Con đường phong thánh đa phần hiểm trở

Chương 833: Con đường phong thánh đa phần hiểm trở......

Tinh tú mới, trăng sáng như xưa.

Dùng một thiên câu chuyện về Ngọc Thỏ Tinh biến Nguyệt thành Thái Âm Tinh, đưa vào hệ thống tinh tú, đêm tối tăm kéo dài mấy ngày này cuối cùng cũng được đánh dấu chấm dứt.

Đáng nói là, dưới sự thiên vị có ý đồ của Trần Lạc, huyết mạch của Ngọc Thỏ Tinh rơi xuống người Truy Nguyệt ở Phương Thốn Sơn. Truy Nguyệt vốn là Nguyệt Thỏ tộc, lúc trước Nguyệt Thỏ nhất tộc suýt chút nữa diệt tộc, được Ngao Linh Linh cứu mang về Phương Thốn Sơn. Nay Trần Lạc sống lâu ở Trung Kinh, trong ngoài Phương Thốn Sơn cũng đều được Truy Nguyệt quản lý đâu vào đấy, ban thưởng một chút cũng không có vấn đề gì chứ.

Còn về Thỏ tộc có huyết mạch khác ở Nam Hoang, còn có thể cạnh tranh một chút Thiên Đạo huyết mạch của Phòng Nhật Thỏ.

Bất tri bất giác, 《Tây Du Ký》 đã viết xong chín mươi lăm lần, còn thiếu năm lần nữa là hoàn bản rồi.

Còn cuốn "Hồng Lâu Mộng" kia cũng gần đến hồi kết, dự kiến sẽ hoàn thành cùng lúc với "Tây Du Ký".

Tu vi của Trần Lạc lúc này, sau khi bị Thiên Phong thổi tan Hỗn Độn bản nguyên đang tắc nghẽn trong cơ thể, đã đạt đến đỉnh cao nhất phẩm cảnh. Đối với Trần Lạc mà nói, tiếp theo chính là phải vượt qua chín ngàn dặm, mở ra vạn dặm thông thiên.

Đây là bước then chốt nhất của Thông Thiên Đại Đạo.

Dựa theo cách nói của sư huynh sư tỷ trước đây, người khai đạo tuy ít, nhưng từ xưa đến nay vẫn có năm ngón tay, chỉ là không đạt tới vạn dặm mà không hiển lộ, không giống như võ đạo, một khi mở ra, từ ba ngàn dặm trở đi, liền luôn hiển hiện trong cõi u minh. Cho nên Trần Lạc mới được coi là người khai đạo thứ tư.

Xét cho cùng, đại khái là võ đạo không cần đọc thông thiên phú, người người đều có thể học.

Những người khai đạo quá khứ, ngoại trừ những kẻ yểu mệnh giữa chừng, không ngoại lệ cuối cùng đều chọn dung đạo.

Không có gì khác, quá khó khăn!

Mà trong đó, khó nhất chính là bước khó khăn nhất từ chín ngàn dặm đến vạn dặm.

Nếu nói trước mặt Trần Lạc, trong những người khai đạo chưa hoàn thành, ai có hy vọng nhất khai thiên vạn dặm, thì không ai khác ngoài Mặc Thánh. Nhưng cho dù là Mặc Thánh, cũng dừng chân thở dài ở chín ngàn dặm trước, cuối cùng vì trận chiến nhân yêu, vì muốn giữ gìn đại cục, đã dứt khoát từ bỏ Mặc Đạo, dung nhập Mặc vào Nho, hóa thành một môn Mặc Nho ngày nay, thuật luyện chế trận pháp, bảo vật của Nho môn nhiều hơn môn này, ở một mức độ nhất định bổ sung đầy đủ những điểm yếu không giỏi phòng ngự của Nho môn.

Nhưng đổi một góc độ khác, Mặc Thánh sở dĩ dung hợp đạo, chẳng phải chính là vì con đường sau chín ngàn dặm kia thực sự quá mức gập ghềnh, thậm chí ngay cả hắn cũng không nắm chắc có thể đi ra trong thời gian ngắn sao?

Đại đạo của Trần Lạc đã khéo léo, đó chính là đạo lý ở hồng trần. Hồng trần này vận hành tự có quy luật, Trần Lạc chỉ cần đi phát hiện và tinh luyện, liền tự nhiên thành đạo lý của hắn; còn những đạo lý không có kia, Trần Lạc cũng có kinh nghiệm hai đời làm người, ít nhất có một khung cảnh mơ hồ có thể tham khảo.

