Liên tục đào nền móng hai ngày, La Xung đột nhiên lại phát hiện một vấn đề nghiêm trọng, công trường thiếu nước a.
Xây nhà cần lượng lớn nước, gạch phải ngâm nước, và bùn cũng cần nước, nhưng hiện tại trong thành phố không có nguồn nước, dùng nước chỉ có thể dùng xe đẩy nhỏ đẩy thùng nước, lấy nước từ sông Dẫn Thủy gần nhất. Khoảng cách này tuy không xa nhưng cũng rất phiền phức, bởi lượng nước cần quá lớn.
Hơn nữa, cuộc sống của cư dân sau này dùng nước, không thể ngày nào cũng chạy đến hào nước để lấy nước được. Nước sông thứ nhất nối liền với hệ thống thoát nước, nước sông chưa chắc đã sạch. Thứ hai, nếu bị địch vây thành, thành phố sẽ đứt nguồn nước, đây là vấn đề chí mạng, nên La Xung quyết định đào giếng trong thành.
Giếng nước này từ khi còn rất nguyên thủy đã có, thời gian cụ thể xuất hiện đã không thể khảo chứng, hơn nữa nước giếng là nguồn nước ăn rất chất lượng, so với nước sông thì lợi ích rất nhiều.
Trước tiên nói một điểm rõ ràng nhất đi, đó chính là mùa đông nước sông sẽ đóng băng, mà nước giếng thì không, bởi vì mực nước giếng đều ở sâu dưới lòng đất, nhiệt độ sẽ không thấp đến dưới không, chỉ riêng điểm này, đã đủ để La Xung hạ quyết định đào giếng nước rồi.
Trước đây khi Hán bộ lạc dùng nước vào mùa đông, đều chỉ có thể dùng nồi sành nấu nước tuyết uống, hoặc phá vỡ mặt băng múc nước, lẽ nào sau này còn phải nấu nước tuyết uống, đương nhiên là không thể.
Hơn nữa so với nước sông, nước giếng càng sạch hơn, nước sông chảy lênh láng, bên trong thường xuyên rơi ra các loại tạp vật, còn có đủ loại cá sinh sống ở bên trong, thậm chí La Xung còn thường xuyên tắm trong sông...
Nhưng nước giếng thì khác, nước giếng đều là nước ngầm thấm lên từ dưới đất trải qua từng tầng lọc, cũng sẽ không có người xuống bừa bãi, hơn nữa nước giếng đông ấm hạ mát. Nếu đã có nhiều chỗ tốt như vậy, La Xung nếu còn không đào thì đó là đồ ngốc.
Từ trong đội kiến trúc điều động hai người đi đào giếng với mình, những người còn lại tiếp tục đào móng.
Vị trí đào giếng đã bị La Xung định tại đầu ngõ khu dân cư, đương nhiên, không phải đối diện với đầu ngõ mà là ngay ven đường chính.
Trong thành trì hình vuông dài 400 mét, bốn đường chính hình chữ "Tỉnh" được chia thành 9 khu hình vuông, một khu thành chính hình dài 110 mét.
Theo chiều dài và rộng 10 mét của một căn nhà, mỗi dãy có thể xây 11 hộ, cứ hai dãy là một con hẻm rộng 5 mét, một khu có thể xây 9 dãy nhà và 4 con hẻm, nhà 90 mét cộng với con hẻm rộng 20 mét, vừa đủ 110 mét, một khu nhà như vậy tổng cộng có 99 hộ.
Một hộ ở một gia đình, dựa theo cách tính của một nam nhân hai nữ, cộng thêm bảy tám đứa trẻ, một hộ có thể ở mười đến mười một người, một hộ 99 khu cư trú là có thể ở được 1000 người.
Hai đầu ngõ trong bốn đầu mỗi con hẻm này đều đặt một cái giếng, một khu dân cư có 8 giếng nước, trung bình khoảng 12 hộ dùng một cái giếng, như vậy có thể cung cấp nước dùng cho 1000 người trong toàn khu dân cư.
Chọn xong vị trí cho giếng nước, La Xung dùng dây làm vòng tròn vẽ một vòng tròn đường kính 1.2 mét trên mặt đất, sau đó bắt đầu đào xuống.
La Xung một mình đào ở phía dưới, hai người ở bên cạnh vừa dùng giỏ giúp đổ đất, vừa học cách đào, cũng không có kỹ xảo đặc thù gì, chỉ cần đào tròn, đào thẳng là được, đừng đào đào lệch, đến lúc đó sẽ thú vị.
Đợi đào sâu hai mét, La Xung kéo dây leo lên bắt đầu đổi người, lại xuống một người tiếp tục đào.
Để giữ cho giếng đứng thẳng, La Xung dùng dây thừng buộc đá làm thành một búa chì, ở trên đặt búa chì xuống từ trong miệng giếng, người phía dưới thông qua búa chì đánh dấu điểm trung tâm, sau đó tiếp tục đào xung quanh điểm trung tâm này.
Đợi sau khi đổi thành một người khác, đào sâu khoảng bốn mét, lúc này đất đã rất ướt rồi.
Lại đào xuống dưới một mét, đến lúc sâu năm mét, đáy giếng đã có nước đọng ở mắt cá chân, lúc này La Xung lại xuống tiếp tục đào, ngâm mình trong nước lại đào sâu thêm một mét, đến lúc sâu sáu mét, nước trong giếng đã sâu hơn một mét, đến eo La Xung rồi, một cái giếng như vậy coi như đã đào xong.
