Chương 29 / 97

Chương 29: Kỳ Môn

Bản dịch · 1.703 chữ

"Tất nhiên là có thể."

Hàn Thiên cười nói.

Hắn vốn không có ý định để Trương Sở Lam đi đánh ai, bởi vì hắn biết rõ tính cách của Trương Chu Lam, tuyệt đối không dám làm những việc này.

Mà mục đích thực sự của hắn chính là Từ Tam.

Niệm động lực.

Năng lực này thuộc loại dị năng tinh thần, coi như là một loại năng lực tương đối cường đại, nhưng muốn phát huy hoàn toàn sức mạnh của năng lượng này, cần tinh lực tinh anh cường hãn.

Tinh thần lực.

Tinh thần lực của hắn rất mạnh.

Từ Tam dùng đao cắt rách ngón tay, nhuộm đỏ ba tấm giấy nhân của Hàn Thiên, hắn nhìn về phía Hàn thiên, hỏi: "Mục đích toàn tính của các ngươi là gì? Thông Thiên Lục?"

"Ngươi đây là bắt ta làm nhị ngũ tử? bội tín bạc nghĩa, bán đứng huynh đệ?"

Hàn Thiên Tiếu hỏi.

Từ Tam không trả lời, mà nói: "Hiện tại chỉ có một mình ngươi tham gia tỷ thí, ta cảm thấy mục tiêu toàn tính e rằng không phải Thông Thiên Lục, ít nhất không hoàn toàn là."

Hàn Thiên không trả lời.

Mục tiêu toàn tính là gì?

Toàn tính lần hành động này, mục tiêu có ba cái.

Mục tiêu đầu tiên, Bát Kỳ Kỹ.

Mục tiêu thứ hai, Phùng Bảo Bảo.

Mục tiêu thứ ba, Điền lão.

Trong đó mục tiêu thứ ba là mục đích cốt lõi nhất, hai mục mục diệt thứ nhất và thứ hai thuộc hàng thứ yếu, có hoàn thành hay không quan trọng.

Chỉ có điều những điều này hắn sẽ không nói ra.

Bởi vì hắn không biết.

Không biết?

Đúng vậy.

Mặc dù hắn là toàn tính, nhưng vì nhiều lần hướng về chính đạo, hỗ trợ chính Đạo trảm yêu trừ ma, thanh trừng cặn bã của giới dị nhân, nên toàn bản tính không ai nói cho hắn biết mục tiêu thực sự của hành động này.

Hắn cất ba tấm người giấy máu đi, “Muốn từ miệng ta dò hỏi tình báo toàn tính, thôi bỏ đi. Ta và những người toàn giới kia không tè ra được một cái bình, nếu không ta cũng sẽ không mạo hiểm tham gia tỷ thí.”

Nói xong, hắn xoay người rời đi.

Từ Tứ nhìn bóng lưng Hàn Thiên rời đi, thấp giọng thì thào: "Xem ra mục tiêu toàn tính quả thật không phải Bát Kỳ Kỹ, không có Bát kỳ kỹ, đó là cái gì?"

Ban đầu hắn tưởng toàn tính sẽ bị Bát Kỳ Kỹ thu hút, dù sao đây cũng là Bát kỳ kỹ, nhưng hiện tại chỉ có mỗi Hàn Thiên.

Hơn nữa nếu toàn tính thực sự muốn Bát Kỳ Kỹ, tấn công Lục gia đơn giản hơn nhiều so với việc tấn đánh Long Hổ Sơn, thậm chí còn dễ dàng hơn rất nhiều khi tấn chức bọn họ thông suốt các phân bộ Hoa Bắc.

Không hiểu nổi.

......

Hậu sơn.

Hàn Thiên ngồi xếp bằng phía sau một tảng đá lớn.

Tham ngộ Võ Hầu Kỳ Môn.

Muốn học kỳ môn, cần phải học lý thuyết của kỳ Môn trước.

