Ở thế giới này, phương thức tu hành của tầng thứ ba võ đạo đại khái có hai lựa chọn.
Một loại võ giả ở giai đoạn này đều tự tu thành ngưng tụ ba loại ý chí võ đạo, sau đó cuối cùng thông qua võ đạo thần thông hoàn thành dung hợp, từ đó một bước nhảy vào cảnh giới Võ Ý cảnh đại viên mãn.
Một loại khác thì lấy phương thức tuần tự tích lũy từng bước, sau khi hoàn thành ngưng tụ ý chí võ đạo đầu tiên và tiến giai lên Võ Ý Cảnh, từ đó hoàn thành thăng hoa võ đạo ý chí lần thứ hai, sau đó dùng phương thức tương tự cuối cùng hoàn thành thăng hoa võ đạo ý chí thứ ba, từ đó triệt để đại thành cảnh giới Võ Đạo Đại Viên Mãn.
Hai phương thức này đều có ưu thế riêng, chẳng thể nói là phân chia cao thấp gì.
Cái trước tu luyện càng dễ dàng hơn, ngưỡng ngưng tụ của ba loại võ đạo ý chí thấp hơn, hơn nữa cơ hội để võ giả lựa chọn cũng nhiều hơn, nhưng sau khi hoàn thành dung hợp võ đạo ý chí, tiến giai Đại Viên Mãn, độ khó sẽ tăng lên gấp bội, chặn đứng phần lớn võ giả tam giai.
Người sau tu luyện ở giai đoạn đầu cực kỳ khó khăn, gần như mỗi lần thăng hoa ý chí võ đạo đều được xem là một lần bình cảnh, tốc độ chắc chắn không thể so sánh với người trước.
Nhưng ở ải dung hợp tiến giai Đại Viên Mãn cuối cùng, độ khó lại giảm đi đáng kể, tương đương với việc phân chia độ khó đột phá Đại Viên Mãn cho hai lần thăng hoa võ đạo ý chí trước.
Thông thường mà nói, sau khi võ giả tiến giai Võ Ý cảnh, phương thức tu luyện thứ nhất thích hợp với đại đa số võ giả, hơn nữa võ giả đi theo con đường này cũng đích xác là nhiều nhất.
Nhưng con đường tu luyện thứ hai thường có yêu cầu cao hơn về tư chất và ngộ ra 'tính' của võ giả, bước đi theo con đường này, tỷ lệ võ giả tiến giai Võ Đạo Đại Viên Mãn đương nhiên là cao nhất.
Nhưng lấy số người cuối cùng có thể tiến giai Võ Đạo tứ trọng thiên để so sánh, hai loại phương thức này trên thực tế lại không kém bao nhiêu.
Lý do rất đơn giản, loại đầu tiên tu luyện số lượng quá nhiều, loại sau tỷ lệ tiến giai cao hơn.
Đương nhiên, điều này cũng không có nghĩa là võ giả có thể đi một con đường, nhất định có thể dung hội quán thông, bước vào võ đạo đại viên mãn cuối cùng.
Trên thực tế, Thương Khắc lúc trước đã kẹt ở cửa ải cuối cùng mấy năm không thể tiến thêm được nữa.
Nhưng vị gia chủ mới của gia tộc Thương thị này lại có vận khí cực tốt, trong rừng san hô không chỉ nhận được tứ giai linh sát tương đối phù hợp, mà còn thành công chỉ dùng cảnh giới võ ý cảnh đại thành đột phá đến
Tứ trọng Thiên Vũ Sát cảnh.
Cũng chính vì con đường tu luyện tuần tự tiến này, ngay từ đầu đã có ngưỡng cửa cực cao, cho nên, cho dù Thương gia có truyền thừa tam giai hoàn chỉnh, trong số tộc nhân dòng chính của Thương gia cũng không phải ai cũng tu luyện "Thiên Ý tam thiên" và "Thiên Ý thương".
Ngoại trừ hai lão huynh đệ là Thương Bác và Thương Khắc ra, trong số tộc nhân dòng chính của Thương gia đời thứ hai, lão nhị Thương dần đi chính là con đường tu luyện thứ nhất, xem như là con đường truyền thừa thứ hai cho Thương gia ở Võ Ý cảnh nếu mở ra con đường truyền thừa thứ hai.
Lão Thất Thương Khê ngược lại tu luyện Thiên Ý Tam Thiên, lại trời sinh không có nửa điểm thiên phú luyện thương, cuối cùng đao pháp luyện tuy uy lực cũng cực mạnh, nhưng nếu đao pháp của nàng và "Thiên Ý Tam Thiên" phù hợp với "Thiên Ý Thương" thì đao quang của nàng cũng chắc chắn sẽ lại lấp thêm vài phần sắc bén.
Còn về lão Cửu Thương Dương, người này ngược lại có thể nắm giữ "Thiên Ý Tam Thiên" và "Thiên Ý Thương", nhưng cũng chỉ mới nhập môn không lâu.
Thực ra Thương Dương cũng vừa mới tiến giai tam giai không lâu, liền ngoại trừ nghe được tin tức các bên ở Thông U thành tiến vào Lưỡng Giới Chiến Vực liều mạng, thế là vội vã chạy về Thông U thành trợ quyền, đồng thời cũng muốn thử nhận được truyền thừa "Thiên Ý Tam Thiên" và "Thiên Ý Thương".