Nhưng nay đã nghênh đón con đường chín ngàn dặm sau, Trần Lạc không thể không thận trọng.

Trước hết, con đường này liên quan đến việc Trần Lạc có thể mở vạn dặm thông thiên hay không. Cái gọi là đi trăm dặm thì nửa chín mươi, bước cuối cùng này chính là bước quan trọng nhất.

Sau đó, chính là cân nhắc đến diễn biến sau khi võ đạo.

Chỉ là Trần Lạc một mình mở vạn dặm vô dụng, cần là người đến sau đều có thể đặt chân vào vạn dặm, đó mới là một con đường thông thiên chân chính.

Đây chính là sự nắm chắc đạo lý của Khai Đạo Chi Chủ.

Năm đó Khổng Phu Tử một câu "Sớm nghe đạo tịch chết cũng được", tạo nên một con vực thánh phàm, bao nhiêu đại tài trong thiên hạ đều bỏ mạng dưới vực thánh phàm.

Mãi đến khi Khuất Phu Tử xuất thế, ngộ ra đạo lý "đường dài đằng đẵng, ta sẽ trên dưới mà tìm kiếm", cùng với vạn dặm đường chuyển hóa thánh đạo, một thân hạo nhiên thánh khí ngưng tụ thành dòng nước sông cuồn cuộn tràn ngập vực thánh phàm, Khuất Phu Tử lấy thân tuẫn đạo, đầu nhập vào sông, thánh đạo hóa thành cầu dài, nối liền trên dưới, mới có Nho môn cầu sách cảnh giới như ngày nay, mới có được huy hoàng của Nho môn ngày nay.

Vô Khổng Phu Tử, không có đạo Nho môn.

Vô Khuất phu tử, không hưng thịnh Nho môn.

Tới nay, thiên ngoại còn có Bán Thánh Nho môn, U Minh cũng có Bán Thánh Nho môn.

Mà nhân gian, Nho môn thánh đường càng là chống trời, đè đá khoang thuyền!

Cầu xin Trường Kiều, chính là chỗ dựa để Nho môn tổng quản nhân tộc, còn bốn phía chi viện.

Còn về Âm Dương cảnh của Đạo môn, cùng Ngũ Suy cảnh của Phật môn, nói cho cùng, đều là con đường "sớm nghe đạo tịch tử cũng được", chẳng có tính tham khảo gì.

Ưu thế của võ đạo là gì?

Đông người!

Nhưng Trần Lạc không hy vọng nhiều Cửu Thiên Lý Võ Thần như vậy, tới chín ngàn dặm, từng người một như sủi cảo tự sát xông lên vạn dặm, cuối cùng số người thành công thậm chí còn không bằng Nho môn.

Trần Lạc cũng muốn sau chín ngàn dặm võ đạo, xây dựng một "cầu sách" thông đến vạn dặm.

Nho môn vạn hạnh, Khổng Hậu có khuất, Trần Lạc không dám đảm bảo Trần Hậu của ta là ai.

Thế hệ này của mình, tốt nhất là ăn hết khổ của ba đời người, đánh xong trận chiến của ba đời người, để hậu nhân yên tâm tu hành là được.

Chỉ là "cầu sách" thuộc về võ đạo rốt cuộc là gì nhỉ?

......

"Cầu Tác" của võ đạo?" Trong Trấn Huyền Ty, Tô Pha Tiên vừa ăn vải vừa nhìn Trần Lạc.

Trần Lạc gật đầu.

Khổng Tử nói: Ba người cùng đi, ắt có sư phụ ta.

Trần Lạc đương nhiên sẽ không lãng phí tài nguyên trong tay.

Lúc trước mở chín ngàn dặm, là Trần Lạc do Văn Vân Tôn chỉ điểm, nay sắp bước qua chín ngàn dặm rồi, trong Trung Kinh này đã có một Bán Thánh tọa trấn, vậy không uổng công hưởng thụ một chút há chẳng phải là đồ ngốc sao?

Huống chi vị Bán Thánh này chính là Tô Pha Tiên được xưng là đệ nhất văn hoa gấm tú!

Tệ nhất thì, với khí vận Âu Hoàng nghịch thiên của hắn, thuận miệng chỉ điểm nói không chừng còn có thể nói là đặt đề thành công thì sao?

