Bên trong căn nhà ở cổng núi đảo Thanh Hạp, đảo Thư Giản Hồ và các thành trì châu quận lân cận, hồ sơ hộ tịch hương hỏa phòng, gia phả tổ sư đường của các hòn đảo lớn, cộng thêm bản thảo hái sao gần hai mươi vạn chữ, từng người một phân loại, phần lớn đều đã được đặt vào trong ngăn kéo tủ, tựa như những ngăn kéo của cửa hàng Dương gia và tiệm thuốc bụi, nhưng bên án thư vẫn chất thành núi.
Trong phòng có một chiếc bàn sách, một hàng tủ dựa tường, một bàn ăn, ngoài ra chẳng qua chỉ là một cái ghế, hai chiếc ghế dài và một cái ghế nhỏ, chỉ có bấy nhiêu đồ đạc.
Sau đó vì Cố Xán thường xuyên ghé thăm phòng, từ cuối thu đến vào đông, liền thích ngồi ở cửa phòng rất lâu, không phải phơi nắng ngủ gật, thì là trò chuyện với cá chạch nhỏ, Trần Bình An liền ở lúc đi dạo một hòn đảo Tử Trúc, cầu xin vị đảo chủ cực kỳ có khí chất thư sinh kia ba sào tử trúc, hai lớn một nhỏ, người trước chém chém chế tạo hai ghế trúc nhỏ, người sau nung nấu mài thành một cần câu. Chỉ là làm cần câu, thân ở Thư Giản Hồ, lại mãi không có cơ hội câu cá.
Tối nay Trần Bình An mở hộp thức ăn, lặng lẽ ăn khuya trên bàn ăn.
Trần Bình An vẫn đang chờ thư hồi âm từ núi Thái Bình ở Đồng Diệp Châu.
Cho dù Ngụy Bách đã đưa ra tất cả đáp án, không phải Trần Bình An không tin vị cựu thần của Thần Thủy quốc mây mù bao quanh này, mà là việc tiếp theo Trần Bình An cần làm, bất kể cầu toàn cầu thật thế nào, cũng không quá lời.
Chỉ là phi kiếm truyền tin vượt châu, cứ như vậy trâu đất xuống biển cũng có khả năng, thêm vào đó Thư Giản hồ hiện nay vốn thuộc nơi thị phi, phi kiếm truyền tin lại là từ đảo Thanh Hạp mà mọi người đã nhắm đến, cho nên Trần Bình An đã chuẩn bị xong dự định xấu nhất, thật sự không được, liền để Ngụy Bách giúp một việc, thay mặt một phong thư, từ Phi Vân sơn truyền tin cho Chung Khôi ở Thái Bình sơn.
Nếu là Trần Bình An lần đầu tiên du lịch giang hồ, nói không chừng dù có những mối quan hệ này, cũng chỉ tự mình lòng vòng loanh quanh, không đi phiền phức người khác, sẽ trong lòng khó chịu, nhưng bây giờ thì khác rồi.
Trần Bình An không muốn sống thành loại cô độc quả nhân trong miệng lão đạo nhân ở Đông Hải Quan Đạo Quán, nợ một ít nhân tình, cũng không đáng sợ, có mượn có trả, sau này bằng hữu gặp phải việc khó khăn, mới có thể dễ dàng mở miệng hơn, chỉ cần đừng hòng mượn khó trả là được.
Trần Bình An ăn xong bữa khuya, cho vào hộp đồ ăn, trải một phong báo bên cạnh ra, bắt đầu xem.
Bên trên viết một số chuyện thú vị ở Thư Giản Hồ thời hạ, tương tự như những đại thần trấn thủ biên cương, dịch kỵ phát đến công báo quan trường bên án thư của vương triều thế tục, tính chất không sai biệt lắm, thật ra trên đường du lịch, lúc trước tại khách điếm Bách Hoa Uyển ở Thanh Loan quốc, Trần Bình An đã từng chứng kiến kỳ diệu của loại công báo tiên gia này. Ở Thư Giản Hồ lâu rồi, Trần Bình An cũng nhập gia tùy tục, nhờ Cố Xán giúp xin một phần công báo tiên gia, chỉ cần có công báo mới ra lò là cho người đưa đến phòng.
Trên đảo Cung Liễu hầu như mỗi ngày đều có chuyện thú vị, ngày hôm đó xảy ra, ngày thứ hai liền có thể truyền khắp Thư Giản Hồ.
Việc này phải nhờ vào một nơi tên là Liễu Nhứ Đảo, tu sĩ trên đó từ đảo chủ đến đệ tử ngoại môn, thậm chí cả tạp dịch, đều không tu hành trên đảo, suốt ngày lảng vảng bên ngoài, tất cả việc kiếm tiền kiếm sống, chỉ dựa vào những điều mắt thấy tai nghe ở các trường hợp, cộng thêm một chút bắt gió bắt bóng, lấy đó bán tin đồn nhỏ, còn cho một nửa đảo Thư Giản Hồ, cùng với hào môn đại tộc bên hồ bốn tòa thành lớn bên hồ nước, Vân Lâu, Lục Đồng Kim Trản, gửi cho họ một phong thư tiên gia báo về, việc ít, báo cáo có thể chỉ bằng miếng đậu phụ, giá cả cũng thấp, bảo đảm giá cuối cùng, một đồng tiền tuyết hoa, nếu việc nhiều, báo cáo lớn như bản đồ có thể cầm bản đồ, động một chút là mười mấy đồng tiền tuyết hoa.
