Hôm nay Trạch Trư thấy những độc giả yêu thích Phật giáo, bất mãn với tình tiết về Phật giáo trong hai ngày qua, Trạch Trư muốn nói lời xin lỗi, tình tiết tiểu thuyết cần, Trạch Trư đối với Phật giáo ngoài đời thực không có thành kiến gì. Nhưng Trạch Trư cần nói là Phật giáo trong Mục Thần Ký đã được "gâu heo" hóa rồi.
Trong lịch sử, Phật giáo bắt nguồn từ đời Niponfer cổ đại, bắt nguồn từ vu thuật cổ đại cùng Minh Thổ tôn giáo, Phệ Đà giáo, Bà La Môn giáo, trước khi trải qua bản thổ trung quốc thống nhất với Tân Trung Quốc, Phật giáo thực ra có lịch sử đen tối của họ.
Mật Tông là phái quan trọng nhất của Phật giáo cổ truyền, chú trọng tu hành cá nhân, cũng chính là Tiểu Thừa. Tu hành thế nào đây? Ngoài kinh Phật ra còn cần pháp bảo. Pháp bảo là một từ rất phổ biến trong tiểu thuyết, nhưng rất nhiều người không biết định nghĩa cơ bản của pháp bảo, định nghĩa cơ bản của pháp bảo là ghi kinh văn hoặc vẽ tượng Phật.
Đường Tạp của Mật Tông là người được bóc vỏ để viết kinh văn hoặc vẽ tượng Phật, trước khi giải phóng rất thịnh hành, xương sọ người dùng làm bánh xe, trong Mục Thần Ký có một pháp khí là xương sọ lớn có gai xương, trên gai xương có xương sọ nhỏ, không phải tác giả tưởng tượng, thực chất là một loại pháp bảo của Mật Tông. Ngoài ra còn có loại dùng xương sọ bé gái để làm trống, nghe nói phải phong ấn linh hồn cô bé trong trống để âm thanh mới có thể đánh thức Phật tính của người thi pháp. Cái gọi là Quán Đỉnh trông rất ngầu, nhưng thực tế lại càng kinh tởm, không nói cũng được. Có hứng thú thì có thể điều tra.
Có một bài hát tên là trống A Tỷ, nói là tỷ tỷ của một bé gái, bị cao tăng luyện thành trống, mỗi khi trong chùa truyền đến tiếng gõ trống nàng liền nhớ tới tỷ tỷ, ai có hứng thú có thể nghe một chút, hiểu rõ lai lịch lịch sử trong đó.
Trạch Trư ở trong Mục Thần Ký mỹ hóa một phen, không nói đây là Phật giáo, mà là cho một cái tên Lâu Lan Hoàng Kim Cung, dùng Vu để thay thế, mục đích là để người tin Phật tranh chấp.
Nói thật, Phật giáo có chút giáo nghĩa thì còn tạm được, nhưng không thể chỉ nhìn bọn họ nói gì còn phải nhìn bọn họ làm gì, Phật giáo trong lịch sử bất kể là Hoa Nghiêm Tông hay Tịnh Thổ Tông đều từng xuất hiện trong thời kỳ hắc ám.
Thời Thanh Minh, có rất nhiều chùa miếu xuất hiện Phật nhục thân, một năm có hơn mười Phật nhục thân, sau khi lão hòa thượng trở thành Phật nhục thân, trong chùa liền phải báo quan, nói lão hòa thượng thân thể thành Phật, muốn tạo kim thân. Về sau có huyện lệnh, cảm thấy bên trong có vấn đề, vì vậy minh xét và thăm dò, phát hiện ra huyền bí trong đó.
Những tăng nhân của chùa chiền này vì muốn lừa tiền của kim thân và tiền hương hỏa của tín đồ từ quan phủ, bèn đặt rất nhiều lão hòa thượng còn sống vào chum, chỉ cho họ uống dầu thơm, xả hết phân tiểu trong ruột. Khi còn sống, họ phong bế các lão hòa thượng và rất nhiều hương liệu vào chum, vì dầu thơm thấm vào thịt và hương liệu nên thân thể không thối rữa.
Sau khi lừa tiền từ quan phủ và tín đồ, các hòa thượng đã tiêu xài hoang phí. Huyện lệnh rất tức giận, bắt được một lượng lớn hòa thượng, giết chết. Đây là có sử liệu có thể tra cứu.
Đến nay vùng Giang Chiết có rất nhiều Phật nhục thân được thờ phụng ở các chùa chiền, phần lớn đều là lưu lại từ thời kỳ ấy.
Câu chuyện này ở Mục Thần Ký biến thành tượng Phật thay đổi tượng đá, đã rất ôn hòa rồi.
Còn việc bỏ thuốc mê cho dị thú, khiến dị thú trông có vẻ có Phật tính, nguồn gốc hiện thực là miếu Lão Hổ Thái Lan, người hứng thú ở Baidue một chút là biết ngay tin tức của hai năm trước.
Còn có về nữ nhân, heo nái không muốn nói nhiều, những người hiểu rõ lịch sử triều Tống nhà Đường đều biết, rất nhiều cao tăng có tình nhân hoặc tình nhân quyền quý.
Rất nhiều câu chuyện trong Mục Thần Ký, đều có nguồn gốc thực tế, cũng không phải là nhà heo bịa đặt, cũng không phải chuyên vì đen mà đen, tiểu thuyết phản ánh là hiện thực.
Phật giáo, tốt là hắn, xấu cũng là hắn. Sau khi Tân Trung Quốc thành lập, quốc gia đã vứt bỏ một phần tệ trong Phật giáo, chỉ để lại tốt, nhiều người không hiểu nhưng không có nghĩa là không tồn tại. Nói thật, Phật giáo sau khi Tân Trung Quốc thành lập mới có dáng vẻ mà Phật giáo nên có, tăng nhân mới giống tăng nhân hơn nhiều so với thời cổ đại, thời cổ đại mới là thời mạt pháp, tăng nhân hiện nay trông không giới luật nghiêm ngặt như trước, nhưng chưa từng xảy ra đại ác.
Thích Mục Thần Ký, mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Mục Thần Ký Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.