Chương 4 / 66

Chương 4: Thần Tiên Đạo

Bản dịch · 1.800 chữ

Lý Cửu Sinh nhắm mắt, kiểm tra phương pháp tu hành ý niệm.

Bản chất cốt lõi của bộ công pháp này hiện lên.

"Ý niệm của con người muôn hình vạn trạng, không lúc nào là không biến hóa. Một ý niệm khởi lên, vạn ác chư sinh, một niệm diệt, thương xuân bi thu."

"Cho nên khi niệm đầu tu hành pháp, chính là ý niệm hàng phục tạp loạn vô trật tự, tập trung chúng lại, hóa thành một viên Nguyên Thần Đạo gia."

"Ý niệm từ thời cổ đại còn được gọi là Tâm Viên."

"Tâm viên bất định, người khó tập trung."

"Trong 《Kim Cương Kinh》, Tu Bồ Đề hỏi Thích Ca Mâu Ni, muốn thành Phật, làm sao hàng phục được tâm trí của nó?"

"Một câu đã nói hết chân lý tu hành, bốn chữ, hàng phục tâm hồn."

"Đầu niệm tu tâm pháp, là một bộ công pháp chuyên hàng phục tư tưởng hỗn loạn."

Lý Cửu Sinh chậm rãi hiểu rõ sự mạnh mẽ của môn công pháp này.

Đây là một công pháp võ đạo khác biệt với sát phạt cực hạn như Trảm Thiên Bạt Kiếm Thuật, đây là thiên về nguyên thần, về niệm đầu, liên quan đến siêu thoát chi pháp.

Người bình thường rất khó duy trì sự tập trung vào một việc, luôn bị các loại âm thanh bên ngoài quấy nhiễu.

Ý niệm tu hành pháp chính là hàng phục Tâm Viên, khiến Lý Cửu Sinh dồn toàn bộ tinh lực vào một việc, không bị ngoại vật quấy nhiễu.

Sau khi thấu hiểu phương pháp tu hành niệm đầu, Lý Cửu Sinh liền bắt đầu tu luyện.

Hắn ngồi xếp bằng, dọn sạch mọi tạp niệm, để tâm linh của mình vững vàng, thu liễm xao động, tập trung vào một việc.

Hắn bắt đầu quan sát ý niệm của mình, từ từ thu lại những ý thức tán loạn vô hình, tạo thành một ý chí chủ thể.

Trong học thuyết Đạo gia, ý thức chủ thể này chính là nguyên thần.

Tất nhiên, đây chỉ là hình thái ban đầu.

Nguyên thần tán mà không loạn, ý thức có nhiều niệm đầu ý chí hơn nữa, đều phải chịu sự khống chế của ý niệm chủ thể, mà việc ý đồ ý nghĩ không ngừng lớn mạnh, chủ thân ý Thức cũng sẽ theo đó cùng nhau lớn lên, đây chính là tu hành nguyên thần.

Theo Lý Cửu Sinh không ngừng tu hành, những ý niệm tán loạn của hắn hội tụ lại, ngưng tụ ra hình dáng một tiểu nhân, chính là bộ dạng hiện tại của y.

Quá trình này tuy chậm chạp, nhưng vững vàng tăng lên, cho đến chiều tối, toàn bộ ý niệm tán loạn của Lý Cửu Sinh đều bị hắn thu lại, quy về trên chủ thể ý thức, hình thành nguyên thần tự thân.

Đúng lúc này, một trận tiếng bước chân dồn dập truyền đến.

Xa xa, Lâm Thanh Nguyên lao tới với tốc độ cực nhanh, sắc mặt hoảng loạn, như thể đã xảy ra chuyện gì to tát.

Lý Cửu Sinh đứng dậy, dẫn hắn tới gần, nhẹ nhàng một chưởng vỗ lên vai Lâm Thanh Nguyên. Một luồng năng lượng ôn nhuận tiến vào thân thể của hắn, nhanh chóng xoa dịu sự lo lắng của Lâm thanh nguyên.

"Đã xảy ra chuyện gì?" Lý Cửu Sinh tò mò hỏi.

