Cẩm tú thiên địa, thiên địa gấm vóc!
Đây là một giới vực của phàm nhân, giới vực chân chính của phàm nhân! Giới vực phàm nhân khổng lồ vô cùng, chỉ xét về thể lượng tuy không bằng Thiên Trạch đại lục, nhưng lại vượt xa Ngũ Hoàn!
Cái gọi là phàm nhân giới vực chân chính, chính là nơi này ở thái cổ cổ đại cũng không phải là nơi có thể tu hành, không giống như rất nhiều phàm giới chẳng qua là sản phẩm của tinh thể tu chân dần dần suy tàn!
Nơi này từ gốc rễ, không có khả năng sinh ra linh cơ, quá khứ không có, hiện tại không có, tương lai cũng sẽ không có!
Cho nên, mọi thứ của thế giới phàm tục, ở nơi này đại đạo, người ta từ trong gốc tư tưởng đã không có khái niệm về tu chân, lại càng có người đọc sách chỉ trích thần quái, liền định rằng nơi này là một mảnh hoang mạc tu chân.
Vẫn như cũ gấm vóc, bởi vì Tạo Vật Chủ cũng không bỏ rơi sinh linh nơi này!
Không còn tu chân giới, không có người tu hành, nơi đây chính là thiên hạ của phàm nhân chúa tể! Sự thay đổi lịch sử còn phong phú hơn thế giới có ảnh hưởng của tu sĩ nhiều!
Nơi đây vô số đại quốc, văn hóa sau khi mất đi tu chân lại càng thêm rực rỡ! Bởi những nhân tài ưu tú nhất thế giới tu chân đều đổ xô tu hành, mà nơi đây, các ngành nghề đều xuất chúng vô số tuấn kiệt, dòng chảy thời gian, phác họa nên những bức tranh lịch sử hùng vĩ.
Ở đây, vẫn còn có đạo quán tăng tự, nhưng khác với giới vực tu chân, nơi này chính là nơi tôn - giáo tín ngưỡng của người bình thường, nuôi dưỡng cũng là một đám người tu hành bình thường, ăn không ngồi rồi chờ chết, ngoài sự bất tài và không có sở trường nào, bọn họ thực ra chính là một đám thần côn phàm nhân.
Trong vô số quốc gia lớn nhỏ, có một nước Yến Triệu, lịch sử lâu đời, truyền thừa vượt qua ngàn năm. Thế giới tu chân này căn bản không đáng kể gì, nhưng đối với thế giới phàm nhân không có lực lượng phi phàm mà nói, một hoàng quyền có thể trải qua mấy chục đời dài đến ngàn năm mà không suy bại, bản thân chính là một kỳ tích!
Yến Triệu quốc thực lực không yếu, trên vùng đất gấm vóc thuộc hàng đại quốc hàng đầu, trong nước vừa không tôn Phật cũng không tin đạo lý, tin vào đạo lý "Thiên Hành Kiện Quân Tử" của Nho gia phải tự cường. Thuộc về trong nước, Phật tự thưa thớt, đạo quán thưa thớt, liền có một chỗ, cũng chỉ là rách nát tả tơi, miễn cưỡng chống đỡ.
Những tồn tại như bọn họ nếu không có sự dựa dẫm của tín ngưỡng, không có nền tảng của đông đảo dân chúng, không có sự ủng hộ của hoàng quyền, thì dù sống sót thế nào cũng là vấn đề, huống chi là những chuyện khác.
Ở phía bắc nước Yên Triệu là một thảo nguyên rộng lớn, danh tiếng Đại Phong Nguyên. Dân tộc hỗn tạp, lương thực không đồng đều, từ xưa đến nay đều là nơi lưu đày của Yên Triệu, thời gian dài, nơi này liền trở thành một vùng đất tự do không quản, bởi vì tiếp giáp với nước láng giềng nên ngoại hoạn không ngừng; lại vì năng lực khống chế của quan phủ không đủ, mã tặc hoành hành; thổ hào bản địa lập trại tự bảo vệ, tranh cường đấu hung, muốn sống sót ở nơi này, không phải người bình thường có thể kiên trì được.
Hầu như mỗi người chăn nuôi sống ở nơi này, đều là kỵ thủ đao khách thân thủ mạnh mẽ; mỗi một thôn xóm, bộ tộc đều có lực lượng vũ trang độc nhất thuộc về mình; tình huống này ở thời kỳ đầu thành lập nước Yên Triệu cũng không phải như vậy, kỵ binh Yên Triệu cuốn qua mấy nước, khiến người ta nghe danh đã khiếp đảm, nhưng sau hai ngàn năm lập quốc ở Yên Triệu, Triệu, sớm đã không còn huy hoàng như ngày trước, liền rơi vào bộ dạng như bây giờ.
Không ai để ý đến bọn họ, các đại nhân vật đang bận rộn đấu đá, thế lực nước ngoài rình rập, kẻ muốn thay triều đổi đại, muốn cắn một miếng mỡ béo từ trên người Yến Triệu, muốn tự lập làm vua... Ai lại đặt sự chú ý vào mảnh đất tự nhiên này mà không yên ổn, các thế lực phức tạp chằng chịt, dân phong hung hãn, lại chẳng có bao nhiêu dầu mỡ!
Ở thế giới phàm tục, mỗi khi đến cuối thời vương triều, đều sẽ xuất hiện tình huống tương tự, từ ổn định đến hỗn loạn, khi hỗn loạn đến cực hạn lại đánh nát tất cả làm lại từ đầu, tuần hoàn lặp lại, luân hồi vô hạn; ngươi mệnh tốt thì sống ở một thời kỳ an định, mệnh không tốt cũng chỉ có thể dựa vào chính mình giãy giụa, cũng không trách được ai.