Gần đây trên phong thư này chủ yếu ghi về tình hình gần đây của Cung Liễu đảo, cũng có giới thiệu một số điểm xuất sắc của hòn đảo mới nổi, cùng với một số chuyện mới mẻ của các hòn đảo lớn lâu đời, ví dụ như lão tổ sư Bích Kiều đảo chuyến này ra ngoài du lịch, mang về một vị thiên tài tu đạo rất hiếm thấy, trời sinh đối với phù lục có được cộng hưởng. Lại ví như trong nữ tu thác nước đảo Lạp Mai, một vị thiếu nữ vốn vô danh tiểu tốt, hai năm nay đột nhiên lớn lên, Lạp Mai đảo chuyên tâm khai mở Kính Hoa Thủy Nguyệt cho nàng con đường tài lộ như mây, không ngờ tháng trước, ngắm nhìn vị hào khách trên núi đầy phong tình của thiếu nữ, bỏ lại rất nhiều Thần Tiên Tiền, khiến linh khí đảo Lạp Mai tăng vọt một thành. Còn có Vân Tú đảo trầm mặc trăm năm nhưng không được coi trọng, một tu sĩ xuất thân từ tạp dịch, mãi không được người ta coi trọng, vậy thì trở thành Thư Giản địa tiên mới sau khi đảo Điền Hồ Quân, cho nên ngay cả đảo Cung Liễu tham gia hội minh cũng không có tư cách, hai ngày nay la hét phải sắp xếp cho bọn họ một chỗ ngồi, bằng, bằng không cần bọn họ, bằng không cần bọn họ.
Trần Bình An nhìn những "việc của người khác" đặc sắc này, cảm thấy khá thú vị, xem xong một lần, vậy mà nhịn không được lại xem một lần.
Trên phong thư này, trong đó vị thiếu nữ tu sĩ trên đảo Lạp Mai, tu sĩ bút của đảo chủ Liễu Nhứ đặc biệt để lại cho nàng một nơi nhỏ bằng lòng bàn tay, loại thủ pháp thác bia tương tự như độ thuyền Đả Thiêu Sơn, cộng thêm bút pháp miêu cảnh của tu sĩ họa gia trên độ thuyền đảo Quế Hoa năm đó, trên báo cáo, dung mạo thiếu nữ sống động như thật, là một người đứng ở bên cạnh cây mai của thác nước am, Trần Bình An nhìn vài lần, quả thực là một cô nương khí chất động lòng người, chỉ là không biết có dùng bí thuật "đổi da lọc xương" của tiên gia thay đổi tướng mạo hay không, nếu như Chu Liễm cùng vị lão tiền bối họ Tuân kia ở đây, phần lớn có thể liếc mắt một cái nhìn thấu rồi chứ.
Trần Bình An mua công báo khá muộn, lúc này nhìn thấy nhiều kỳ nhân dị sự, phong thổ nhân tình trên đảo, cũng không biết rằng, trước khi Phù Dung Sơn gặp phải thảm họa diệt môn, tất cả tin tức về hắn, một tiên sinh kế toán Thanh Hạp Đảo, chính là nguồn thu nhập lớn nhất của Liễu Nhứ Đảo mấy ngày trước.
Liễu Nhứ đảo đương nhiên không dám viết quá trớn, nhưng phần nhiều vẫn là lời khen ngợi, nếu không sẽ lo lắng Cố Xán mang theo con lươn lớn kia, mấy cái tát đập nát Liễu Nhứ đảo. Trong lịch sử, tu sĩ Liễu Nhứ đảo không phải chưa từng chịu thiệt thòi lớn, tự sáng tạo ra Kiến Tổ Sư đường tính ra, trong năm trăm năm, cũng đã dời đi ba lần nơi đứng, lần thảm nhất trong thời gian đó, nguyên khí đại thương, tài lực không đủ, đành phải thuê một mảnh địa bàn nhỏ cùng một hòn đảo.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Ba lần "nhân ngôn đắc tội", một lần là Liễu Nhứ đảo sơ kỳ, tu sĩ hạ bút không biết nặng nhẹ, một phong báo, chọc giận con riêng của giang hồ quân chủ lúc bấy giờ. Lần thứ hai, là ba trăm năm trước, chọc giận đảo chủ Cung Liễu đảo, đối với vị lão thần tiên cùng đệ tử nữ tu này, thêm mắm dặm muối, cho dù tất cả đều là lời hay, văn tự dưới ngòi bút, đều là hâm mộ thầy trò kết làm thần tiên quyến lữ, nhưng vẫn là
Dẫn Lưu Lão Thành lên đảo bái phỏng, ngược lại không đánh giết ai, nhưng cũng dọa Liễu Nhứ đảo ngày thứ hai liền đổi đảo, coi như bồi tội.
Lần thứ ba, chính là Lưu Chí Mậu, trên báo cáo, không cẩn thận đổi đạo hiệu của Lưu Chí Mậu thành Tiệt Giang Chân Quân, khiến Lưu Chí Mậu trong một đêm trở thành trò cười cho cả Thư Giản Hồ.
