Tần Phong cuối cùng cũng không lựa chọn trực tiếp rời đi.
Đã được người ta nhiệt tình mời gọi, hắn cũng chẳng có việc gì gấp gáp. Sau khi suy tính, hắn quyết định tạm lưu lại thời gian, xem xét thịnh cảnh Phật môn, chiêm ngưỡng thần thông Phật môn, nhân tiện thỉnh giáo các cao nhân Phật môn tu luyện phương pháp "Bất Động Minh Vương Tâm Kinh".
Đối với việc Tần Phong nguyện ý thỉnh giáo bọn họ pháp môn tu luyện Phật môn, Tuệ Giác Tôn Giả cùng những người khác trước tiên cảm thấy bất ngờ, ngẫu nhiên lại có vài phần vui mừng.
Xem ra, vị Thiên Mệnh Chi Tử này cùng Phật môn vẫn có vài phần duyên phận!
Tuy bọn họ không dám đem Tần Phong Độ nhập Phật môn, nhưng có thể để một vị Kim Tiên đại năng sau này thân cận Phật môn cũng là tốt.
Tuy rằng Tần Phong rất nhanh nói rõ cũng không phải là mình tu luyện, mà là thay linh thú dưới trướng hỏi thăm, đám người Tuệ Giác Tôn Giả cũng không có để ý gì, thậm chí còn để Tần Phong triệu hồi đầu linh thú kia ra trực tiếp bọn họ giảng pháp, nói không chừng sẽ có càng nhiều thu hoạch.
Về mặt truyền thừa công pháp, Phật môn khác với cây chổi cũ của Đạo gia, Phật gia mở rộng cửa tiện lợi, nguyện ý truyền Phật pháp khắp thiên hạ, mặc cho thế nhân tùy ý tu luyện.
Đây không phải Phật môn rộng lượng hơn Đạo môn, mà là có nguyên do khác.
Cao nhân Đạo gia đặc biệt coi trọng công pháp truyền thừa của mình, dù sao trong số những công pháp này có tâm huyết cảm ngộ nhiều năm của bọn họ, cũng không muốn truyền thụ ra những kẻ phi nhân, cũng không muốn dạy ra một hung đồ gây họa cho bốn phương.
Nếu không, dù Đạo môn kém xa Phật môn coi trọng nhân quả như vậy, cũng sẽ vì đồ đệ làm ác mà khiến sư phụ chịu đủ loại liên lụy.
Vì thế Đạo môn luôn thận trọng việc thu đồ, trước hết coi trọng duyên phận, sau đó tâm tính, lại căn cốt, trải qua vô số khảo sát mới thu nhận làm môn hạ.
Đây vẫn là cách làm của môn phái nhỏ bình thường cùng tán tu.
Phàm là tông môn của một số thế lực, đối với lai lịch môn nhân và đệ tử lại càng thăm dò rõ ràng, sau đó trước khi bọn họ bái nhập nội môn, ở ngoại môn đã trải qua nhiều lần khảo nghiệm, tâm tính và độ trung thành với tông môn đều đã qua, những đệ tử này mới có cơ hội tham gia ngoại môn đại bỉ thông qua khảo hạch để vào nội môn.
Thậm chí những đại tông môn như Ngự Thú Tông, dù khi tiến vào nội môn vẫn sẽ trải qua đủ loại khảo nghiệm công khai lẫn ngấm ngầm, tránh để trong đó xuất hiện một số gian tế tính cách tà ác hoặc che giấu thân phận.
Hơn nữa sau khi vào nội môn có được trưởng lão nội môn thu nhận làm đệ tử hay không, vẫn chỉ mang danh hiệu đệ tử nội môn do trưởng lão Truyền Pháp Điện thống nhất truyền thụ, thì phải xem cơ duyên của bọn họ rồi.
Một khi được một vị trưởng lão nào đó thu nhận làm môn hạ, sẽ trở thành quan hệ sư đồ còn thân mật hơn cả phụ tử, sư phụ sẽ tận tâm truyền thụ đệ tử, bồi dưỡng đồ đệ thành tài, nếu như có thể dạy dỗ ra một vị tiên nhân thành tựu Trường Sinh đại đạo, thì càng là chuyện đặc biệt có mặt mũi và cảm giác thành tựu.