"Cầu sách không phải là cây cầu dài, một sợi xích sắt." Tô Pha Tiên buông cây vải trong tay xuống, ngồi thẳng người, suy nghĩ giây lát rồi nói, "Cầu sách là trạng thái."

"Dù biết càng nhiều, nhưng lại nhận ra trạng thái biết càng ít!"

"Về bản chất, đạo lý cầu sách vẫn là Nhất Phẩm cảnh, chính tâm!"

Thích ta dùng thư nhàn rỗi để thành thánh nhân, mời mọi người sưu tầm: (m.shiaige.net) Ta dùng thư nhàn rỗi để thành thánh nhân, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

"Chính tâm đến cực hạn, liền cảm thấy đạo lý thiên hạ đều nằm trong tay, thấy điều gì không biết, suy một ra ba."

"Lúc này tâm thần kiên định, khẳng định đạo của mình!"

"Đây chính là đỉnh phong của nhất phẩm đại nho."

Tô Pha Tiên khẽ cười nói: "Ngươi có biết vì sao tứ tướng quốc gia trước ngươi đều là nhất phẩm đại nho không?"

Trần Lạc lắc đầu.

"Bởi vì chính tâm!"

"Trị quốc chính là như thế, một khi đã định ra quốc sách, không thể dễ dàng thay đổi. Chỉ có đại nho tâm cảnh mới có thể ứng phó với vô số ý kiến trong thiên hạ."

Dừng lại một lát, Tô Pha Tiên lại nói: "Nhân tiện nhắc một chút, bản thánh chưa từng trải qua nhất phẩm, mà là từ nhị phẩm trực tiếp nhảy lên cầu sách..."

Trần Lạc: o(′^`)o

Ta đến để nghe đề nghị của ngươi, không phải đến nghe ngươi khoe khoang.

Nhưng mà, khó trách ngươi không làm Thượng Quốc Tướng!

"Cái gọi là nhất phẩm đến cầu dây, giống như cây vải này." Tô Pha Tiên lại cầm lấy cây vải, dùng tay nhẹ nhàng gạt lớp vỏ vải bên ngoài ra, "Bên ngoài đỏ đến cực điểm, nhưng bên trong lại trắng như tuyết trong suốt."

"Đại nho nhất phẩm, nói hay một chút, gọi là chính tâm; nói khó nghe một chút, gọi là cố chấp!"

"Đây không phải là cố chấp tính cách, mà là tự tin về đạo lý."

"Bởi vì học vấn của bọn hắn đã hết hạn, trong lĩnh vực của bọn hắn, không ai hiểu rõ hơn bọn hắn. Cho nên bọn hắn thường không nghe theo đạo lý mới."

"Vì sao nói sớm nghe nói ngày chết cũng được?" Tô Pha Tiên tiếp tục nói, "Thật cho rằng buổi sáng biết đường của ngươi, buổi tối ngươi liền có thể chết sao?"

"Đương nhiên, đây cũng là một cách nói Công Dương học 'ta chú Xuân Thu'."

"Mà trên thực tế, cái gọi là nghe đạo, là tìm kiếm đạo lý học vấn đạt đến đỉnh cao tiếp tục đi sâu."

"Nhưng đạo lý này, nó là linh quang trong chớp mắt, có thể là bảo tàng, cũng có thể là độc dược!"

"Nhảy vọt vào, tràn ngập tính không chắc chắn!"

Trần Lạc gật đầu.

Tô Pha Tiên bóc vải vải trong tay, đưa cho Trần Lạc, tiếp tục nói: “Sau đó có tìm kiếm.”

"Ý nghĩa lớn nhất của việc cầu tác, không phải là tự mình cầu tác, mà là đạo phong thánh của Khuất Phu Tử - Thiên Vấn!"

"Chính là sự tồn tại của Thiên Vấn, mới khiến đại nho đang trong lòng sinh lòng kính sợ học vấn!"

"Mới biết được vũ trụ rộng lớn, đạo lý vô cùng, tri thức tự nắm giữ chỉ là một phần nhỏ không đáng nhắc tới trong đó!"

"Thu lại tấm lòng cuồng ngạo, phá vỡ bức tường tâm cố chấp, mới có tư cách bước lên con đường 'cầu sách'!"

