Tử nhãn pháp trượng chính là mắt cá của loài đèn lồng yêu thú tứ giai, do luyện khí đại sư Tào Tiệp tự tay chế tạo.
Tử Nhãn Pháp Trượng cùng Bạch Cốt Thần Điện chính là một bộ pháp khí, ở trong Bạch Cốt Thần Điện sử dụng Tử Nhãn Pháp Trượng, hiệu quả của hai món pháp khí sẽ chồng chất, uy lực mạnh không kém một kiện pháp bảo ảo thuật.
Tuy nhiên, đạo huyễn thuật rốt cuộc không lên được chốn thanh nhã, trừ phi người thi pháp lý giải đối với đại đạo hư vọng cực cao, nếu không uy lực căn bản không đủ để sử dụng trong cùng giai, vượt cấp đối địch sử dụng huyễn thuật càng là tự tìm cái chết.
Đương nhiên ảo thuật cũng có chỗ diệu dụng của ảo thuật, đối phó với tu sĩ cấp thấp thì thần diệu vô cùng...
Chỉ thấy Vương Hậu Lực bị một vòng hào quang màu tím quét qua, trong nháy mắt liền lâm vào đờ đẫn.
Tuyết Lặc cũng không để ý đến Vương Hậu Lực ngốc trệ mà nâng pháp trượng mắt tím lên, nhìn về phía nhãn cầu của pháp trượng.
Lúc này, trong đồng tử của Tử Nhãn pháp trượng, phản chiếu ra một con heo rừng đáng sợ đang đứng.
Con heo rừng này và Vương Hậu Lực trước mắt có bảy tám phần tương đồng, không phải là nanh vuốt khủng bố mà bọn họ tín ngưỡng.
Tiếp theo Tuyết Lặc thu hồi pháp trượng, Vương Hậu Lực khôi phục thần trí.
"Đệ tử Mão Công Vương Hậu Lực, bái kiến Đại Tế Ti." Vương Hậu Lực quỳ hai gối xuống, vẻ mặt cung kính nói.
"Đứng dậy đi."
"Đa tạ Đại Tế Ti."
"Ngươi đã luyện thành pháp tâm tướng khủng bố, liền có tư cách tu hành "Đại Thát Thánh Pháp"." Tuyết Lặc vỗ túi trữ vật lấy ra một ngọc giản, giao vào tay Vương Hậu Lực.
"Đa tạ Đại Tế Ti." Vương Hậu cung kính tiếp nhận.
"Ngươi đã có được 《Đại Thối Thánh Pháp》, có thể tự mình tham ngộ, chỉ cần tìm được danh Xuyên Đại Sơn có linh khí, vận chuyển tâm pháp quán tưởng Đại Thối Thánh Tượng tự có thể tăng trưởng tu vi, tự có thể leo lên cảnh giới cao hơn."
"Đại Thiển Thánh Pháp có thể tu luyện đến cảnh giới Kim Đan, trong đó còn ghi lại cổ độc bí thuật, ngươi có thể học, tu tập cổ độc bí thuật, cần có được trứng trùng cổ trùng, vật này chỉ có thể đổi được ở Bạch Thạch Cốc sâu trong sa mạc bằng điểm cống hiến hoặc linh thạch."
Đây lại là một bộ công pháp có thể tu luyện đến Kim Đan kỳ!
Vương Hậu Lực trong lòng vô cùng kích động, lập tức lại dập đầu cảm tạ: "Đa tạ Đại Tế Ti, đa tạ Đại Tế Ti."
"Không cần đa lễ! Nếu ngươi tu luyện đến tam giai, ngươi liền có thể đem bí thuật quán đỉnh trong thánh pháp truyền thụ cho đệ tử khai ngộ, đệ tử ngươi nếu có cơ duyên cũng có thể lĩnh ngộ pháp tướng khủng bố, từ đó tu luyện Đại Tí Thánh Pháp." Tuyết Lặc dùng giọng điệu trịnh trọng nói.
"Bộ công pháp này vậy mà có thể truyền thừa?" Vương Hậu Lực kinh ngạc hỏi.
