(Các sư đệ, nguyệt phiếu a, phải đầu tư)
Trong nguyên giới bản nguyên, bách tính bình dân, lấy nguyên tệ làm tiền tài.
Nguyên tệ, là đồng xu được mài từ vật liệu cạnh nguyên thạch, lớn hơn móng tay cái của người trưởng thành một vòng, màu xám trắng, một mặt viết chữ Nguyên cổ xưa, một mặt là đồ án sơn thủy sông ngòi.
Thứ hai, chính là hạ phẩm nguyên thạch, một trăm nguyên tệ, mua một khối hạ phẩm nguyên thạch.
Đối với người tu luyện mà nói, nguyên thạch còn hữu dụng hơn nguyên tệ.
Hạ phẩm Nguyên Thạch thường thích hợp cho Luyện Khí Cảnh, đến Quy Nguyên Cảnh ít nhất sẽ dùng trung phẩm Nguyên Thạch, có loại thì dùng thượng phẩm Nguyên Thạch, cực phẩm Nguyên Thạch mà nói, thường thích hợp Niết Bàn Cảnh.
Đương nhiên, những thế lực tài nguyên tương đối hậu hĩnh kia, Luyện Khí cảnh cũng có thể sử dụng trung phẩm nguyên thạch để tu luyện, nhưng nếu dùng thượng phẩm nguyên thạch để tu luyện, thì lại ít hơn.
Đổi đổi giữa các khối nguyên thạch là một so mười, tức là mười khối hạ phẩm nguyên thạch, đổi một khối trung phẩm nguyên thạch.
Khác biệt về phẩm cấp Nguyên Thạch, đến từ lượng nguyên khí và chất tổng hợp ẩn chứa trong đó.
Lượng và chất lượng thiên địa nguyên khí ẩn chứa trong thượng phẩm nguyên thạch đều gấp mười lần hạ phẩm nguyên thạch, tính ra vừa vặn gấp trăm lần.
Sở Vương Đình từ khi bước vào luyện khí đến cực hạn Luyện Khí tầng mười hai, tính ra tổng cộng tiêu phí, ước chừng một trăm khối thượng phẩm nguyên thạch, quy đổi thành hạ phẩm nguyên thạch, chính là một vạn khối hạ phẩm nguyên thạch, nguyên thạch mà Sở Vương Đạo tiêu hao tương đối ít hơn một chút.
Ngày nay, Sở (Mộ trùng tu, không ngờ đã tiêu hao trọn vẹn sáu ngàn khối thượng phẩm nguyên thạch, mới đạt tới Luyện Khí tầng mười hai nhập môn, chênh lệch trong đó lớn gấp sáu mươi lần. Đương nhiên, đây cũng là bởi vì Sở Mộ tu luyện cầu chân công pháp cùng Sở Vương Đình hoàn toàn không phải cùng một cấp bậc. Hơn nữa, kiếm khí do Cầu Chân Công luyện ra càng tinh thuần gấp mười lần, lượng cũng nhiều gấp mười lần, vẫn là tinh khí thần ba thứ cùng tu, hơn nữa, chữa trị kinh mạch cùng đan điền, cường hóa mở rộng cũng cần tiêu hao không ít nguyên khí.
Nói cách khác, tu vi Luyện Khí thập nhị giai của Sở Mộ lúc này mặc dù chỉ mới bước vào, nhưng bất luận là lượng kiếm khí hay chất đều vượt xa trước gấp mười lần, tổng số chính là chênh lệch gấp trăm lần. Mặt khác, chỉ luận về thể phách chi lực cũng đủ hơn tu luyện giả Luyện Khí thập nhị giai, tinh thần ý chí tuy không thể hiện đẳng cấp chuẩn xác nhưng cũng trở nên ngưng luyện hơn.
"Đáng tiếc, nếu nhiều hơn mấy ngàn khối thượng phẩm nguyên thạch, có thể một hơi tăng cường tu vi lên tới tầng thứ Quy Nguyên Cảnh." Sở Mộ thầm nghĩ: "Bất quá luận tu vi, tuy không bằng trước kia, nhưng luận thực lực lại vượt xa trăm lần."