Lưu Chí Mậu giết lên đảo Liễu Nhứ, trực tiếp phá hủy tổ sư đường của đối phương, lần này chính là một lần tổn thương gân cốt của đảo Liễu Nhứ, đợi đến khi bị tu sĩ đảo Liễu Nhứ đang ngây người tính sổ sau, mới phát hiện gia hỏa trong phong thư bản chủ bút kia, lại bỏ trốn. Thì ra tên kia chính là một vãn bối trong số đông đảo oan hồn dưới tay một vị đại tu sĩ đảo Liễu Nhứ, đã ẩn nấp ở đảo Liễu Nhứ suốt hai mươi năm, chỉ dựa vào một chữ, hại thảm cả đảo Liễu Nhứ. Mà một tu sĩ Quan Hải cảnh phụ trách khám nghiệm văn tự báo, tuy nói quả thật thất trách, nhưng như thế nào cũng không tính là thủ phạm chính, vẫn bị lôi ra làm thế thân.
Trần Bình An nghe thấy tiếng gõ cửa khá hiếm có, nghe tiếng bước chân vụn vặt và quen thuộc trước đó, hẳn là vị phòng gác cổng Hồng Tô của Chu Huyền phủ.
Vội vàng đứng dậy đi mở cửa, có "lão bà" tóc xanh Hồng Tô, khéo léo từ chối lời mời vào phòng của Trần Bình An, do dự một lát, nhẹ giọng hỏi: “Trần tiên sinh, thật sự không thể viết một chút chuyện về lão gia nhà ta và Lưu đảo chủ Châu Thoa đảo sao?”
Trần Bình An mỉm cười nói: “Được rồi, vậy lần sau đến phủ các ngươi, ta sẽ nghe chuyện cũ năm xưa của Mã Viễn Trí.”
Hồng Tô tuy khuôn mặt già nua, khe rãnh chằng chịt, lại không hiểu vì sao lại có âm sát khí nồng đậm, chỉ riêng việc ngưng tụ trên gương mặt nàng đã khiến nàng xấu xí như thế. Nhưng kỳ thực nếu nàng hấp thu được linh khí từ Thần Tiên Tiền, nhan sắc cũng không kém, hơn nữa nàng có đôi mắt khá linh hoạt, lúc này nàng chớp chớp mắt, lấy hết can đảm, nhẹ giọng hỏi: "Trần tiên sinh cố ý cự tuyệt lão gia nhà ta phải không? Là vì đoán được lão gia nhà ta sẽ lại để nô tỳ đến tìm tiên sinh, để cho nô tỳ một công lao lớn như vậy, đúng không?"
Trần Bình An đưa một ngón tay ra bên miệng, ra hiệu nàng trời biết đất biết ngươi biết ta biết, là được rồi.
Dưới ánh trăng, nữ tử nở nụ cười duyên dáng giữa ánh trăng sáng tỏ.
Hồng Tô nhìn về phía thanh niên có phần gầy gò trước mắt, giơ lên một vò rượu trong tay, niêm phong giấy vàng, thân vò được quấn bằng dây đỏ, dịu dàng cười nói: “Không phải thứ gì đáng giá cả, gọi là rượu Hoàng Đằng, được nấu từ gạo nếp, gạo nếp, gạo nếp, là rượu quan gia của quê hương ta, được phụ nữ yêu thích nhất, cũng được gọi là thêm rượu. Lần trước đã trò chuyện với Trần tiên sinh rất nhiều, quên mất chuyện này, bèn mời người mua một ít, vừa mới đưa lên đảo, nếu tiên sinh uống quen, lát nữa ta sẽ mang đến, đều tặng cho tiên sinh.”
Nàng đột nhiên ý thức được lời nói của mình không ổn, vội vàng nói: “Vừa rồi nô tỳ nói nữ tử kia thích uống, kỳ thật nam tử quê nhà cũng cũng thích uống như vậy.”
Trần Bình An nhận lấy bầu rượu kia, cười gật đầu nói: “Được, nếu uống quen, thì đến phủ Chu Huyền tìm ngươi đòi.”
Hồng Tô rời đi.
Trần Bình An chẳng những không uống rượu, còn đặt bầu rượu kia vào trong vật gang tấc, là không dám uống.
Không phải không tin Hồng Tô, mà là không tin nổi đảo Thanh Hạp và Thư Giản Hồ. Cho dù bầu rượu này không có vấn đề gì, một khi mở miệng đòi thứ khác, căn bản không biết trong bầu rượu nào sẽ có vấn đề, cho nên đến cuối cùng, Trần Bình An khẳng định cũng chỉ có thể ở bên cửa phòng Chu Huyền phủ, nói với nàng một câu rượu vị mềm mại, không quá thích hợp với mình. Điểm này, Trần Bình An không cảm thấy mình có chút tương tự với Cố Xán.
Vì vạn nhất kia, Cố Xán có thể không chút do dự giết chết một vạn.
Trần Bình An cũng sợ cái vạn nhất kia, chỉ có thể tạm thời gác lại hảo ý của Hồng Tô, phong tồn.
Chỉ có điều hai thứ nhìn như tương tự, rốt cuộc là một "một" tương tự, mà sinh ra lại khác biệt lớn.
Chỉ cần Cố Xán còn chết canh giữ mình, Trần Bình An và Cố Xán rút sông, là nhất định không thể kéo Cố Xán đến bên mình.