Cốt lõi của kỳ môn là Thuận Thiên, thuận theo thiên địa, cảm ngộ thiên hạ, sau đó mượn khí cục của thiên Địa tự nhiên để mượn nhờ lực lượng thiên tài.

Khí cục?

Đúng vậy.

Khí cục không phải chỉ tồn tại nơi đặc biệt, như hai mươi bốn đốt Thông Thiên Cốc.

Bản thân thiên địa chính là một khí cục cực lớn, khí Cục này sẽ theo thời gian thiên Địa biến hóa mà không ngừng biến đổi, chỉ cần tìm hiểu sự biến hoá này, hiểu được biến ảo này thì có thể mượn biến dị này để tăng thêm cho mình.

Tuy nhiên, muốn thực sự tham ngộ biến hóa này, cần phải vượt qua Tâm Ma Kiếp trước, nếu không sẽ vì sức mạnh thiên địa quá lớn mà đắm chìm trong ảo tưởng giả tạo.

......

Nội cảnh.

Hỗn Độn.

Hư vô.

Hàn Thiên đứng trong hư vô.

Đứng ở đây, hắn cảm thấy hắn chính là thần.

Một rìu bổ xuống là có thể khai thiên.

Khi trong lòng hắn đang nghĩ đến việc khai thiên, trong tay hắn không biết từ lúc nào đã xuất hiện một cây rìu, trên lưỡi rìu ẩn chứa thần lực cường đại.

Nếu chiếc rìu này giáng xuống, trời đất sẽ bị chẻ đôi.

Hiện tại không có thiên địa, một rìu này giáng xuống, hỗn độn hư vô sẽ bị bổ ra, khai mở ra một phương thiên thế, sinh ra nhật nguyệt tinh thần.

Thật sự sẽ như vậy sao?

Hàn Thiên vung cây rìu trong tay.

Rìu rơi xuống, bùng nổ sức mạnh kinh người, trực tiếp bổ tan hỗn độn hư vô, rồi thế giới trước mắt biến hóa dữ dội.

Thanh khí dâng cao, trở thành trời.

Trọc khí hạ xuống, trở thành mặt đất.

Thiên địa khai.

Sau đó thế giới xuất hiện nhật nguyệt tinh thần, cả thế gian không còn là bóng tối trước kia nữa, xuất phát ánh sáng, bởi vì giữa trời đất ẩn chứa tiên thiên nhất khí nồng đậm, sau đó trong thiên địa thai nghén ra vô số sinh linh.

Hàn Thiên như Bàn Cổ Thần, quan sát thế giới do hắn khai sáng, nhìn sinh mệnh đang thai nghén kia khiến hắn không khỏi sinh lòng kiêu ngạo, cho rằng mình là Sáng Thế Thần nên nắm giữ tất cả.

Ý nghĩ này lập tức bị hắn dập tắt.

Khoảnh khắc tiếp theo, trời đất tan vỡ.

Toàn bộ thế giới hóa thành hư vô.

Hàn Thiên nhìn thế giới hư vô trước mắt, "Tuy rằng tất cả những thứ này rất chân thực, nhưng giả chung quy vẫn là giả, hơn nữa nếu ta bị thứ hư ảo này mê hoặc, vậy tu luyện trên 'tính cách' của ta mấy năm nay, chẳng phải thành trò cười sao."

Mọi thứ trong nội cảnh là thật hay giả?

Thật giả không quan trọng.

Quan trọng là xúc cảm.

Cảm giác chạm vào là chân thực.

Nói một cách đơn giản, việc khai thiên vừa rồi không phải là giấc mơ hay ảo tưởng gì đó, mà là hắn thực sự đã mở trời.

Khai thiên loại này quá hư ảo, đổi cách nói khác.

Vàng trong nội cảnh, dù là về xúc cảm hay trọng lượng, và trong cảm nhận đều là vàng thật sự, không giả tạo như Mộng, xúc giác còn chân thực hơn cả thế giới hiện thực.

Còn có mỹ nữ.

