Triệu Kha sau khi thưởng thức xong ở nhà ăn, liền đi thẳng đến Tàng Thư Lâu. Phần giải "Thái Chân Thất Thập Nhị Tiểu Thuật" kia hắn đã học được hết rồi, lại có thể tiện tay làm vừa ý.
Chắc là đã đại thành rồi, lúc này mới đến Tàng Thư Lâu, định đổi một bộ thuật pháp khác về luyện tập.
Hắn tuy say mê tu luyện, nhưng từ đầu đến cuối sẽ không coi thường thuật pháp thần thông, về phương diện đấu pháp hắn cũng không thể kéo chân sau.
Xét cho cùng, đạo thứ hai của ngọc bội và đặc tính thứ ba đều liên quan đến đấu pháp.
Hơn nữa theo như lời trên nói, đấu pháp cũng có thể tăng trưởng đạo hạnh của hắn, cuối cùng hình thành hiệu quả song toàn tiến.
Triệu Kha không phải lần đầu đến Tàng Thư Lâu này, nhưng vẫn đứng nhìn những cuốn sách lấp lánh.
Chính vì hắn thực sự thèm thuồng, cái gì cũng muốn, nhưng chỉ còn lại hai cơ hội, giống như là quyết định ăn gì trong nhà ăn vậy.
Hắn tỉ mỉ lựa chọn, cuối cùng chọn được một ngọc giản gọi là "Thanh Minh Phá Hư Kiếm Kinh".
Dù sao cũng đã đến tu tiên giới rồi, ai mà chẳng muốn ngự kiếm phi hành, hả hê ân oán, hô vang khẩu hiệu "Nhất kiếm phá vạn pháp" chứ?
Tuy trong mắt Triệu Kha, kiếm tu rất giả vờ, nhưng chính vì đẹp trai nên mới có vẻ ngoài giả tạo, hơn nữa sau khi tu thành đối với chiến lực quả thực là tăng cường rất lớn.
Hơn nữa kiếm đạo rất thích hợp với hắn, thứ nhất cần thời gian luyện tập, dù sao cũng thuộc loại vũ khí, hắn không có chút nền tảng nào.
Nhưng thứ hắn không thiếu nhất chính là thời gian, cũng không cảm thấy chán ghét, chỉ cần ném cho phân thân ngọc bội để luyện là được.
Hơn nữa, cuốn 《Thanh Minh Phá Hư Kiếm Kinh》 này thực sự toàn diện, hơn nữa nội dung sau đó cũng không ít, phẩm cấp cũng cao, vậy mà lại lên tới ngũ phẩm, hắn ở trong toàn bộ Tàng Thư Lâu cũng chưa từng thấy qua mấy người.
Giá trị không nhỏ, cũng không biết thuật pháp ngũ phẩm sao lại đặt vào 'Độ Dẫn Điện' này để bọn họ tham khảo.
Mà bây giờ đối với Triệu Kha mà nói, bất kể hắn trả giá gốc bao nhiêu, đều không quan trọng nữa, bởi vì hiện tại là miễn phí.
Triệu Kha không khỏi trong lòng có chút hối hận vì lúc trước đã đổi quyển "Thái Chân Thất Thập Nhị Tiểu Thuật chi tiết", điều này thật sự không đáng.
Giờ đây mọi thứ đã quá muộn.
Sau khi trở về sân viện, hắn không như thường lệ trực tiếp vào Tụ Linh Trận bắt đầu tu luyện, mà tùy tiện tìm một cành cây khô dưới gốc cây.
Khi luyện kiếm, hắn đột ngột nhấc khúc gỗ khô lên, toàn thân điều động.
Vận khởi linh khí theo sát kiếm di chuyển, chỉ là tốc độ của hắn chậm chạp, ở trên đường hồi tưởng tâm pháp trong 《Thanh Minh Phá Hư Kiếm Kinh》.
