Sáng sớm, cửa lớn kêu kẽo kẹt, cô bé gầy gò trong nháy mắt tỉnh dậy, nhảy xuống lưng sư tử đá, rón rén, khom lưng, men theo chân tường chạy trốn khỏi nơi này.
Trần Bình An đương nhiên "đứng dậy" sớm hơn cô, sau khi nhìn cô bé rời đi từ xa, cô không đi theo dấu vết nữa, trở về chỗ ở của mình. Trần Bình An thuê một căn nhà phụ của một căn nhà ở phía nam kinh thành, gần đó có một ngõ Trạng Nguyên, danh tiếng rất lớn, thực ra còn không bằng cả ngõ Hạnh Hoa quê nhà. Ở rất nhiều sĩ tử nghèo hèn đi kinh ứng thí, kỳ thi Xuân Vi đã không trả nổi tiền lộ phí về quê, ở kinh thành lại có thể giao lưu học vấn với bạn bè vừa mới quen, cứ thế định cư.
Trần Bình An chỉ có chìa khóa phòng, mà không có chìa khóa cổng viện, cho nên hắn bấm giờ trở về chỗ ở, cổng viện đã mở, Trần Bình An trở về phòng mình, đóng cửa lại, liếc nhìn chồng sách trên bàn, cùng với chăn đệm trên giường, đều bị động qua, từng chút dấu vết nhỏ, trong mắt Trần Bình An, vô cùng đột ngột, thở dài một hơi, có chút bất đắc dĩ, may mà đồ đạc ngược lại không ít.
Trần Bình An trước đây không ở đây, nghỉ lại một khách điếm, thuê một gian phòng lớn, có thể tùy ý luyện quyền luyện kiếm, sau này tìm kiếm đạo quán không có kết quả, tâm cảnh càng ngày càng phiền muộn, Trần Bình An lần đầu tiên gặp lại, dừng tẩu cọc và kiếm thuật, vì tiết kiệm tiền, liền dọn đến nơi này, chỉ thỉnh thoảng luyện tập kiếm lô lập thung.
Trần Bình An nằm trên giường, nhìn trần nhà, ngẩn ngơ xuất thần.
Cứ như một con ruồi không đầu cứ đâm loạn xạ vậy, không phải chuyện hay.
Nhờ vào việc nhỏ giọt xuyên đá trên Kiếm Khí Trường Thành, phía sau lại có hai trận đại chiến Phi Ưng Bảo, đặc biệt là tu sĩ tà đạo tự bạo đan thất, linh khí trút xuống như lũ lụt. Trận đó của Trần Bình An đi ngược dòng, thu hoạch khá phong phú. Hôm nay võ đạo tứ cảnh của ta có dấu hiệu nới lỏng bình cảnh, nhưng ta luôn cảm thấy còn thiếu sót điều gì đó. Ta có một loại trực giác mơ hồ, ngưỡng cửa tứ cảnh, chỉ cần hắn nguyện ý, có thể rất nhanh đã bước qua một bước, nhưng ta vẫn hy vọng vững chắc hơn, thực sự không được, tựa như Lục Đài đã nói, đi Võ Thánh Nhân Miếu thử vận may, hoặc là tìm một di chỉ chiến trường cổ, tìm kiếm những anh linh, âm thần hồn không tan sau khi chết.
Dù sao cũng phải tìm chút chuyện để làm, nếu không Trần Bình An cũng sợ mình mốc meo rồi.
Trần Bình An quyết định ở lại kinh thành Nam Uyển Quốc này đến cuối hè, nếu không tìm được tòa Quan Đạo Quán kia nữa, hắn sẽ trở về Bảo Bình Châu, dồn toàn bộ tinh lực vào Võ Đạo Thất Cảnh, ông nội của Thôi Sàm đang ở bên Trúc Lâu Lạc Phách Sơn, Trần Bình An rất tự tin vào điều này, ước hẹn mười năm với Ninh Diêu, nói không chừng có thể sớm hơn vài năm.
Nhưng Trần Bình An vẫn có chút sợ hãi, chỉ sợ lão nhân chân trần tâm cao hơn trời, quyền pháp vô địch kia, tuyên bố sẽ mài giũa hắn thành cái gì mà ngũ cảnh mạnh nhất, lục cảnh.
Lúc trước tam cảnh đã là nỗi khổ lớn như vậy, Trần Bình An thật sự sợ mình đánh chết tươi cho lão nhân, còn là loại đau chết đi được.
Trần Bình An hai tay ôm sau gáy, chậm rãi nhắm mắt lại.
Không biết A Lương ở Thiên Ngoại Thiên kia, cùng vị Đạo Lão Nhị chân vô địch trong truyền thuyết kia, có thực sự phân ra thắng bại hay không.
Không biết trên đường xa xôi Lưu Tiện Dương đi đến Trần thị Dĩnh Âm, đã từng thấy ngọn núi cao nhất cao bao nhiêu, nhìn thấy nước lớn nhất bao nhiêu.
Không biết Lý Bảo Bình đọc sách ở Sơn Nhai thư viện, vui vẻ hay không vui.
Không biết Cố Xán ở Thư Giản hồ, có bị người ta ức hiếp hay không, có phải là cuốn sổ nhỏ ghi thù người khác hay không, lại có thêm một cuốn.
Không biết bánh đào hoa của tiệm ở ngõ Kỵ Long, Nguyễn Tú cô nương còn thích ăn hay không.
