Lý Tích ngồi ngay ngắn trong động phủ, trầm tâm thu liễm khí tức, trở về đại tịch, trên đỉnh đầu trăm hội, do dự dự, lại bò ra một tiểu nhân thân đỏ cao chừng ba tấc, hình mạo cử chỉ, lại giống hệt hắn.
Tiểu nhân nhi đối với bản thể đang ngồi xếp bằng nhập tịch, lập tức sải bước ngắn, đi dạo trong động phủ, cảm nhận linh cơ, thể ngộ thiên địa;
Nguyên Anh của Lý Tích Thành, nếu phân theo loại mà phân, nên thuộc Ngũ Hành Anh, hơn nữa, còn là Nguyên Anh Ngũ Hành Hợp Nhất tương đối đỉnh cấp.
Ở tu chân giới, tu sĩ thành anh có vô số lựa chọn, vô số loại, bỏ qua Khổ Anh khóc trẻ không có sự trợ giúp của linh hồn giới ngoại, tu sĩ trong tình huống bình thường mượn linh hồn giới ngoại thành anh, cũng có phẩm chất, thuộc tính phân chia.
Thường gặp nhất, Nguyên Anh bình thường là không có thuộc tính, đây cũng là thành anh của đại bộ phận tu sĩ Nguyên Anh, không phải không muốn có thuộc tính, mà là không làm được! Với tiếp xúc trước đây của Lý Tích, Hoài Tố của Tượng Âm Phù Đạo, Tử Quỷ của Thái Thanh có phạm vi gì, Bạch Ba của Nghịch Thiên Tông, cũng bao gồm Hiên Viên đại bộ phận trong ngoài Kiếm Chân Nhân, kỳ thật đều là loại Nguyên Anh Bạch Bản này.
Nguyên Anh Bạch Bản cũng không có gì không tốt, không ảnh hưởng đến tuổi thọ, ngược lại vì bản thân Nguyên Anh không có thuộc tính, từ đó có thể tiếp nhận công pháp bí thuật rộng rãi hơn, mà không lo có hạn chế, một câu nói, bởi vì là thẻ trắng, cho nên cũng có vô số khả năng.
Tương đối cao cấp chính là thuộc tính anh, loại biệt thì quá nhiều, chỉ riêng Ngũ Hành mà nói, đã có Kim Anh, Thổ Anh, Thủy Anh, Mộc Anh, Hỏa Anh, cũng bao gồm cả biến dị anh, Phong Anh, Lôi Anh, thậm chí là Tổ Anh ngũ hành hợp nhất như Lý Tích.
Xét về mức độ khó dễ, đương nhiên chỉ có Ngũ Hành Anh dễ dàng hơn một chút, biến dị anh thì rất khó, khó nhất chính là tổ anh như Lý Phiệm, tiền đề về việc thành anh cơ bản là phải hoàn toàn lĩnh ngộ bản chất ngũ hành trước khi đạt cảnh giới, dùng tiêu chuẩn khả thị dễ hiểu hơn mà nói, chính là ngươi đạt được Ngũ Hành Độn Toàn Hội, ở điểm này, phần lớn Nguyên Anh đều không làm được, huống chi là tu sĩ Kim Đan có sinh mệnh ngắn ngủi, thời gian có hạn, cho nên, chỉ là tồn tại trên lý thuyết.
Thuộc tính không chỉ dừng ở Ngũ Hành, mà còn phức tạp vô cùng, kỳ quỷ khó lường. Cái gọi là Tam Thiên Đại Đạo tám trăm bàng môn, lời này không chỉ là trêu chọc mà chỉ có nhiều hơn chứ không ít hơn. Từ chín nhánh đạo thống của Linh Lung Đạo có thể thấy rõ thuộc tính chủ lưu của thế giới tu hành: Âm Dương, Ngũ Hành, Pháp Thiên thuộc tính hỗn độn, thuộc tính thời gian tam sinh, thuộc tính không gian tiêu dao, thuộc tính bất tử của Tu La, thuộc tính nhân quả sinh tử. Bản thuộc tính bất hủ của ta, có thể nói là ngoại trừ kiếm đạo, những thứ khác đều có được đạo thống thuộc tính không tầm thường.