"Mà tìm kiếm, chính là cho thánh đạo một sự đệm. Đi càng sâu, hiểu biết càng nhiều, mà vấn đề cũng càng nhiều, trong quá trình này, một lần nữa xem xét thánh đạo của mình, mãi đến viên mãn mới tính được đặt chân vạn dặm, siêu phàm nhập thánh."

"Nhưng điều này không có nghĩa là không có vấn đề."

"Những vấn đề này, sẽ được tinh luyện lại, cuối cùng biến thành con đường Tam Vấn Thánh Cảnh!"

Tô Pha Tiên một hơi đem logic tu hành giữa nhất phẩm, cầu tác, bán thánh nói một lượt với Trần Lạc, thấy Trần Lạc còn có chút hoang mang, liền lấy ví dụ nói: “Ví dụ như tứ sư huynh của ngươi!”

"Năm đó ngươi bị ám sát, tứ sư huynh của ngươi hộ đạo cho ngươi, nhưng lực bất tòng tâm!"

"Lúc ở Nhất phẩm cảnh, hắn tự cho là Bán Thánh không ra, cho dù có cầu tác động, bỏ mạng mình cũng có thể bảo vệ ngươi chu toàn, đây chính là "Cố chấp" của hắn với tư cách là Nhất phẩm!"

"Nhưng khi ngươi lâm vào nguy nan, hắn nhận ra đạo lý của mình có sai lầm."

"Dưới Thiên La Địa Võng, hắn cho dù liều mạng, ngươi cũng vẫn nguy hiểm như cũ."

"Nhận thức này đã phá vỡ sự cố chấp của hắn, bởi vậy hắn bắt được đạo linh quang kia, mới bước lên cảnh giới cầu tác!"

"Cái gọi là bất phá bất lập, chính là chuyển đổi nhất phẩm cùng cầu sách!"

"Nho môn chính là như thế, không biết đối với ngươi võ đạo có điều gì khai sáng?" Cuối cùng, Tô Pha Tiên hỏi.

Trần Lạc nghe vậy, chìm vào suy tư.

Cầu sách là một quá trình từ không biết đến, rồi từ biết đến biết thiếu sót.

Vậy võ đạo thì sao?

Võ đạo sáu ngàn dặm trước đây đều đang hoàn thiện nhục thân, không liên quan đến đạo lý.

Cho nên ngoại giới trêu đùa võ giả thô bỉ cũng không phải không có lý do.

Mấu chốt là chín ngàn dặm.

Võ giả chín ngàn dặm, mấu chốt nằm ở hai giai đoạn Định Tâm Viên và Thuyên Ý Mã, thu tâm liễm tính, đem tâm thần đều tụ tập trong cơ thể, đây không phải Phật môn nhìn thấu hồng trần, mà là chí tình chí tính.

Nếu nói học vấn là thánh đạo Nho môn, tính tình chính là thánh đạo của võ giả.

Bất quá sau khi đạt Nhất phẩm cảnh, thế này đã là chí tình chí tính rồi, còn muốn đi thế nào nữa?

Học vấn có thể đi sâu vào, tính tình này làm sao đi sâu vào?

Chắc không thể nào là chiêu trò cẩu huyết có tình nhập vô tình được chứ?

Trần Lạc bĩu môi.

Không thèm đâu.

Đạo vô tình như vậy, mình thà không nghĩ ra! Nếu trọng điểm võ đạo là vô tình, vậy thì dừng lại ở chín ngàn dặm cho xong!

Đoàn người Trấn Huyền Ty, dường như đã hiểu được điều gì, lại dường như chẳng có gì hiểu cả.

Trần Lạc mang theo một đầu nghi vấn, rời khỏi Trấn Huyền Ty.

......

Từ Trấn Huyền Ty đi ra, Trần Lạc vốn định trực tiếp trở về An Quốc Công phủ. Dù sao chuyện ngộ đạo này, cũng không phải một sớm một chiều là có thể nghĩ thông. Những lời Tô Pha Tiên nói, ta còn cần tiêu hóa thật tốt, tìm một phương hướng đi ra.

Ngộ đạo có thể từ từ nghĩ, sách vẫn là mau chóng cập nhật xong đi.

Nhưng khi xe ngựa đi ngang qua một con hẻm nhỏ, Trần Lạc gọi Ngao Linh Linh lại.

Con hẻm nhỏ đó Trần Lạc đã đến, chính là con đường dẫn đến Xuân Thu Các. Trần Lạc nghĩ một lát, liền bảo Ngao Linh Linh quay đầu xe, hướng về Xuân Thu Các lái đi.

