quỷ Vực, thì Thanh Liên Địa, tuy vẫn phải chịu sự khống chế của giới đạo này, nhưng ít nhất có thể thoát khỏi sự kiềm chế của Phật môn.

Bị giới đạo này khống chế, việc này là khó tránh khỏi.

Bởi vì bản thân hắn đã ở giới này lấy thân hợp đạo, khai sáng địa điểm.

Vì vậy, mảnh đất hắn khai sáng ra, chỉ có thể coi là vùng phụ thuộc của giới này.

Nếu giới này sụp đổ, mảnh đất Thanh Liên của hắn cũng phải sụp theo.

Đừng nói là Thanh Liên Địa của hắn, chính là Tam Thanh do Thái Thượng sáng lập, Phật quốc tịnh thổ do Phật Tổ sáng lập, cũng phải sụp đổ theo.

Nếu không, những tu sĩ Đại La cảnh đỉnh phong kia, đã sớm đi hợp đạo rồi.

Thân là người thống trị U Minh Quỷ Giới, Bắc Cực Tử Vi Đại Đế, đối với việc sáng lập U Minh Quỷ Vực đương nhiên có tiếng nói khác nhau.

Nhị Thanh thỉnh giáo hắn, ngược lại không hỏi nhầm người.

Câu hỏi này hắn mới hiểu ra, hóa ra U Minh Quỷ Vực này tồn tại ở thế giới này.

Hắn tuy biết U Minh Quỷ Giới và Giới, phàm gian giới, đều được gọi chung là Tam Giới. Nhưng hắn cũng từng nghi ngờ, nghi ngờ U Minh Quỷ Giới này có giống Thanh Liên Địa của hắn, là do hậu thế sáng lập?

Giờ mới biết, tam giới không phải là không gian khác nhau, mà là cùng một thời không. Sau khi Bàn Cổ đại thần khai phá nơi này, tam giới này đã tồn tại.

Giới cao nhất, phàm gian giới ở trung tâm, U Minh Quỷ Giới ở vị trí dưới.

Bất quá, Lục Đạo Luân Hồi Chi Địa của Địa Phủ, quả thật không phải là tồn tại ngay từ đầu, mà là vị Đại Đế này thông qua lực lượng của "Luân Hồi Pháp Tắc" sáng tạo ra.

Sau khi có được gợi mở này, Nhị Thanh liền khiêm tốn thỉnh giáo vị Đại Đế này về pháp tắc luân hồi.

Vị Bắc Cực Tử Vi Đại Đế này cũng không keo kiệt, biết gì nói nấy, không giấu giếm điều gì.

Cho đến khi Nhị Thanh chuẩn bị rời đi, Đại Đế mới nói cho hắn biết, "Pháp tắc luân hồi này của ta, cũng là do Thái Thượng Đạo Tổ truyền thụ, nếu có chỗ nghi ngờ 'H hoặc', ngươi cũng có thể đi hỏi Đạo Tổ."

Nhị Thanh nghe vậy, gật đầu, rồi sau đó đột nhiên nghĩ đến mảnh Đạo Nguyên Chi Địa kia.

Thế là, sau khi rời khỏi Địa Phủ, Nhị Thanh lại một lần nữa đến vùng đất Đạo Nguyên kia.

Nơi đó vẫn như cũ, Đại Đạo Thần Liên tung hoành đan xen, phát ra thần mang vô tận.

Thần thức của Nhị Thanh dần dần bám vào trên đó, xem có thể lĩnh ngộ lực lượng pháp tắc trong đó hay không.

Lần thử này, quả nhiên bị hắn thử ra không ít môn đạo.

Thì ra, những pháp tắc đại đạo này, tuy rằng không cách nào lấy đi, dung nhập vào thần hồn của hắn. Nhưng mà, hắn lại có thể lĩnh ngộ những pháp tắc đại đạo này, và khắc ấn vào thần hồn của Trịnh Chi.

Tuy những pháp tắc đại đạo này, trước khi hắn hợp đạo, đã sớm lĩnh ngộ qua. Nhưng mà, giữa sự thô thông và thô thông có gì khác biệt, ai cũng rõ ràng.

Thế là, Nhị Thanh dứt khoát tu hành ở nơi này, một lần nữa lĩnh ngộ những lực lượng pháp tắc kia.

Đặc biệt là "Luân Hồi Pháp Tắc" mà hắn hiện nay muốn học nhất.

