Lã Bố vốn đã có hai ngàn kỵ binh, hai ngàn chiến mã.
Gần đây, Lữ Bố để Chân Dật vận chuyển chiến mã về phía Giang Đông.
Thời gian mấy tháng, Chân Dật vậy mà vận chuyển gần một nghìn con ngựa tốt, chỉ cần huấn luyện một chút, là có thể làm chiến mã.
Từ trên chuyện này, liền có thể nhìn ra năng lực khủng bố của Chân gia, một trong tứ đại thế gia thương mại.
Nếu như không phải thông qua Chân gia, muốn trong thời gian ngắn mua nhiều chiến mã như vậy, chẳng khác nào người si nói mộng.
Cần biết rằng trong quỹ đạo lịch sử nguyên bản, Tôn Quyền - vua Giang Đông, muốn xây dựng kỵ binh cũng chẳng mua được bao nhiêu chiến mã.
Lúc đó toàn bộ chiến mã Đông Ngô ước tính cũng chỉ năm sáu ngàn, chắc chắn chưa đầy một vạn.
Mà hiện tại Chân Dật có thể trong thời gian ngắn ngủi mấy tháng, giúp Lữ Bố mua được một ngàn con chiến mã, đủ thấy thực lực và năng lực của Chân gia.
Đương nhiên, điều này cũng không giống như hiện tại thiên hạ chưa đại loạn, thế lực cát cứ chưa đủ địch thủ như vậy, việc khống chế chiến mã không nghiêm ngặt có quan hệ mật thiết không thể tách rời.
Bất quá trong thời gian ngắn, Chân Dật chỉ sợ cũng chỉ có thể kiếm được nhiều chiến mã như vậy.
Với Lữ Bố, ba ngàn chiến mã tổ chức đội kỵ binh ba ngàn người đã đủ dùng.
Lữ Bố trước tiên chọn ra một ngàn binh sĩ trong quân để bổ sung vào doanh kỵ binh, sau đó giao toàn bộ binh sĩ này cho Triệu Tử Long, để Triệu Tử Long đến huấn luyện.
Cùng lúc đó, Lữ Bố tìm đến Quách Cương, ra lệnh cho hắn rèn một lô sắt móng ngựa.
Lại ra lệnh cho chỗ quân nhu chế tạo yên ngựa và bàn đạp.
Hóa ra kỵ binh thời kỳ này không được trang bị yên ngựa, bàn đạp và móng ngựa, một khi trang bị đầy đủ ba kiện treo này, uy lực của kỵ binh ắt sẽ tăng lên một bậc thang.
Với kỵ binh, việc chiến mã có hay bàn đạp hoàn toàn là hai khái niệm khác nhau.
Trừ phi là con em dân tộc du mục lớn lên từ nhỏ trên lưng ngựa, nếu không thì hai tay rời khỏi dây cương, tính cân bằng sẽ kém hơn rất nhiều.
Mà sau khi có bàn đạp thì lại khác, tính cân bằng mạnh hơn rất nhiều, có thể hoàn toàn buông lỏng tay chân.
Đến lúc đó bất luận là đột kích hay cưỡi ngựa bắn cung, lực công kích tất sẽ tăng lên một bậc đáng kể, ước tính sơ bộ cũng có thể tăng ba thành chiến lực.
Móng ngựa sắt đối với ngựa chiến mà nói cũng vô cùng trọng yếu.
Chiến mã tổn hao nghiêm trọng phụ thuộc vào độ mòn của vó ngựa. Một khi vó ngựa mòn hết, chiến mã sẽ không thể tiếp tục hành trình dài, con ngựa này coi như phế vật.
Mà trong quá trình tác chiến, bất kỳ địa hình nào cũng có thể gặp được, lộ trình hành quân cũng sẽ rất dài, vì vậy độ mòn của vó ngựa rất nhanh.
Nhưng sau khi trang bị móng ngựa và sắt, nhờ sự bảo vệ của vó ngựa, mức độ mòn của vó ngựa sẽ giảm mạnh, làm chậm lại thời gian chiến mã.