Theo lối đi phía trên, nói về việc vận chuyển chân khí, kiếm theo khí mà hành, khí theo tâm động.
Chỉ là Triệu Kha trên đường vận hành cảm thấy có chút khó hiểu.
Điều này khiến Triệu Kha không khỏi hơi nhíu mày, khi hắn luyện tập 《Thái Chân Thất Thập Nhị Tiểu Thuật Giải》 thì phóng thích ra không nói như tay sai, trôi chảy đến cực điểm, nhưng đó cũng là tiện tay bóp lấy mà có, chưa từng gặp phải gian nan như trước mắt.
May mà sau vài lần vận hành, cảm giác khó hiểu kia liền từng chút một biến mất, ngày càng vững vàng trơn tru.
Thấy đã quen thuộc, Triệu Kha liền không kịp chờ đợi mà có chút suy nghĩ của mình, bắt đầu thử nghiệm, khiến kiếm thế càng thêm sắc bén.
Một kiếm cuối cùng được đưa ra, hắn ấn vào suy nghĩ trong lòng, linh khí không chỉ tồn tại trong người mà ngược lại theo thân thể chuyển dời, tràn vào cành khô.
Trong lòng khẽ động, Triệu Kha ném cành khô trong tay đi. Cành khô kia cũng không rơi xuống đất, ngược lại dưới sự khống chế của linh khí xuyên qua không trung.
Kiếm thuật thiên hạ chia làm hai loại: một là ý kiếm, một thuộc thuật kiếm.
Ý kiếm thường dùng kiếm khí, kiếm quang đối địch, tu đến chỗ cao nhất liền có kiếm ý, vì vậy được gọi là xưng ý kiếm.
Thuật kiếm là linh khí ngự dụng, kết hợp với các loại pháp thuật thi triển cũng được gọi là thuật kiếm.
Cuốn 《Thanh Minh Phá Hư Kiếm Kinh》 mà Triệu Kha chọn trước đó chính là một trong những ý kiếm.
Hai loại kiếm đạo này đều khác nhau.
Thanh Minh Phá Hư Kiếm Kinh kia đối với cả hai đều có miêu tả.
Thanh Minh Phá Hư Kiếm Kinh không chỉ là kinh thư Nhất Ý Kiếm, mà còn ghi chép về thuật kiếm đạo.
Ý Kiếm nhất đạo căn bản chính là kiếm quyết, Thanh Minh Phá Hư Kiếm Kinh này cũng là ý kiếm kinh của kiếm đạo, hai loại kiếm tu đều bao hàm trong đó. Nếu mới học kiếm pháp có thể thử cả hai thứ để xem xét lựa chọn tình hình.
"Ta luyện tập kiếm kinh này, lại có cảm giác tối nghĩa, không hổ là kiếm Kinh ngũ phẩm, so với bảy mươi hai thuật kia khó hơn rất nhiều, cũng may ta có ngọc bội trong tay, nên sau đó luyện thêm mới phải."
“Kiếm đạo cũng có phân chia ý kiếm và thuật kiếm, sau này cũng học chút thuật pháp, xem thử có thiên phú phương diện đó không. Ta thấy trong ba vị tổ sư, có một người cũng ôm kiếm trong lòng, đoán là lễ kiếm loại, hẳn là thuật Kiếm.”
Ý kiếm so với thuật kiếm thì kém xa.
Ý Kiếm chia làm bốn cảnh giới: Kiếm Khí, Kiếm Quang, kiếm nguyên, và Kiếm Ý.
Giống như một hệ thống độc lập ra ngoài vậy.
Còn thuật kiếm thì khác, thuật pháp là giảng vạn loại pháp thuật đều tương hợp với thân kiếm, chỉ cần bấm quyết thi pháp liền được, coi thanh kiếm như một trong những trung gian.
Trong đó tăng thêm nhiều trợ ích cho thuật pháp.