Không biết Trương Sơn Phong và Từ Viễn Hà kết bạn du lịch, có quen biết bạn mới không, có thể cùng nhau vào sinh ra tử, hàng yêu trừ ma.
Không biết Phạm Nhị ở Lão Long Thành có gặp được cô nương trong lòng hay không.
Trần Bình An vậy mà nghĩ đến tâm sự, cứ thế ngủ thiếp đi.
Có phi kiếm mùng một tháng mười lăm ở trong hồ lô dưỡng kiếm, thực ra Trần Bình An suốt chặng đường này phong trần ngủ sương, cũng không quá lo lắng.
Chủ nhà của tòa nhà này, là ba đời đồng đường, năm người, lão nhân thích ra ngoài tìm người đánh cờ, kỳ lực yếu, cờ phẩm càng kém, thích ồn ào ầm ĩ.
Lão ẩu lời lẽ cay nghiệt, Thành Thiên sắc mặt âm trầm, rất dễ khiến Trần Bình An nhớ tới Mã bà bà ở ngõ Hạnh Hoa.
Vợ chồng trẻ tuổi, phụ nữ ở nhà làm chút việc kim chỉ, lo liệu việc nhà, mỗi ngày bị mẹ chồng mắng đến mức đầu không ngẩng lên. Theo lời cũ ở kinh thành Nam Uyển, đàn ông là kẻ chuyên ăn nang, chỉ là vác một cái bọc lớn, đi khắp nơi mua đồ phế thải, thắt lưng đeo trống nhỏ, đi khắp phố xá la hét lớn, nếu vận khí tốt, có thể nhặt được món đồ cũ đáng giá, lại bán cho cửa hàng đồ cổ quen biết, vừa lật tay, liền có thể kiếm được không ít bạc.
Vợ chồng tướng mạo bình thường, ngược lại sinh ra một đứa trẻ tướng mạo linh tú, bảy tám tuổi, môi đỏ răng trắng, không giống như đứa trẻ trong ngõ hẻm, ngược lại giống như tiểu công tử trong nhà đại hộ. Lên học đường, nghe nói rất được thầy giáo yêu thích, thường xuyên thấy ông nội hắn cùng người ta đánh cờ, một ngồi xổm là có thể ngồi xổm hơn nửa canh giờ, không nói một lời, quan kỳ không nói chân quân tử, rất có dáng vẻ của tiểu phu tử.
Hàng xóm láng giềng bất kể lớn nhỏ, đều thân cận với đứa trẻ này, thường xuyên lấy nó ra trêu đùa, Thanh Mai nha đầu ở ngõ bên cạnh, Lưu tiểu thư trong học đường, rốt cuộc thích cái nào nhiều hơn. Đứa trẻ này thường chỉ ngượng ngùng cười, tiếp tục lặng lẽ xem cờ.
Sau khi Trần Bình An ngủ thiếp đi.
Một vật nhỏ từ mặt đất trồi lên, trèo lên bàn, ngồi bên cạnh tòa "Thư Sơn" kia, bắt đầu ngủ gật.
Tiểu Liên Nhân Nhi rõ ràng tinh thông thuật độn thổ, vô thanh vô tức, tốc độ cực nhanh.
Trước khi đến kinh thành Nam Uyển quốc, Trần Bình An mấy lần đùa giỡn với nó, hoặc thúc ngựa chạy như điên, hoặc dốc hết sức một hơi chạy như bay ra xa mấy chục dặm, đợi đến khi hắn dừng ngựa, dừng bước, bên chân luôn có tiểu gia hỏa từ trong đất thò đầu ra, cười khúc khích với hắn.
Bất luận là Trần Bình An đi cọc đánh quyền hay luyện tập kiếm thuật, nó chưa từng quấy rầy, luôn nhìn từ xa, chỉ có Trần Bình An vẫy tay với nó, mới đi đến bên cạnh Trần Bình An, men theo pháp bào Kim Đào, leo lên chi viện, cuối cùng ngồi trên vai Trần Bình An, một lớn một nhỏ, cùng nhau thưởng thức phong cảnh.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Còn về đồng Tuyết Hoa tiền kia, tạm thời gửi ở chỗ Trần Bình An.
Trần Bình An chỉ chợp mắt một lát, rất nhanh đã bị động tĩnh trong sân đánh thức, bà lão lải nhải không ngừng, lời níu rít của phụ nhân, bà lão treo cổ họng, đứa trẻ đang đọc nội dung trong sách học buổi sáng, chỉ có gã thanh niên tráng kiện kia, hẳn là vẫn đang ngủ say sưa.
Trần Bình An ngồi bên bàn, nhẹ nhàng cầm lên một quyển sách, tiểu vật kia cũng từ từ tỉnh lại, mơ hồ, ngơ ngác nhìn về phía Trần Bình An.
Trần Bình An cười nói: “Ngủ với ngươi đi.”
Vật nhỏ nhanh nhẹn đứng dậy, chạy đến bên cạnh Trần Bình An, giúp hắn lật ra một trang sách.