Theo thời gian trôi qua, dần dần, những pháp tắc đại đạo này đều bị hắn lĩnh ngộ một lần nữa, lạc ấn vào Trịnh Thần Hồn.

Chỉ có điều, so với pháp tắc đại đạo dung nhập vào trong thần hồn của hắn lúc trước -- Trật Tự Đại Đạo, lực lượng mà những pháp tắc này bày ra, lại không thể so sánh.

Điều này giống như sự khác biệt giữa kỹ năng chủ tu và kỹ năng phụ tu vậy.

Lúc này, Nhị Thanh mới hiểu ra, khoảng cách giữa mình và Phật Tổ trước kia lớn đến mức nào.

Cũng mới hiểu ra, không phải tất cả đại năng Hợp Đạo cảnh, tu vi đều như nhau. Những tồn tại như Đạo Tổ và Phật Tổ, sớm hơn hắn không biết bao nhiêu năm hợp đạo, tự nhiên phải mạnh hơn hắn rất nhiều.

Nếu gặp Phật Tổ thời kỳ toàn thịnh, hắn dù có tạm bợ, cũng không phải đối thủ của hắn.

Đồng thời, hắn cũng càng thêm tin tưởng, Phật Tổ bị Ma La ám toán mà độ kiếp, khả năng rất lớn, quả thực là Phật Tổ tự nguyện nhập kiếp.

Nếu không, lấy hắn cường đại, La Ma rốt cuộc phải cường đại đến mức nào, mới có thể khiến hắn nhập kiếp?

Nhưng hiển nhiên, năng lực mà Ma La thể hiện ra, cũng không mạnh mẽ như vậy.

Điều này khiến Nhị Thanh tò mò, nếu Phật Tổ tự nguyện nhập kiếp, vậy rốt cuộc hắn muốn làm gì?

Chẳng lẽ hắn rảnh rỗi buồn chán, tìm chút 'loạn' cho Phật môn, tìm chút việc cho đám khỉ làm?

Điều này thực sự khiến Nhị Thanh có chút khó hiểu!

Ngày hôm đó, Nhị Thanh vẫn còn ở trong Đạo Nguyên Chi Địa này lĩnh ngộ những pháp tắc đại đạo kia, đột nhiên, một trận tâm huyết dâng lên 'Triều', đánh thức hắn khỏi tu hành.

Thế là, hắn rời khỏi Nhiêu Nguyên Chi Địa, nhắm mắt cảm thụ một phen, liền xuất hiện ở trên Linh Sơn.

Linh Sơn, khỉ cùng các vị Bồ Tát đang đấu pháp với Ma La.

Hóa ra, Ma La bản tôn và Đạo Tổ sau khi đấu pháp kết thúc, bị Đạo Tổ đánh bị thương, hoảng hốt chạy về Linh Sơn.

Bởi vì Linh Sơn là đại bản doanh của hắn, hắn muốn trở về Linh Sơn, sai đám ma đầu dưới tay đi tạo ra sự cố, hắn muốn hấp thu dục niệm do Tam Giới Chúng Tiên Thần sinh ra để khôi phục thực lực.

Không ngờ, Linh Sơn sớm đã không còn là Linh Sơn lúc hắn tấn công đình.

Hai năm nay, từ sau khi Nhị Thanh quét sạch Ma chúng Linh Sơn, những đại ma đầu ẩn náu trong nhân gian giới cũng đã bị Phật môn thanh lý sạch sẽ.

Cho nên, Ma La hiện tại đã biến thành người cô gia quả nhân thật sự.

Mà đám khỉ cũng đã thu thập xong xá lợi Phật Tổ còn lại, đang tính toán cách sử dụng! Kết quả đúng lúc này, bản tôn Ma La đã xuất hiện.

Thấy cảnh tượng này, Ma La hoàn toàn ngơ ngác.

Sau đó liền bị khỉ và chư Bồ Tát vây quanh, tạo thành "chúng Phật đấu ma la".

Nhưng Ma La đâu có sợ những người trong Phật môn này, hừ lạnh một tiếng, liền nổi giận.

Cũng chính là lúc này, Nhị Thanh từ Đạo Nguyên Chi Địa trở về, xuất hiện ở trên Linh Sơn, sau đó lẳng lặng nhìn Ma La ở trên Linh Sơn này, chống tay che chắn, đánh đâu thắng đó!

Xin hãy lưu trang web này đọc mới nhất!

Thích Nhị Thanh xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Nhị Thanh Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.