Chương 253: Lòng phương vị đã trao nhầm
Tại sao đang yên đang lành lại lôi ra yêu đạo, lão quái vật làm cổ nhiều năm này, Phật đầu có chút trở tay không kịp. Điều này giống như trong Long Châu Tôn Ngộ Không đã vất vả lắm mới đánh bại Fllisa, nhiều năm sau, Fllisa sống lại, trở nên mạnh hơn, quả thực là âm hồn không tan.
"Oán niệm thật cường đại, yêu đạo sao tàn hồn lại đột nhiên bạo tẩu." Phật đầu tỏ vẻ không cách nào lý giải.
Nếu như tàn hồn của Yêu đạo vẫn tàn bạo như vậy, Lý Tiện Ngư căn bản không thể sống đến bây giờ, trước hắn không lâu nhất định gặp phải chuyện gì. Nhưng những chuyện này đều không quan trọng, việc cấp bách nhất là phải thuyết phục truyền nhân Yêu đạo. Việc thuyết phục vật lý của Vô Song Chiến Hồn không có hiệu quả, vậy chỉ có thể thuyết phục tinh thần.
"Bốp bốp!" Hai xúc tu không hề báo trước quất vào lưng Phật đầu, lực đạo đủ sức đập nát thép, nhưng không thể lay động thân thể khô gầy già nua của Phật đầu.
"Lý thí chủ..." Phật đầu nhìn Sử Lai Mỗ, từ bi nói: "Vật này kiệt ngạo khó thuần, tương lai ắt thành đại họa."
"Nhưng ta cũng đành bó tay với nó, chỉ có thể áp chế." Tổ 'Nãi' 'Nãi' thở dài.
Nghe vậy, Slam rõ ràng đắc ý hẳn lên, xúc tu điên cuồng múa may, lại quất mấy roi vào Phật đầu.
"Yêu đạo năm đó không thể khu trừ nó, đó là bởi vì ma nhập cốt tủy, sớm đã hợp nhất với hắn. Nhưng hiện tại nó bị giam cầm ở tay trái, 'Thao' làm không gian liền rộng rãi hơn rất nhiều." Trứng đầu Phật cười một tiếng: " Lưỡng Hoa Tự có loại bí pháp phong ma, lấy Phật pháp làm lồng giam, hương hỏa nguyện lực làm hỏa diễm, đặc biệt thích hợp cho loại gia hỏa này. Trấn áp bảy bảy bốn mươi chín năm, ma vật ngoan cố đến đâu cũng sẽ tan thành mây khói."
"Chưa hẳn là không thể." Tổ 'Nãi' 'Nãi' mắt sáng lên: "Vật này ngoan cố, nhưng rốt cuộc vẫn là sinh vật, dùng Phật pháp và hương hỏa tôi luyện bốn mươi chín năm, mài cũng mài chết nó."
xúc tu cuồng vũ cứng đờ, nó lặng lẽ co rúm lại, ngoan ngoãn nằm bẹp trên mặt đất, thành thật bổn phận.
"A Di Đà Phật!" Phật đầu hai tay chắp lại, mi tâm sáng lên ký tự "Hỷ", nó xoay tròn theo chiều kim đồng hồ, 'Xung' tạo nên từng vòng gợn sóng kim quang. Càng chuyển càng nhanh, đạt tới trình độ nào đó, vạn ký tự rời khỏi mi tâm Phật đầu, in ở chỗ mi tâm của Lý Tiện Ngư, rồi biến mất không thấy.
Tổ 'Nãi' 'Nãi' thở phào nhẹ nhõm, có Phật đầu ra tay, lần này đã rất vững vàng.
Chiến lực của nàng vô song, nhưng tinh thần lực không phải sở trường của nàng. Xét về tinh thần lực, từ xưa đến nay, Phật môn hai đạo là đại lão trong lĩnh vực này.
Tọa thiền của Phật môn và tọa thiền của Đạo môn đều là pháp môn tối cao ngưng luyện tinh thần lực. Cao tăng đắc đạo ngồi mười năm, đạo môn nam nhi còn phóng đại hơn, ẩn cư một giáp cũng không thành vấn đề. Tu vi tinh thần lực này thật đáng sợ.
Bất kỳ cao thủ Cực Đạo nào của Phật môn và Đạo môn đều xứng đáng là tinh thần lực vô địch.
