Chương 1.404 / 2.430

Kiếm pháp chân khí

Bản dịch · 2.431 chữ

Ba mươi tấm bia kiếm đỉnh cấp.

Khối thứ nhất, Trảm Thần Kiếm Bi, tham ngộ xong xuôi, nhưng Sở Mộ luôn cảm thấy còn thiếu cái gì, không đủ xâm nhập, khổ tư minh tưởng không có chút manh mối nào, Sở Mộ tạm thời buông xuống, tìm hiểu khối đỉnh cấp kiếm bi thứ hai.

Vô Thanh Kiếm Bi, Vô Thanh Kiếm Thức!

Kiếm pháp ghi chép trên tấm kiếm bi đỉnh cấp thứ hai, chính là kiếm thức vô thanh, lấy đâm làm chính, cũng có thể dùng để gọt, không một tiếng động, khiến người ta khó lòng nắm bắt, sát thương mười phần.

Nhưng nếu bàn về uy lực, kiếm thức vô thanh không bằng Trảm Thần Thức, lại thắng ở chỗ khó mà phòng ngự và né tránh, mỗi người một vẻ.

Mỗi một khối đỉnh cấp kiếm bi, đều phải Sở Mộ tập trung toàn bộ tinh thần tham ngộ, thời gian và tinh lực của hắn đều vượt xa việc tham ngộ cao cấp kiếm bi.

Không phải là tham ngộ vài khối mỗi ngày, mà là tham ngộ từng khối một.

Thời gian tham ngộ của ba mươi khối kiếm bi đỉnh cấp, so với kiếm bi trung cấp và kiếm bi cao cấp cấp thấp tham ngộ còn lâu hơn, tương tự, thu hoạch từ mỗi khối kiếm bi đỉnh cấp thu được, cũng vượt qua thu hoạch tham ngộ kiếm bi cấp thấp trung cấp và cao cấp trước đây.

Trảm Thần Kiếm Thức... Vô Thanh Kiếm Thức... Sát Sinh Kiếm Thức... Hỗn Viên Kiếm Thức... Phi Ảnh Kiếm Thức... Thiên Kích Kiếm Thức...

Ba mươi khối kiếm bi đỉnh cấp, ba mươi đạo kiếm thức khác nhau, mỗi một đạo kiếm thức đều đại diện cho một tuyệt thế Vô Song kiếm tu dốc hết tâm huyết, mỗi thứ đều có ngàn thu, khó phân biệt được.

Tấm kiếm bi đỉnh cấp cuối cùng —— Hư Vô Kiếm Thức!

Thời gian hơn hai tháng, Sở Mộ rốt cuộc đã tìm hiểu xong ba mươi khối đỉnh cấp kiếm bi. Bắt đầu từ khối thấp cấp kiếm bi, đến cuối cùng một khối, trước sau, tổng cộng tốn hơn bốn tháng gần năm tháng.

Bốn trăm sáu mươi đạo kiếm ảnh đã dung hợp, ba mươi đạo kiếm ảnh chưa từng dung hợp.

Ba mươi đạo kiếm ảnh chưa từng dung hợp, Sở Mộ không cách nào dung hợp được, bởi vì mỗi một đạo kiếm ảnh đều đại biểu cho một chiêu kiếm thức tuyệt thế vô song, với năng lực tích lũy và hiện tại của hắn, chỉ có thể tìm hiểu, muốn nắm giữ tinh túy cũng có chút khó khăn, đừng nói chi là dung hợp.

Trong quá trình tìm hiểu ba mươi khối đỉnh cấp kiếm bi, Sở Mộ càng thêm hiểu rõ sự uyên bác của Kiếm Thiên Địa cùng sự huyền diệu vô song của Hằng Kiếm Thế. Nếu không có hai loại này, dựa vào ngộ tính cao siêu cùng kiếm pháp cảnh giới cao minh của hắn, muốn nhập môn ít nhất cũng phải tốn mấy tháng thời gian mới được.

Một khối đỉnh cấp kiếm bi nhập môn mấy tháng, tham ngộ ra ít nhất phải mất mấy năm. Ba mươi khối đỉnh cấp kiếm bi, ít nhất phải tốn hơn trăm năm thời gian của Sở Mộ, mà Kiếm Thiên Địa cùng Hằng Kiếm Thế thì lại rút ngắn thời gian này rất nhiều.