Trần Bình An đã quen, sách vở trên bàn đều là mới mua sau khi rời khỏi Lục Đài và Phi Ưng Bảo, lúc đó Lục Đài nói chỉ có đọc sách hạng nhất, mới có hy vọng trở thành người hạng hai. Chuyện đọc sách không thể cầu toàn, tham lam không nhai nát, lấy tinh đọc làm đầu, nhai kỹ nuốt chậm, thực sự nuốt trọn toàn bộ tinh diệu của một cuốn kinh điển vào bụng, đem những ý tượng tốt đẹp, đạo lý chân tri rực thấy, tinh khí thần ẩn giấu giữa các câu chương, từng cái một hóa thành của mình, đây mới gọi là đọc sách, nếu không chỉ là lật sách, lật qua ngàn vạn quyển, nhiều lắm cũng là một tủ sách hai chân.
Trần Bình An lúc đó nghe mà bừng tỉnh, nếu không phải Lục Đài nhắc nhở, hắn thật sự có thể sẽ thấy một quyển sách hay thì mua một quyển, hơn nữa đều sẽ xem kỹ chậm rãi, nhưng sách biển vô bờ, thọ mệnh có hạn, Trần Bình An vừa phải luyện quyền luyện kiếm, còn phải tìm kiếm đạo quán, khó khăn lắm mới còn lại chút thời gian nhàn rỗi, quả thực nên dùng để đọc sách tốt nhất.
Lục Đài từng đưa cho một danh sách sách, nhưng Trần Bình An cất kỹ tờ giấy đó, lại không dựa theo danh sách để mua sách, mà đi mua điển tịch kinh nghĩa của Nho gia Á Thánh.
Đáng tiếc sách của lão tú tài Văn Thánh, trên thị trường căn bản không mua được.
Trần Bình An muốn xem "ba bốn", so sánh mà xem.
Xét về mặt tình cảm, Trần Bình An đương nhiên nghiêng về tiên sinh Tề nhất, vị lão tú tài thích uống rượu còn thích nói chuyện rượu kia, nhưng lại thích, ngưỡng mộ và tôn kính một người, điều này không có vấn đề gì, nếu vì vậy mà cảm thấy lời người kia nói làm, thì hoàn toàn đúng, sẽ có vấn đề lớn.
Học vấn của lão tú tài Văn Thánh có cao hay không? Đương nhiên là rất cao, theo lời thiếu niên Thôi Sàm, từng cao đến mức khiến tất cả người đọc sách cảm thấy "như mặt trời giữa trưa".
Vậy Trần Bình An có tư cách hay không, cho rằng đạo lý của lão tú tài không phải là có lý nhất?
Nhìn như kiến hôi lay cây đại thụ, buồn cười tự lượng sức mình, nhưng thực ra là có, bởi vì có một vị Á Thánh, có từng bộ kinh điển Á Thánh để lại.
Trần Bình An từng nói với cha mẹ Ninh Diêu rằng, nếu thực sự thích một người, là phải thích một nơi không tốt.
Cũng từng dặn dò tiểu đồng áo xanh và nữ đồng váy hồng, "Nếu ta sai, các ngươi nhớ phải nhắc nhở ta".
Tuy nhiên, trong sâu thẳm nội tâm Trần Bình An, đương nhiên vẫn hy vọng đã xem qua học vấn của hai bên trong cuộc tranh đấu ba bốn, bản thân có thể từ tận đáy lòng cảm thấy lão tú tài Văn Thánh nói đúng hơn.
Vậy lần sau lại cùng lão nhân uống rượu, sẽ có trò chuyện.
Trần Bình An ngồi ngay ngắn, đọc sách rất chậm, giọng nói rất nhẹ, mỗi khi độc đến cuối một trang, Tiểu Liên Nhân Nhi sẽ nhanh nhẹn lẹ tay lật một trang mới.
Sau đó tiếp tục ngồi lại bên bàn giữa Trần Bình An và những cuốn sách trên bàn, bắt chước theo tư thế ngồi ngay ngắn của Trần Bình An, nó dựng tai lên, yên lặng lắng nghe tiếng đọc sách trên đầu.
Đối với sân viện đầy khói lửa phố phường bên ngoài, Trần Bình An áo trắng đeo kiếm hồ lô, giống như một nhân vật kỳ lạ ở tận chân trời, đến rồi không thân cận, đi rồi không lưu luyến.
Trả tiền là được.
Cách Trạng Nguyên Hạng không xa có tửu quán thanh lâu, còn có chùa chiền thấp thoáng tiếng phạn, tuy ở gần nhưng giống như hai tòa thiên hạ xa xôi.
Trần Bình An thường có thể thấy các tăng nhân nâng bát ra khỏi cửa, tuy thân hình gầy gò, nhưng phần lớn đều có dung mạo an tường, cho dù không khoác cà sa, cũng có thể liếc mắt một cái đã nhận ra sự khác biệt giữa bọn họ và bách tính phố chợ.
Còn bên phía tửu quán Câu Lan, thường là ban đêm người nói ồn ào náo nhiệt, cả con phố đều tràn ngập mùi son phấn nồng đậm, thường đến tận rạng sáng mới yên tĩnh. Mặc dù những nhân vật bên kia, bất kể là khách uống rượu hoa hay nữ tử kính rượu, đa gấm vóc lụa là, một khi niềm vui kết thúc, thần sắc sẽ tiều tụy. Trần Bình An mấy lần thấy những nữ tử đó tiễn khách rời khỏi thanh lâu, quay lại tháo lớp trang điểm son phấn trên mặt, trời vừa hửng sáng, liền đi ra khỏi cửa phụ của thanh lâu, đến một con hẻm nhỏ chật kín người bán hàng rong, ngồi đó uống một bát cháo gạo hoặc hoành thánh, có vài nữ tử ăn uống liền gục xuống bàn ngủ.
