Đại điện.
Dưới sự vây xem của một nhóm nhân vật cấp cao Minh Giáo, Lưu Cơ xuất thân đạo môn cùng sư huynh Thiết Quan Đạo Nhân sau khi thắp hương tắm rửa, chính thức bắt đầu bói toán. Sau khi Nhạc Duyên đưa ra yêu cầu đó, toàn bộ cao tầng Minh Giáo trừ Bạch Mi Ưng Vương và Thanh Dực Bức Vương được phái đi, những người khác cơ bản đều đã đến hiện trường.
Bởi vì Nhạc Duyên đã cho một lý do mà tất cả mọi người đều không thể từ chối.
Tiền tài!
Dùng một lời nói đối với cục diện Minh Giáo thông tục một chút mà nói, đó chính là binh mã chưa động lương thảo đi trước.
Sau khi chỉnh lý xong ví dụ Minh Giáo mấy lần khởi nghĩa thất bại trước đó, Nhạc Duyên đã tổng kết nguyên do thất bại căn bản này, đó là sự chuẩn bị của Minh Giáo không đủ, rất nhiều trong tình huống đều là vội vàng khởi nghĩa, hậu quả của nó không cần nói cũng rõ.
Vậy thì những nghĩa sĩ từng chết vì phản kháng kia không biết có bao nhiêu, không chỉ vậy, mỗi lần thất bại tổn thất ngoài giáo chúng Minh Giáo ra, còn có một đám đông khác, ví như dân chúng.
Nhìn một cái xuống, nhìn mọi người trước mắt, Nhạc Duyên thật sự đối với cục diện mà đám cao tầng này tạo ra tỏ ra cực kỳ cạn lời.
Tầm nhìn của bọn họ căn bản không cùng một đẳng cấp.
Tứ Đại Pháp Vương.
Năm đại tán nhân.
Ngoại trừ một số cá nhân ẩn giấu tâm tư chân chính trong đó ra, những người khác phần lớn đều dồn sự chú ý vào lợi ích trước mắt, một đám người vì vị trí giáo chủ mà tranh đấu đến chết ta sống. Đường đường Minh Giáo không bị chia năm xẻ bảy, đã là công lao của giáo nghĩa chính Minh Giáo rồi.
Trong toàn bộ thiên hạ, không nói đến việc các cao tầng Minh Giáo chuyên nghiệp lấy tạo phản làm chuyên nghiệp đều như vậy, vậy các môn phái khác thì sao?
Mỗi người đều có thứ mình quan tâm, mỗi môn phái đều có yêu cầu lợi ích riêng.
Có điều cầu xin, liền có thể bị người ta lợi dụng.
Đây chính là Nguyên triều đi đến mức nguy ngập, nhưng vẫn có thể lợi dụng âm mưu quỷ kế, kéo theo một nhóm đánh một nhóm, tạm thời cưỡng chế đè nén dòng chảy ngầm cuồn cuộn phía dưới.
Trên đời này, môn phái nghèo sao?
Thực tế bọn họ cũng không nghèo.
Không nói đến Hoa Sơn phái, Võ Đang phái v.v. một loạt môn phái lấy núi làm tên, phạm vi thế lực của bọn họ bình thường đều bao gồm phạm vi trăm dặm xung quanh núi, có tá điền thuộc về mình, có thu nhập của riêng mình. Nếu không, một môn phái làm sao nuôi sống người của môn phái trên dưới?!
Huống chi là những môn phái lấy tôn giáo nghĩa làm chủ.
Mà trong đó đặc biệt lấy Phật môn làm đại diện.
Nhạc Duyên - người đã sớm hiểu rõ Phật môn - biết rằng những hòa thượng ni cô kia xét theo một ý nghĩa nào đó là giàu có nhất. Ngay cả Đạo môn cũng không thể sánh bằng.
Đặc biệt là trong thời loạn thế sắp đến, lê dân bách tính sống trong cảnh nước sôi lửa bỏng, Phật môn càng dễ dàng tích lũy tài sản và thôn tính đất đai, trong đó đặc biệt nhiều tiền bạc chính là tiền hương hỏa tín đồ tự nguyện quyên góp. Nếu không, Từ Hàng Tĩnh Trai đã chẳng có đủ tự tin để can thiệp vào đại sự tranh chấp thiên hạ.
Xưa kia Ma Môn nhiều lần tranh đấu thất bại với Phật môn, trừ việc đứng không vững về đạo nghĩa, phần lớn vẫn là không đứng vững trong cuộc đối kháng của cải.