Lâm Thanh Nguyên bình tĩnh lại, khẽ nói: "Vừa rồi, Vạn Thánh Mẫu Giáo ở khu vực Giang Nam... đã tạo phản."

Lý Cửu Sinh nhíu mày, ở trong trí nhớ ban đầu của hắn, dân gian có Vạn Thánh Mẫu giáo, nhất là ở giữa bách tính nghèo khổ truyền bá rất rộng.

Vạn Thánh Mẫu Giáo là một loại tôn giáo dân gian bí mật lưu truyền, bái kiến các lộ quỷ thần.

Vạn Thánh Mẫu giáo truyền bá không phải một ngày hai ngày, nguyên chủ khi còn nhỏ cũng từng gặp qua giáo sĩ truyền giáo của Vạn thánh mẫu giáo, bọn hắn luôn hoạt động ở vùng đất trù phú Giang Nam, sớm đã lan truyền hơn hai mươi năm, trải rộng khắp nơi trên sông lớn, không ai ngờ rằng bọn họ đột nhiên khởi binh tạo phản.

"Vạn Thánh Mẫu Giáo vẫn hoạt động ở vùng đất trù phú Giang Nam, tuy hiện nay quốc lực suy tàn, nhưng bách tính khu vực Giang Vân hẳn là có thể sống sót, không đến mức cùng Vạn Thánh Mẹ giáo tạo phản chứ?" Lý Cửu Sinh nghi hoặc hỏi.

Từ xưa đến nay, bách tính tạo phản, không ai là do nghèo khổ gây nên. Phàm là có thể ăn no, thậm chí có cơm ăn, thì sẽ không có bách Tính nguyện ý vứt bỏ tất cả để tạo loạn.

Chỉ có người không ăn cơm, chẳng có gì cả mới có thể theo Vạn Thánh Mẫu giáo tạo phản.

Lâm Thanh Nguyên thở dài: "Chẳng phải vì tên khốn hiện nay sao?"

"Tên khốn kiếp này lại làm gì nữa?" Lý Cửu Sinh nhíu mày.

Lâm Thanh Nguyên căm hận nói: "Trước đây không lâu, tên khốn đương kim này nói hắn chán ngán ở đế đô, muốn tuần tra Giang Nam. Mỗi nơi đến đều phải đại hưng thổ mộc xây dựng một sân thượng, thu nạp các mỹ nữ địa phương, tìm thú vui trên ban công. Đồng thời còn phải quyên góp bạc từ khắp tỉnh, điều động dân công, đốn củi, chuẩn bị chu toàn cho chuyến đi Giang Vân lần này của hắn."

"Các tỉnh Giang Nam nhận được tin tức, trên có chính sách thì thay đổi đủ kiểu, binh lính hoành hành bạo ngược, chỉ cần những ai biết kiến trúc và thợ mộc đều bị bắt đi, một số tráng đinh trẻ tuổi bị kéo đi đốn cây cối, trong nhà có phụ nữ, đều hận không thể trốn dưới hầm rượu, không dám lộ diện. Thủ đoạn này vừa ra, khiến dân oán sôi sục, Vạn Thánh Mẫu Giáo liền nhân cơ hội thu phục lòng người, trực tiếp giết chết binh sĩ trước mặt bách tính, lại công phá huyện nha, tuyên bố chính lược vô hiệu, hành động lần này quả thực là một tiếng hô trăm ứng."

Lý Cửu Sinh nghe xong, lắc đầu cười lạnh.

Tình huống của vương triều Đại Càn vốn không lạc quan, mỗi lần càng sa sút.

Những năm gần đây, thiên tai nhân họa không dứt, cuộc sống bách tính khổ sở khôn tả, lưu dân khắp nơi. Còn những thế gia đại tộc, tông môn tu hành đang điên cuồng thôn tính đất đai. Trong tình huống này, tên khốn kiếp đương kim này còn phải rầm rộ, phô trương lãng phí tuần tra Giang Nam, chẳng phải là ép bách chúng tạo phản sao?

"Hiện tại cục diện bên Giang Nam thế nào?" Lý Cửu Sinh hỏi.

