Ở chỗ Triệu Phụ Vân, hắn có Xích Viêm Thần Đăng, lại tu chính là Thuần Dương Bảo Điển, cho nên thi pháp tranh đấu, nhất định là lấy hỏa pháp làm chủ, mà hỏa diễm thiêu đốt tất cả, vậy thì cuối cùng đều sẽ quy về 'Hư'.
Cho nên hắn học phù văn này, là để cho trạng thái ngọn lửa của mình thiêu đốt nhanh chóng đạt đến điểm cuối.
Hỏa thiêu hủy Quy Khư.
Hỏa diễm thiêu đốt hết thảy, hết thảy đều quy về Khư, cái này bao gồm thiên địa, tinh thần, tiểu thiên thế giới, chư thiên thần thánh.
Đương nhiên, đây là suy nghĩ xa xôi trong lòng hắn, bất quá hiện tại hắn chỉ muốn làm cho hỏa pháp của mình tăng lên một tầng thứ.
Hắn cảm thấy hỏa diễm thiêu đốt là một động thái, có một số người không sợ lửa, hoặc có thể tránh khỏi bị lửa thiêu, nhưng nếu hợp cùng một chỗ với Hư này, thì tất nhiên sẽ quy về Khư.
Vốn chỉ là một phù văn, nhưng muốn khiến nó hiện ra giữa trời đất, lại tác dụng lên thân người, thì cần sự dẫn dắt của ý chí cá nhân, cần sự gánh vác của pháp lực.
Pháp khí, pháp bảo, phù lục đều là một loại ứng dụng đối với phù văn.
Còn có một loại chú văn, chú văn còn gọi là chú ngữ, pháp chú, là đem ý nghĩa phù văn lĩnh ngộ được trong lòng tụng niệm ra giữa trời đất, khiến nó hiện ra.
Nhưng bất luận là phù văn hay chú ngữ, đều là phương thức không hoàn toàn hiển hiện, cho nên sự kết hợp giữa phù văn và chú ngữ, liền tự nhiên mà hình.
Phù chú, là một loại pháp thuật dễ học khó tinh.
Bất luận là phù văn hay chú ngữ, chỉ cần trong lòng hơi có được một pháp một ý, liền mở rộng trong thiên địa, nhưng muốn tinh thâm truy cứu ý nghĩa, lại giống như là vào tinh không mênh mông, mênh mông vô cùng.
Bất quá, hiện tại hắn có hai đạo phù chú muốn tu luyện.
Một đạo sắc lệnh 'sắc', một đạo là 'Hư'.
"Khu" và pháp môn Hỏa Phần của hắn có thể kết hợp rất tốt, nhưng mà sắc lệnh của sắc lệnh kia cũng có diệu dụng vô cùng.
Chỉ có vào lúc này, hắn mới hiểu được, muốn đem một đạo pháp tinh thâm cũng không dễ dàng, trong lòng nhưng có ngộ ra, liền muốn tinh tiến tu trì, đào sâu áo nghĩa cùng huyền diệu trong đó gian nan cỡ nào.
Khó khăn này còn có sự gian nan của lựa chọn, bởi vì đôi khi rơi vào ý cảnh của tu pháp này, sẽ làm lỡ việc tu hành, có điều gì được thì thôi, nếu cuối cùng không thu hoạch được gì, vậy thì lỡ tu hành, làm loạn tâm cảnh.
Cuối cùng hắn vẫn quyết định tu trì đạo 'Sắc' pháp kia.
"Xích Viêm Sắc Lệnh: Phần!"
Đạo pháp này trong lòng hắn đã thành hình được hơn một nửa, trong đó chữ "Sắc" kia vẫn không nắm chắc được, mà đạo pháp "Khu" này lại bắt đầu tu luyện từ đầu.
Cuối cùng hắn quyết định buông bỏ các pháp thuật khác trước, dục vọng của người tu hành khác nhau, nhưng xét ở một mức độ nào đó, lại giống nhau.