Đường chủ Xuân Thu Đường Tư Mã Liệt tuy không phải Bán Thánh, nhưng là truyền nhân của Tư Mã gia, chấp chưởng Sử gia mấy chục năm, có lẽ có thể cho mình một chút kiến nghị quý giá.

......

“Trần Trụ Quốc, chờ một chút. Lão sư đang thi triển ‘Xuân Thu Đại Mộng’ cho một đại nho, trước mắt không rảnh phân thân.” Một vị đại nho Sử gia tóc hoa râm cung kính dâng trà cho Trần Lạc, cười nói.

Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!

Thích ta dùng thư nhàn rỗi để thành thánh nhân, mời mọi người sưu tầm: (m.shiaige.net) Ta dùng thư nhàn rỗi để thành thánh nhân, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

Không cung kính không được a, hai năm nay, công việc của Sử gia bọn họ về cơ bản là ghi chép lại nghề nghiệp của người trước mắt này!

Sở dĩ không phái sử quan đi theo bên cạnh Trần Lạc, không phải vì Sử gia không buông bỏ được thể diện, mà là nhân tuyển của Sử quan này gần như đã gây ra nội chiến ở Xuân Thu Đường!

Từng tên môn đồ Sử gia cầm bút như đao, vì danh ngạch này, gần như rút đao hướng về phía nhau, khiến Văn tướng đích thân ra mặt điều đình mới dừng tay.

Nhưng đề nghị này cũng đành bỏ qua cho xong!

Vị lão sư đức cao vọng trọng của mình, mỗi lần vì tranh một "Dư thân kiến chi", mở "Cửa lớn Sử gia" còn nhiều hơn cả số lần hắn mở cửa thư phòng nhà mình, đem từng "Dư thân quan chi" kia che kín mọi ngóc ngách trong sử sách!

Tuy nhiên, đạo lịch sử cũng mang lại phản hồi cực lớn cho hắn, khiến lão sư hai năm nay chẳng những không bị thiệt hại, ngược lại còn mơ hồ chạm đến ngưỡng cửa Bán Thánh của Sử gia.

Vị đại nho này trong lòng hiểu rõ, đợi lão sư phong thánh, vậy tiếp theo chẳng phải là mình bắt đầu "thân tiếp kiến" sao?

Nhất định phải kéo đầy hảo cảm với vị trước mặt này mới được!

"Xuân Thu Đại Mộng?" Trần Lạc nghe được lời của đối phương, có chút kinh ngạc, "Tư Mã lão tiên sinh nỡ thi triển sao?"

Xuân Thu Đại Mộng, chính là một môn thần thông của Sử gia. Trần Lạc lần trước nghe được cái tên này, vẫn là bắt nguồn từ Văn Vân Tôn. Lúc đó một đại nho Sử gia trước khi chết phong ấn đạo thần thông này, cuối cùng dùng lên người Văn Vân Tôn, Văn Vân Tôn cũng vì vậy mà tấn thăng Cầu Tác Cảnh.

Theo cách nói của Văn Vân Tôn, Xuân Thu Đại Mộng là một môn thần thông nửa thật nửa giả. Nếu ngươi nói hắn thật, hắn chỉ là một giấc mộng; nếu ngươi nói hắn giả, những cảm ngộ và đạo lý mà ngươi có được trong đó sau khi tỉnh lại vẫn tồn tại.

Sau này Tư Mã Liệt và Trần Lạc đã giải thích chi tiết về thần thông này, thực ra thần thông này cũng giống như dòng sông diễn nghĩa do Trần Lạc sáng tạo khi viết "Tam Quốc", lấy sự hưng suy khí của Sử gia huyễn hóa ra một đạo lịch sử hư ảo, đưa thần hồn của người thụ thuật nhập vào trong đó, sống thêm một đời.

Bởi vì là lịch sử hưng suy khí hóa ảo của Sử gia, cho nên ngoại trừ tầng đáy thực sự là giả dối ra, những thứ khác đều là thật, ngay cả thiên đạo trong mộng cũng là thật!

Chỉ có điều thần thông này chỉ có đại nho cầu Tác Cảnh mới có thể thi triển, hơn nữa tiêu hao hưng suy khí quá nhiều, vì vậy rất ít khi sử dụng, thường đều là đại nho lâm chung, sẽ phong ấn hưng suy khí trong cơ thể, để lại cho hậu nhân một đạo cơ hội thăng cấp.