Đạo nghĩa chiếm thế hạ phong, về tài phú cũng không thể chống lại, trên cổ tay đuổi tài và tụ tập tín đồ càng thất bại thảm hại, để xoay chuyển mọi yếu thế của bản thân, Ma Môn đành phải đi kiếm lệch phong. Mà kiếm đi lệch phong này, sẽ rơi vào vòng tuần hoàn xấu xa không giới hạn.
Ma Môn lấy thanh lâu tụ tài, làm gì có sự nhanh nhẹn từ Phật môn?
Ít nhất tất cả thanh lâu của Ma Môn cũng cần phải trả giá một đám nữ tử, làm ăn cũng cần vốn, mà Phật môn...
Cũng vậy.
Minh Giáo cũng đi theo con đường Phật và Đạo giáo, lấy giáo nghĩa tụ tập chúng.
Nhưng nó không thể so sánh với Đạo môn, càng không cần Phật môn càng lợi hại hơn. Sau khi Nhạc Duyên trở thành Giáo chủ, hắn đã đặc biệt kiểm tra tài chính trong giáo, lỗ hổng trong đó quả thực khiến Nhạc Duyên nhìn mà buồn bực. Trên đường tạo phản thất bại, lại thêm nội đấu mười mấy năm, trước mắt gần như đã đào rỗng nền tảng Minh giáo. Nếu không phải Thiên Ưng giáo phân tách ra khỏi tay Bạch Mi Ưng Vương thỉnh thoảng tiếp tế cho Minh giáo, chỉ sợ cảnh tượng còn tệ hơn hiện tại.
Nhưng cho dù hiện tại Thiên Ưng Giáo đã sáp nhập vào Minh Giáo, lại cũng không thể giải quyết được vấn đề quá lớn.
Nhạc Duyên có một loại ảo giác, Quách Tương xưa nay tiêu tiền hào sảng, tiêu tiền phóng tay, sở dĩ bỏ rơi thân phận Thánh nữ Minh Giáo, e rằng đã sớm nhìn thấy một màn này.
Phải biết rằng trong những năm qua, Minh Giáo trong lúc tạo phản, không nói đến việc liên hợp đồng minh chí hướng, lại bị kẻ có lòng lợi dụng thị phi sớm đã khiến chính tà hai đạo nhân thấy người chán ghét, gần như đến mức chuột ra khỏi cửa ai cũng muốn đánh.
Hơn nữa điều khiến Nhạc Duyên bất đắc dĩ hơn là khi mình trở thành giáo chủ, thân phận tên tuổi bại lộ ở thiên hạ, chỉ sợ cục diện Minh Giáo sẽ càng thêm hung hiểm.
Cho dù là Nhạc Duyên vô địch đối mặt với cục diện này, cũng không tự chủ được mà có một loại cảm khái rằng khéo phụ khó làm không có gạo nấu.
Tạo phản là cần tiền.
Chứ không phải chỉ dựa vào một bầu nhiệt huyết của giáo chúng.
Cho nên sau khi Nhạc Duyên cảm khái, quẻ bói của hai sư huynh đệ Lưu Cơ và Thiết Quan đạo nhân liền nhận được sự tán đồng của cao tầng trong giáo. Người sáng mắt không ít, nhưng người giải quyết vấn đề lại không ai có thể đứng ra.
Sự sắp xếp của Khấu Trọng, Thương Tú Tuần và Bạch Thanh Nhi trước đây, nhiều năm qua e rằng đã sớm biến chất rồi.
Người sẽ thay đổi.
Huống chi là tổ chức nắm giữ tài phú vô song.
Trên đời này không có mấy người có thể đối mặt với tài phú tích lũy mấy trăm năm, đủ để giàu có địch quốc mà thờ ơ. Có tiền, ắt sẽ có người muốn quyền. Cho dù trong tổ chức có người còn giữ được nguyện vọng thuần phác, nhưng dưới sự bài xích của người khác e rằng cũng sẽ không rơi vào kết cục tốt đẹp.
Tiền bạc, đủ để ăn mòn lòng người, càng có thể thông thần.
Trong khoảng thời gian này, Nhạc Duyên đã sớm phái đệ tử trong giáo ám tra, thậm chí lúc trước cũng hỏi qua Trương Quân Bảo. Kết quả nhận được, Thanh Long hội và Thanh Y lâu tựa hồ đã biến mất không dấu vết, không rõ tung tích. Chỉ có Duyệt Lai khách điếm ở lại hiển thị thế gian.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích dạo bước trong thế giới võ hiệp, xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) dạo bước nhanh nhất trên mạng tiểu thuyết Hải Các Thư Thế Giới Võ Hiệp.