Phương thức truyền thừa này tuy quy củ nhiều, nhưng lại là phong cách nhất quán của Đạo gia từ xưa đến nay, cũng có thể tránh làm hỏng đệ tử người ở mức độ lớn nhất!
Đạo gia thu đồ nghiêm ngặt là vì công pháp đạo môn càng dễ tu luyện hơn, từng bước một bậc thang, mỗi giai đoạn đều được phân định rõ ràng, mỗi cảnh giới đều phân minh minh bạch, tu luyện đến cảnh giới nào bản thân cũng có thể làm được trong lòng có nắm chắc, dưới sự truyền thừa của các loại thần công bí pháp, mới khiến cho mỗi đời đạo môn đều có thể xuất hiện vô số thiên tài!
Còn Phật môn thì khác hẳn.
Công pháp Phật môn trọng nhất ngộ tính!
Thậm chí trước khi tu luyện Phật môn công pháp chính thức, bọn họ phải tụng đọc Phật kinh trước, từ trong Phật kinh lĩnh ngộ ra một môn thần thông, mới có thể chính thức tu luyện Phật môn công pháp, bằng không chỉ có thể tu luyện công pháp ngoài Phật môn trước, sau khi đạt được thành tựu nhất định mới chuyển tu.
Nhưng người chuyển tu rốt cuộc không phải là đệ tử Phật môn chính tông, hơn nữa căn cơ đã định, tiềm lực tương lai chắc chắn không bằng đệ tử Phật môn chân chính tu luyện từ tầng đáy, cho nên không làm chính đồ!
Chỉ có người một lòng hướng Phật, tâm tính thuần khiết và thông tuệ, mới có thể sớm lĩnh ngộ chân lý Phật pháp, bước vào tu hành!
Chỉ có điều người đời bình thường thì đông, người trời sinh thông tuệ hơn người rốt cuộc chỉ chiếm một phần cực nhỏ, cho nên chỉ dựa vào mấy quyển kinh Phật tựa như khiến người ta lĩnh ngộ chân lý Phật pháp vô cùng khó khăn,
Nếu như ngộ ra, tuy không thể nói là một bước lên trời, nhưng cũng coi như thực sự bước vào hệ thống tu luyện của Phật pháp.
Nhưng nếu không có ngộ thấu, như vậy cho dù cả đời thanh đăng cổ phật, tìm hiểu cả đời, cũng sẽ không tu luyện ra thành tựu gì, cuối cùng chỉ có thể hóa thành một nắm đất vàng, hồn quy về u minh!
Nếu như Hướng Phật chi tâm đủ kiên định, trải qua mấy chục năm khổ tu đã tu luyện ra một chút Phật gia thần thông, chỉ là bởi vì tuổi già không cách nào đời này không thể tu luyện thành tựu gì nữa, đợi đến khi thọ nguyên đi đến cuối, còn có thể được một tia Phật quang bảo vệ linh hồn bọn họ thông qua Tiếp Dẫn Bảo Tháp đầu thai chuyển thế, sống lại một đời, tiếp tục khổ tu.
Có rất nhiều cao tăng Phật môn đều trải qua hết lần này đến lần khác chuyển thế trùng tu, nhờ vậy mới tích lũy mỏng phát ở một đời nào đó, một lần lĩnh ngộ chân lý Phật pháp, trở thành đại đức của cao tăng, thậm chí trực tiếp tu thành kim thân cũng không phải là không thể!
Chính vì Phật pháp quá khó lĩnh ngộ, nên Phật gia mới mở rộng cửa tiện lợi, mặc cho công pháp Phật môn lưu truyền bên ngoài, thậm chí chính bọn họ cũng sẽ chủ động phát tán ra ngoài, mục đích chính là để thu hút thêm nhiều người đến tu luyện.
Dù không vào chùa chiền, tại nhà xây dựng Phật đường tụng kinh, chỉ cần tu luyện thành thần thông Phật môn, những người này đều được xem là đệ tử Phật môn.