Tuy nhiên giếng vừa đào xong bên trong vẫn toàn là nước bùn vàng, sau đó còn phải xây một lớp gạch lên vách giếng để ngăn thành giếng thường bị nước cuốn trôi dẫn đến sụp đổ, mặt đất cũng phải xây một vòng gạch để phòng trẻ sơ suất rơi xuống giếng.
Cứ như vậy sơ bộ đào một cái giếng, ba người cần một buổi sáng, tuy nước bên trong hiện tại còn rất đục, nhưng dùng để xây nhà bằng đất thì không thành vấn đề, đợi múc thêm vài lần, sau vài ngày lắng đọng, nước giếng sẽ càng ngày càng trong vắt.
Thời cổ người ta đào giếng, còn có thói quen thả rùa vào giếng, thứ nhất là vì rùa là linh thú lành, người ta thả rùa là cầu nguyện miệng suối của giếng này vĩnh viễn không khô; thứ hai là lấy rùa thử nước, thời cổ đại không có cơ quan kiểm tra chất lượng nước, nước giếng đào lên có uống được hay không, phải xem con rùa trong giếng này có sống được không, nếu Vương Bát đã bị đầu độc chết rồi, vậy thì hãy sớm lấp giếng lại đi.
Hai người kia đã học được cách đào giếng, La Xung không đi cùng bọn họ nữa, để hai người bọn họ tiếp tục đào giếng, La Xung thì đi tìm Đại Thụ, sắp xếp cho hắn một công việc quan trọng, đi Bát Bảo Sơn đào mỏ.
Nắp kiến trúc cần chất keo ngưng, cũng chính là xi măng, nhưng chế tạo xi măng quá phiền phức, La Xung chuẩn bị dùng vôi trực tiếp, vôi đá sau khi nung nóng ở nhiệt độ thấp, thêm nước sẽ hòa tan thành bột mịn, chất keo làm ra không kém xi măng là bao, loại vật liệu xây dựng này, từ thời Guca và Gulma đã được sử dụng rộng rãi.
Thạch Hôi Khoáng Bát Bảo Sơn có, hơn nữa rất nhiều, nhưng cần phải hái về mới được.
Lần trước La Xung dẫn người đi khai thác mỏ đã mang về một ít, nhưng không nhiều, lần trước chủ yếu mang theo vẫn là mỏ đồng, lần này để đại thụ đi, chính là chuyên môn thu thập vôi đá.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Ký ức trưởng thành văn minh nguyên thủy xin mọi người lưu trữ: (m.shuaige.net) Văn minh nguyên thủy có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
"Đại thụ, lần này ngươi đi khai thác mỏ, ta phân cho ngươi 20 người, 4 con hươu sừng, 6 con trâu, một chiếc xe bò còn có một chiếc thuyền."
Khi các ngươi đến, phải chèo thuyền qua đó, đến rìa rừng tối tăm, giấu thuyền đi, để lại bốn người trông coi. Bốn người này cũng đừng nhàn rỗi, phải bắt mấy con thỏ sống gần đây, giữ lại mang về nuôi trồng.
Sau đó những người còn lại đều cưỡi hươu và xe bò qua đó, trang bị cho ngươi 6 con bò, ngoài hai con dùng để kéo xe, bốn con còn lại dùng để ngươi sửa đường, đợi đến ngày mai, ngươi mang hai con nghiền đất mà tên què vừa làm xong đi.
Ngươi khá quen thuộc với Rừng Hắc Ám, đến đó phải tìm ra một con đường đủ rộng, có thể qua xe bò, sau đó dùng nghiền đất để đè chặt con đường này, cố gắng đi bộ hai ngày đến Bát Bảo Sơn, rút ngắn đến đường xe bò một ngày, như vậy lúc đi đường cố gắng một ngày là có thể chạy một chuyến, tránh để xảy ra chuyện với đám người ăn thịt người vào ban đêm.
Đây chính là vôi đá, lần này ngươi chỉ lấy loại này là được, chúng ta xây nhà cần rất nhiều vôi đá, đợi các ngươi đào đủ một xe, liền phái bốn người dùng thuyền gỗ vận về, những người khác ngồi xe bò trở về tiếp tục đào mỏ.
Đợi sửa xong đường, ngươi sẽ phái người mang trâu và Đào Nghiền dư thừa đến đây.
Bốn con hươu sừng được sắp xếp cho các ngươi là để duy trì liên lạc. Nếu gặp tình huống khẩn cấp, hãy phái người cưỡi hươu về báo tin, hiểu chưa?" La Xung dặn dò đại thụ về những lưu ý cho hành động lần này.
"Vâng, thủ lĩnh, ta hiểu rồi, trước tiên tìm một con đường sửa lại, những người khác vận chuyển, bắt thỏ, những người còn lại cứ đào đá vôi mãi." Cây đại thụ lặp lại trọng điểm một lần xác nhận.
"Đúng vậy, chính là những thứ này, ngày mai ngươi có thể dẫn người đi rồi, hôm nay chuẩn bị trước đi." La Xung vỗ vỗ bả vai đại thụ nói.
"Ta biết thủ lĩnh rồi."
Ký ức trưởng thành văn minh nguyên thủy xin mọi người lưu trữ: (m.shuaige.net) Văn minh nguyên thủy có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.