Xuân Tiêu một khắc đáng ngàn vàng, giống như đang mượn tiền của ông trời, muốn trả.
Có những tiểu thương quen thân với những nữ nhân lầu xanh kia, thích nhất là nói tục tĩu, có những nữ nhân không tính toán, qua loa vài câu, để bớt móc mấy đồng tiền đồng, cũng có những kẻ đặc biệt cố chấp, vốn nên quen cúi mày thuận mắt, Khúc Ý phúng váo các nàng, liền trực tiếp chửi ầm lên, tiểu thương liền rụt rè rụt rè, đợi đến khi nữ nhân rời đi, liền bắt đầu mắng các nàng chẳng qua là loại dơ bẩn làm nghề buôn bán da thịt, có mặt mũi nào giả vờ con gái vàng kia.
Ngày hôm sau, kỹ nữ thanh lâu mắng người vẫn đến như cũ, gã bán hàng rong hôm qua bị mắng, vẫn sẽ lén liếc nhìn bàn tay nhỏ trắng nõn lộ ra ống tay áo của bọn họ, trắng như thịt heo trên thớt, so với bà mặt vàng nhà mình, thật sự là một trời một vực, thật không biết những cô nương nước linh hoạt này được sinh ra bằng cách nào, chỉ nghĩ đến việc sờ ngực bọn họ, sẽ tiêu tốn gần nửa năm kinh doanh vất vả, liền chỉ có thể thở dài.
Nam Uyển quốc đã mấy trăm năm không có chiến sự, quốc thái bình an, đời đời vua đều nương tựa mà cai trị, vừa không có hiền danh, cũng không có ác danh.
Cho nên kinh thành cũng không có lệnh cấm đêm, hào kiệt giang hồ tùy tiện cầm đao đeo kiếm, áo tươi ngựa giận, quan phủ chưa bao giờ quản, trên đường gặp phải, trên ngựa xuống ngựa, hai bên còn có thể khách khí chào hỏi vài tiếng, giao tình tốt, liền gần đó cùng nhau uống rượu, ngươi nói mấy câu quan trường khiến người ta bất đắc dĩ thăng tiến, ta nói mấy cao thủ lảng vảng trên giang hồ so chiêu, qua lại vài lần, hai ba cân rượu khẳng định không đánh nổi.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Để tìm kiếm tòa quan đạo quán kia, mỗi ngày Trần Bình An đều sẽ dạo chơi tòa kinh thành này, thấy đủ loại thị trường, cũng thấy một số cổ quái quái ẩn mình trong phố xá.
Chỉ cần chúng không chủ động trêu chọc mình, Trần Bình An sẽ không muốn để ý.
Lục Đài từng nói một câu, lúc đó cảm xúc không sâu, nay càng nhai càng dư vị.
Lên núi, tu đạo xong, sẽ chỉ cảm thấy cổ linh tinh quái và quỷ mị âm vật trên thế gian dường như càng ngày càng nhiều.
Trần Bình An khép sách lại, một canh giờ thời gian cứ thế trôi qua, chuẩn bị ra ngoài tiếp tục dạo chơi.
Mặc dù trong lúc tìm kiếm đạo quán, tâm cảnh của Trần Bình An ngày càng phiền muộn, nhưng hắn không phải chưa từng thử tĩnh tâm lại, trên thực tế đã nỗ lực rất nhiều, đi đến những ngôi chùa lớn nhỏ, thắp hương bái Phật, một mình đi trong bóng cây nhỏ tĩnh mịch, mỗi khi đến một ngôi chùa lại ghi chép trên thẻ tre, ngôi chùa nhỏ bên cạnh ngõ Trạng Nguyên, Trần Bình An đi nhiều nhất, chùa không lớn, tính cả trụ trì cũng chỉ có mười mấy người, lâu dần, hắn đã làm quen với khuôn mặt quen thuộc, mỗi lần Trần Bình An tâm không yên, hắn sẽ đến bên kia ngồi một lát, không nhất định sẽ nói chuyện với tăng nhân, cho dù chỉ là ngồi một mình dưới mái hiên, nghe tiếng chuông gió leng keng, cũng có thể xua tan một buổi chiều hơi nóng bốc lên.
Nam Uyển quốc sùng phật giáng đạo, kinh thành và các chùa chiền trên địa phương san sát, hương khói hưng thịnh, đạo quán khó gặp, kinh thành lại không có một tòa nào.
Mấy ngày gần đây, một việc mật kinh người trên dưới kinh thành xôn xao bàn tán, Bạch Hà Tự - một trong tứ đại tự kinh thành Nam Uyển Quốc - đã xảy ra một vụ bê bối lớn. Bạch Hà Tự từ trước đến nay nổi danh với Phật pháp thâm hậu, Kim Thân Hoạt La Hán, các đời cao tăng viên tịch, đều có thể lưu lại nhục thân không thối rữa hoặc thiêu đốt xá lợi tử, ba chùa còn lại ở điểm này đều phải tự thẹn không bằng.
Đây cũng được coi là minh chứng của Nam Uyển quốc Phật pháp hưng thịnh, vượt xa nước láng giềng.