Lấy Kiếm Thiên Địa Hằng Kiếm Thế để tham ngộ kiếm thức trên ba mươi khối đỉnh cấp kiếm bi, đồng thời phản bổ, kiếm thức trên ba mươi khối đỉnh cấp kiếm bi cũng khiến Sở Mộ càng thêm lĩnh ngộ kiếm thiên địa và Hằng Kiếm Thế.

Tương được càng thêm càng thêm rõ ràng!

Lúc này Sở Mộ đã quên hết mọi thứ khác. Trong tâm linh chỉ có từng đạo kiếm ảnh.

Hằng Kiếm Thế cùng Kiếm Thiên Địa lĩnh ngộ tầng thứ sâu hơn, ba mươi khối đỉnh cấp kiếm bi tham ngộ khiến Sở Mộ dung hợp bốn trăm sáu mươi đạo kiếm ảnh, một trăm tám mươi đạo, đây là thành tích cuối cùng của Sở Mộ.

Một trăm tám mươi đạo, mỗi một đạo đều vượt qua kiếm ảnh mà kiếm bi cao cấp tham ngộ được trước đó, nhưng so với kiếm ảnh mà kiếm ảnh đạt được từ đỉnh cấp kiếm bi lại kém hơn không ít, coi như là nằm giữa hai thứ này.

Cực hạn rồi, Sở Mộ biết rõ, chính mình tham ngộ đến đây chính là cực hạn, hạn chế tích lũy cùng lịch duyệt của mình. Theo hắn tu luyện, theo thời gian trôi qua, sau này có thể dung hợp lại.

Ngồi xếp bằng trong Vạn Kiếm Bi Lâm, Sở Mộ quay ngược lại quá trình mình tham ngộ, quay ngược lại những trải nghiệm trưởng thành của mình, một màn lại một màn, giống như điện quang chợt lóe lên trong đầu.

Muốn được Vạn Kiếm Bi Lâm công nhận, thì nhất định phải tự sáng tạo, trong Vạn Kiếm Bi Lâm dựng lên một tòa kiếm bi, trên kiếm bi, có thể là kiếm pháp, cũng có thể là tâm đắc kiếm pháp v.v., không phải nhất định phải là kiếm pháp mới được, đó chỉ là một cách gọi chung chung.

Sau khi hết thảy hồi ngộ, Sở Mộ bỗng nhiên tự hỏi.

Kiếm là gì?

Kiếm pháp là gì?

Hắn chợt nhớ tới quá trình đúc kiếm, một thanh kiếm, từ lúc ban đầu, chỉ là khối sắt kim loại, trải qua nhiệt độ cao, trải qua dung hợp, trải qua rèn đúc, lặp đi lặp lại từng bước một, hình thành phôi thai, cũng chính là cái gọi là kiếm phôi.

Kiếm phôi, là kết thúc rèn luyện của khối kim loại sắt, là khởi đầu trở thành một thanh lợi kiếm, kết thúc và khởi đầu, đồng thời diễn dịch trên kiếm phôi, cũng giống như bây giờ, trên một đạo tự sáng tạo kiếm pháp, bởi vì đủ loại tham ngộ, không ngừng hấp thu tích lũy, đã đạt đến một cực hạn, một cực hạn mà hắn hiện tại có thể đạt tới, đó chính là một kết thúc.

Sau khi đạt tới cực hạn tích lũy, tiếp theo, chính là lợi dụng những tích lũy này, dựa vào thiên phú bản thân cùng linh quang chợt lóe, sáng tạo ra kiếm pháp thích hợp nhất với mình, đó chính là một khởi đầu.

Kiếm phôi thành hình, lại trải qua tôi luyện lặp đi lặp lại, hết lần này đến lần khác rèn luyện, không phải là đập loạn xạ vô nghĩa, mà là đỉnh cao của kỹ xảo, mỗi lần đập, đều là để kiếm phôi càng thêm ngưng luyện, khiến kiếm phôi càng thêm sắc bén, khiến kiếm phôi càng gần đến mức hoàn mỹ, cuối cùng trở thành một thanh kiếm, một thanh lợi kiếm.