Tuyết Lặc gật đầu.
"Đa tạ Đại Tế Ti, tiểu nhân còn có một chuyện muốn hỏi."
"Ngươi không ngại nói thẳng."
"Xin hỏi tâm tướng khủng bố chính là vật gì?" Vương Hậu ra sức dò hỏi.
"Vi lực của thần ta ảnh hưởng đến ý chí của ngươi, hình thành tâm pháp tướng." Tuyết Lặc hai mắt lạnh băng giải thích.
Vương Hậu Lực đảo mắt một vòng, có lẽ ý chí của ta đã ảnh hưởng đến uy lực của nanh vuốt kinh khủng.
"Vương Hậu Lực! Thu hồi tâm tư của ngươi, tu sĩ Đông Thắng các ngươi tập bí pháp Man tộc ta, mười phần tám chín đều luyện ra tâm tướng này, ngươi không phải người đầu tiên, cũng không phải người cuối cùng." Tuyết Lặc dạy dỗ nói.
"Tiểu nhân hiểu rồi." Vương Hậu Lực thần sắc nghiêm túc trả lời.
"Đưa hắn ra ngoài." Sherller dặn dò America ở thôn Dwa.
Khi Vương Hậu Lực bước ra khỏi Nanh Nanh Thần Điện, lại có một tên Amikary dẫn theo một tên đệ tử Mão Công thần sắc chán nản lướt qua mình.
Đệ tử Mão Công này và Vương Hậu Lực ở chung, hắn kinh ngạc nhìn vẻ mặt vui mừng của Vương Hậu Lực, có chút không hiểu ra sao.
Người này dường như cũng chỉ mới đạt tới nhị giai.
Chẳng lẽ Bạch giám công dám tự mình đi, không phải vì mình mài giũa công nhân, mà là vì mình đã tu luyện đến nhị giai?
Nói đến đệ tử Mão Công trên đảo núi lửa này, thật sự không có mấy tên man vu nhị giai, hơn nữa chính là mấy chục tên Mão Công nhị giai ít ỏi kia, suốt ngày khuyên mọi người đi theo dã nhân nhảy nhót tu luyện bí thuật Man tộc gì đó, cũng tỏ ra quá nhiệt tình với những kẻ đó.
......
Đảo núi lửa.
Trên đỉnh núi.
Một con heo rừng mặt mày dữ tợn giơ cao hai tay, vị trí giữa hai tay chính là giữa trời quang và nắng gắt.
Từng cỗ hỏa diễm bá đạo của Thái Dương Chân Hỏa được hai tay của Dã Trư Nhân tiếp dẫn, rót vào trong cơ thể Dã Trư Nhân, điều này khiến cho bên ngoài thân Dã Trư Nhân hình thành một vòng hỏa diễm trong suốt hừng hực thiêu đốt.
Ngọn lửa hừng hực của Thái Dương Chân Hỏa khiến không khí vặn vẹo, khiến thân thể người lợn rừng lộ ra không rõ ràng.
Mười năm trước.
Chu Tử Sơn từ Hỏa Loan Điện đạt được Thái Âm Thôn Dương Quyết, bộ công pháp này tuy có pháp môn tu luyện Nguyên Anh kỳ, nhưng chỉ thích hợp cho nữ tu luyện, Chu Tử Sơn không thể không sửa từ đầu đến cuối, trước mắt đã đổi công pháp đến Kim Đan sơ kỳ.
Bộ Thái Âm công pháp bị Chu Tử Sơn sửa đổi đến mức không còn nhận ra hình dạng này, đã đổi một cái tên gọi là 《Thái Âm Bão Dương Quyết》.
Vạn vật mang âm mà ôm dương, xông khí làm hòa.
Theo Chu Tử Sơn thấy Thái Âm Thôn Dương Quyết bản gốc khá là cực đoan, quá mức đi đường tắt, còn Thái Âm Bão Dương Quyết sau khi bị hắn sửa đổi thì đường đường chính chính, khí thế bàng bạc, càng thêm ngầm hợp với đại đạo âm dương thiên địa, Chu Tử Sơn tu luyện cũng như cá gặp nước.