Trần Bình An cũng đã tạm thời từ bỏ.
Ngay cả hai người nhìn nhận thế giới, mạch lạc tâm lộ căn bản nhất, đều đã khác nhau, mặc cho ngươi nói phá thiên, cũng vô dụng.
Cho nên Cố Xán chưa từng gặp qua, thời gian Trần Bình An ở chung với bức họa Ngẫu Hoa Phúc Địa bốn người, cũng chưa từng thấy trong đó dòng chảy ngầm cuộn trào, sát cơ tứ phía, cùng lúc tốt lành tan rã, cuối cùng còn có trùng phùng.
Chưa chắc thích hợp với Thư Giản Hồ và Cố Xán, nhưng Cố Xán rốt cuộc vẫn thiếu một loại khả năng.
Sau khi dần dần quen thuộc một phần mạch lạc cao thấp, phức tạp đan xen của Thư Giản hồ, Trần Bình An tin tưởng nếu Cố Xán đem một phần tâm tư đặt ra ngoài việc giết người, cho dù là học thủ đoạn lôi kéo lòng người, bồi dưỡng thế lực của Lưu Chí Mậu, Cố Xán cùng mẫu thân hắn, đều có thể sống tốt hơn, lâu dài hơn.
Chỉ là Trần Bình An hiện giờ nhìn thấy nhiều hơn, nghĩ đến nhiều hơn, nhưng đã không còn tâm khí đi nói những "vớ vô nghĩa" này nữa.
Không nói, nhưng cũng không có nghĩa là không làm.
Hoàn toàn trái ngược, cần Trần Bình An đi làm nhiều chuyện hơn.
Đạo lý nói hết, Cố Xán vẫn không biết sai, Trần Bình An chỉ có thể lui một bước, dừng sai.
Hắn chỉ cần ở Thư Giản hồ, ở trước cửa núi Thanh Hạp đảo làm một kế toán, ít nhất có thể tranh thủ để Cố Xán không tiếp tục phạm phải sai lầm lớn.
Cố Xán đã không biết sai, tin chắc mình là đúng nhất, tự nhiên càng sẽ không sửa sai, Trần Bình An vì một bữa cơm, cùng một bộ quyền phổ, hai lần đại ân, đều có đáp lại.
Một lần vì tâm khảm quá khứ, không thể không tự vỡ mật văn màu vàng, mới có thể tận lực lấy "tâm tâm lý đắc" thấp nhất, ở lại Thư Giản hồ, mọi hành động tiếp theo, chính là bổ sung sai lầm cho Cố Xán.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Đây là thứ tự cực kỳ đơn giản.
Chỉ là làm lên cũng không dễ dàng, nhất là khó ở bước đầu tiên, Trần Bình An làm sao thuyết phục được bản thân, đêm đó văn đảm vàng vỡ nát, cùng tiểu nhân áo nho vàng chắp tay cáo biệt, chính là cái giá phải có.
Đời người tại thế, việc giảng lý, nhìn thì dễ thực khó nhất, khó ở chỗ thì khó ở những đạo lý cần phải trả giá, còn muốn giảng hay không, cùng với lương tri trong lòng ta, sau khi tra hỏi và đáp lại, nếu vẫn quyết định giảng, thì một khi đã giảng, những cái giá phải trả, thường không để người khác biết, cam khổ tự chịu, không thể nói với người khác.
Ngoài hai chuyện này ra, Trần Bình An càng cần phải tu bổ tâm cảnh của mình.
Không thể cứu vãn được một nửa, chính hắn đã sụp đổ trước.
Trần Bình An bước ra khỏi phòng, lần này không quên thổi tắt hai ngọn đèn trên bàn sách và bàn ăn.
Đi qua sơn môn Thanh Hạp đảo, đến bến đò, có chiếc độ thuyền của Trần Bình An, đứng bên hồ, Trần Bình An không mang theo kiếm tiên, cũng chỉ mặc áo dài áo xanh.
Trời đất tịch mịch, bốn bề không người, trên hồ như trải đầy bạc vụn, gió đêm sau khi vào đông gió đêm hơi lạnh.
Để Trần Bình An sau khi luyện quyền bước vào cảnh giới thứ năm, đặc biệt là sau khi mặc pháp bào Kim Văn, đêm nay cuối cùng cũng cảm nhận được sự lạnh ấm áp của nhân gian đã lâu không có.
Theo giang hồ càng đi càng xa, nhất là khi đã nhìn thấy ngày càng nhiều phong khí quan trường và cảnh sắc trên núi, Trần Bình An càng ngày càng khâm phục cách nhìn của Nguyễn sư phụ về quan hệ sư đồ, cùng với việc ngày càng khâm phục ván cờ ngoài cờ đã dạy hắn của Thôi Đông Sơn.
Nguyễn Khùng thu đệ tử, không phải vì sư phụ có ngày tranh chấp với người khác, đệ tử ở bên cạnh hò reo, ra sức công kích đối thủ, hoặc là không hỏi đúng thị phi, kiên quyết dấn thân vào chiến trường.
Nguyễn Khùng từng nói, ta chỉ thu đệ tử của người cùng đạo kia, chứ không phải thu một số đồ đệ môn sinh chỉ biết bán mạng cho ta.
Khó khăn của đời người, khó để ý khó yên, càng khó ở người quan trọng nhất, cũng sẽ khiến ngươi khó bình tâm.