Đạo pháp này xoay quanh trong lòng khó thành, hắn quyết định tu một loại phụ pháp để giúp mình tu thành đạo pháp này.
Im miệng.
Pháp này chính là thông qua việc khiến bản thân không nói một lời, không phát ra một tiếng, từ đó khiến pháp ý trong lòng mình mãi không tiết ra.
Có người sẽ cảm thấy niệm ý vô hình, vừa nghĩ lại, liền có lên xuống nhấp nhô vươn ra, ra vào thân, làm sao phong bế được.
Nhưng cái câm khẩu pháp này chính là thông qua việc bản thân đối với loại câm khẩu này, lấy ý phong ý, từ đó đạt được khiến niệm ý của mình không tiết lộ.
Đúng lúc pháp ý trong lòng hắn đã sinh, nhưng ý lại không đủ nồng đậm.
Sau khi hắn đã quyết định chủ ý trong lòng, liền không mở miệng nói chuyện nữa, cũng không tu pháp thuật khác nữa.
......
Ngoài phòng tiếng ve kêu, mặt trời mùa hè, vẫn nóng rực như cũ.
Ngay cả buổi tối, mọi người vẫn nóng bức khó chịu như cũ, rất nhiều người vào buổi tối đều sẽ khiêng một chiếc giường tre đặt trong sân hóng mát, xua đi cái nóng oi bức tích tụ trong ban ngày trên người.
Dù không có sân, cũng sẽ đặt giường trúc trước cửa.
Hoặc là cầm một chiếc ghế ngồi ngoài trời, cảm nhận hơi lạnh nhè nhẹ trong gió đêm.
Bọn trẻ con quây quần quanh giường vui đùa, hoặc đứng trong chậu gỗ tắm rửa trong môi trường ngoài trời.
Chó nhỏ đuổi theo bọn trẻ đùa giỡn, chó lớn thì nằm sấp ở một góc, như sợ bị bọn trẻ kéo đi chơi, tai cụp xuống, thỉnh thoảng run lên một chút, đuổi đi những con ruồi đậu trên đó.
Hà Bệnh Phương, Lữ Dương, Đào Tuyên Chi, Kỳ Thụy Chi, Toàn Quang Bạc cùng một đám đệ tử Thiên Đô Sơn Hạ Viện, vẫn đang tuần tra trong thành.
Trong số những người này, cũng không hoàn toàn là vãn bối của Triệu Phụ Vân, trong đó có người cùng thế hệ với Triệu Phụ Vân, thậm chí có tiền bối của Triệu Phụ Vân.
Nhưng một bước vào Trúc Cơ, liền có sự khác biệt một trời một vực với đệ tử Luyện Khí Huyền Quang.
Bọn họ đến đây, chính là vì huyền quang của mình không đủ thuần túy và ngưng luyện, nên cần phải thông qua thế sự để mài giũa.
Bọn họ vẫn đang truy tra những tà ma đó, những tà ma này không chỉ là một, chỉ là có chút hành sự kín đáo, có một số thì lén lút trong đó, chỉ quan sát bắt chước nhân loại.
Những đệ tử Thiên Đô Sơn Hạ Viện này, thủ pháp hành sự cũng không giống lắm, có những kẻ tuyệt đối không dung thứ yêu ma ở nhân gian, chỉ cần bị hắn phát hiện, liền quyết không dung thứ.
Có những điều phải phân biệt đối phương có làm ác hay không, nếu làm ác thì giết, nếu không có ác thì sẽ cảnh cáo.
Có một số người thì nghĩ nếu có thể có một nhà tù có thể nhốt những yêu ma này thì tốt rồi.
Đương nhiên, cũng có người phát hiện Triệu Phụ Vân đã nhiều ngày không nói gì, có việc gì phải làm, đều là thông qua chỉ thị hoặc phương thức viết để truyền ý.