Lâm Thanh Nguyên nói: "Tình hình tạm thời chưa rõ ràng, nhưng hiển nhiên đã không khống chế được. Trong thời gian ngắn, Vạn Thánh Mẫu Giáo đã huy động mấy chục vạn đại quân khởi nghĩa, đánh chiếm hơn mười huyện phủ ở Giang Nam, mỗi ngày còn có hàng trăm hàng ngàn dân chúng gia nhập. Chỉ là tin tức vài ngày trước, hiện tình hình cụ thể phía Giang Vân vẫn chưa truyền tới."

"Thời gian này ngươi cứ ở lại Hàn Lâm Viện, đừng chạy lung tung khắp nơi. Ta đi nghe ngóng tin tức, đến lúc đó nói cho ngươi biết, chớ lo lắng. Trời sập xuống có người cao chống đỡ, những nhân vật lớn kia đều không hoảng sợ, căn bản không liên lụy được đến chúng ta." Lâm Thanh Nguyên nói với Lý Cửu Sinh.

Lý Cửu Sinh gật đầu, hắn mới không đi ra ngoài.

Hắn hiện tại đã bước vào võ đạo, lại vừa mới tiếp xúc với tu hành nguyên thần bí, thời gian căn bản không đủ dùng, làm sao có thể chạy lung tung khắp nơi?

Nói xong những lời này, Lâm Thanh Nguyên nhấp ngụm trà rồi quay người rời đi.

Trong thiên điện rộng lớn, chỉ còn lại Lý Cửu Sinh và đông đảo sách vở.

Vạn Thánh Mẫu giáo ở khu vực Giang Nam khởi nghĩa, Lý Cửu Sinh không để trong lòng, đó không phải là điều hắn nên phiền não.

Thậm chí trong lòng hắn còn mơ hồ chờ mong Vạn Thánh Mẫu giáo khởi nghĩa thành công, chém chết hôn quân này.

Đương nhiên, Lý Cửu Sinh biết đây là hy vọng xa vời.

Thế giới này khác với thời cổ đại kiếp trước, nông dân khởi nghĩa không tổ chức, không kỷ luật, chỉ dựa vào sự phẫn uất và bất mãn nhất thời, cuối cùng khó thành đại sự.

Hơn nữa đây còn là một thế giới tu hành, khởi nghĩa nông dân không có sự tham gia của người tu sĩ, không được những giáo phái đỉnh cao kia ủng hộ, muốn lật đổ vương triều Đại Càn vẫn rất khó.

Nhưng chỉ cần thêm phiền não cho hôn quân kia, Lý Cửu Sinh vẫn rất vui mừng.

Trong thiên điện, Lý Cửu Sinh nhớ lại phương pháp tu hành ý niệm vừa mới tu luyện, lập tức lục lọi sách vở của Đạo gia, muốn xem thử sự tích và tri thức về việc tu vi phía Nguyên Thần.

Hắn tìm được một quyển đạo kinh, trong quyển này, Lý Cửu Sinh phát hiện ra kiến thức tu hành cùng cấp bậc về nguyên thần.

Nguyên Thần chia làm Định Thần, xuất vỏ, dạ du, nhật du và khu trừ vật năm đại cảnh giới này.

Sau khi xua đuổi vật chất, hẳn là còn có cảnh giới tu hành khác, Lý Cửu Sinh tạm thời chưa tìm thấy.

Nhưng những thứ này cũng đủ dùng rồi.

Vừa rồi Lý Cửu Sinh thu nạp những ý niệm hỗn loạn, hóa thành một nguyên thần, đây chính là định thần.

Sau khi định thần, lớn mạnh nguyên thần. Đợi đến khi nguyên Thần lớn lên đến một tầng thứ nhất định, thoát ly khỏi thân xác này, thì chính là xuất vỏ.

Lý Cửu Sinh say sưa nhìn, hắn bỗng nhiên phát hiện, so với võ đạo, tu hành nguyên thần có một đạo lý khác.

"Đây hẳn là thần tiên mà thế nhân nhắc đến rồi."

"Võ đạo luyện thân, tiên đạo Luyện Hồn, thân hồn nhất thể mới là vương đạo."

Lý Cửu Sinh đã có nhận thức rõ ràng về con đường tu hành tương lai của mình.