Bất quá đây chỉ là cái khó của người tốt.
Rốt cuộc là càng nhiều người hơn, trước nay chưa từng suy nghĩ những điều này.
Thế đạo đánh ta một quyền, ta dựa vào đâu mà không thể đánh trả một cước? Thế nhân dám một quyền đánh ta mặt đầy máu bẩn, hại trong lòng ta không vui, ta nhất định phải đánh cho người đời tan xương nát thịt, còn về việc có làm tổn thương người vô tội hay không, có phải chết chưa hết tội hay không, nghĩ cũng không nghĩ.
Điều này không đúng.
Tu lực là gốc rễ để lập thân, tu tâm là con đường leo cao.
Trên đại đạo, cầm kiếm đi thẳng cũng được, đeo kíp du học cũng thế, thỉnh thoảng luôn phải nhường đường cho người ta.
Trần Bình An mặt mày sầu khổ, chỉ cảm thấy trời đất mênh mông, những lời này, chỉ có thể nghẹn trong bụng, không ai nghe.
Trần Bình An trong lòng khẽ động.
Suy nghĩ một chút.
Từ trong vật gang tấc lấy ra một cục than đen.
Hắn vẽ một vòng tròn lớn ở bến đò.
Sau đó hắn khom lưng vẽ một đường thẳng trong vòng tròn, tựa như chia đôi vòng tròn.
Trần Bình An ngồi xổm bên cạnh sợi dây đó, sau đó thật lâu không động bút, cau mày.
Vị kế toán thần sắc ủ rũ, đành phải tháo hồ lô dưỡng kiếm bên hông xuống, uống một ngụm Ô Đề Tửu để tỉnh táo.
Đây mới là trên dưới đường thẳng đó, mỗi người viết một cái thiện và ác.
Trần Bình An muốn bước trên chữ "Nhất" từng dừng bước trên con đường trong lòng, không muốn suy nghĩ sâu xa, cũng không có sức lực để nghiên cứu sâu, thì đêm nay đã bước ra một bước.
Giống như thiếu niên đi giày cỏ ở ngõ Nê Bình, năm đó đi trên cầu hành lang.
Trần Bình An ngồi xổm trên mặt đất, trên đường thẳng đó, giữa hai chữ Thiện Ác, khẽ viết bốn chữ “lấy người làm gốc”, lẩm bẩm: “Tạm thời chỉ có thể nghĩ nhiều như vậy.”
Trần Bình An nhắm mắt lại, lại uống một ngụm rượu, sau khi mở mắt, đứng dậy, sải bước đi đến mép bán nguyệt của "thiện", một mạch hoàn thành, đến đoạn còn lại của "Nguẩn" nửa vòng này, vẽ ra một đường chéo, dịch bước, từ dưới lên trên, lại vẽ ra một đường chéo.
Cuối cùng, một vòng tròn đã bị Trần Bình An cắt thành hình mẫu sáu khối, giao nhau chỉ có viên tâm kia một chút.
Sau đó, Trần Bình An như bừng tỉnh đại ngộ, nhanh chóng bước đến giữa bán nguyệt của chữ "thiện" trên đường thẳng, bản đồ nằm ở trung tâm trong ba khu vực này, bút than trong tay, đặt bút lông bay như bay, tự lẩm bẩm: "Nếu nói đây là tấm lòng chân thành của bản tâm hướng thiện, lại kiên định nhất, tâm trí khó di chuyển. Vậy thì thế nhân ở nơi này, tam giáo học vấn, chư tử bách gia, thậm chí chưa từng đọc sách biết chữ, khiến cho rằng 'sách tự có nhà vàng, sách tự có ngàn chuông hạt', 'công thân Tề gia trị quốc bình thiên hạ', đó chính là học vấn tốt nhất, bởi vì nghe lọt tai, thậm chí không cần bất kỳ vị thánh hiền nào phải khuyên nhủ hết lòng, bởi vì loại người này, nguyện ý nghe, cũng nguyện ngồi mà nghe đạo, khởi hành mà hành, bất kể thế đạo khốn khổ thế nào, cũng sẽ kiên thủ bản tâm!"
Trần Bình An nhanh chóng đứng dậy, lùi về khu vực bán nguyệt gian ác "đối đầu gay gắt" với khu vực bán nguyệt viết đầy chữ than kia.
Ngồi xổm xuống, cũng là viết lách lách lách cách, lẩm bẩm nói: “Nhân tính vốn ác, ác này không phải chỉ biết chê bai nghĩa khí, mà là trình bày một loại bản tính khác trong lòng người, đó chính là trời sinh cảm nhận được cái thứ nhất trong thế gian, đi tranh đoạt, đi bảo toàn lợi ích của bản thân tối đa hóa, không giống như cái trước, đối với sinh tử, có thể ký thác vào truyền thừa Tam Bất Hủ của Nho gia, hương hỏa tử tôn, ở nơi này, ‘ta’ chính là toàn bộ thiên địa, ta chết trời đất liền chết, ta sinh thiên địa tức sống, cá thể ta, cái ‘một’ nhỏ này, không giống như cả một tòa thiên địa này, phân lượng không hề nhẹ nửa điểm. Lúc trước Chu Liễm giải thích vì sao không muốn giết một người mà không cứu thiên hạ, chính là đạo lý này! Cũng không phải là chê bai, chỉ là nhân tính thuần túy mà thôi, ta tuy không phải tận mắt nhìn thấy, nhưng ta tin rằng, cũng từng thúc đẩy sự tiến lên của thế đạo.”