Những đạo thống thuộc tính như vậy vô số, giữa chúng thực ra cũng không có ưu nhược điểm tốt xấu, cao thấp phân chia trên dưới, chẳng khác nào bàn và ghế, ngươi có thể nói ra chúng ai dùng hơn không? Công dụng khác nhau, vật phân loại mà thôi.
Ưu thế của Nguyên Anh thuộc tính nằm ở chỗ, trong phạm vi thuộc tính của nó, uy lực thuật pháp sắc bén hơn nhiều so với Nguyên Anh thông thường, ví dụ như thuật pháp hệ thủy của tu sĩ Thủy Anh thì mạnh hơn, không gian di chuyển của Nguyên Anh thuộc tính không gian sẽ di chuyển xa hơn các tu sĩ khác, tần suất di chuyển liên tục nhanh hơn, v.v.
Nhưng Nguyên Anh thuộc tính cũng không phải không có điểm yếu, tính thích ứng của nó khá kém, bởi vì Nguyên Anh có thuộc tính, cho nên cũng cơ bản quyết định phương hướng tu luyện của tu sĩ, không thể dễ dàng thay đổi, chuyển sang tu luyện pháp khác thường sẽ công ít mà công ít, lại kém xa vạn kim dầu như Bạch Bản Nguyên Anh.
Đây chính là Tu Chân Giới, trên thực tế, không có tuyệt đối tốt, cũng không có xấu tuyệt đối, từ góc độ khác nhau mà xem vấn đề, sẽ có kết luận khác nhau; đương nhiên, nhìn chung mà nói, nếu như Nguyên Anh thuộc tính có thể phát huy thuộc tính của mình đến cực hạn, vậy đúng là tu sĩ Nguyên Anh bình thường khó có thể sánh bằng.
Ngũ hành, là điểm lớn thuộc tính chủ lưu, con đường rộng hơn nhiều so với các thuộc tính khác, là nền tảng của Đại Đạo; từ bản thân Lý Tích mà nói, ý nghĩa của Ngũ Hành Anh này e rằng mạnh hơn rất nhiều so với việc làm một Anh thuộc tính cao cấp khó hiểu,
Cơ thạch, vĩnh viễn cũng không chê dày, nền đá, mới có thể xây dựng ra kiến trúc hùng vĩ nhất!
Tiểu nhân nhi bay lên, lảo đảo bay ra khỏi động phủ, cũng chỉ có ở núi Hào, ở vùng trung tâm của Hiên Viên kiếm phái, hắn mới dám phóng túng như vậy, để Nguyên Anh mới sinh đi tiếp xúc với vẻ tốt đẹp bên ngoài.
Hồi lâu sau, ý chí mới hết, tiểu nhân trèo lên đỉnh đầu Lý Tích, chưa vào được.
Tiếp theo, Lý Tích tế ra viên kiếm hoàn màu xám xanh kia, đây là thu hoạch lớn thứ hai sau khi hắn thành anh.
Năm kiếm linh hòa hợp, đã không phân biệt được nhau, lúc này Vô Phong đã không còn là Vô Phong, cá heo xanh cũng không còn là cá heo xanh nữa, một tồn tại mới mẻ, nhất thời không nhớ ra có tên hay, cứ gọi nó là Ngũ Hành Kiếm Hoàn đi.
Trong Ngũ Hành Kiếm Hoàn, Ngũ Hành cũng không phải là hoàn toàn dung hợp vào một thể, nếu quả thật là như vậy, đây chỉ sợ chính là một viên phế hoàn không tên một văn. Trên thực tế, bên trong Ngũ Hành Kiếm Hoàn, giống như Ngũ Hành Sơn lúc trước, Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ, Ngũ Hành lưu chuyển, bổ sung cho nhau, lẫn nhau chế tương khắc, có liên quan đến việc ứng dụng Ngũ Hành Kiếm Hoàn, còn cần tốn rất nhiều thời gian để thích ứng...
