Khi nhìn thấy Vạn Kiếp Đế Quân và hòa thượng kia xuất hiện, Tô Dịch liền phát giác được mệnh thư sinh ra một tia dị động chưa từng có.
Cũng là một khắc đó, hắn cảm ứng được khí tức ấn ký của Tiêu Tiễn lưu lại!
Không cần ngôn ngữ hình dung, trong cảm giác của thần hồn, Tô Dịch từ trong ấn ký Tiêu Tiễn lưu lại, biết được thân phận của Vạn Kiếp Đế Quân và hòa thượng kia.
Vạn Kiếp Đế Quân, chính là chúa tể của Vạn Kiếp Chi Uyên, một tồn tại khủng bố chấp chưởng Vận Mệnh Chi Kiếp.
Mà hòa thượng kia, thì đến từ Linh Sơn Tổ Đình, chính là một trong Tam Tổ Phật môn được Linh Sơn Tổ Đình cung phụng - Vô Tịch Phật.
Một "đạo tăng đắc đạo" đã sớm phá vỡ xiềng xích vận mệnh, từng một mình vượt qua dòng sông vận mệnh, tạo nên danh tiếng lẫy lừng ở bờ bên kia vận mệnh.
Rất lâu trước đây, Vô Tịch Phật lập ra đại đại đại nguyện, nguyện dùng bản tôn pháp thân của mình trấn áp nguồn gốc tai họa của Vạn Kiếp Chi Uyên, vì con đường tu hành của tất cả sinh linh trên dưới Trường Hà Vận Mệnh, thay trời đổi đất!
Vạn Kiếp Đế Quân với tư cách chúa tể vực sâu vạn kiếp, đương nhiên không đáp ứng.
Trong mắt hắn, tất cả kiếp số, đều là một phần của vận mệnh, mệnh số của sinh linh thế gian, nhất định sẽ đi kèm kiếp số.
Vạn Kiếp Đế Quân một lòng muốn đi ra khỏi Vạn Kiếp Chi Uyên, lấy lực lượng tai kiếp khống chế chỉnh đốn trật tự Trường Hà Vận Mệnh, khiến tất cả kiếp số bao trùm trên trời dưới đất.
Tự nhiên, đại nguyện do hắn và Vô Tịch Phật lập nên đã sinh ra cuộc tranh chấp đại đạo căn bản nhất.
Mà với đạo hạnh và thực lực của hai người, gần như ở cùng một tầng thứ, ai cũng không làm gì được ai.
Nhưng, hai người đều rõ ràng, người thực sự có thể quyết định thành bại trong cuộc tranh chấp đại đạo này, chính là mệnh thư!
Ai có thể chấp chưởng mệnh thư, người đó liền có thể toại nguyện, đánh bại đối phương!
Mà mệnh thư chính là bảo vật thần bí nhất trên dòng sông vận mệnh, vẫn luôn giấu ở chỗ sâu nhất của Vạn Kiếp Chi Uyên, chưa từng bị người nắm giữ.
Ngay cả "Vạn Kiếp Đế Quân" làm chúa tể Vạn Kiếp Chi Uyên, cũng chưa từng thực sự đạt được.
Năm đó, Vô Tịch Phật cùng Vạn Kiếp Đế Quân sở dĩ ước chiến tại Vạn Kiếp Chi Uyên, nguyên nhân chính là vì, hai người đều muốn ở trong trận tranh phong đại đạo này, xem có thể được mệnh thư tán thành hay không.
Chỉ là, hai người đều không ngờ rằng, một trận đối chiến như vậy sẽ kéo dài từ thời đại Hồng Hoang cho đến tận bây giờ.
Mà Tiêu Tiễn, lại là biến số lớn nhất.
Hắn xuất hiện ở thời đại Mạt Pháp, tiến vào Vạn Kiếp Chi Uyên, hầu như không làm gì cả, liền được mệnh thư công nhận, mang đi bảo vật mà Vô Tịch Phật và Vạn Kiếp Đế Quân hằng mong ước.
Một trận ân oán, chính là kết thúc vào lúc đó.
Bởi vì không còn mệnh thư, Vô Tịch Phật và Vạn Kiếp Đế Quân ai cũng không làm gì được ai, nhưng vì phân ra thắng bại trên đại đạo tranh phong, lại không thể không mãi giằng co.
Đến nỗi, ân oán này kéo dài ngàn đời, kéo dài đến tận hôm nay.
Đây, là một hồi ân oán giữa ba người Tiêu Tiễn, Vô Tịch Phật, Vạn Kiếp Đế Quân.
Mọi nguồn gốc, đều xuất phát từ mệnh thư.
Nhưng ân oán này đâu chỉ đơn giản đến thế.