“Tâm tính hoàn toàn rơi vào nơi này ‘khai hoa kết quả’, mới có thể nói ra những điều như ‘ta chết rồi đâu quản hồng thủy ngập trời’, ‘thà dạy ta phụ thiên hạ’, ‘thà chiều đường xa, đi ngược lại làm điều ngược”. Nhưng loại bản tính mà thiên địa có linh vạn vật gần như đều có, rất có thể ngược lại là gốc rễ lập thân của ‘người’ chúng ta, ít nhất cũng là một trong số đó, đây chính là giải thích vì sao trước đây ta không nghĩ ra, nhiều người ‘không thiện’ như vậy, tu đạo trở thành thần tiên, cũng không hề hấn gì, thậm chí còn có thể sống tốt hơn cái gọi là người tốt. Bởi vì trời đất sinh nuôi vạn vật, không có thiên vị, chưa chắc đã lấy thiện ác của ‘người’ mà định đoạt sinh tử.”
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Uống một ngụm lớn rượu.
Trần Bình An đứng dậy đi đến bên phải nửa tròn bên trên, "Lòng người nơi này, không kiên cường bằng người bên phải lân cận, tương đối dao động bất định, nhưng vẫn thiên về thiện, nhưng sẽ vì người mà nhân căn cứ lúc thì dễ, sẽ có đủ loại biến hóa, vậy thì cần tam giáo thánh nhân và chư tử bách gia, dạy bảo tận tình rằng "Ngọc không trác không thành khí, người không học thì không biết", cảnh báo lấy lý do "người đang làm trời nhìn", khuyên giải thuyết "nghay đời âm đức kiếp sau phúc báo, kiếp này khổ đến thế phúc."
Trần Bình An viết đến đây, lại có chút suy nghĩ, đi đến gần hai chữ “Thiện Ác” gần Viên Tâm, lại dùng bút than chậm rãi bổ sung hai câu, viết ở trên đó “Thiện ý tin vào nhân sinh tại thế, không phải đều là ‘lấy vật đổi vật’, ở dưới thì viết, “Nếu bất kỳ sự trả giá nào, chỉ cần không có hồi đáp thực chất, đó chính là tổn thất lợi ích của ‘ta’.”
Trần Bình An cất bút than đi, lẩm bẩm: “Một khi cảm nhận được bị tổn hại, sâu thẳm trong lòng người này sẽ sinh ra nghi ngờ và lo lắng cực lớn, phải bắt đầu nhìn quanh bốn phía, nghĩ rằng nhất định phải đòi lại từ nơi khác, cũng như đòi hỏi thêm, điều này giải thích tại sao Thư Giản Hồ lại hỗn loạn đến vậy, ai nấy đều vất vả giãy giụa, lại chính là điều ta nghĩ trước đó, vì sao có nhiều người như vậy, nhất định phải chịu một quyền ở một nơi nào đó của thế đạo, phải ở nhiều nơi hơn, đấm đá, mà hoàn toàn không màng đến sống chết của người khác, không chỉ vì sống, mà giống như Cố Xán, rõ ràng đã sống tốt rồi, vẫn sẽ thuận theo mạch lạc này, biến thành một người có thể nói ra ‘ta thích giết người’, không chỉ là do môi trường Thư Giản Hồ tạo nên, mà là do lòng Điền của Cố Xán tung hoành, chính là được phân chia theo đó, khi hắn có cơ hội tiếp xúc với thiên địa lớn hơn, ví dụ như khi ta đưa cá chạch nhỏ cho hắn, đến Thư Giản Hồ, Cố Xán sẽ tự nhiên đi cướp lấy nhiều thứ nhất, tiền bạc, tính mạng hơn thuộc về người khác, không tiếc.”
Trần Bình An đi đến bên tay trái của nửa vòng trên, "Lòng người nơi đây là vô trật tự nhất, muốn vì thiện mà không biết làm thế nào, có lòng vì ác nhưng chưa chắc dám, cho nên dễ cảm thấy 'đọc sách vô dụng', 'lý lý làm hại ta', tuy rằng ở bên này bán vòng tròn, nhưng cũng rất dễ theo ác như sụp đổ, vì vậy thế gian xuất hiện thêm nhiều 'phàm quân tử đạo mạo giả nghĩa', ngay cả Phật Tổ trên kinh Phật cũng sẽ lo lắng cho sự xuất hiện của mạt pháp. Người ở đây, theo dòng nước trôi dạt, sống rất vất vả, thậm chí sẽ là vất vả nhất. Trước đây ta đã nói với Cố Xán rằng, đạo lý thế gian tốt, sự tự do chân chính của kẻ mạnh chính là có thể bảo vệ tốt nhóm người này, khiến họ có thể không cần lo lắng về một nhóm người ở giữa trong nửa vòng dưới, do sự hoành hành của kẻ sau không kiêng dè gì,
Mà phải chịu vô số tai ương vô duyên vô cớ, không cần sợ tất cả tài sản tích lũy được, chỉ trong chốc lát liền hủy hoại trong chốc lát, khiến những người này, dù không cần giảng đạo lý, thậm chí căn bản không cần biết quá nhiều đạo lý, thậm chí thậm chí là bọn họ thỉnh thoảng không giảng đạo lý, hơi lay động chiếc ghế gỗ quy củ mà Nho gia chế tạo ra, vốn dĩ vuông vắn, đều có thể sống tốt."