Tiền của Khách điếm Duyệt Lai...
Trong cuộc điều tra ngầm, bọn họ dường như không giàu có như trong tưởng tượng.
Kết quả này, Nhạc Duyên liền biết Thanh Long hội và Thanh Y lâu đã biến chất.
Thanh Y Lâu chính là sát thủ, hành sự chung quy vẫn có manh mối, Thanh Long Hội thì bí ẩn nhất.
Duyệt Lai khách điếm thì rõ ràng nhất.
Sở dĩ như vậy khẳng định không chỉ xuất phát từ phán đoán của bản thân về nhân tính, mà còn trong hồi ức suy nghĩ, Nhạc Duyên phát hiện ra cảnh tượng này kỳ thật đã sớm xuất hiện. Chỉ có điều lúc trước mình cũng không để ý, hoặc nói đúng hơn là căn bản không để ý tới. Bởi vì lúc đó nhìn lại, dường như không có bất kỳ liên quan gì đến Nhạc Duyên của hắn.
Mà chuyện này chính là chuyện đã xảy ra ở Tương Dương vào thời điểm Thần Điêu.
Có người đêm xông vào Quách phủ, muốn đoạt được bảo kiếm.
Nhưng vào lúc đó, trong tay Quách Phù tất cả chỉ là một thanh trường kiếm tinh cương bình thường, điều này không liên quan nhiều đến thần binh lợi khí. Nhưng bây giờ kết hợp với lời Thương Tú Hồi từng nói, cộng thêm bức họa Bạch Vân của mình từng thấy ở Duyệt Lai khách điếm, Nhạc Duyên liền có thể khẳng định, thần binh lợi khí mà những người đó đêm qua xông vào Quách phủ muốn đoạt được chính là Nguyệt Khuyết.
Nhưng duy nhất có thể nhìn thấy Nguyệt Khuyết Kiếm trong Quách phủ thì là lúc nào?
Đó là lúc Nhạc Duyên trước khi thành Tương Dương bị phá, muốn dùng Huyền Thiết trọng kiếm cùng Nguyệt Khuyết kiếm đúc lại Ỷ Thiên Đồ Long và Hậu Bối Đao.
Nguyệt Khuyết là cái gì?
Đó là bội kiếm của hắn, cũng là tín vật có thể triệt để chấp chưởng chúng!
Nhưng lần tranh đoạt kia lại là trước đó, thời gian xuất hiện sơ hở thật lớn. Quan trọng hơn là bọn hắn không nhằm vào người, chỉ là đối với kiếm có chấp nhất. Trong đó đại biểu cho cái gì?
Đại diện cho trong Thanh Long hội từng có cao nhân Đạo môn cực kỳ giỏi bói quẻ.
Trước kia liền có, vậy bây giờ thì sao?
Nhạc Duyên Nhân từ trên cao nhìn xuống phía dưới, ánh mắt lướt qua một đám cao tầng Minh Giáo đang chú ý đến quẻ bói của Lưu Cơ và sư huynh đệ Thiết Quan Đạo Nhân đang theo dõi quẻ bói.
Trong Minh Giáo có phải cũng có người của Thanh Long Hội hay không?
Trong các môn phái giang hồ sẽ tồn tại bao nhiêu?
Thậm chí... trong triều đình của người Mông Cổ có tồn tại người của Thanh Long Hội hay không?
Nhạc Duyên phát hiện giang hồ hiện tại này sẽ đến bóng tối hơn bất kỳ lúc nào, đến hỗn loạn và phức tạp.
Hơn nữa, nơi then chốt nhất lúc này lại là Nguyệt Khuyết đã không còn.
Thanh Long Hội đã thoát cương kia e rằng còn đáng sợ hơn cả Ma Môn và Ma Môn, đây sẽ là một con nghiệt long ẩn mình trong bóng tối muốn nuốt chửng con mồi.
Là một con Thanh Long toàn thân đầy máu độc, ăn mòn lòng người.
Thích dạo bước trong thế giới võ hiệp, xin mọi người lưu giữ: (m.shihaige.net) dạo bước nhanh nhất trên mạng tiểu thuyết Hải Các Thư Thế Giới Võ Hiệp.