"Quan trọng nhất là tu luyện Cầu Chân Công, ta có thể chân chính tu luyện Đạo Kiếm Thuật." Hai mắt lóe lên tinh mang, nội tâm càng thêm hào khí kích động.
Trước đây cưỡng ép thi triển Vấn Đạo Kiếm Thuật thức thứ nhất, cưỡng ép dung nhập vào sát chiêu Trường Không Vô Không trong kiếm pháp. Khiến cho uy lực của Trường Không Vô Không tăng lên rất nhiều, nhưng cũng phản phệ nghiêm trọng.
Bởi vì, Vấn Đạo kiếm thuật, nhất định phải có Cầu Chân Công làm căn cơ.
Cầu Chân Công, là công pháp do Sở Mộ dung hợp tinh khí thần tam tu tự sáng tạo, mà Vấn Đạo Kiếm Thuật, Sở Mộ đứng ở độ cao chúa tể cấp. Lấy kiếm đạo bổn nguyên cùng thiên địa kiếm phục vụ cho ngộ tính của bản thân, trên cơ sở kiếm pháp của hơn mười vạn môn kiếm pháp, rút tơ tách kén, lấy cặn bã lấy tinh hoa, cuối cùng sáng tạo ra kiếm pháp.
Đạo, là đạo gì?
Trong lý giải của Sở Mộ, Đạo, tức tự nhiên, tức ta, tức vạn vật trong trời đất.
Nhỏ đến một hạt cát, lớn đến một phương thế giới, đều là biểu hiện của đạo, người tu luyện sau khi tu luyện đến một độ cao nhất định, nhất định phải ngộ đạo, tiến đến cầu đạo, như thế mới có thể lần nữa tăng lên, đạt tới cảnh giới cao hơn, thậm chí nắm giữ đạo, ở độ cao ngang với đạo, thậm chí, vượt qua nó.
Đạo, là thật, thật, cũng là đạo.
Những người tu luyện khác nhau, có phương thức ngộ đạo cầu đạo khác nhau, chỉ có cách thích hợp nhất với bản thân, mới có thể đạt được hiệu quả gấp bội, mới có thể đột phá trùng trùng trở ngại, mà cách sai lầm, thì sẽ đi vào đường vòng.
Sở Mộ là kiếm tu, hắn cầu thật cầu đạo, dùng, đương nhiên là kiếm.
Vấn Đạo kiếm thuật, hỏi hỏi hỏi, hỏi đạo, cầu là thật.
Cầu Chân Vấn Đạo, công pháp và kiếm thuật liền thể hiện ra mục tiêu theo đuổi của Sở Mộ.
Đạo Vấn Kiếm Thuật, kỳ thật xét về mặt nghiêm ngặt cũng không thể coi là kiếm pháp, cho nên, Sở Mộ mới không gọi là Vấn Đạo Kiếm Pháp, mà gọi là Vấn Đạo Kiếm Thuật.
Kiếm thuật và kiếm pháp tựa hồ giống nhau, kỳ thật đứng ở độ cao cảnh giới của Sở Mộ mà xem, vẫn có sự khác biệt.
Kiếm pháp, sở dĩ gọi là kiếm pháp, khi thi triển, ngoại trừ có kỹ xảo ra, còn có dung nhập lực lượng khác, ví như ý cảnh, hoặc áo nghĩa cao minh hơn thậm chí quy tắc pháp tắc v.v., giống như lấy kiếm thi pháp, nếu thiếu đi những lực lượng này, kiếm pháp liền không hoàn chỉnh.
Kiếm thuật, chính là thuật dùng kiếm, là kỹ xảo thuần túy hơn kiếm pháp. Nó thi triển phải có kiếm để gánh vác, có lực lượng nhất định là được. Lực lượng này có thể là lực thể phách, cũng có thể là khí, v.v., không cần dùng đến loại lực lượng như ý cảnh.
Sở Mộ xuất thân kiếm thuật sư, đó là một loại nhận thức đã ăn sâu vào tận xương tủy của hắn, khi tự sáng tạo, hắn từng lựa chọn giữa kiếm thuật và kiếm pháp, cuối cùng lựa chọn kiếm thuật.