Chế tạo ra ba loại treo này, đại khái còn cần mấy ngày nữa.
Ngay vào lúc này, Thái Ung và Thái Diễm cuối cùng cũng đã đến, điều khiến Lữ Bố vô cùng kinh hỉ là, Lư Thực vậy mà cũng đi theo tới.
Lữ Bố tuy đã đoán được Lô Thực rất có khả năng sẽ đến, nhưng lại không ngờ Lô Thực lại đến nhanh như vậy.
Trước hết an bài ổn thỏa cho Lư Thực và Thái Ung, tiếp theo Lữ Bố dẫn Thái Diễm đi gặp Điêu Thuyền, Trương Ninh và Nghiêm Nhụy.
Tuy đã sớm nhắc qua với Thái Diễm, nhưng sự việc đến lúc này, Lữ Bố vẫn cực kỳ khó xử, cảm thấy có lỗi với Thái Diễm.
Ngược lại, Thái Diễm sắc mặt bình tĩnh, cũng không coi trọng chuyện này.
Kỳ thực thời cổ đại tam thê tứ thiếp là lẽ thường tình, nếu ngươi có tiền có thế mà không nạp thiếp, đó mới là chuyện quái dị.
Đến lúc đó nói không chừng sẽ có người chỉ trích nữ chủ nhân ghen tuông, không chịu để nam chủ nhân nạp thiếp đấy!
Sau khi bốn nàng gặp mặt, cảnh tượng mấy cô gái bất hòa mà Lữ Bố lo lắng đã không xảy ra, trái lại, mấy cô gái đã trở thành bạn tốt không gì không nói, dường như đã quen biết từ rất lâu.
Thấy cảnh tượng này, Lữ Bố không khỏi thở phào nhẹ nhõm.
......
Bởi vì trước khi đến Lạc Dương, Lữ Bố đã ra lệnh cho người dưới quyền tập trung xây dựng trường học, khoa học viện và học viện y khoa.
Hiện tại trường học và Viện nghiên cứu khoa học đã xây dựng xong, sắp sửa có thể bỏ vào sử dụng ngay lập tức.
Việc xây dựng trường học, Lữ Bố áp dụng bố cục của trường học đời sau.
Dùng phương thức giảng dạy của bảng đen và phấn viết trực tiếp lên bảng đen, phương thức này đơn giản trực tiếp, hiệu quả chắc chắn tốt hơn nhiều so với phương thức giảng dạy trước đây.
Trong phòng học dùng bàn học và ghế đẩu, phòng học dùng chung cửa sổ lớn, trên cửa sổ đều lắp đầy kính.
Lữ Bố tin rằng, hiện tại toàn bộ Đại Hán Triều đều không có phòng học xa hoa xa xỉ như vậy.
Không chỉ trường học như vậy, hiện tại toàn bộ nhà cửa mới của Thượng Hải Huyện đều là cửa sổ lớn và lắp kính.
Trong thời gian ngắn, Lữ Bố không định bán kính lắp trên cửa sổ ra ngoài.
Muốn chính là muốn cho tất cả những người ngoại lai một ấn tượng sâu sắc, kiến trúc như vậy, cũng chỉ có Thượng Hải mới có, chỉ có ở Thượng Hải mới có thể nhìn thấy!
Vấn đề phòng học đã được giải quyết, hiện tại Lữ Bố liền sai người phát công văn, chỉ cần là trẻ em thích hợp của Ngô Quận và Hội Kê quận, tất cả đều có thể miễn phí đến trường học đọc sách.
Học sinh ngoài hai quận, cần phải nộp một khoản phí nhất định.
Còn về khóa học, Lữ Bố chuẩn bị tạm thời mở khóa Tứ Thư Ngũ Kinh, còn có Toán và ba môn môn môn tự nhiên.
Thực ra theo ý định ban đầu của Lữ Bố, là không định mở khóa Tứ Thư Ngũ Kinh.