Hiện tại điều duy nhất cần lo lắng chính là Tăng Tôn có chịu đựng nổi không, thức hải của Tăng Tôn, giống như một cô gái vàng chưa từng trải qua chuyện đời, hiện tại bên trong có Đọa Thiên Sứ, tàn hồn yêu đạo, Sử Lai Mỗ, lại đi vào một cái đầu Phật..... Đột nhiên toàn thân đại hán, hơn nữa đều là cấp bậc tù trưởng châu Phi.
Tổ 'nãi'''nãi nãi sợ con gái lớn nhà nàng không chịu nổi.
Nhưng nếu có thể chống đỡ được, lợi ích cũng là hiển nhiên, tu luyện tinh thần lực của Tăng Tôn sẽ đạt hiệu quả gấp bội, người khác còn cần khai thác thức hải, để bản thân có thể dung nạp dài hơn kích thước lớn hơn, Tăng Tôn không cần như vậy, hắn có thể trực tiếp dung nạp kích thước cấp bậc tù trưởng Phi Châu, thiếu một bước khai thác, chỉ cần tích trữ tinh thần lực là đủ rồi.
Trong thời gian ngắn, tinh thần lực sẽ tăng vọt.
“Lợi ích của ‘Bích’ chính là vĩnh viễn đi kèm với cơ duyên, đây là điều truyền nhân mấy đời trước không có được, nên tốc độ thăng tiến của những truyền nhân mấy đời trước kém xa hắn. Nhược hại là biết chừng lúc nào sẽ chết thảm, có nên để hắn lưu lại huyết mạch cho Lý gia sớm không?” Tổ 『Nãi』Nãi』 rơi vào trạng thái giằng xé sâu sắc.
.....
Phật đầu ngưng tụ thành hình trong thức hải bảy sắc rực rỡ, thức hải là thuyết Phật môn, Đạo môn còn gọi là Tử Phủ. Trong thức hải ký thác nguyên thần của người.
Thức hải của người bình thường sặc sỡ bảy màu, đại biểu cho đủ loại tạp niệm của thất tình lục dục. Người bình thường không thể tự do chạm đến thức hải, ngẫu nhiên còn ở trong mộng tiến vào, khơi dậy thất tình lục dục trong thức hải, sau đó liền có các loại mộng cảnh khác nhau.
Phật đầu quét mắt nhìn thức hải, hơi ngạc nhiên. Trong thế giới bảy màu rực rỡ, lam 'sắc' và xanh nhiều nhất. Người trước đại diện cho bình tĩnh lý trí, người sau đại diện cho áp lực và khiếp sợ.
Tiếp theo là 'sắc', đại diện cho máu tanh và giết chóc.
Tiếp xúc với Lý Tiện Ngư không nhiều, trong nhận thức của Phật Đầu, con trai của vị đồ đệ này tuy có thông minh, nhưng cũng rất phóng đãng, là một lãng tử tiêu chuẩn. Tuy nhiên trong thức hải của hắn, 'sắc' màu tím đỏ đại diện cho 'sắc' của 'sắc' lại không có chỗ đứng.
Lý trí và bình tĩnh là ưu điểm của hắn; áp lực và sợ hãi hẳn là bắt nguồn từ hoàn cảnh của bản thân; máu tanh và giết chóc thì đại diện cho sự căm hận của hắn đối với thế giới bên ngoài.
Mà phô trương không đứng đắn biểu hiện ra, phóng đãng hình hài, chỉ là ngụy trang của hắn mà thôi.
Thấy đến trạng thái tinh thần sâu nhất, tương đương với việc tìm hiểu sâu sắc một người. Trong lòng Phật Đầu đã có tính toán, nhưng mà nội tâm không hề dao động. Hắn cũng không quan tâm tình cảnh của Lý Tiện Ngư có gian nan đến mức nào.
Phật môn không chỉ giảng từ bi, mà còn giảng nhân quả, giảng mệnh số.
Đây là mệnh số mà Lý Tiện Ngư nhất định phải gánh vác.
Thế giới bảy màu rực rỡ rung động ầm ầm, đen 'sắc' và đỏ nhanh chóng lan rộng, chiếm lĩnh nửa bầu trời. Hai luồng cảm xúc ngưng tụ thành đường nét khuôn mặt nam nhân mờ ảo.
Bên kia, tất cả các màu sắc đều vặn thành một khối, hóa thành một hình tượng thiên sứ nữ 'tính' với đôi cánh dang rộng, nổi bật và có nét.
Sau đó, ở phần eo nhỏ nhắn mềm mại của thiên sứ nữ 'Giới' xuất hiện hai chân, quấn chặt lấy, mà sau lưng nàng, thò ra một cái đầu.