Làm thế nào mới có thể phát huy uy lực của nó đến mức tối đa?
Khi phát kiếm, là chọn một loại thuộc tính đơn nhất, hay là trong quá trình tấn công có thể tùy ý chuyển đổi?
Sát Lục Kiếm Ý làm sao dung nhập?
Không gian bí kiếm sao lại ẩn nấp?
Liệu có thể trong quá trình phi kiếm dựa vào biến hóa của ngũ hành để mượn đại thế núi sông hay không?
Kiếm quang phân hóa cách điều phối, liệu có thể làm được mấy ngàn đạo kiếm quang mỗi người dựa vào thuộc hạ của mình, đánh ra Ngũ Hành kiếm trận không?
Tất cả kiếm thuật bí pháp của ta sau khi kiếm hoàn thay đổi, cần phải tạo ra biến hóa thích ứng như thế nào?
Ảnh hưởng của Lôi Đình Sát Kiếm sau lần thay đổi này là gì?
......
Quá nhiều quá nhiều cần tự mình đi tìm tòi, mà đây, còn không phải là toàn bộ!
Phương hướng lựa chọn độn thuật? Tu sĩ thành tựu Nguyên Anh, đã có năng lực không gian di chuyển cơ bản, vậy là đơn độc tu luyện một môn thuật di chuyển? Hay là trên cơ sở Ngũ Hành Độn, trực tiếp khiêu chiến Ngũ Hành di chuyển?
Đoán Thể, từ sau khi tu tập Lôi Hỏa Đoán Kim, hắn đã thành công tu thành Mô Bì Lôi Độ, Kim Cốt Lôi Đoán, hiện đang dừng lại ở cảnh giới thứ ba Đoán Tam Bảo, tiến độ này so với cảnh giới của hắn mà nói thì có chút chậm, hiện tại vừa có thể nhân cơ hội phá cảnh, một hơi tu thành cảnh giới thứ tư -- Thiên Địa Hồng Lô!
Quá khứ tương lai kinh mà Trần Duyên lão đạo tặng cho, trước kia cảnh giới không đủ, khi tu tập thường không hiểu ra sao, bây giờ tầng thứ đã lên, đối với bản gốc của đại đạo có một tầng lý giải sâu hơn, có phải cũng phải đẩy nhanh tu hành về phương diện này rồi không?
Bất kể là không gian, thời gian, âm dương, nhân quả, vận mệnh v.v. những thứ cao cấp như không gian, đến cảnh giới Nguyên Anh này, cũng là lúc hơi săn bắn một chút, không như vậy, thật sự gặp phải cường anh thiên phú, giết cũng không chết được đâu!
Còn rất nhiều thứ khác, Nguyên Anh hóa thân? Toàn diện nâng cấp Kiếm Tâm Thông Minh? Còn nhiều hơn cả ý cảnh chi phối?......
Cuối cùng, Lý Tích đưa ra quyết định, trước khi làm rõ triệt để những thứ cơ bản cực kỳ then chốt này, trước tiên không đến Hiên Viên kiếm bao tìm kiếm kiếm pháp bí thuật mới.
Tham lam nhai không nát là điều tối kỵ của tu sĩ, dù với tâm tính của hắn ổn định, thật sự vào vỏ kiếm, sau khi nhìn thấy những kiếm thuật cao thâm khiến người ta hoa mắt chóng mặt kia, còn có thể trầm tâm đánh vững nền tảng hay không, chuyện này thật sự khó nói!
Con đường kiếm đồ yêu thích, xin mọi người hãy cất giữ: (m.shige.net) Con đường kiếm đồ, tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Kiếm đồ nhanh nhất.