Nhờ vào việc tu luyện Thái Âm Bão Dương Quyết, Thái Âm pháp lực của Chu Tử Sơn hùng hồn hơn gấp mười lần, sở hữu Thái Âm pháp lực mạnh như vậy, Chu Tử Sơn càng có thêm tự tin sử dụng 《Thái Âm Chân Kinh》.
《Đại Trăn Thánh Pháp》 chính là một bộ quan tưởng pháp mà Chu Tử Sơn lợi dụng Thái Âm Chân Kinh để tham ngộ.
Công pháp Phật môn thâm hậu của Phật quốc Tây Vực khi truyền thừa đều có một đặc điểm: cần cao tăng điểm hóa. Nếu không có cao tăng điểm hóa, đệ tử Phật môn căn bản không thể nào vào được cửa.
Cho nên công pháp Phật môn cho dù có lưu truyền ra ngoài, người ở các địa vực khác cũng căn bản không tu luyện được, cho dù là cưỡng ép tu luyện cũng không thể đạt được tinh túy của nó, uy lực bình thường.
Mười năm trước.
Cao tăng Phật môn Đan Châu Thánh Tăng luận đạo dưới vực sâu dưới lòng đất.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích heo rừng truyền thư xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Lợn rừng truyền thư cho mạng tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.
Phân hồn Nguyệt Mạc của Chu Tử Sơn ở bên cạnh nghe thấy, thu hoạch được lợi ích không nhỏ.
Người của thương nữ trong lòng nói có nhiều điểm tương đồng với công pháp Phật môn đều nhấn mạnh "Luyện Tâm".
Điều quỷ dị là công pháp tâm đạo của người thương nữ lại phát ra từ công pháp đạo môn.
Tuy Nhân Tâm Đạo là một bộ quỷ đạo công pháp mà quỷ tu tu luyện, nhưng lại kiêm cả đặc điểm của Phật và Đạo gia.
Phân thân không thể ngộ đạo.
Nguyệt Mạc nghe đạo, ngộ đạo tự nhiên là Chu Tử Sơn ở cách xa ngàn dặm.
Nhờ cơ duyên lần này lợi dụng Thái Âm Chân Kinh, năng lực Động Hư Diễn Đạo sáng tạo ra 《Đại Thiêm Thánh Pháp》.
Giống như công pháp Phật môn vậy, người tu tập 《Đại Tí Thánh Pháp》, cũng cần tiền bối tu vi cao thâm điểm hóa, sau khi có được tâm tướng khủng bố mới có thể tu luyện.
Tâm tướng khủng bố ngoài việc bị tiền bối điểm hóa ra, còn có một phương pháp khác đạt được, đó là tu sĩ Đông Thắng Nhân tộc khi tu luyện công pháp Man tộc, tự hủy tam quan không triệt để, hình thành một loại tâm pháp tướng.
Ước chừng mười mấy năm trước, Chu Tử Sơn phát hiện đệ tử Bạch Thạch Cốc tuy rằng cảm thụ Man Vu thuật, nhưng đối với sự trợ giúp tăng cường huyết mạch bản thân của Chu Tử Sơn, xa xa không bằng Dã Nhân tộc.
Sau nhiều năm nghiên cứu, Chu Tử Sơn phát hiện tín ngưỡng của đệ tử Bạch Thạch Cốc đối với mình không triệt để, bất luận thế nào cũng không thể mở lòng tin của tâm ý.
Điều này kỳ thực cũng rất dễ hiểu.
Ví dụ như ở quốc gia vô thần kiếp trước, bọn trẻ từ nhỏ đã tin rằng thế giới này là vật chất, sau đó ngươi để hắn đi tín ngưỡng thần linh, có lẽ bọn họ sẽ kính sợ, nhưng tuyệt đối không thể bóp méo tam quan, tin tưởng mở lòng, tam quan đã định, ở sâu trong lòng người là không thể nào thay đổi được.
Việc này vẫn luôn làm phiền Chu Tử Sơn, hắn nghĩ hết mọi cách cũng không thể thực sự giải quyết.