Dù sao, hắn đứng ở độ cao cấp chúa tể tự sáng tạo, nhưng vì dựa trên căn cơ cầu chân công, môn kiếm thuật này cũng không đủ hoàn chỉnh, chỉ là cấp độ cực hạn của Cực Thánh Tôn mà thiếu đi cấp độ Đại Đế, bởi vì thi triển Đạo Kiếm Thuật, là lấy tinh khí thần làm lực lượng cơ bản thúc đẩy.
Ngoại trừ thiếu luyện hồn công pháp ra, còn có một điểm khác, đó chính là Đạo Vấn Kiếm Thuật, là một loại tổng kết mà Sở Mộ trải qua cả đời. Trước mắt, tổng cộng có mười bốn thức, điều đó đại biểu cho những trải nghiệm chủ yếu của Sở Mộ từ khi giáng lâm Cổ Kiếm Đại Lục, cho đến những trải nghiệm trước đây của Chuyển Sinh Bổn Nguyên Giới, là một loại hồi ngộ.
Quá khứ và trải nghiệm của bản thân, sự kéo dài của con đường, hướng đi tương lai, chính là Vấn Đạo.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích kiếm đạo độc thần xin mọi người sưu tầm: (m.shighaige.net) Kiếm đạo độc thần thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất.
Vấn Đạo kiếm thuật, là một môn kiếm thuật có thể theo hắn tăng lên mà theo, là một môn kiếm thuật có thể đem ba cỗ tinh khí thần đồng thời ứng dụng, cũng là một môn kiếm thuật có thể dung nhập vào trong kiếm pháp khác, một khi kiếm pháp dung nhập Vấn Đạo kiếm thuật, sẽ được bổ sung, trở nên càng thêm hoàn thiện, uy lực đạt được tăng lên rất lớn.
So với vô số kiếm pháp mà nói, Vấn Đạo kiếm thuật, chẳng khác nào một cái hack.
Đây cũng là một trong những lý do Sở Mộ tự sáng tạo ra kiếm thuật Vấn Đạo chứ không phải kiếm pháp Vấn Đạo.
Lý do thứ hai chính là, Đạo Vấn Kiếm Thuật, chỉ cần có một chút sức mạnh là có thể thi triển, hạn chế nhỏ hơn, tính thích ứng càng mạnh hơn.
Tên của Thập Tứ Thức Vấn Đạo Kiếm Thuật, từng cái một chảy qua trong lòng Sở Mộ.
"Nhất thức... Khởi từ vi mạt!" Sở Mộ dường như thấp giọng tự nói, thức này cũng chính là thức trước kia hắn cưỡng ép thi triển dung nhập vào Trường Không Vô Không.
Bỗng nhiên, Sở Mộ giống như xuyên qua thời không, quay về một khắc vừa mới buông xuống Cổ Kiếm Đại Lục, đệ tử ngoại môn của Thanh Phong kiếm phái, tu vi Kiếm Khí cảnh thấp kém, có thể nói đó là cấp bậc thấp nhất trong hệ thống tu luyện.
Vi vi mô là gì?
Chính là tồn tại rất thấp kém, cuối cùng thấp kém, chính là vi mô.
Tuy rằng vi mô, lại tự cường không ngừng, chậm rãi quật khởi, chính là khởi từ vi mô.
Hồi tưởng lại, tâm tình Sở Mộ kích động, tiện tay rút kiếm, một kiếm bình thản vung ra, mũi kiếm từ từ cắt không khí, một kiếm nhìn như bình thường, không có chút thần kỳ nào, nhưng lại có uy lực đáng sợ, trong không khí mật thất lưu lại một vết kiếm thẳng tắp.
Sở Mộ hoàn toàn đắm chìm trong đó, lại vung ra một kiếm.
Khoảnh khắc xuất kiếm, Cầu Chân Công dường như cũng vận chuyển theo, ba luồng lực lượng tinh khí thần nhanh chóng tuôn chảy, thông qua cánh tay, rót vào Trường Không Kiếm trong tay, ẩn giấu trong thân kiếm, tăng cường uy lực.