Hồi tưởng lại quá trình đúc kiếm, một thanh kiếm hoàn chỉnh thành hình dưới tay, hai mắt Sở Mộ lấp lánh tinh mang, trong thế giới tinh thần, một thanh kiếm dần dần thành hình, từ một phần ban đầu xuất hiện.

Một thanh kiếm hoàn chỉnh, có thể chia làm ba phần lớn, chuôi kiếm, thân kiếm và vỏ kiếm.

Chuôi kiếm, chính là phần nắm trong lòng bàn tay, lại chia làm ba phần, thứ nhất chính là đầu kiếm, cũng gọi là đầu kiếm, có thể xem là trang trí, nhưng tác dụng của nó, chính là trọng tâm cân bằng cả thanh kiếm, càng có lợi cho cảm giác nắm tay.

Phần thứ hai, chính là chuôi kiếm, cũng chính là nơi tay nắm giữ, cầm kiếm, nắm chính là chuôi kiếm.

Phần thứ ba, chính là Kiếm Cách, cũng được gọi là hộ thủ, cách biệt chuôi kiếm với thân kiếm, vừa có thể ngăn chặn khi song kiếm giao phong bị kiếm của đối phương cắt trúng, lại vừa có thể bảo vệ khi xuất kiếm đâm trúng bàn tay mục tiêu trượt mà bị thương, tóm lại, sự tồn tại của Kiếm Cách chính là bảo vệ bàn tay cầm kiếm.

Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!

Thích kiếm đạo độc thần xin mọi người sưu tầm: (m.shighaige.net) Kiếm đạo độc thần thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.

Phần lớn thứ hai tên là Thân Kiếm.

Thân kiếm chính là bộ phận của lưỡi kiếm, có thể chia làm năm bộ phận, cũng có bốn bộ phận.

Phần thứ nhất, tên là Kiếm Ngạc, là mảnh kim loại giữa thân kiếm và kiếm cách, tác dụng là ngăn không cho vỏ kiếm rơi ra, cũng có thể dùng để đỡ đòn tấn công của người khác, còn có thể dùng làm trang trí đẹp mắt, phần này, có được có cũng có thể không có.

Phần thứ hai, tên là sống kiếm, là phần nhô lên giữa thân kiếm, có tác dụng tăng cường thân kiếm, giống như xương sống của cơ thể người, đối xứng hai lưỡi, giữ thăng bằng của thân kiếm.

Phần thứ ba, tên là lưỡi kiếm, thuộc về hai bên thân kiếm, vô cùng sắc bén, sức sát thương kinh người.

Phần thứ tư, tên là Kiếm Phong, nằm ở phần cuối thân kiếm, có hình vòng cung, so với lưỡi kiếm trên thân kiếm thì mỏng hơn một chút, lại càng dẻo dai hơn, phong mang của nó vượt trội hơn lưỡi kiếm một chút, càng đáng sợ hơn.

Phần thứ năm, cũng chính là phần cuối cùng của thân kiếm, tên là mũi kiếm, nằm ở vị trí cuối cùng của thân kiếm, điểm tập hợp cuối cùng của đường cong mũi kiếm, một điểm sắc bén kinh thế, vô cùng sắc bén, có thể xuyên thủng tất cả.

Phần lớn thứ ba, là vỏ kiếm, không có phân loại gì, tác dụng của vỏ kiếm là dùng để cất giữ kiếm, cũng dùng để bảo vệ thân kiếm, có một số vỏ kiếm cực tốt, còn có thể tạo ra tác dụng dưỡng thương thậm chí mài giũa đối với thân kiếm, mà có một số chiêu thức kiếm pháp cũng sẽ sử dụng đến vỏ kiếm phối hợp.

Kiếm hoàn chỉnh, ba phần lớn cấu thành, mà kiếm pháp chính là phương pháp ứng dụng của kiếm, lại có thể phân loại đến từng bộ phận, rồi tỉ mỉ đến từng bộ phận nhỏ.

Ký ức và kinh nghiệm của kiếm thuật sư, ký ức và kinh nghiệm của kiếm giả, tuy phương thức tu luyện có chút khác biệt, phân chia cảnh giới khác nhau, nhưng chung quy vẫn là luyện kiếm, đều là kiếm tu, đường khác cùng một, giữa hai thứ, lại mỗi thứ một vẻ, lại có ngàn thu, bù đắp lẫn nhau, cuối cùng hoàn thiện.