Mỹ nữ tưởng tượng ra trong nội cảnh, bất kể là nhìn từ bên ngoài hay đích thân lên tra xét, đều vô cùng chân thực.

Sự chân thực này không chỉ là xúc cảm, mà còn có phản hồi từ cơ thể, tình cảm tinh thần của bản thân đều vô cùng chân thật.

Mà loại chân thực này, mới là nơi đáng sợ nhất, người tâm trí không kiên định thường không thể từ đó tỉnh lại, thậm chí sẽ chủ động ôm lấy sự giả tạo chân thật này.

Nhưng may mắn là từ khi bắt đầu tu luyện, hắn đã đi con đường song tu tính mệnh, giúp hắn có thể dễ dàng chống đỡ sự cám dỗ chân thực này.

Hàn Thiên mở mắt ra.

Đôi mắt tỏa sáng.

Dưới ánh sáng này, thế giới trong mắt hắn không còn như trước nữa, mà bị bốn cái đĩa khổng lồ bao phủ.

Bốn cái đĩa này chính là Thiên, Địa, Nhân, Thần.

Bốn bàn trông rất phức tạp.

Khi hiểu rõ nền tảng của nó, không hề phức tạp, thậm chí là rất đơn giản, còn đơn thuần hơn cả biên trình.

Hàn Thiên lấy ra cuốn sổ tay tu luyện mà Gia Cát Thanh đưa cho hắn, trên đó viết:

Thiên Bàn.

Cốt lõi của Thiên Bàn chính là ảnh hưởng của vận động thiên thể đối với Trái Đất và vạn sự vạn vật, ảnh hại lớn nhất, hoặc nói cách khác là đem tất cả ảnh chụp quy về Cửu Tinh.

Chín ngôi sao này lần lượt là: Thiên Bồng Tinh, Thiên Nhậm Tinh. Thiên Xung Tinh (Thiên Phụ Tinh), Thiên Anh Tinh), thiên dế tinh, trời trụ tinh (thiên cầm tinh), thiên tâm tinh.

Cửu tinh, mỗi canh giờ biến hóa một lần.

Không muốn nghiên cứu sâu, cũng không cần hiểu nguyên lý của nó, chỉ cần nhớ kỹ một canh giờ nào đó tương ứng với ngôi sao nào là được.

Địa bàn.

Địa bàn đại diện cho mặt đất, giống như một bàn cờ, 'trốn' của Kỳ Môn Độn Giáp chính là lấy địa bàn làm nền tảng, địa phương là cái mâm mẹ của bốn bàn thiên địa nhân thần.

Cái này rất quan trọng, nhất định phải nắm vững, nếu không đạp sai phương vị, đừng nói là thi triển thuật pháp, chỉ cần sơ sẩy một chút là sẽ bị phản phệ.

Nhân Bàn

Nhân Bàn còn gọi là cửa bàn, được sáng lập dựa trên ảnh hưởng lợi hại của cơ thể người từ các phương vị khác nhau. Nhân bàn có tám cửa, lần lượt là: Hưu, Sinh, Thương, Đỗ, Cảnh, Tử, Kinh, Khai.

Quy luật vận hành của Bát Môn sẽ thay đổi theo sự biến hóa của thời gian, một canh giờ đổi lấy một cung vị.

Thứ này chỉ cần học thuộc lòng là được.

Thần Bàn

Thần Bàn còn gọi là Bát Trá Môn, Bát Đãi Bàn, bát Tướng Bàn. Tiên hiền căn cứ vào học thuyết Âm Dương Ngũ Hành, trong cảm ứng lẫn nhau của Thiên, Địa, Nhân, phát hiện giữa trời đất có tám loại năng lượng, ảnh hưởng đến cát hung họa phúc của nhân loại, đặt tên cho chúng: Trị Phù, Đằng Xà, Thái Âm, Lục Hợp, Bạch Hổ, Huyền Vũ, Cửu Địa và Cửu Thiên.

Thứ này cũng vậy, chỉ cần học thuộc lòng là được, không cần hiểu.