Nhưng không lâu trước đây, một vị cao tăng treo đơn tu hành tại Bạch Hà Tự, năm kia được đề cử làm trụ trì, phong quang vô hạn, vậy mà vào một ngày nào đó lại chạy ra khỏi chùa, trực tiếp đến Đại Lý Tự cáo quan. Nghe xong, các quan viên Đại Lý Tự Khanh trong Đại Lý Tự đều nhìn nhau, hóa ra vị lão tăng này cáo Bạch Hà Tự, hạ độc trong cơm nước của hắn, còn phải âm mưu hắn sau khi chết đổ vào thi thể. Không chỉ vậy, hắn còn vạch trần tội ác chồng chất của tăng nhân chùa Hà, dụ dỗ quý phụ kinh thành tiền bạc cầu con, tổng cộng sáu tội lớn.
Vụ án này, quá mức kinh thế hãi tục, trực tiếp kinh động đến hoàng đế bệ hạ Nam Uyển Quốc, hạ lệnh điều tra triệt để sự việc này, kết quả ba trăm tăng nhân của Bạch Hà Tự, phần lớn bị tống vào ngục, số còn lại bị trục xuất khỏi kinh thành, gạch bỏ tịch điệp, đời này không được làm tăng nhân nữa.
Ba ngôi chùa còn lại, địa vị vẫn siêu nhiên, dù sao đã ăn sâu bén rễ, nhưng lại liên lụy đến rất nhiều ngôi chùa nhỏ không mấy danh tiếng, ví như tòa Tâm Tướng Tự bên cạnh Trạng Nguyên Hạng này, khách hành hương gần đây rõ ràng đã ít đi rất nhiều.
Trụ trì của Tâm Tướng Tự là một lão hòa thượng có giọng quê hương đậm đà, mày từ mắt thiện, cao lớn, vào kinh ba mươi năm, lão tăng vẫn giữ giọng quê hương chưa đổi, cũng không thích lải nhải về sự tinh diệu sâu xa của Phật pháp với người khác, phần lớn là chuyện trong nhà, mỗi lần đến chùa ngồi nhàn rỗi, Trần Bình An phải tốn rất nhiều công sức mới nghe hiểu được, Trần Bình An đối với vị lão tăng này có ấn tượng rất tốt, hơn nữa nhìn thấu chưa nói ra, lão chủ trì là một người tu hành, chỉ là chưa bước vào Trung Ngũ Cảnh.
Trần Bình An rời khỏi ngõ, đi đến Tâm Tướng Tự, dự định ngồi tĩnh tọa ở đó, luyện tập kiếm lô lập thung.
Chỉ là hai dặm đường, Trần Bình An đã đi qua một võ quán và tiêu cục, đặc biệt là bên trong tường cao của võ quán treo biển "Khí tráng sơn hà", mỗi lần đi ngang qua đều là một đám hán tử đang hừ hừ ha ha, hẳn là đang luyện tập quyền giá. Đường lớn trước cửa tiêu cục, thường xuyên là cảnh xe tiêu tấp nập, nam nữ trẻ tuổi đều ngạo mạn, ý khí phong phát, các lão nhân thì trầm mặc hơn nhiều, thỉnh thoảng gặp Trần Bình An, đều gật đầu chào, Trần Bình An ban đầu còn chắp tay đáp lễ, sau này gặp mặt, liền chủ động hành lễ, không ngờ qua lại vài lần, lão nhân liền mất hứng, dứt khoát không thèm nhìn Trần Bình An.
Đợi đến khi sau đó Trần Bình An nghĩ thông suốt mấu chốt trong đó, bật cười khan.
Phần lớn là ban đầu coi mình là Quá Giang Long, sau này tra rõ chỗ ở, liền coi thường mình, mình quá mức "khách khí", càng khiến các Tiêu Cục ** Hồ nhận định mình là gối thêu.
Trần Bình An cảm thấy khá thú vị.
Kinh thành bên này võ quán, tiêu cục đông đảo, những môn phái giang hồ nổi danh kia, đều thích làm một đường khẩu ở bên này, cao môn đại viện, không thua phủ đệ của Vương Hầu công khanh, không cần kiêng kỵ lễ chế vượt quá. Ngược lại có liên quan đến luyện khí sĩ, lời đồn cực ít, ngay cả quốc sư, cũng chỉ là một vị tông sư giang hồ.
Bất quá thú vị nhất, là một nhân vật không mấy nổi bật trong một căn nhà, nam nữ ra vào vào, hầu như ai cũng là người trong võ đạo, là một luyện gia tử trên giang hồ, nhưng cố ý che giấu thân phận, ăn mặc giản dị, không cười nói. Trần Bình An có lần còn thấy một vị cao thủ võ đạo lục cảnh, bên cạnh đi theo một nữ tử trẻ tuổi đội mũ che mặt, không nhìn rõ dung mạo, nhưng dáng người uyển chuyển, hẳn là một mỹ nhân.
Bất tri bất giác, Trần Bình An bắt đầu dùng một ánh mắt khác nhìn nhận thế giới này.
Đến Tâm Tướng Tự, trong chùa nay khách hành hương thưa thớt, phần lớn là khu phố lân cận đã có tuổi, cho nên tăng nhân và sa di trong chùa ai nấy đều mặt mày ủ rũ.
Sở dĩ gần đây Trần Bình An đi thăm hỏi có chút siêng năng, nguyên nhân chủ yếu nhất là cảm nhận được đại hạn của lão chủ trì sắp đến.
Hôm nay lão tăng dường như biết Trần Bình An sắp đến, đã sớm chờ trong hành lang của một tòa thiên điện.