Hạ Quan Thôn chính là một trong vô số bộ lạc nhỏ sinh sống ở Đại Phong Nguyên, quy mô mấy trăm người, tổ tiên đời đời chăn thả trong phạm vi trăm dặm, đối phó với đám mã tặc nhỏ thì còn tạm chấp nhận được, nếu là mã phỉ cỡ lớn đánh thu, hoặc du kỵ nước láng giềng xâm phạm, chờ đợi bọn họ chỉ có thể là tai họa.
Giống như bây giờ, đúng lúc đang trên cao thu, mấy tên đại mã phỉ liên hợp lại càn quét các bộ lạc nhỏ thảo nguyên gần đó, chuẩn bị cho việc vượt qua mùa đông khắc nghiệt của thảo nguyên, tích lũy vật tư. Cuộc săn thu của mã phỉ cũng phải tìm mục tiêu, sẽ không cắn chặt mấy mục tiêu cố định không thả, sau khi cướp một lần, sẽ để những nơi này nghỉ ngơi dưỡng sức mấy năm mười mấy năm, sau đó mới lại đến. Hạ Quan thôn và mấy bộ lạc nhỏ xung quanh vận khí không tốt lắm, lần này đã bị coi là mục tiêu, chín năm trước sau khi bị cướp một lần, tai họa lại một lần nữa giáng xuống.
Bọn họ đương nhiên không phải kẻ ngốc, sẽ không sau khi bị cướp liền cứ ngây ngốc chờ đợi như vậy, những năm qua cũng có rất nhiều đối sách; ví dụ như liên bảo mấy thôn, ví như thế lực đại trại dựa vào gần nhất, dựa vào cung phụng hàng năm để cầu được sự bảo vệ nhất định.
Nhưng trời có sóng gió bất ngờ, người có họa phúc sớm tối, Kim Cương trại năm đầu tiên phụ thuộc vào cuộc ẩu đả với thế lực thổ hào khác nguyên khí đại thương, thực lực suy giảm rất nghiêm trọng, có chút Bồ Tát đất qua sông, kết quả lần này mã phỉ cỡ lớn vừa thành hình, vì an toàn của trại mình, cũng liền trở thành rùa rụt cổ, co rúm không ra, ngay cả nơi cung cấp chỗ trú ẩn cho mấy bộ lạc nhỏ cũng không dám, sợ dẫn đến sự vây công của bầy mã phỉ, dù sao, trong mắt bọn mã phỉ, nếu có thể công phá một trại, thì còn béo tốt hơn nhiều so với việc càn quét mấy bộ lạc nhỏ!
Quyết định của Kim Cương Trại rất sáng suốt, bởi vì bọn mã phỉ trong việc càn quét mấy bộ lạc nhỏ căn bản không có toàn lực, mục đích chính là thu hút người Kim Cương Trại xuất hiện, cũng từ đó khiến mấy bộ lạc nhỏ sinh ra ảo giác mã phỉ còn có thể chống lại; kết quả chính là, đối kháng vô ích, sau khi gây ra thương vong nhất định, mắt thấy bọn mã phỉ Kim Cương Trại chết không thò đầu ra liền bắt đầu trả thù tàn khốc, chính là bi kịch của bọn họ.
Mã phỉ tàn nhẫn vô tình, nhưng dù có tình cảm cũng biết không thể giết sạch những thổ dân này, giết sạch rồi giết chết, thành khu không người, ai sẽ chăn ngựa chăn cừu cho bọn họ?
Cho nên bình thường chính là lập mấy tấm gương để chém giết, chỉ cần ngươi không phản kháng quá kịch liệt!
Nhưng kế hoạch lớn lần này vì Kim Cương Trại co rúm không ra mà tan thành mây khói, tâm trạng rất khó chịu, hơn nữa mấy bộ lạc nhỏ không nhìn rõ tình thế kháng cự dị thường ngoan cường, tổn thất nhân thủ vượt xa dự tính, thế là nổi sát tâm, quyết định ở đây đồ sát một thôn, lập một quy củ, chỉ để chấn nhiếp những bộ lạc nhỏ dám phản kháng kia!
Tiểu Quan Thôn cứ như vậy bị coi là điển hình, bởi vì người chăn nuôi của bọn họ là dũng cảm nhất, kháng cự cũng kịch liệt nhất, mấu chốt là còn giết cả con trai của một đầu lĩnh mã phỉ, cho dù đứa con trai này cũng chẳng qua chỉ là kẻ bất tài nhất trong số mấy đứa con trai của đầu lĩnh mã phỉ, nhưng vẫn là lý do bị đồ diệt!
Đối với mã phỉ mà nói, nhất định phải giữ thái độ khủng bố áp lực cao khủng bố đối với những mục dân bình thường này, phải để bọn họ biết hậu quả của việc dám phản kháng, biết giết một tên mã tặc sẽ phải trả cái giá như thế nào!
Đây chính là lập thế! Nếu không với Đại Phong Nguyên to lớn, nếu mỗi lần cướp bóc đều tốn thời gian tốn sức tốn sức như vậy, e rằng sớm muộn gì mã phỉ cũng chỉ có thể biến thành đội ngựa nhỏ, cuối cùng trong cuộc cạnh tranh thảo nguyên tàn khốc bị người khác nuốt chửng.
Thích kiếm tốt qua sông xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Kiếm tốt qua mạng tiểu thuyết Hà Thư Hải Các có tốc độ cập nhật nhanh nhất trên mạng.