Nói thêm một câu, môn đồ Sử gia để lại, không cho con cháu, mà về sử môn.

Đúng như lời môn đồ Sử gia vẫn luôn nói, tất cả của bọn họ, đều thuộc về lịch sử.

“Chính là!” Vị đại nho kia gật đầu, đáp lại, “Đúng như câu nói Cẩu Nhật Tân, ngày mới, bởi vì sự tồn tại của Trần Trụ Quốc, mỗi ngày đều có lịch sử mới. Sử gia ta thu hoạch rất nhiều, với tu vi của lão sư, thỉnh thoảng thi triển một lần cũng không có gì đáng ngại.”

"Nói như vậy Tư Mã lão tiên sinh sắp được phong thánh rồi. Đây chính là đại hỉ của nhân tộc!" Trần Lạc nghe hiểu được ý của đối phương, cũng là mừng rỡ.

"Trần Trụ Quốc chớ có nghe lời hồ ngôn, lão hủ Lý Phong Thánh còn có một khoảng cách." Nhưng vào lúc này, một hư ảnh cánh cửa lớn tang thương hiện ra ở cửa đại sảnh, lập tức cánh cửa lớn mở ra, khí tức tang thương nháy mắt tràn ngập ra, Tư Mã Lý từ trong cánh cửa này bước ra.

Trần Lạc: !!! ∑(?Д? ノ)ノ

Ngươi chẳng phải đang ở trong lầu các bên cạnh sao?

Ta mẹ nó tưởng rằng thoáng hiện qua đã là khoa trương rồi, ngươi mở cửa lớn nhà họ Sử qua đây?

“Ha ha ha ha... khuếch tán một chút hưng suy khí, lão hủ không nỡ, liền thúc giục đại môn của Sử gia.” Tư Mã Liệt cũng cười, ngồi ở trước mặt Trần Lạc.

Hù chết lão hủ rồi!

Trần Trụ Quốc này nếu lôi kéo với các đại nho Sử gia khác, sau này tiết lộ trước sự kiện lớn cho bọn họ, mình chẳng phải là thiệt thòi sao?

Đại môn Sử gia lên đường thì sao chứ? Không có thời gian quay ngược đã là không tệ rồi!

"Không biết Trần Trụ Quốc hôm nay đến cửa, có phải có đại sự gì xảy ra không?" Tư Mã Liệt hai mắt sáng rực hỏi.

“Ồ, một chuyện riêng, liên quan đến tu hành!” Trần Lạc cười khẽ một tiếng, đem những nghi hoặc của mình cùng lời Tô Pha Tiên nói ra một lượt, mới nói tiếp, “Tư Mã lão tiên sinh chấp chưởng lịch sử nhân tộc, nghĩ đến nội tình thâm hậu, không biết có thể chỉ điểm vãn bối hay không?”

“Không dám không dám!” Tư Mã Liệt nghe vậy, lập tức khoát tay áo, “Tô Thánh đã có dạy bảo, lão hủ còn dám nói cái gì nhắc nhở?”

"Bất quá lão hủ gần đây thi triển thần thông Xuân Thu Đại Mộng, tuy là trợ người thành đạo, nhưng trong đó cũng liên quan đến lòng người, trong mộng cũng có tình thù yêu hận! Lão hủ có chút ý tưởng, ngược lại có thể chia sẻ với Trụ quốc một hai."

"Xin Tư Mã tiên sinh chỉ giáo." Trần Lạc vội vàng đứng dậy chắp tay nói.

Tư Mã Liệt đáp lễ, mời Trần Lạc ngồi xuống lần nữa, mới vuốt chòm râu hoa râm nói: “Huệ Cực tất bị thương, tình sâu không thọ.”

"Người chí tình chí tính, như sóng lớn sông nước, cuồn cuộn không thể thu lại. Tuy rằng Định Tâm Viên, Thuyên Ý Mã, không bị ngoại giới quấy nhiễu, nhưng cả người giống như ngọn núi lửa sắp bùng nổ, muốn sụp đổ sông tuyết, e rằng không kéo dài lâu!"

Trần Lạc cẩn thận lắng nghe lời Tư Mã Liệt, nhẹ nhàng gật đầu.

Trong Nhất Phẩm cảnh định trụ tâm viên ý mã, là để tránh ngoại ma xâm lấn, khơi dậy tâm thần, sinh lòng hiếu chiến hiếu dũng hiếu đấu.