Trần Bình An đứng dậy dịch bước, đi đến bên tay phải nửa tròn dưới và bên kia tương ứng với nó, chậm rãi viết: 'Lòng người nơi này, ngươi nói với hắn buông đao đồ tể lập tức thành Phật, biết sai có thể cải thiện không gì lớn lao, cùng đám người ở giữa gần đó, nhất định đều chỉ là lời nói suông.'
Mặc dù nửa vòng tròn phía dưới, bên tay trái nhất vẫn còn một khoảng trống lớn, nhưng Trần Bình An đã sắc mặt trắng bệch, thậm chí có dấu hiệu kiệt sức, sau khi uống một ngụm lớn rượu, lảo đảo đứng dậy, than củi trong tay đã bị mài đến chỉ bằng móng tay, Trần Bình An ổn định lại tâm thần, ngón tay run rẩy, viết không ra được nữa, Trần Bình An cố gắng chống đỡ một hơi, giơ cánh tay lên, lau mồ hôi trên trán, muốn ngồi xổm xuống tiếp tục viết, dù có thêm một chữ cũng tốt, nhưng vừa mới khom lưng, đã ngồi phịch xuống đất.
Trần Bình An một tay tùy tiện đặt hồ lô dưỡng kiếm xuống đất, một tay khác buông ngón tay ra, chỉ còn lại chút than củi lăn xuống đất, hắn cứ thế nằm ngửa trên bến đò.
"Nho gia đưa ra lòng trắc ẩn, Phật gia tôn sùng lòng từ bi, nhưng chúng ta ở thế giới này, vẫn rất khó làm được, huống chi là lúc nào cũng làm được hai cách nói này, ngược lại là 'tâm xích tử' mà Á Thánh nói trước và cái gọi là 'phản phác quy chân, phục quy về trẻ sơ sinh', dường như càng thêm..."
Trần Bình An gắng sức đứng dậy, lui ra khỏi vòng tròn chưa được bổ sung bằng chữ than kia, nhìn chằm chằm vào cái vòng tròn lớn kia, cuối cùng ánh mắt tập trung vào hai chữ "Thiện Ác" mà mình viết sớm nhất ở khu vực trung tâm.
Trần Bình An lảo đảo, vươn một bàn tay ra, như muốn nắm lấy toàn bộ vòng tròn.
Hắn gần như ngay cả bản thân cũng không biết đang nói gì.
Cảnh tượng lúc này, hình hài đều đã quên sạch.
"Có phải ngay cả thiện ác cũng không bàn? Chỉ nói phân chia thần nhân? Bản tính? Bằng không vòng tròn này vẫn khó thực sự đứng vững được."
"Việc này cần... nhắc lên trên? Chứ không phải câu nệ đạo lý trong sách, đến nỗi không phải câu nệ học vấn Nho gia, đơn thuần đi mở rộng giới này? Mà là nâng cao lên chút nào?"
"Nếu là như thế, ta liền hiểu, căn bản không phải như ta trước đây suy nghĩ ra, không phải đạo lý thế gian có ngưỡng cửa, phân cao thấp. Mà là đi vòng quanh vòng tròn này, không ngừng nhìn, là tâm tính có khác biệt, cũng không phải nói có người ở chỗ khác nhau, liền có cao thấp khác biệt, khác biệt như mây với bùn. Cho nên Tam Giáo Thánh Nhân, việc mỗi người làm, cái gọi là khuyên hóa công, chính là đem lòng người của bản đồ khác nhau, "Đảo Sơn Đảo Hải", dẫn dắt đến khu vực mình muốn."
"Nếu như, trước không nhìn lên chỗ cao, không vòng quanh đất bằng mà đi, chỉ là mượn thứ tự, lùi về một bước mà xem, cũng không đề cập đủ loại bản tâm, chỉ nói thế đạo chân thật bản tại, học vấn Nho gia là mở rộng và củng cố bản đồ "thực vật", Đạo gia thì là đang nâng cao thế giới này, để người chúng ta, có thể cao hơn tất cả linh vật còn lại."
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Trần Bình An nhắm mắt lại, lấy ra một thẻ tre, bên trên khắc một văn tự một vị đại nho tràn đầy vẻ bi thương nhưng vẫn tốt đẹp động lòng người, lúc đó chỉ cảm thấy ý tưởng kỳ lạ nhưng thông suốt, giờ xem ra, chỉ cần truy cứu sâu hơn, lại ẩn chứa một chút chân ý của Đạo gia, "Nước chậu phủ đất, giới hạn trong nước, kiến bám vào Giới Tử làm tuyệt cảnh, chốc lát nước khô cạn, mới phát hiện đường sá thông suốt, không nơi nào không thể đi."
"Đạo gia mong muốn, chính là không muốn thế nhân chúng ta làm những tồn tại tâm tính thấp như kiến hôi, nhất định phải đến nơi cao hơn nhìn nhận thế gian, nhất định phải khác biệt với chim bay thú chạy và hoa cỏ cây cối trên thế gian."