Việc tu luyện công pháp Phật môn, xưa nay đều có liên quan đến tâm hướng Phật, sau khi nếm được vị ngọt, còn muốn tiếp tục tiến tu, thì chỉ có thể tiếp tục chuyên nghiên Phật kinh, dần dần lún sâu vào trong đó, khó mà tự thoát ra, cuối cùng trở thành một thành viên của Phật môn!
Phật giáo mở rộng cửa thuận tiện, thu nhận rộng rãi người có duyên bốn phương.
Thậm chí không phải là sự tồn tại của con người cũng vẫn không sai!
Ví dụ như những Yêu tộc kia, nếu có lòng hướng Phật, cũng có thể tiến vào Bát Bộ Hộ Pháp Thiên Long, tu luyện thần thông Phật môn!
Sở dĩ khác biệt lớn như vậy với Đạo gia, còn có một nguyên nhân khác là Phật môn chỉ có một tồn tại cao nhất: A Di Đà Phật!
Tuy Phật môn cường giả vô số, Phật Đà Bồ Tát đều có tín đồ riêng, nhưng tín ngưỡng tâm linh cuối cùng, đều là A Di Đà Phật!
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích Ngự Thú Chư Thiên xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Ngự Thú Chư Thiên Thư Chư Tiểu Văn Võng Tốc độ cập nhật của lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Cho nên bất kể Phật môn phân tán ra bao nhiêu chùa miếu, bao nhiêu đạo tràng Bồ Tát Phật Đà, cuối cùng bọn họ liền như một bàn tay tách ra, khi phân tán năm ngón tay xòe ra vươn về các hướng khác nhau, nhưng khi khép lại liền có thể ngưng tụ thành một nắm đấm mạnh mẽ.
Mà Đạo gia thì khác, tuy rằng mọi người đều đang niệm tụng Vô Lượng Thiên Tôn trong miệng, nhưng Thiên Tôn của Đạo môn cũng không chỉ có một vị!
Nếu truy căn truy nguyên, rất nhiều công pháp truyền thừa của Đạo gia tông môn lần lượt đến từ các tổ sư khác nhau.
Thậm chí ngoài mấy vị Thiên Tôn đã lập giáo kia ra, còn có vô số đại năng, lão tổ, thậm chí là vô số pháp môn truyền thừa từ các lộ tiên nhân.
Đây cũng là nguyên nhân vì sao Đạo gia ngoài những truyền thừa chính thống kia ra, ngoài những truyền thừa chính thống kia ra, có ba ngàn bàng môn, tám trăm tả đạo!
Khác hẳn Phật môn, nhiều nhất cũng chỉ được chia thành Đại Thừa Phật pháp Tiểu Thừa Phật pháp mà thôi.
Bất quá từ một góc độ khác mà xem, điều này cũng nói lên chỗ mạnh mẽ của Đạo môn!
Chính vì quá mạnh mẽ, mới dẫn đến sự hỗn loạn như vậy, khiến Đạo môn mãi mãi không thể hợp nhất ngưng tụ thành một sợi dây.
Nhưng bọn họ cũng không cần thiết phải vặn thành một sợi dây, có thể vặn thành rất nhiều sợi, nếu không sợi dây quá thô cũng chưa chắc đã dễ dùng!
Tuệ Giác Tôn Giả là Phật tu chính thống, cho nên hắn không hề để tâm đến việc người ngoài muốn tu luyện Phật pháp, chỉ cần không phải đánh cắp truyền thừa cốt lõi nhất của Đại Quang Minh Tự bọn họ, thì không có vấn đề gì.
Cho nên hắn chẳng những nguyện ý giảng giải phật pháp cùng Tần Phong, thậm chí còn chủ động để Tần Phong triệu hồi Quang Minh Cự Long ra nghe hắn giảng pháp, như vậy đối với đầu cự long này sau này tu luyện có chỗ tốt.
Đã người ta đã nói như vậy rồi, Tần Phong nào còn khách khí, trực tiếp triệu hồi Bạch Long ra.