Đặt hai tấm cỏ bồ ngồi tròn, hai người ngồi đối diện nhau.
Thấy Trần Bình An muốn nói lại thôi, lão tăng đi thẳng vào vấn đề cười nói: “Trong các đời trụ trì của Bạch Hà Tự, đã từng xuất hiện kim thân chân chính, không giống như lời đồn bên ngoài, đều là kẻ lừa đảo, không cần dùng gậy đánh chết lịch sử ngàn năm của Bạch Hà Tự.”
Thấy được thì tốt.
Nhưng điều kiện tiên quyết là lão hòa thượng nhìn thấy cái ác trước.
Lão hòa thượng lại cười nói: "Chỉ là sau khi bần tăng chết, vốn định đốt ra mấy viên xá lợi tử để thêm chút hương hỏa cho ngôi chùa này, nay xem ra khó khăn, khó tránh khỏi phải cố ý giấu diếm thêm thời gian."
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Trần Bình An nghi hoặc hỏi: “Đây cũng coi như là nhân quả của Phật gia sao?”
Lão tăng gật đầu nói: "Tự nhiên tính, đặt ở một kinh thành Nam Uyển quốc, Bạch Hà tự và Tâm Tướng tự xưa nay chưa từng có giao điểm, nhìn như nhân quả mơ hồ, kỳ thực không phải vậy, đặt ở trong Phật pháp, trời đất rộng lớn, đều là từng sợi từng sợi liên lụy."
Đây là lần đầu tiên lão tăng nói "Phật pháp" trước mặt Trần Bình An.
Lão tăng do dự một chút, cười nói: "Kỳ thực giữa hai ngôi chùa cũng có nhân quả, chỉ là quá huyền diệu nhỏ bé, quá... nhỏ bé, bần tăng căn bản không nắm chắc nói ra, còn cần thí chủ tự mình lĩnh hội."
Hai người trò chuyện phiếm, không cần nghiêm túc, lão tăng trước đây thường xuyên bị tiểu sa di làm phiền, nói chuyện vặt vãnh trong chùa, liền để Trần Bình An sang một bên, Trần Bình An cũng thường mang theo mấy cây trúc giản hoặc một quyển sách, đọc sách khắc chữ, cũng không cảm thấy chậm trễ vô lễ.
Hôm nay Trần Bình An không mang sách, chỉ mang theo một cây trúc giản mảnh mai và một thanh dao khắc nhỏ.
Trần Bình An chưa bao giờ chán cũ, khắc đao vẫn là lúc trước mua ngọc bài, chủ tiệm tặng.
Lão tăng hôm nay đàm luận khá hứng thú, về Phật pháp, chuồn chuồn lướt nước, liền không nhắc lại nhiều nữa, phần nhiều vẫn là tùy tiện trò chuyện như trước đây, cầm kỳ thi họa, đế vương tướng tướng tướng, kẻ buôn bán chạy, chư tử bách gia, đều tùy tiện nói một chút, như chuyện nhà.
Thời gian trôi qua.
Lão tăng cười hỏi: "Một văn nhân, quan viên đại gian đại ác, lưu danh vạn năm, có thể viết ra một tay chữ đẹp đẽ, thơ được mọi người yêu thích không?"
Trần Bình An suy nghĩ một lát, gật đầu nói, “Được.”
"Một danh sĩ, danh tướng lưu danh sử sách, liệu có phải có sự âm hiểm và khuyết điểm mà bọn họ không biết?"
"Có."
Lão tăng cười nói: "Đúng rồi, vạn sự đừng đi cực đoan. Giảng đạo lý với người khác, sợ nhất 'ta muốn đạo lý chiếm hết'. Sợ nhất một khi kết thù với người khác, thì hoàn toàn không thấy điều thiện. Trên triều đình, đảng tranh, thậm chí là đảng tranh bị đời sau coi là cuộc tranh giành của quân tử, vì sao vẫn là di họa cực dài, ngay tại những việc này, cũng làm không đúng."
Lão tăng tiếp tục nói: "Nhưng đảng tranh trên triều đình, nếu ngươi yếu đuối, giảng đạo lý lớn này, phần lớn sẽ chết rất thảm, thật không trách được những kẻ đọc sách đã làm quan. Đã như vậy, có phải có thể nói, những lời bần tăng này, vòng vo một vòng, toàn là lời vô nghĩa? Vì sao phải nói?"
Trần Bình An cười lắc đầu nói: “Có một vị lão tiên sinh từng nói với ta đạo lý tương tự, ông ấy dạy ta phải suy nghĩ nhiều vạn sự, cho dù nghĩ một vòng lớn, vòng về điểm xuất phát, tuy tốn công tốn sức, nhưng nhìn xa trông rộng, vẫn có ích.”
Lão tăng hài lòng gật đầu, "Vị tiên sinh này, có đại học vấn."
Ngón tay Trần Bình An vuốt ve cây trúc nhỏ màu xanh biếc như muốn nhỏ giọt kia, khẽ nói: “Có lần lão tiên sinh say rượu, mắt say mơ hồ, nhìn như là đang hỏi ta, nhưng kỳ thật đại khái là đang hỏi tất cả mọi người, hắn nói như vậy, đọc qua bao nhiêu sách, liền dám nói thế đạo này ‘chính là như vậy’, gặp qua bao nhiêu người, liền dám nói nam nhân nữ nhân ‘đều là đức hạnh như thế’? Ngươi tận mắt thấy bao nhiêu thái bình và khổ nạn, liền dám khẳng định thiện ác của người khác?”