"Vậy Phật gia thì sao..."
Trần Bình An đưa hai tay ra, vẽ một vòng tròn, “Phối hợp với Nho gia rộng rãi, cao của Đạo gia, đem Thập Phương thế giới hợp làm một, không có sơ suất.”
Trần Bình An cuối cùng lẩm bẩm: “Cái kia, ta có phải đã biết một chút không?”
Ầm một tiếng, vị kế toán đã hao hết sức lực và tinh thần cả người, ngã ngửa ra sau, nhắm mắt lại, mặt đầy nước mắt, đưa tay lau một cái mặt, đưa một bàn tay lên, hơi nâng lên, tầm mắt đẫm lệ mờ ảo, xuyên qua kẽ ngón tay, mơ mơ màng màng, gần ngủ chưa ngủ, đã là tâm thần tiều tụy đến cực điểm, nhưng sâu thẳm trong lòng, tràn đầy khoái ý, lẩm bẩm nói: “Vân tán thiên minh ai điểm xuyết, dung nhan trời biển vốn trong sáng.”
Trần Bình An nhắm mắt lại, chậm rãi ngủ thiếp đi, khóe miệng có chút ý cười, nhỏ giọng thì thầm: “Thì ra chưa đi phân biệt lòng người thiện ác, nghĩ vậy cũng có thể cười một tiếng.”
Vào lúc Trần Bình An lần đầu tiên ở Thư Giản Hồ, đã thoải mái nằm ở bến đò vẽ một vòng tròn lớn, không kịp lau đi một chữ than nào, vào lúc ngủ say sưa trên đảo Thanh Hạp.
Không biết từ lúc nào.
Có một nam tử áo xanh vẫn phóng khoáng bất kham, cùng một cô gái tóc đuôi ngựa áo xanh ngày càng động lòng người, gần như đồng thời đi tới bến đò.
Hai người không nói lời nào, thậm chí ngay cả ánh mắt giao nhau cũng không có.
Vị thư sinh không hề cầm bút hồi âm ở tổ sư đường Thái Bình Sơn, mà tự mình đến nơi đất khách quê người châu khác, nhặt lấy cục than củi của Trần Bình An, ngồi xổm ở vị trí bên tay trái nhất dưới vòng tròn kia, muốn đặt bút, lại do dự không quyết, nhưng chẳng những không có ảo não, ngược lại trong mắt lại toàn là ý cười, “Núi cao trước mắt, chẳng lẽ muốn ta, một quân tử thư viện năm xưa, chỉ có thể đi đường vòng sao?”
Còn cô gái áo xanh kia thì đứng ngoài vòng tròn cuối cùng ở đầu đường thẳng, ăn bánh ngọt mới từ thành Lục Đồng bên Thư Giản Hồ, nói lơ mơ: "Còn thiếu một chút phân biệt thần nhân, chưa nói rõ."
Người đọc sách cầm than củi, ngẩng đầu lên, nhìn quanh bốn phía, chậc chậc nói: "Hay cho một chuyện đến vạn nan tất dám to gan, thật là một ngụm rượu đã ăn uống hăng say mà vẫn khai trương."
Thanh Y cô nương cũng nói một câu, "Tâm không lệch, vạn pháp đều sáng tỏ."
Lúc này hắn mới quay đầu nhìn về phía cô gái áo xanh đuôi ngựa nhỏ đang gặm bánh ngọt, “Cô đừng nhân lúc Trần Bình An ngủ say mà chiếm tiện nghi của hắn nhé. Nhưng nếu cô nương nhất định phải làm, ta Chung Khôi có thể quay lưng lại, đây gọi là quân tử có thành tựu với người khác!”
Nàng lúc này mới nhìn về phía hắn, nghi hoặc nói: "Ngươi tên Chung Khôi? Ngươi là người... quỷ, tương đối kỳ quái, ta nhìn không hiểu ngươi."
Chung Khôi đưa tay vòng qua vai, chỉ vào vị kế toán đang ngáy như sấm kia, “Tên này hiểu ta, nên ta đến đây.”
Chung Khôi nhìn Thư Giản Hồ mà trong mắt hắn khác hẳn thế nhân, lẩm bẩm: "Thế gian há chỉ có một mình Chung Khôi ta là quân tử. Thế gian ấy phải là hố phân lớn đến mức nào?"
Nguyễn Tú sắc mặt thản nhiên, “Ta biết ngươi là muốn giúp hắn, nhưng ta khuyên ngươi, đừng lưu lại giúp hắn, sẽ giúp kẻ gây thêm.”
Chung Khôi hỏi: "Thật sao?"
Nguyễn Tú hỏi ngược lại: “Ngươi tin ta?”
Chung Khôi gật đầu.
Nguyễn Tú ăn xong bánh ngọt, vỗ vỗ tay, đi rồi.
Chung Khôi nghĩ ngợi một lát, nhẹ nhàng đặt chút than củi kia trở lại chỗ cũ, đứng dậy, viết trên không trung, viết tám chữ trên Thư Giản Hồ mà thôi, sau đó cũng đi theo, trở về Đồng Diệp Châu.
Đã không còn là người đọc sách của quân tử thư viện là Chung Khôi, thừa hứng mà đến, thừa hứng mà về.
Tám chữ hắn để lại, là "chuyện nào cũng nên, không kiêng kỵ gì."
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.