Mọi người đều là người tu hành, tuy ban đầu có chút kinh ngạc, nhưng rất nhanh liền hiểu ra Triệu Phụ Vân đang tu hành một môn pháp thuật——
Cuộc nói chuyện giữa Triệu Phụ Vân và Tạ An Lan đã lan truyền khắp các thế gia, nhưng chỉ vài ngày sau đã tổ chức một đại hội nội bộ.
Đại hội này tên là Tiểu Huyền Môn pháp hội, xem như một truyền thống giữa Quảng Nguyên thế gia, đây là một pháp hội giải quyết mâu thuẫn của các thế gia trong Quảng Nguyên phủ.
Khác với Quảng Nguyên pháp hội ba năm hoặc năm năm một lần, bởi vì Quảng Nguyên pháp hội do Lam gia chủ của Trấn Nam Vương phủ mở ra, mục đích tự nhiên thể hiện địa vị chủ đạo của hắn ở Quảng Nguyên.
Thích Nhất Khí Triều Dương mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Nhất Khí Triều Dương Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Chỉ là lần này, mọi người đều biết, mục đích pháp hội của Tiểu Huyền Môn không phải là giải quyết mâu thuẫn giữa các thế gia, mà là mọi người muốn thương nghị một chút giữa các thế gia phải làm như thế nào.
Đối mặt với Thiên Đô Sơn, ngay cả Lam gia Trấn Nam Vương phủ cũng phải tạm lánh, huống chi là mỗi một thế gia, cho nên các thế gia đều rõ ràng mình cần cùng tiến cùng lui, mới có thể có quyền lên tiếng.
Mà lần này Tiểu Huyền Môn pháp hội, thì do Tạ gia cử hành trên Đông Sơn bên ngoài thành.
Đông Sơn là tổ nghiệp của Tạ gia, trong núi có sông nhỏ, có khe bay, sương mù ẩn ở các đỉnh núi, ở phía đông Quảng Nguyên phủ.
Tạ gia nổi danh về chủng dược, chính là nhờ vào thủy linh, mộc linh chi khí ở Đông Sơn này dồi dào, lại bố trí tụ linh đại trận trong núi, khiến thủy mộc chi khí càng thêm nồng đậm.
Đương nhiên, công pháp của chủ nhân Tạ gia thì là Ngưng Sát Trúc Cơ pháp lấy nước, mộc làm căn bản.
Có người cho rằng huyền quang dễ có được, nhưng hiếm khi thuần khiết, lại có người nói, hợp sát thì dễ, kết thành hạt giống phù lục thì khó.
Thường có người hợp sát khí, nhưng lại không thể kết ấn hạt giống phù lục, chỉ khiến cho trong pháp lực có thêm một ít thuộc tính mà thôi.
Đương nhiên, cũng có người sẽ nói, kết phù lục hạt giống thì dễ, nhưng muốn trong phù lục hạt giống có được hai loại, ba loại pháp tính, mới thực sự gian nan.
Ở thế gia này, có thể kết hợp với hạt giống phù lục, đã coi như là đạt yêu cầu rồi, nếu như trong một hạt giống phù lục, có thể có được hai đạo pháp tính, vậy thì đã là cực kỳ xuất sắc, có thể nội định là người thừa kế, các loại tài nguyên đều sẽ nghiêng về.
Mà nếu trong hạt giống phù lục có ba loại pháp tính, thì sẽ được cất giữ cẩn thận, hoặc là giữ bí mật nghiêm ngặt, không để người ngoài biết, cho dù là trong gia tộc cũng chỉ có rất ít người biết.
Bởi vì một khi có người như vậy bị người của các thế gia khác biết được, thì khó tránh khỏi bị đố kỵ, nếu bị ám sát, đó sẽ là nỗi đau đớn cực lớn của gia tộc.
Tạ An Lan là một trong những người thừa kế của Tạ gia, nhưng rất ít người biết, trong hạt giống phù lục của hắn có không chỉ có hai đạo pháp tính, mà là có ba đạo.
Thích Nhất Khí Triều Dương mời mọi người sưu tầm: (m.shaige.net) Nhất Khí Triều Dương Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.