Nói cách khác, không có kiếm thuật Vấn Đạo, uy lực của Cầu Chân Công khó mà thực sự phát huy ra, không có Cầu Chân Công, Vấn Đạo Kiếm Thuật chỉ là một môn kiếm thuật vô cùng bình thường, giống như kiếm pháp cơ bản.
Cầu Chân Công và Vấn Đạo Kiếm Thuật, Cầu Chân Vấn Đạo, hỗ trợ lẫn nhau.
"Vẫn chưa đủ thuần thục, phải luyện tập nhiều mới được." Sở Mộ thầm nghĩ, tiếp tục luyện tập một kiếm này của Vu Vi Mạt.
Tinh túy của một kiếm này nằm ở việc điều động ba luồng sức mạnh tinh khí và thần, phải đủ nhanh, cũng phải đồng bộ, không có chút khác biệt nào cùng rót vào trong kiếm trong tay, đồng thời vặn chúng lại thành một luồng.
Nói thẳng ra, Vấn Đạo Kiếm Thuật là một loại kỹ xảo dùng kiếm, cũng là một loại kỹ xảo vận dụng sức mạnh, vô cùng cao minh.
Trước đó cưỡng ép thi triển là kết quả Sở Mộ sớm đã chuẩn bị, toàn bộ quá trình cũng cần thời gian ba hơi thở, mà chân chính luyện thành thức này thì cần ý niệm trong đầu khẽ động, tinh khí thần ngưng tụ, kiếm thức thi triển ra, thời gian đó còn xa mới tới một hơi thở.
Tu luyện tu luyện, tu luyện lặp đi lặp lại, tựa hồ không biết mệt mỏi.
Mỗi một lần Sở Mộ chỉ điều động một bộ phận rất ít tinh khí thần, như thế mới có thể chống đỡ tu luyện thời gian dài hơn.
Kiếm xuất ra nhất định sẽ lưu lại vết kiếm thẳng tắp trong không khí, từng vết kiếm, tồn tại thời gian mấy hơi thở mới tiêu tán, bởi vì tốc độ xuất kiếm của Sở Mộ càng lúc càng nhanh, cho nên vết kiếm mới xuất hiện, vết kiếm cũ còn chưa hoàn toàn biến mất, thoạt nhìn ngang dọc đan xen, giống như lưới.
Khởi từ chiêu thức Vi Mạt này, không câu nệ vào chiêu thức hay chiêu thức gì, hay nói cách khác, mười bốn thức của Đạo Vấn Kiếm Thuật đều không có chiêu thức đặc định, cũng không chú trọng quỹ tích xuất kiếm đặc định gì, sau khi luyện thành, hoàn toàn là tùy tâm sở dục, mọi góc độ đều có thể xuất kiếm.
Chỉ có điều, Vấn Đạo Kiếm Thuật là do Sở Mộ thể hiện, khắc cốt minh tâm, bởi vậy mỗi một thức đều thể hiện ra khí tức khác nhau.
Như từ vi mạt này, vừa thi triển, liền khiến người ta cảm thấy như cỏ cây trỗi dậy, giống như nhìn thấy một gốc cỏ xanh bướng bỉnh chống đỡ tảng đá đè trên người, không khuất phục không tha.
Trọn vẹn một ngày, Sở Mộ đều tu luyện thức này của Vu Mạt, cho đến khi kiếm khí hao hết, thể phách chi lực cũng gần như hao hết, tinh thần chi lực cũng phải hao hết mới dừng lại, sau đó vận chuyển Cầu Chân Công, hấp thu thiên địa nguyên khí, khôi phục lại.
Trọn vẹn mất một ngày, Sở Mộ mới khôi phục lực lượng tiêu hao lại, điều này khiến hắn không thể không cảm khái, Cầu Chân Công quả nhiên là một đại hộ ăn nguyên khí, nhất định phải có được càng nhiều nguyên thạch mới được, nếu không chỉ dựa vào hấp thu thiên địa nguyên khí trong không khí tăng lên thì độ khó rất lớn.
Thích kiếm đạo độc thần xin mọi người sưu tầm: (m.shighaige.net) Kiếm đạo độc thần thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất.