Quốc giáo.
Cái gọi là Quốc giáo, lấy lý niệm hoặc tín ngưỡng đặc định làm hạt nhân, lấy điển lễ đặc định làm hình thức biểu hiện, lấy toàn thể quốc dân làm thành viên giáo đoàn, lấy tổ chức hành chính quốc gia làm tổ chức giáo phái, lấy đạo đức quốc gia làm đạo đức giáo phái, lấy văn hiến lịch sử đặc định làm trạng thái văn hóa kinh điển.
Trong lịch sử Đông Thổ, không thiếu những khoảnh khắc tôn giáo nào đó chiếm giữ địa vị chính.
Nhưng Đông Thổ hiếm khi để giáo phái trở thành Quốc giáo.
Hơn ngàn năm qua, dù gian nan đến đâu, Nho gia học phái vẫn là căn bản của Đông Thổ vương triều.
Có thể cùng tồn tại, có thể tôn trọng, có thể đối địch giao chiến.
Đông Thổ dung nạp giáo phái, nhưng lại không phải là đặt giáo phái lên trật tự vương triều và nền tảng trị thế của Nho gia.
Như Lai Phật Tổ đưa ra một yêu cầu.
Ngay cả Thái Tử tâm tình nóng vội lúc này cũng tỏ ra trầm mặc.
Không nghe theo chính là không để ý đến sinh tử của Đường Hoàng, thuộc về bất hiếu.
Nghe theo lời Như Lai, thì sẽ khiến Đại Đường hoàng triều dẫn vào một sinh vật khổng lồ.
Linh Sơn Phật Giáo không phải thánh địa của mấy đại tu luyện giả, mà là tập hợp hàng trăm đến hơn ngàn người đã đạt tới cảnh giới Phật học đại thành suốt mấy trăm năm qua.
Điều này tựa như dự trữ nhân tài của một vương triều đỉnh cấp, hơn nữa những người này đều thông thạo thủ đoạn phi hành, cực kỳ dễ đoàn kết, có được ưu thế tụ thì một ngọn lửa tán thì đầy sao.
Thậm chí nhờ Như Lai Phật Tổ dẫn vào Huyền Thánh Pháp Tông đến Linh Sơn thỉnh kinh trở thành Giáo Tông, có thể khiến bản thân có địa vị cao quý hơn.
Nếu Giáo Tông và đế vương bình đẳng, bối phận khi đế vương gặp Như Lai Phật Tổ không nghi ngờ gì đã thấp đi một đoạn.
"Huyền Đan đạo sư có tình huynh đệ với Đường Hoàng bệ hạ, lại là người Đại Đường, đã ở Trường An Đại Đường tuyên dương Phật pháp mấy năm, hẳn chư vị cũng sẽ không để ý, như vậy cũng khiến giáo phái Tây Vực chúng ta cùng Đại Đường quốc có một tia cơ hội thực sự dung nhập!"
Như Lai Phật Tổ chắp hai tay trước ngực.
Trong lời nói của hắn xen lẫn pháp lực, để từng tiếng từng tiếng truyền vào tai rất nhiều người.
Từng sợi từng sợi phân tích lại, quốc giáo hắn đề xuất không phải là nói bừa, mà là Phật giáo đã có nền tảng nhất định.
Chỉ là việc có tiếp nhận Phật giáo trở thành Quốc giáo hay không thì lại là một chuyện khác.
"Việc này chỉ có phụ hoàng mới có thể làm chủ, như chúng ta không có quyền quyết đoán, Phật Tổ từ bi, mong rằng trước tiên cứu phụ hoàng ta, đợi đến khi phụ hoàng tỉnh lại, tất nhiên có thể thỏa mãn tâm nguyện của ngài!"
Thái tử suy nghĩ đi nghĩ lại mới có thể mở miệng hồi đáp, chỉ là tiếng đáp này của hắn khiến Như Lai Phật Tổ khẽ lắc đầu.
"Thái tử điện hạ cứ việc đăng cơ thượng vị, đối đãi ngươi trở thành đế vương Đại Đường thế hệ mới, tự nhiên sẽ có quyền quyết đoán." Như Lai Phật Tổ mở miệng nói: "Có nên cứu mạng Đường hoàng bệ hạ hay không, điều này phụ thuộc vào việc các ngươi có tâm hay không, không nằm ở tâm nguyện của chúng ta."