Bạch Long hóa thành hình người, sau khi thi lễ với Tuệ Giác Tôn Giả cùng mấy vị cao nhân Phật môn khác mới thận trọng ngồi xuống sau lưng Tần Phong.
Không cẩn thận không được, nó mới chỉ có Bán Thần cảnh, mà tồn tại trong điện có ai không mạnh hơn nó?
Thậm chí ngay cả trong mấy tiểu sa di hầu hạ ngoài điện, cũng có hai người thực lực không kém gì nó, nó đâu dám ở đây giở trò ngang ngược?
Vì vậy đã sớm thu liễm long uy trên người, hóa thành một nữ tử dáng người cao ráo khí tức thuần khiết, vẻ mặt ngoan ngoãn cùng cung kính học theo dáng vẻ của Tần Phong mà ngồi xếp bằng.
Sau một hồi giảng giải, Bạch Long quả thực đã thu được lợi ích không nhỏ.
Bất Động Minh Vương Tâm Kinh, dù trong các loại công pháp truyền thừa của Phật môn cũng được coi là truyền thừa đỉnh cấp, nếu toàn bộ thân tâm đều dồn vào trong đó, chưa nói không chừng còn có cơ hội tu luyện tới cảnh giới Bồ Tát.
Chỉ tiếc Bạch Long thiên phú quang minh, còn đã tu luyện đến cảnh giới Bán Thần, lại thêm Tần Phong còn cần nó lĩnh ngộ pháp tắc Quang Minh càng thêm cao thâm, đương nhiên không cho phép nó hoàn toàn chuyển sang tu luyện công pháp Phật môn.
Cũng chính vì kiêm tu, hơn nữa còn kiêm tu thần thông Bất Động Minh Vương Tâm Hỏa trong đó, cho nên Bạch Long không cần phải hiểu rõ Phật pháp quá mức thấu triệt.
Nếu không để một đầu dị giới cự long đến lĩnh ngộ Phật pháp áo nghĩa mà rất nhiều hòa thượng cũng khó lĩnh ngộ, thật sự có chút quá mức khó làm cho nó rồi.
Hiện tại như vậy chỉ mượn nhờ công pháp Phật gia 《Bất Động Minh Vương Tâm Kinh》, dung hợp một môn thần thông trong đó, ngược lại tương đối nhẹ nhàng.
Dưới lời kể của Tuệ Giác Tôn Giả, trong lời giải thích của Tần Phong thông qua Khiên Cơ Chú thi triển tâm niệm truyền âm thuật, song quản tề hạ rất nhanh đã giúp Bạch Long lĩnh ngộ được tinh túy trong đó, hiểu được bí quyết tu luyện Bất Động Minh Vương Tâm Hỏa thần thông.
Trong lòng căn cứ theo lời kể của Tuệ Giác Tôn Giả mà dần dần dâng lên vài phần minh ngộ, trong cơ thể vô thức vận chuyển theo pháp môn của Bất Động Minh Vương Tâm Hỏa thần thông.
Sau đó liền nghe "vù" một tiếng vang nhỏ, một luồng nhiệt nóng bừng từ trên người nó tỏa ra.
Nó vốn là Quang Minh Cự Long, một thân Quang Minh Ma Lực phi thường mạnh mẽ, hơn nữa bản mệnh Thánh Viêm mấy lần tiến hóa, đã có uy năng rất lớn, giờ phút này lấy pháp môn Bất Động Minh Vương tâm hỏa thần thông vận chuyển, lập tức khiến Tịnh Thế Thánh Viêm trên người xuất hiện vài phần biến hóa.
Tịnh Thế Thánh Viêm vốn có thể đốt cháy hết thảy vật không sạch sẽ trên thế gian, giờ phút này tuy vẫn thuần khiết bá đạo không dung nạp bất kỳ nguyên tố nào khác, nhưng lại hoàn toàn khác biệt so với trước kia, không chỉ trở nên nóng rực hơn mà còn trở nên cuồng bạo, cả người phảng phất biến thành một ngọn núi lửa có thể bùng nổ bất cứ lúc nào!