Nhờ có Thương Khắc, Tôn Hải Vi, Thương Khê cùng các truyền thụ thân giáo của bậc tiên phong khác, cộng thêm những gì Thương Hạ thu được từ "Thiên Ý Tam Thiên", rồi lại cùng chút kiến thức da "mao" mà hắn để lại trong ký ức kiếp trước để đối chiếu lẫn nhau, liền lại bắt đầu ăn vạ theo cách hiểu của hắn về "Tam Tài Cảnh".
"Cái gì mà Tam Tài Thiên Địa Nhân, ta làm sao hiểu được Thiên Địa Nhân nên lý giải thế nào. Nhưng phương thức tu luyện của hai loại võ ý cảnh này, lại khiến ta có thể gài vào hai loại thứ mà mình biết, loại thứ nhất càng giống cái gọi là Tam Hoa Tụ Đỉnh, loại thứ hai nghe vào càng giống như cái gì luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, đạo đạo luyện thần phản hư, chẳng lẽ chính là đơn giản như vậy sao"
"Ừm, mặc kệ hắn đúng hay sai, dù sao cũng khớp được, cứ hiểu như vậy là được."
Dựa theo cái gọi là "giải thích" của mình đối với "thiên ý tam thiên", Thương Hạ thử giao tiếp với chút bản nguyên trong nguyên khí tràn ngập "Hỗn Độn", rồi rất nhanh đã sắp xếp lại đầu mối, bắt đầu từ trong đó tách ra một sợi tóc giống như sợi tóc, sau đó chậm rãi vận chuyển trong kinh mạch trong cơ thể.
Nguyên khí vốn tràn ngập trong đan điền và kinh mạch bị khuấy thành như hỗn độn, căn bản không thể tạo thành trở ngại đối với một luồng nguyên khí tinh tế kia, thậm chí một luồng nguyên khí kia di chuyển.
Trên đường đi đều tránh né.
Nhưng dường như cũng chỉ là như vậy, trong quá trình Thương Hạ vận chuyển một tia nguyên khí này, những "hỗn độn" quanh quẩn xung quanh cũng không hòa nhập vào trong đó, hai bên trông như không liên quan gì đến nhau.
Thế nhưng trong quá trình này, Thương Hạ lại có thể cảm nhận được thiên địa nguyên khí xung quanh đang lấy phương thức càng thêm hung mãnh tràn vào cơ thể hắn, cơ hồ chỉ trong chốc lát, thiên địa nguyên khí quanh tiểu viện đã bị hắn cuốn sạch không còn.
Đây là phương thức cướp đoạt nguyên khí hung mãnh hơn so với lúc hắn ở Lưỡng Cực Cảnh.
Chân không nguyên khí hình thành như vậy của tiểu viện, rất nhanh đã bị nguyên khí thiên địa từ xa hơn thổi tới lấp đầy.
Đây thực ra là trận pháp bao phủ cứ điểm của Thương phủ đang phát huy tác dụng, có thể thu nạp thiên địa nguyên khí ở một mức độ nhất định, đồng thời tiến hành điều khiển đối với nó.
Nhưng mặc dù có thể điều chế, nhưng thiên địa nguyên khí xung quanh tiểu viện lại không thể tránh khỏi trở nên loãng đi, từ đó dẫn đến tiến độ tu luyện của Thương Hạ chậm lại rất nhiều.
Vốn theo dự tính, Thương Hạ ước tính có thể dùng khoảng một canh giờ để hoàn thành chút vận chuyển Chu Thiên bản nguyên tam giai trong cơ thể do thăng cấp "Dược" Tề mang lại.
Nhưng vì nguồn cung cấp của thiên địa nguyên khí không đủ, khi Thương Hạ miễn cưỡng hoàn thành việc vận chuyển của chu thiên đầu tiên, thời gian đã trôi qua một canh rưỡi.
Nhờ có sự dung hợp của võ đạo ý chí, Thương Hạ có thể cảm nhận rõ ràng, sau khi hoàn thành lần vận chuyển Chu Thiên đầu tiên, đoàn tam giai bản nguyên trong cơ thể không chỉ có một tia lớn mạnh, đồng thời cũng trở nên càng thêm linh hoạt "tính".
Chỉ là khiến Thương Hạ thủy chung cảm thấy khó hiểu chính là, vì sao sau khi võ giả tiến giai, võ đạo công pháp có thể hấp thu thiên địa nguyên khí để lớn mạnh bản nguyên chất biến, nhưng nguyên khí cũ trong đan điền lại chỉ có thể thông qua võ kỹ để tiến hành luyện hóa.
Giống như hiện tại, sau khi Thương Hạ tiến giai Tam Tài cảnh, lượng lớn Lưỡng Nghi Nguyên còn sót lại trong đan điền và kinh mạch, chỉ có thể thông qua tu luyện võ kỹ tam giai "Thiên Ý Thương" để tiến hành luyện hóa.
Nhưng mà tu luyện "Thiên Ý Thương" tuy không thể so với "Thiên Ý Tam Thiên", võ giả muốn tu luyện, cũng cần từ đó ngộ ra một bộ thương thuật hoàn toàn phù hợp với bản thân.
May mà giữa hai bên tồn tại một loại liên hệ nào đó, vì Thương Hạ đã có được trước trong "Thiên Ý Tam Thiên", nên đã quyết định phương hướng tu luyện thương thuật ở một mức độ nào đó.
Thích săn trời tranh phong xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) săn trời tranh phong sách tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất trên mạng.