Lão tăng cảm thán nói: "Vị tiên sinh này, nhất định sống không dễ dàng."
Trần Bình An chợt nhớ ra một chuyện, vẫn luôn nghĩ mãi không thông, tò mò hỏi: “Phật gia thật sự sẽ đề xướng chuyện ‘bỏ đao xuống đất thành Phật’ sao?”
Lão tăng mỉm cười nói: "Trước khi trả lời, bần tăng có một câu hỏi, có phải cảm thấy lời này vừa dọa người, lại vừa mở lối lạ, nhưng nhai một hồi, luôn cảm thấy là đi đường tắt, không phải chính pháp?"
Trần Bình An gãi đầu, “Ta ngay cả Phật pháp bình thường cũng chưa từng đọc qua, đâu rõ có phải chính pháp hay không.”
Lão tăng cười ha hả, "Bỏ đao đồ tể xuống đất thành Phật, thiên hạ chỉ xem đường tắt, khó tin nổi. Nào ngờ huyền diệu chân chính nằm ở chỗ ngộ ra 'Đồ đao ở trong tay ta', gọi là 'biết rõ ác'. Trong trăm thái gian, vô số kẻ vì ác mà không biết ác, nhiều kẻ hiểu ác mà thành ác. Rốt cuộc, trong tay đều tồn tại thanh đao đồ tể đẫm máu, chỉ khác biệt nặng nhẹ mà thôi. Nếu thật sự buông bỏ, từ nay quay đầu, há chẳng phải là việc thiện sao?"
Lão tăng lại nói xa một chút, "Thiền tông uống gậy, người ngoài vẫn cảm thấy kinh ngạc, kỳ thực những khổ công trước khi khai ngộ, người thường không nhìn thấy mà thôi, nhìn thấy cũng không muốn làm mà thôi. Thành Phật khó không khó? Đương nhiên khó, biết Phật pháp là một khó, thủ pháp, hộ pháp và truyền pháp, lại càng khó hơn. Nhưng mà..."
Lão tăng đột nhiên ngừng lời, thở dài: "Không có 'nhưng', nếu bần tăng là người hướng Phật, bản thân cũng không làm được, vì sao phải nói với ngươi đạo lý xa như vậy?"
Trần Bình An cười nói: “Cứ nói đi, đạo lý dù xa đến mấy, trước không nói ta có đi hay không, ta có thể biết nó ở ngay đó, cũng là chuyện tốt.”
Lão tăng khoát tay, "Dung bần tăng nghỉ ngơi chốc lát, uống chén trà làm ẩm cổ họng, sắp bốc khói rồi."
Lão tăng hô lên một tiếng, trong tinh xá cách đó không xa, có tiểu sa di trông như đang cúi đầu tụng kinh nhưng thực chất đang ngủ gật, đột nhiên mở mắt. Nghe lời lão tăng, vội bưng hai chén trà đưa cho trụ trì và khách.
Cách đó không xa có một cây đại thụ chọc trời, bóng cây dày đặc, đậu một con chim hoàng oanh nhỏ, điểm điểm điểm xuyết.
Trần Bình An uống trà nhanh, lão tăng uống trà chậm.
Trần Bình An cười đưa chén trà trả lại cho tiểu sa di, lão tăng còn chưa uống hết nửa chén, Trần Bình An đã cúi đầu cầm lấy cây trúc giản kia, hai đầu trái phải đều có một tia dấu ấn khó nhận ra.
Trần Bình An nhìn trái nhìn phải nhìn hai đầu.
Trúc giản tựa như cây thước nhỏ.
Lão tăng uống cạn trà, quay đầu nhìn lại, giữa mùa hè oi ả, mặt trời chói chang thiêu đốt nhân gian, thế nhân hiếm hoi được mát mẻ, từng lời nói cảm khái.
"Thời mạt pháp, người trong thiên hạ, như cỏ khô năm tuổi, đều khô héo không có nhuận trạch."
"Đạo lý, vẫn phải nói một chút."
“Phật pháp, là đạo lý của tăng nhân. Lễ nghi, là đạo lý của nho sinh. Đạo pháp, là đạo lý của đạo sĩ. Kỳ thực đều không xấu, hà tất phải câu nệ vào môn hộ, đúng, liền lấy ra, ăn vào bụng mình mà.”
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Ánh mắt Trần Bình An rời khỏi thẻ tre, ngẩng đầu cười một tiếng, gật đầu nói: “Đúng vậy.”
Lão tăng nhìn về phía sân vườn bên ngoài lan can hành lang, "Thế giới này, vẫn luôn nợ người tốt. Đúng đúng sai, sao lại không có chứ? Chỉ là chúng ta không muốn đi đào sâu mà thôi. Miệng thì có thể không nói, thậm chí cố ý đảo lộn trắng đen, nhưng trong lòng phải biết rõ. Chỉ tiếc thế sự nhiều bất đắc dĩ, người thông minh càng ngày càng nhiều, người tâm nhãn tâm khiếu nhiều như sen, thường thích châm chọc thuần hậu, phủ nhận thiện ý thuần túy, chán ghét sự chân thành của người khác."
“Trần Bình An, ngươi nhìn nhận thế giới này như thế nào, thế giới sẽ nhìn ngươi như thế nào.”