Tần Phong ngồi trước Bạch Long cảm nhận sâu sắc nhất về điều này, chỉ cảm thấy ngọn lửa trên người Bạch Long dường như đột nhiên trở nên có cảm xúc, tràn đầy ý phẫn nộ vô tận, muốn đem tất cả mọi thứ trong trời đất thiêu rụi không còn một mống!
Hắn vì không ảnh hưởng đến cảm ngộ của Bạch Long, cũng không thi triển thần thông phòng ngự để ngăn cản ngọn lửa nóng rực trên người Bạch Long, đưa tay vạch một đường trong hư không, không gian bên ngoài thân lập tức vặn vẹo một chút.
Hắn dùng lực pháp tắc không gian vặn vẹo không gian, tuy thân hình không động nhưng khoảng cách giữa hai bên trong nháy mắt cách xa ngàn trăm dặm, trừ phi những ngọn lửa kia có thể đột phá không gian, nếu không căn bản là không thể thiêu đốt được trên người hắn!
Tần Phong quay đầu nhìn thoáng qua, chỉ thấy trên người nữ tử do Bạch Long biến thành toàn bộ đều là ngọn lửa thánh khiết, tôn lên nàng tựa như nữ thần thánh khiết.
Hiện tại tuy vẫn chưa phải nữ thần, nhưng chênh lệch cũng không còn xa nữa, chờ luyện hóa Thiên Sứ Chi Tâm, đủ để nàng thăng cấp Long Thần!
Huống hồ ngoài Thiên Sứ Chi Tâm ra, còn có những tài nguyên khác, chỉ cần con Bạch Long này không còn lười biếng ngủ say suốt ngày như những năm trước nữa, tin rằng rất nhanh sẽ đuổi kịp mấy con linh thú còn lại.
Tuệ Giác Tôn Giả trong miệng cũng không dừng lại, chỉ là không giảng giải pháp môn 《Bất Động Minh Vương Tâm Kinh》 nữa, mà niệm lên một đoạn kinh Phật, âm thanh không cao không thấp, hết lần này đến lần khác lại truyền đến trong lòng Bạch Long, dần dần xoa dịu lửa giận trong lòng nó, khiến ngọn lửa trên người nó dần dần lắng xuống!
Trên người Bạch Long hỏa diễm thu liễm, hai mắt vẫn nhắm nghiền, tiêu hóa được!
Tần Phong thông qua quan hệ tâm thần tương liên, phát hiện nó nhất thời hẳn sẽ không tỉnh lại, cũng không để ý nữa, chuyển sang thảo luận với Tuệ Giác Tôn Giả cùng những người khác về công pháp thần thông của Phật môn có gì khác biệt với Đạo gia.
Mấy người bàn luận hứng khởi, tiện thể lại đem công pháp Nho gia cùng pháp môn ma đạo cũng đều lấy ra thảo luận, càng nói càng xa, cuối cùng mấy vị cao tăng Phật môn vậy mà lại kéo Quang Minh Thần tộc gặp phải trong trận chiến trước đó vào.
Bọn họ cũng là thấy Bạch Long lần nữa, nhớ tới thủ đoạn của những cường giả Quang Minh đại thế giới kia, thế là tiện thể phân tích sự so sánh thực lực giữa sức mạnh hệ Quang Minh và giới tu hành.
Nói đến đây, Tuệ Giác lão hòa thượng liền nhắc đến sau này khó tránh khỏi phải giao chiến với Quang Minh đại thế giới, e rằng sau này còn phải chuẩn bị sớm.
Tần Phong nghe đến đó, lập tức nhớ tới một chuyện, cười nói: "Mấy vị đại sư không cần phiền não, lại nói vãn bối mấy năm trước còn từng gặp qua một kẻ thù không đội trời chung của Thiên Sứ Thần tộc, nếu có thể lôi kéo tới, nói không chừng có thể trở thành một cánh tay của Bích Lạc ta!"
Thích Ngự Thú Chư Thiên xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Ngự Thú Chư Thiên Thư Chư Tiểu Văn Võng Tốc độ cập nhật của lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.