Phía sau Sa Đọa Thiên Sứ cõng một hình người mơ hồ, hình người đó run rẩy co rúm trên lưng Sa Thiên Sứ, thỉnh thoảng vung vẩy cánh tay, cổ vũ cho nàng.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích thì ra ta là yêu nhị đại, xin mọi người hãy cất giữ: (m.shihaige.net) Hóa ra ta là yêu nhị đại, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Cảnh tượng này vừa trừu tượng vừa hình tượng, cho người ta cảm giác là mẹ cõng con ra chiến trường, con trai sắp tè ra quần rồi, vẫn ngoan cường cổ vũ cho mẹ!
"A Di Đà Phật." Đầu Phật niệm tụng phật hiệu, giống như hồng chung đại lữ, thiên địa chấn động.
Phật quang của Kim 'sắc' từ trong cơ thể hắn dâng lên, điểm ánh sáng yếu ớt này khuếch trương cực nhanh, rất nhanh, ánh sáng của Kim 'sắc' đã thiêu sáng thức hải, cùng với Sa Đọa Thiên Sứ bảy màu rực rỡ, yêu đạo đen đỏ 'sắc' hình thành xu thế ba chân đứng vững.
Hai bên đối đầu chú ý tới Phật Đầu, đồng loạt nhìn sang.
Hình người trên lưng Đọa Thiên Sứ kích động đến hỏng cả người, ra sức vung cánh tay, hướng về phía đầu Phật truyền đạt một luồng ý niệm: "Gia gia, gia gia ruột, cháu trai của ngài ở đây này."
Mặt Phật hơi co lại, không thèm để ý đến hắn, cưỡi kim quang đi đến đối diện tàn hồn yêu đạo, kim quang đầy trời cùng từng tầng 'sắc' đỏ đen cuồn cuộn tạo thành sự tương phản rõ rệt.
"Vong Trần đạo trưởng, người chết như đèn tắt, trên đời không luân hồi, bất kể đã xảy ra chuyện gì, đều đã qua rồi. Cần gì phải cầm 'mê' bất ngộ?" Phật đầu chắp hai tay: "Bỏ xuống đi."
Tàn hồn yêu đạo không nói gì, hắn hờ hững nhìn Phật đầu, sự phẫn nộ đại diện cho Hồng 'sắc' cuồn cuộn không ngừng.
Hình người mơ hồ tự xưng cháu trai hắn lại truyền tới một luồng ý niệm: "Gia gia, đừng nói nhảm với hắn, cãi... Niệm tụng kinh Phật, siêu độ hắn."
Phật đầu cảm thấy có lý, niệm tụng kinh Phật: "A Di Đà Phật, Phật pháp vô biên..."
Giữa trời đất, lại một tiếng vang như chuông lớn.
Phật đầu một hóa hai, hai hóa ba, ba hóa sáu... Cuối cùng phân hóa ra mười tám kim thân. Có người chân đạp thần long, có người cưỡi bạch hổ, có người hai tay giơ lên trời, có uy nghiêm ngồi xếp bằng.
Quan Tưởng Pháp: Thập Bát La Hán!
Đạo Phật hai giáo đều có Quan Tưởng Pháp Môn chuyên môn, là một loại phương pháp tu luyện tinh thần, quan Tưởng Pháp không thể nhanh chóng thành công, chỉ có nước mài. Tăng nhân bình thường quán tưởng mười năm, có thể trong thức hải quán tưởng ra một vị trong Thập Bát La Hán, liền đã là cực kỳ khó có được. Mà Phật Đầu một mạch quán tưởng mười tám vị La Hán, không phải cực đạo thì không được.
Mười tám La Hán này là biểu hiện cụ thể của tinh thần lực Phật đầu, đồng thời cũng sở hữu sức chiến đấu cực kỳ cường đại.
Người lợi hại như ta, tổng cộng mười tám người, liền hỏi ngươi có sợ không.
Mười tám vị Kim Thân La Hán lao về phía yêu đạo, trong nháy mắt nhấn chìm trong tầng mây dày đặc màu đen đỏ 'sắc', những tầng mây tượng trưng cho phẫn nộ và sợ hãi cuồn cuộn không ngừng, thỉnh thoảng có kim quang xuyên qua tầng mây chiếu ra.
Đọa Thiên Sứ vỗ cánh bay lên, muốn tiến đến tương trợ, nhưng hình người mờ ảo sau lưng nàng vội vàng ngăn lại: "Tiểu nương, đừng đi đừng đi, ngươi bị thương không tốt rồi đánh nhau nữa, để lão lừa trọc đầu Phật đi xung phong vào trận."