Ý kiếm vốn dĩ đã theo đuổi nhiều hơn vào cảnh giới kiếm ý kia, chỉ là thực sự khó cầu, tác giả của cuốn 《Thanh Minh Phá Hư Kiếm Kinh》 này lại đặc biệt nhấn mạnh từ đầu rằng mình đã đạt đến cảnh Giới Kiếm Tiên.
Mà kiếm tiên chính là tôn xưng đối với luyện thành kiếm ý.
Theo ghi chép trên đó, đạo kiếm ý mà hắn luyện thành là [Thanh Minh] toàn bộ gọi là 【Thanh Thanh Ngự Khí Vạn Pháp Minh Tâm Kiếm】.
Chỉ nghe tên đã có thể cảm nhận được đạo kiếm ý này bất phàm, theo như lời trên đó nói, một đạo Kiếm Ý này đồng thời cũng tăng cường cho thuật kiếm.
Dù sao cũng gọi là "Ngự Khí Vạn Pháp", cũng vì vậy cuốn kiếm kinh này mới tổng hợp được hai đạo ý kiếm, thuật kiếm.
Bất quá Triệu Kha cũng từ đó có được một lý luận, đó chính là ý kiếm nếu tu thành, vậy hẳn là mạnh hơn thuật kiếm.
Cảnh giới của Ý Kiếm không chỉ tăng cường bản thân, mà còn có thể thuận tiện tăng thêm thuật kiếm.
Hơn nữa thuật kiếm càng giống pháp thuật hơn, ý kiếm hẳn là chính thống của kiếm đạo.
Triệu Kha chỉ đơn giản diễn luyện trong sân hai lần, dù sao hắn vẫn chưa có một thanh pháp kiếm theo đúng nghĩa đen, khúc gỗ khô này chỉ miễn cưỡng tạm được.
Thôi thì dừng lại, bấm quyết Khứ Trần Quyết rồi quay về Tụ Linh Trận tu luyện định đột phá Luyện Khí tầng ba.
Cảnh giới Luyện Khí chia làm chín tầng, đợi tu luyện đến chín, chính là phải đả thông Thiên Địa Hồng Kiều, sắp xếp kinh mạch thân người.
Sau đó mới có thể chuẩn bị hợp luyện huyền quang.
Tuy Triệu Kha đã chuẩn bị đột phá Luyện Khí tầng ba, nhưng sáu tầng một tầng sau còn khó hơn tầng trước, lại thêm đả thông Thiên Địa Hồng Kiều và quán thông kinh mạch.
Mà lúc này, chỗ xấu của Đạo phủ ở mi tâm cũng sẽ thể hiện ra trong khoảnh khắc này.
Nơi mi tâm mọc ở thần, đan điền mọc trên thân.
Triệu Kha tuy có được lợi ích từ linh thức trời sinh, tu thành pháp lực hùng hậu, nhưng cũng mất đi sự tăng ích của đan điền đạo phủ.
Đạo phủ nếu là ở đan điền, đó chính là trời sinh khí lực cường đại, thân thể cường tráng, hơn nữa tại thời điểm quán thông kinh mạch thân mình, linh khí vận chuyển càng thêm thoải mái.
Dù sao đan điền là căn bản của con người, linh khí từ đó mà ra, bất kể đi đến đâu cũng không khác biệt lắm.
Mà nếu linh khí từ mi tâm mà ra, thì khoảng cách từ giữa mày đến hai chân hai tay chính là gấp đôi đan điền.
Theo như trong "Ngưng Nguyên Chân Chương" nói, quán thông kinh mạch cũng được gọi là khai khiếu, khai mở đạo cơ thượng thừa của bảy mươi hai khiếu tu.
Sau này tu đạo mới có thể lâu dài, pháp lực cũng càng hùng hậu hơn.
Mà khai được bảy mươi hai khiếu cũng được gọi là "Hoa Tuyền Thanh", tu thành như vậy, pháp lực trong cơ thể tựa như dòng suối lưu động, sinh sôi không ngừng, cần cù không dứt.