Thái tử đăng cơ, thậm chí trước khi lên ngôi đế, khảo nghiệm của hắn đã hiện ra trước mắt.
Khi hắn bỗng nhiên quay đầu lại, mới phát hiện lời dạy bảo trước đây của Đường Hoàng đều là nội dung mà hiện thực phải đối mặt.
Có những việc không thể không làm, nhưng làm thế nào, sau khi làm sẽ có hậu quả gì, có chịu được cái giá hay không, lại có thể giải quyết hậu hoạn hay không, đây đều là việc đế vương cần cân nhắc.
Thỉnh Phật dễ tiễn Phật khó, việc dễ đồng ý nhưng khó kết thúc.
Lời 'đồng ý' nghẹn lại trong cổ họng, Thái Tử nhất thời khó mà phun ra tiếng.
Chỉ cần hắn đáp ứng, Thái tử rất rõ ràng hậu quả của việc Đại Đường có thêm một quốc giáo.
Đây là kết hợp lực lượng triều đình phát triển tôn giáo, không quá mười năm, Phật giáo đồ Đại Đường sẽ trải khắp triều đình trên dưới cùng dân gian thôn dã, thậm chí đế vương cũng sẽ không ngoại lệ, rất có thể bị mọi người khống chế không thể không trở thành giáo đồ.
Đại Đường sẽ trở thành một quốc gia kết hợp chính giáo, lại liên tục không ngừng truyền nhân tài đến Phật giáo, khó mà thoát khỏi loại tôn giáo này.
Chuyện này thường thấy không hiếm, một số tiểu quốc ở nước ngoài không thiếu án lệ.
Nhưng nếu không đáp ứng, hắn chính là kẻ bất trung bất hiếu, không chỉ bị người đời chê bai, mà còn phải chịu đựng sự tra tấn từ lương tâm của mình.
Chỉ là một vấn đề cứu người đơn giản, bày ra trước mặt thái tử lại trở thành vấn đề lựa chọn của cuộc đời.
"Chúng ta dựa vào đâu mà tin ngài?"
Khi Thái tử đang khó xử, Chử Toại Lương có chất vấn mở miệng.
"Cứu sống Đường Hoàng bệ hạ cần tôn Phật giáo làm quốc giáo, cứu sống hay không các ngươi cũng không có bất kỳ tổn thất nào, chúng ta cũng sẽ không cưỡng ép đi yêu cầu." Như Lai Phật Tổ cười nói: "Thái tử điện hạ sau khi đăng cơ có thể cùng chúng ta làm ra khế ước thư pháp!"
"Nếu bệ hạ sống lại phản đối thì sao?" Chử Toại Lương nói.
"Khế ước làm bằng chứng, ngọc tỷ của Đại Đường vương triều khắc ấn làm chứng, hắn phản đối chỉ là việc cá nhân của hắn, không liên quan gì đến lời hứa của Đại Đường vương triều." Như Lai Phật Tổ nói: "Nếu chư vị không muốn cứu mạng Đường hoàng bệ hạ, chúng ta đi là được!"
Như Lai Phật Tổ một câu nói lấy lui làm tiến, ngay cả Chử Toại Lương không thiếu cơ trí, lúc này cũng khó lấy ra lời nói để đáp lại.
Hắn hít sâu một hơi, ánh mắt hướng về Trưởng Tôn Vô Kỵ.
Thái tử khó quyết định, lời nói của Chử Toại Lương vô ích, lúc này cũng là xem văn thần đệ nhất của Đại Đường đề nghị thế nào.
"Lại chạy tới thừa dịp cháy nhà mà đi hôi của, đây thật là thất đức đến bốc khói rồi!"
Trưởng Tôn Vô Kỵ thầm chửi trong lòng.
Hắn không ngờ lại là Phật giáo đầu tiên nhảy ra.
Nếu là sự phản đối rõ ràng, hắn cũng có cách ứng phó.
Nhưng Phật giáo có điều kiện hợp tác, điều này khiến nhiều người đều rơi vào khó xử.
Nhiều chuyện còn chưa kết thúc, Trưởng Tôn Vô Kỵ cũng không thể ngay bây giờ vạch trần chân tướng Đường Hoàng giả chết.