Cặp đùi đệ nhất cực đạo đương thế không ôm thì phí.
Chớp mắt, trong mây mù cuồn cuộn không ngừng truyền đến tiếng sư tử rống của Phật đầu: "Phật pháp vô biên, thí chủ ngươi bây giờ đã hiểu chưa."
Tầng mây đen đỏ nổ tung, khuôn mặt yêu đạo sụp đổ, lượn lờ tiêu tán.
Hai luồng cảm xúc đen đỏ "sắc" màu sắc trở về đội quân bảy sắc rực rỡ, hai cánh quân phản loạn thấy tướng lĩnh bị tàn sát, lập tức bỏ tối theo sáng. Lý Tiện Ngư cảm thấy toàn thân nhẹ bẫng, như trút được gánh nặng.
Mười tám La Hán hợp nhất thành một thể, hóa thành Phật đầu già nua khô gầy.
Lý Tiện Ngư cưỡi tiểu ma ma bay tới, vẻ mặt cảm kích rơi lệ: "Cha tốt mẹ tốt, đều không bằng gia gia tốt, cảm ơn gia gia cứu mạng."
Phật Đầu nhàn nhạt nhìn hắn, thật khó làm khó gương mặt mơ hồ này của hắn, vậy mà cứng rắn làm ra vẻ mặt cảm kích rơi lệ.
Tinh thần tu vi của Lý Tiện Ngư, còn lâu mới đủ để chạm vào thức hải của bản thân 'mô', huống chi là cụ hiện ra hình tượng của bản thân, hình người mơ hồ như vậy vẫn dựa vào dung hợp với Đọa Thiên Sứ.
"Gia gia, tàn hồn của yêu đạo đã tiêu diệt chưa?"
"Từ đâu đến, về nơi đó." Phật Đầu lắc đầu: "Cho dù chỉ là một sợi tàn hồn, cũng không phải ba quyền hai cước có thể giải quyết."
Yêu đạo lại kiên cố đến thế.....
Lý Tiện Ngư lo lắng bất an, đồng thời có chút vì yêu sinh hận, từng có vài lần trải nghiệm xem hồi ức, hắn đối với yêu đạo có hảo cảm khó hiểu.
Ta coi ngươi là lão huynh đệ, ngươi lại muốn đoạt xá ta.
Lòng thơm ngọt, khụ, tra nam quên bụi.
"Có biện pháp độ hóa tàn hồn của yêu đạo không?" Lý Tiện Ngư hỏi xong, nhớ tới mình không thêm tôn xưng, vội vàng cứu vãn: "Ông nội."
Phật đầu cô độc một thân mấy chục năm, đột nhiên có thêm một đứa cháu trai, bị hắn gọi một tiếng gia gia đau gan.
"Cưỡng ép hóa giải, cần chút thời gian, trừ phi có thể giải trừ chấp niệm của hắn, nhưng điều đó gần như là không thể..." Phật đầu đột nhiên dừng lại.
"Đại sư biết oán niệm của yêu đạo là gì?" Lý Tiện Ngư đang "sắc" nói, lần này hắn không có da mặt, mà là vẻ mặt nghiêm túc (dù khuôn mặt mơ hồ).
"Chuyện cũ, cần gì phải nhắc lại!" Phật Đầu thở dài.
Người chết như đèn tắt, trên đời không có luân hồi.
Cho nên bốn chữ "người chết nợ thanh" là đạo lý được giới huyết duệ công nhận. Lý Vô Tương năm đó cầu chết, sau khi Vô Song Chiến Hồn tự phong, giới huyết duệ hai mươi năm đều không tìm qua Lý Tiện Ngư. Nếu không phải vừa vặn Vạn Thần Cung mở ra, Lý Tiện Ngư sẽ không trở thành mục tiêu công kích của mọi người.
Bất kể là nợ hay là đòi nợ, chết rồi, tất cả đều thành không.
"Đại sư, xin ngươi nói cho ta biết." Lý Tiện Ngư chắp hai tay, ngữ khí rất nghiêm túc: "Ngài quen biết hai vị đạo trưởng Thái Tố và Vong Chân sao?"
Chân tướng mà hắn một lòng muốn biết, có lẽ nằm ở trên người Phật Đầu.
(Hết chương này)
Thích thì ra ta là yêu nhị đại, xin mọi người hãy cất giữ: (m.shihaige.net) Hóa ra ta là yêu nhị đại, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.