Rồi lão tăng làm thừa, như lặp lại nói: "Ngươi nhìn nó, nó cũng đang nhìn ngươi."
Trần Bình An nghĩ một lát, cảm thấy có lý, nhưng chưa suy nghĩ sâu xa.
Hôm nay lão tăng nói có hơi nhiều lời, Trần Bình An lại là người nguyện ý nghiêm túc suy nghĩ, cho nên nhất thời nửa khắc, vẫn chưa đi theo lão tăng đến nơi xa như vậy.
Lão tăng đột nhiên cười rạng rỡ: "Trần thí chủ, đạo lý hôm nay của lão tăng nói có ổn không?"
Trần Bình An trong lòng có chút thương cảm, cười nói: “Rất tốt rồi.”
Lão tăng cười hỏi: "Trước đây có lần nghe ngươi kể về thuyết 'tiên trước', 'đại tiểu', 'thiện ác', lão tăng còn muốn nghe thêm một chút."
Trần Bình An lần đầu tiên nói có vẻ xa cách khó hiểu, nhưng đạo lý và lời thật lòng, luôn càng nói càng rõ ràng, như một chiếc gương thường lau chùi, lau đi bụi bặm, liền sẽ càng lau càng sáng.
Đúng sai có trước có sau, trước tiên sắp xếp rõ thứ tự, chớ bỏ qua, chỉ nói đạo lý mà mình muốn nói.
Đúng sai còn phân lớn nhỏ, dùng một thanh, hai thanh thậm chí nhiều thước hơn để đo lường lớn nhỏ, những thước này có thể là chính pháp, thiện pháp của tất cả thế gian, luật gia luật pháp, lễ nghi Nho gia, thuật toán của Thuật gia, đều có thể mượn dùng một chút. Luật pháp giới hạn, đạo đức cao cao, hương tục các nơi, thuật toán chuẩn xác, đều sẽ dính líu, không thể tóm gọn mà nói, nghiên cứu lên, cực kỳ rườm rà phức tạp, lao tâm lao lực.
Sau đó mới là cuối cùng định ra thiện ác.
Vô hình trung, nhân tính là cuộc tranh giành tam tứ thiện ác, vì vậy không còn trở thành một hiểm yếu không thể vượt qua của người đọc sách nữa, bởi vì đây là chuyện từ cuối cùng để bàn bạc, chứ không phải việc đầu tiên bắt đầu từ khi đọc sách, cần phải đưa ra quyết định.
Cuối cùng là một chữ "Hành".
Giáo hóa chúng sinh, Bồ Tát tâm địa truyền pháp thiên hạ, chỉ giỏi thân tu một sự thanh tịnh, đều có thể dựa vào sở thích của mỗi người, tùy tiện thôi.
Lão tăng thần sắc an tường, nghe Trần Bình An kể xong, chắp tay trước ngực, cúi đầu nói: "A Di Đà Phật."
Trần Bình An nhìn về phía con chim hoàng oanh nhỏ đang đậu trên mái hiên, nó đang đánh giá tiểu sa di đang quét dọn chùa chiền.
Trần Bình An thu hồi ánh mắt, lão tăng mỉm cười nói: “Chùa không có ở đây, tăng nhân ở đây, tăng nhân không có ở đây, kinh thư còn đó, kinh thư không có ở đây, Phật tổ không có ở đây, Phật pháp vẫn còn. Chỉ là Tâm Tướng Tự không còn một vị tăng nhân, không còn sót lại một quyển kinh thư, chỉ cần trong lòng người còn có Phật pháp, Tâm Tướng Tự vẫn còn đó.”
Lão tăng quay đầu nhìn lại sân viện tĩnh mịch, chỉ còn tiếng sột soạt quét đất của tiểu sa di.
Lão tăng tầm mắt mờ ảo, lẩm bẩm: "Bần tăng dường như thấy nhân gian nở đóa sen."
Trần Bình An im lặng không nói gì.
Lão tăng cúi đầu, môi khẽ động, "Đi thôi."
Xa xa tiểu sa di nhìn về phía hành lang, ôm chổi, oán trách lão tăng: "Sư phụ, mặt trời lớn thế này, ta có thể về muộn hơn một chút rồi mới dọn dẹp được không, nóng chết mất."
Trần Bình An quay đầu lại, chỉ vào lão tăng đang ngủ gật như ngủ say, sau đó đưa ngón tay ra bên miệng khẽ "suỵt" một tiếng.
Tiểu sa di vội im bặt, cười trộm, ha ha, ta thích lười biếng, hoá ra lão sư cũng thích ngủ.
Hắn rón rén chạy đến dưới mái hiên đại điện hóng mát, con tiểu hoàng oanh kia lấy hết can đảm, bay đến vai tiểu sa di, tiểu sa di sửng sốt một chút, cố ý quay đầu, làm mặt quỷ với nó, dọa tiểu hoàng oanh vội vàng vùng vẫy bay đi, tiểu sa di ngây ngốc sờ sờ đầu trọc, có chút áy náy.
Trên chiếc ghế tròn bằng cỏ bồ trong hành lang, lão tăng đã chết, vẫn giữ nguyên tư thế ngồi lỏng lẻo.
Lại giống như là vì phương thiên địa này, nhấc lên một luồng tinh thần khí.
Trần Bình An không hiểu sao nhớ tới một câu nói của Lục Đài.
Người chết ngủ say như vậy.
Thích kiếm đến mời mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đến Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.