Mọi sự minh ngộ trước đây như tia chớp hiện ra, đúc kiếm, kiếm thuật, kiếm pháp...

Đúc kiếm, há chẳng phải là một loại tu luyện, kiếm thuật và kiếm pháp, đều lấy kiếm làm căn bản, đều là kỹ xảo dùng kiếm, kỳ thực, lại lấy đâu ra khác biệt.

Kiếm thuật ngàn loại, kiếm pháp ngàn đạo, cuối cùng, đơn giản vẫn là vì đem chân ý của kiếm, triệt để phóng thích ra, diễn dịch, diễn giải đến cực hạn.

Minh ngộ, càng ngày càng rõ ràng, hai đại kiếm phách trong thế giới tinh thần chấn động, hai trăm mười đạo kiếm ảnh kia chấn động, hào quang lóe ra, phóng ra kiếm ý ba động kinh người, cộng hưởng.

"Kiếm, có đầu kiếm, chuôi kiếm, kiếm cách, kiếm hàm, sống kiếm, lưỡi kiếm, mũi kiếm, mũi kiếm và vỏ kiếm, những bộ phận khác nhau có kỹ xảo ứng dụng khác nhau. Mũi kiếm ngưng tụ một điểm sắc bén, giỏi đâm, đâm thủng vạn vật trời đất. Tất cả cứng rắn đến hư vô, mũi kiếm mỏng manh mềm dẻo, giỏi chém hoặc cắt, chỉ trong chốc lát vô thanh vô tức cắt đứt mọi kháng cự, lưỡi kiếm sắc bén cứng rắn, chém có thể cắt đứt, cắt đứt có thể cắt đứt..."

Như vậy, kiếm pháp, liền có thể thuộc loại Tứ Đại Loại, loại thứ nhất, liền là kiếm pháp, lấy mũi kiếm xuất kích, chém điểm kích đều được...

"Loại thứ hai, chính là đâm kiếm pháp, lấy mũi kiếm làm chủ để tiến công, từ mọi góc độ đâm ra, đem một chút phong mang kinh thế nào của mũi kiếm biểu hiện hoàn hảo..."

Loại thứ ba, thì là Cách Kiếm Pháp, lấy lưỡi kiếm làm chính, diễn giải sự cứng rắn và mũi nhọn của lưỡi kiếm, chém, chém, quét, cắt không tiến hành công kích hoặc chặn đối phương...

"Loại thứ tư, thì là tẩy kiếm pháp, tẩy kiếm pháp, cũng không phải là thanh tẩy kiếm, chỉ điểm tựa của việc vung lưỡi kiếm thành một đường thẳng hoặc đường cong, kéo, quẹt, quất, gạt v.v., những kỹ xảo ứng dụng khác..."

"Điểm kiếm... mũi kiếm từ trên xuống dưới điểm xéo, lực xuyên qua mũi kiếm..."

"Đâm kiếm... đâm thẳng vào kiếm... trên đâm kiếm... dưới đâm kiếm... Thám đâm kiếm..."

"Sa kiếm..."

"Băng Kiếm..."

Linh tư như suối tuôn trào, phun trào ra.

Không biết từ lúc nào, Sở Mộ đang ngồi xếp bằng đã đứng dậy, Thiên Trảm Kiếm trong tay, bắt đầu tu luyện, điểm đâm, băng trảm... Kiếm pháp tinh túy tận tình diễn dịch...

Một kiếm cuối cùng ra, đứng yên bất động, vô số cảm ngộ mãnh liệt, kiếm khí quanh thân dâng trào, đó không phải là kiếm nguyên ba động, mà là kiếm pháp thuần túy mang đến ba động.

Ba mươi hơi thở sau, mái tóc dài tung bay, kiếm khí cuồng bạo, bắn ra.

"Cái này... gọi là Kiếm Pháp Chân Giải..."

Giống như tuyên thệ với thiên địa, tuyên thệ với Vạn Kiếm Bi Lâm, khi lời nói của Sở Mộ hạ xuống, Vạn Kiếm Bi Lâm chấn động lên, một vạn ba trăm năm mươi khối kiếm bi, tiếng kiếm ngân du dương...

Thích kiếm đạo độc thần xin mọi người sưu tầm: (m.shighaige.net) Kiếm đạo độc thần thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.