Trong những năm tháng dài đằng đẵng, ân oán này đã phân hóa ra đủ loại nhân quả khác nhau.
Giống như "Vô Tịch Phật" xuất thân từ Tây Thiên Tổ Đình, chính là người dẫn đường của ba vị Phật Đà Nhiên Đăng, Kim Kiếp, Tương Lai.
Còn Khổng Tước Yêu Hoàng, chính là một ký danh đệ tử mà Vô Tịch Phật thu nhận khi du ngoạn dưới dòng sông vận mệnh!
Thời mạt pháp, tại sao Khổng Tước Yêu Hoàng không màng tính mạng đi cứu ba vị Phật Đà từng gặp kiếp nạn trong Trường Hà Vận Mệnh?
Rất đơn giản, theo một ý nghĩa nào đó, Khổng Tước Yêu Hoàng và ba vị Phật Đà kia cùng sư xuất thân từ đồng môn!
Cũng chính vì thế, lúc trước Khổng Tước Yêu Hoàng mới nói với Tô Dịch rằng, từ sớm trên Trường Hà Vận Mệnh, khi nàng và ba vị tăng nhân áo trắng dung hợp làm một với Phật Tổ, cùng với lần đầu tiên Tô Dịch gặp mặt, đã định sẵn sẽ có sát kiếp ngày hôm nay.
Mọi nhân quả, đều bởi vì Vô Tịch Phật!
Điểm thần kỳ nhất nằm ở chỗ, nhân quả này đã liên quan đến các tuyến nhân quả khác nhau.
Tô Dịch kiếp trước, Tiêu Tiễn từng cùng Vô Tịch Phật kết ân oán.
Tô Dịch kiếp này, từng kết oán với ba vị Phật Đà của Vô Tịch Phật là Nhiên Đăng, kiếp này, tương lai.
Lại kết duyên với đệ tử ký danh Khổng Tước Yêu Hoàng của Vô Tịch Phật.
Cách đây không lâu trên dòng sông vận mệnh, Khổng Tước Yêu Hoàng thậm chí không tiếc vì cứu Tô Dịch mà đối đầu với ba vị tăng nhân áo trắng hóa thân của Phật Đà.
Những sợi nhân quả này xâu lại, liền hình thành ân oán giữa đám người Tiêu Tiễn, Tô Dịch, Vô Tịch Phật, Bạch Y Tăng Nhân, Khổng Tước Yêu Hoàng.
Mặt khác, Vạn Kiếp Đế Quân cũng từng kết ân oán với Tiêu Tiễn.
Nay, một tia Mệnh Hồn Vệ Đế Quân của Vạn Kiếp Đế Quân, thì cùng Tô Dịch lúc ở Linh Bảo Thiên Thành sinh ra giao thoa.
Trên người Vệ Kiều, có "Bồ Tát Ngọc Trụy" do Vô Tịch Phật để lại.
Trên người Khổng Tước Yêu Hoàng, thì bị Vạn Kiếp Đế Quân dùng Vạn Kiếp Bí Thược dung hợp chữ bản mệnh của nàng.
Lộc Thục Yêu Tổ vốn là thủ hạ của Vạn Kiếp Đế Quân, một vị ứng kiếp hình giả, lại là cố nhân với Khổng Tước Yêu Hoàng.
Những nhân quả này, nói ra phức tạp, nhưng nếu đem ba người Vô Tịch Phật, Vạn Kiếp Đế Quân, Tiêu Tiễn lần lượt ví như một đường nhân quả.
Vậy thì ba đường nhân quả này, thông qua Tô Dịch, Bạch Y tăng nhân, Khổng Tước Yêu Hoàng, Vệ Bỉnh cùng những người khác, đan xen quấn lấy nhau!
Nếu lại tiến thêm một bước suy xét kỹ lưỡng, không khó phát hiện, ban đầu ba đường nhân quả này xảy ra, đều có liên quan đến việc năm đó Tiêu Tiễn lấy mệnh thư từ Vạn Kiếp Chi Uyên.
Nói đơn giản, có liên quan đến mệnh thư!
Đây chính là "nhân" của mọi ân oán.
Tất cả những gì diễn ra hôm nay, chính là "quả".
Còn về Vương Chấp Vô, Lục Thích, Thần Kiêu Yêu Tổ cùng những người khác, đều là những người bị mệnh thư gián tiếp ảnh hưởng, giống như các loại biến số kỳ diệu diễn sinh ra từ tuyến nhân quả.try Orggato; còn Orctch (mx) Orctch
Thích kiếm đạo đệ nhất tiên xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Kiếm đạo đệ nhất tiểu thuyết Hải Các tốc độ cập nhật của kiếm đạo nhanh nhất toàn mạng.