Trong Tứ Thư Ngũ Kinh, tràn ngập toàn là giả hồ giả dã, Lữ Bố chính mình nhìn cũng đau đầu.
Muốn nghiên cứu thấu đáo Tứ Thư Ngũ Kinh, không có mấy chục năm công phu là không thành.
Hơn nữa cho dù ngươi nghiên cứu thấu đáo Tứ Thư Ngũ Kinh, thì cũng có thể làm quan tốt sao?
Đáp án hiển nhiên là đã định hay chưa.
Từ xưa đến nay, những bậc thầy trị thế, sở học đều vô cùng phức tạp, tuyệt đối không chỉ đơn thuần lấy học thuyết Nho gia để cai trị quốc gia.
Cái gọi là luận ngữ nửa bộ trị thiên hạ, trong mắt Lữ Bố chỉ là nói nhảm.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích Lã Bố có quạt xuyên qua cổng xin mọi người lưu lại: (m.shaihaige.net) Lã Bố có quạt tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết xuyên qua cổng Hải Các nhanh nhất toàn mạng.
Nghiên cứu thấu triệt Tứ Thư Ngũ Kinh, cùng lắm cũng chỉ là một thạc nho.
Trong mắt Lã Bố, người đã đi qua hành trình hiện đại, đây tuyệt đối là lãng phí tuổi trẻ tươi đẹp của học sinh.
Đương nhiên, Tứ Thư Ngũ Kinh cùng các quốc học khác cần có người nghiên cứu, nhưng không cần mọi người đều đi nghiên cứu hết.
Theo Lữ Bố thấy, đơn giản hóa chữ Hán, thống nhất tiêu chuẩn, đẩy mạnh văn chương, là biện pháp phổ cập hiệu quả nhất cho văn hóa.
Đương nhiên, điểm này tạm thời vẫn chưa làm được.
Trước hết không có giáo trình thích hợp, biên soạn giáo trình thì không phải là chuyện có thể hoàn thành trong thời gian ngắn.
Còn nguyên nhân trọng yếu nhất chính là việc thực thi văn ngôn luận tất sẽ gây chấn động lớn trong sĩ lâm, Lữ Bố hiện tại vẫn chưa dám hành động như vậy.
Muốn thực hiện bạch thoại văn, nhất định phải đợi đến khi quốc gia thống nhất, bản thân hoàn toàn nắm giữ toàn cục mới có thể làm.
Cho dù như vậy, cũng không thể nóng lòng cầu thành, cần từng bước từng bước chậm rãi.
......
Lữ Bố dẫn theo Lư Thực, Thái Ung cùng Thái Diễm và Hoàng Nguyệt Anh, cùng nhau đến khuôn viên Đại học Thượng Hải.
Nhìn thấy quy mô khổng lồ của Đại học Thượng Hải, mấy người không khỏi kinh thán.
Ở cả Đại Hán Triều, đều không tìm ra được học viện có quy mô lớn như vậy.
Thậm chí ngay cả một phần mười học viện lớn của Đại học Thượng Hải cũng không tồn tại.
Mà Lô Thực Thái Ung cùng những người khác, khi nhìn thấy nhà trường được tưới bằng cốt thép xi măng, kết hợp với phong tình ba nước và triết lý thiết kế hiện đại —— thực ra chính là phong cách cổ xưa mà người hiện đại nói, mấy người không khỏi tấm tắc lấy làm kỳ lạ.
Lô Thực không khỏi kinh thán nói: "Nhìn thấy học viện đoạt thiên địa tạo hóa như vậy, lão phu lần này xem như đến đúng rồi! Phụng tiên, những thứ này đều là do chính ngươi thiết kế ra sao?"
Thích Lã Bố có quạt xuyên qua cổng xin mọi người lưu lại: (m.shaihaige.net) Lã Bố có quạt tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết xuyên qua cổng Hải Các nhanh nhất toàn mạng.