Nhưng tính tình bản thân lại không nằm trong số đó.

Giống như lời hào sảng lúc trước hắn vì cứu Trần Huyên mà bất chấp tất cả lao về phía U Minh, A Đạt Ma biết rõ trong núi có hổ đi về phía tây của Hổ Sơn, A Cát lập kiếm Thúy Vi Sơn nghênh đón khiêu chiến thiên hạ...

Những thứ này, đều là do tính tình mà ra!

Muốn tiến thêm một bước, liền phải tự mình khống chế tính tình của mình, chứ không phải bị tính tình khống chế!

Trần Lạc đối với con đường tương lai ẩn có một tia hình dáng.

Tư Mã Liệt thấy Trần Lạc lâm vào suy tư, cũng không nói nữa, chỉ phất tay bố trí một đạo kết giới, không để ngoại giới quấy nhiễu.

Ước chừng qua nửa canh giờ, Trần Lạc lúc này mới lấy lại tinh thần, hắn lần nữa đứng dậy hướng Tư Mã Liệt chắp tay nói: “Đa tạ Tư Mã tiên sinh chỉ giáo ân!”

"Trần Trụ Quốc có được điều gì, đó chính là phúc của nhân tộc ta. Chớ khách khí!"

Thích ta dùng thư nhàn rỗi để thành thánh nhân, mời mọi người sưu tầm: (m.shiaige.net) Ta dùng thư nhàn rỗi để thành thánh nhân, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.

"Con đường này còn có một số việc cần suy nghĩ. Vãn bối xin cáo từ trước."

"Không quấy rầy Trần Trụ quốc." Tư Mã Liệt chắp tay, cười nói, "Mong Trần Trụ quốc sớm ngày liên thông vạn dặm! Lão hủ còn có một ít thọ nguyên, hy vọng có thể tận mắt nhìn thấy..."

"Tại hạ cố gắng hết sức, nhất định không để tiên sinh đợi lâu." Trần Lạc đáp lễ, sau đó xoay người rời khỏi đại sảnh.

Nhìn bóng lưng Trần Lạc đi xa, đệ tử Tư Mã Liệt kia cười nói: “Chuyện hôm nay, nên ghi lại cho Sử gia một nét!”

Tư Mã Liệt lại sắc mặt nghiêm nghị, lắc đầu.

"Việc này, không cần ghi nhớ!"

Trong ánh mắt ngạc nhiên của đệ tử, Tư Mã Liệt đứng lên, đi ra ngoài, để lại một câu nói đang quanh quẩn.

"Chuyện nhỏ mà thôi, cần gì phải ghi nhớ! Chúng ta đom đóm, không dám phân nửa hào ánh trăng sáng!"

Vị đại nho nghe vậy, lập tức hai má đỏ bừng, hướng về phía Tư Mã Liệt cúi đầu thật sâu: "Đa tạ ân sư dạy bảo!"

......

Trở lại thư phòng, Trần Lạc lại chìm vào suy tư.

Bất luận là lời của Tô Pha Tiên, hay là sự chỉ điểm của Tư Mã Liệt, đều đã cho hắn rất nhiều gợi mở.

Hắn hiện tại chính là muốn đem những điểm khai sáng này liên kết lại với nhau.

Một canh giờ sau, hắn viết một hàng chữ trên tờ giấy trắng——

"Tính tình thúc ta phát, ta thúc tính tình lên."

"Hồng trần đa ảo mộng, mộng tỉnh gặp chính mình."

Viết xong, Trần Lạc lại cẩn thận xem lại mấy lần, lúc này mới thở phào một hơi dài, vung tay, liền đóng tờ giấy này lên tường thư phòng.

Đây còn chỉ là một hướng mơ hồ, cụ thể đi thế nào, Trần Lạc còn cần tiếp tục thăm dò!

Nhưng, luôn là một khởi đầu tốt đẹp!

Trần Lạc khẽ cười.

Phần thưởng cho mình, hôm nay không đăng ⟨Tây Du Ký⟩ nữa, nghỉ ngơi cho tốt......

Chương này không có tính truyện, nhưng mà vô cùng quan trọng a...

Thích ta dùng thư nhàn rỗi để thành thánh nhân, mời mọi người sưu tầm: (m.shiaige.net) Ta dùng thư nhàn rỗi để thành thánh nhân, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.