Hắn giờ đã hiểu rõ cảm nhận của Lý Hồng Nho, loại chuyện này đúng là bị đẩy lên lửa, hễ xảy ra chút sai sót nào, người quyết định đều sẽ bị người khác phê phán.
Đáp ứng Như Lai Phật Tổ, hắn nhất định sẽ phải chịu đựng phiền phức lớn sau đó.
Không đáp ứng Như Lai Phật Tổ, cái chết của Đường Hoàng không thoát khỏi liên quan đến hắn.
Chỉ có Đường Hoàng Lý Ngư bật dậy, chứng minh mình còn sống, Trưởng Tôn Vô Kỵ cảm thấy mình mới có thể giải thoát.
Về điểm này, hắn giống hệt Lý Hồng Nho đã cho Đường Hoàng uống thuốc trường sinh.
Nếu ta thích pháp lực tu tiên, Tề Thiên, xin mọi người cất giữ: (m.shiaige.net) Nếu ta tu tiên pháp lực Tề Thiên Thư, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Chỉ là Đường Hoàng có thể giả chết một lần, không thể lần nào cũng giả chết, càng không thể dẫn ra hỗn loạn sau khi chết.
"Hoàng thượng đã băng hà, Thái tử điện hạ trước tiên kế thừa đế vị hoàng triều chính thống thiên địa, mà không phải nghe thuật biện bác của đám Tiên Thần Phật Đà này, hắn cần trong bảy ngày hoàn hồn Hoàng thượng, làm sao biết bảy ngày này bọn họ mưu cầu dị tâm gì!"
Trưởng Tôn Vô Kỵ chuyển ý niệm, tiếng hừ lạnh vang lên.
Hắn cũng không từ việc có cứu chữa Đường Hoàng hay không mà xuất phát, cũng không luận đối phương có thể cứu sống Đường Hoàng hay không, chỉ nắm chặt lấy Như Lai Phật Tổ cần bảy ngày mới có thể cứu sống Đường Hoàng làm trò.
"Quốc gia không thể một ngày không có vua, bảy ngày đủ để xảy ra quá nhiều biến cố, thậm chí khiến một số người nảy sinh ý định mưu đoạt hoàng triều" Trưởng Tôn Vô Kỵ nói: "Việc trọng yếu hiện tại là định ra danh xưng 'quân' trước."
"Ngươi đã biết kẻ hạ chú sẽ làm tổn thương hoàng thượng, vì sao không trừ khử đối phương ngay bây giờ, mà cần phải đợi bảy ngày thời gian." Chử Toại Lương cũng phụ họa nói.
"Người này ở trong Địa phủ, cho dù ta có năng lực diệt trừ đối phương, cũng phải đợi đến khi Địa phủ mở ra mới có thể tiến vào trong đó!" Như Lai Phật Tổ lắc đầu nói: "Đây không phải là nơi ta muốn vào là có thể lập tức tiến vào, cho nên chỉ có thể chờ đợi!"
"Địa phủ mở ra?"
"Bảy ngày?"
Trưởng Tôn Vô Kỵ và Chử Toại Lương nhìn nhau, ánh mắt hai người giao nhau.
"Sao có thể là người Địa Phủ bí cảnh nhằm vào Hoàng Thượng?"
"Người Địa Phủ làm sao nguyền rủa bệ hạ được?"
Sau khi chém giết Kính Hà Long Vương dẫn động lời nguyền, Đường Hoàng và Đế Hậu gần như đã sắp xếp nghi ngờ từng li từng tí một.
Có người bị suy diễn, có người bị điều tra, lại không thiếu người mở miệng thăm dò.
Đợi đến khi Đường Hoàng sau này khó tra, cũng đành phải giao sự việc cho Lý Thuần Phong và những người khác.
Trưởng Tôn Vô Kỵ và Chử Toại Lương không ngờ rằng, người thi triển thuật nguyền rủa lại bắt nguồn từ Địa Phủ bí cảnh.
Mấy ngày sau mở ra Địa Phủ bí cảnh không tính là nhiều.
Lời của Như Lai Phật Tổ rất có thể chỉ về phía Phong Đô Địa Phủ ở khu vực Đại Đường.
Nếu ta thích pháp lực tu tiên, Tề Thiên, xin mọi người cất giữ: (m.shiaige.net) Nếu ta tu tiên pháp lực Tề Thiên Thư, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.