Cho đến mấy năm trước.
Chu Tử Sơn trong Phật môn công pháp được gợi mở, sau đó lợi dụng 《Thái Âm Chân Kinh》 sáng tạo ra 《Đại Trĩ Thánh Pháp》, lúc này mới biến phế tín đồ Thiển thành bảo vật.
Người tu sĩ nhân tộc Đông Thắng mê tín từ tận xương tủy chính là mình, bọn họ cho rằng chỉ có dựa vào chính mình mới có thể thực sự tiêu dao thiên địa.
Ý thức tự thân của bọn họ rất mạnh, căn bản không thể khiến bọn họ mê tín thần linh của một dã nhân.
Thà thuận nước đẩy thuyền còn hơn thế này...
Để bọn họ tu hành 《Đại Thiển Thánh Pháp》 sau đó bọn họ đến toàn bộ địa giới của nhân tộc Đông Thắng truyền bá công pháp.
Đại Thiêm Thánh Pháp có công pháp Kim Đan kỳ, nhưng căn bản không thể tu luyện thành công, đó thuần túy là bịa đặt.
Chu Tử Sơn là để nâng cao phẩm chất của 《Đại Tí Thánh Pháp》, mới cưỡng ép thêm vào, mục đích chỉ là để thúc đẩy.
Nếu theo lời giải thích của công pháp Phật môn.
Người man di trên đảo Dã Nhân không có tâm tướng thì đó là trạng thái tốt nhất.
Đúng như câu nói không có tướng ta, không người tướng, không có tướng chúng sinh, không có tướng tướng có thọ, minh tâm thấy tính, tứ đại giai không, tự nhiên có thể chiếu kiến chân phật.
Đối với dã nhân mà nói, Phật của bọn họ chính là nanh vuốt khủng bố, là người lợn rừng, là Chu Tử Sơn.
Vì vậy, dã nhân đơn thuần rất dễ dàng có thể nhìn thấy nanh vuốt khủng bố...
Đối với tu sĩ nhân tộc Đông Thắng mà nói, bọn họ sở hữu tướng tâm pháp, chấp niệm bất diệt, tự nhiên không thể minh tâm kiến tính, không thể chiếu thấy răng nanh khủng bố chân chính.
《Đại Thê Thánh Pháp》 là một bộ quan niệm.
Tu sĩ thông qua quan tưởng Đại Tê Thánh Tướng, liền có thể nâng cao tu vi.
Đồng thời người tu luyện 《Đại Thiêm Thánh Pháp》 không cần khắc ấn Đồng Tiến Hóa lên người, chỉ khi quán tưởng Đại Thiêm Thánh Tướng, đã có thể tăng cường huyết mạch cho Chu Tử Sơn.
Người tu luyện 《Đại Thiêm Thánh Pháp》 một khi tu luyện đến cảnh giới đỉnh phong tam giai sẽ đình trệ không tiến, lúc này bọn họ liền có thể giống như cao tăng Phật môn điểm hóa đệ tử khiến bọn họ có được tâm tướng khủng bố cực kỳ cá tính, từ khởi lên đến tác dụng truyền đạo.
Một truyền mười, mười truyền trăm, trăm truyền ngàn......
Tụ Sa thành tháp, Tụ Khê thành biển......
Một khi đạo pháp lan truyền ra, hiệu quả có lẽ tốt hơn so với việc Chu Tử Sơn đơn thuần bồi dưỡng tộc dã nhân.
Huống hồ những năm gần đây, dã nhân mới sinh tiếp xúc với số lượng lớn tu sĩ nhân tộc Đông Thắng, suy nghĩ một chút đã dần dần không còn đơn thuần nữa...
Có lẽ không qua được bao nhiêu năm...
Chỉ có 《Đại Thiển Thánh Pháp》 mới có thể thực sự khiến Chu Tử Sơn nhận được lợi ích thiết thực.
Thích heo rừng truyền thư xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Lợn rừng truyền thư cho mạng tiểu thuyết Hải Các có tốc độ cập nhật nhanh nhất toàn mạng.