Khi ta mời Hứa Sương Y đi dạo Trường An, nàng vui vẻ đồng ý, thích đi dạo phố dường như là thiên tính của nữ nhân, nữ nhân sở dĩ thích đi dạo phố truy nguyên căn nguyên là vì các nàng có lòng hiếu kỳ, việc đi dạo phố và thám hiểm của nam nhân trên thực tế đều là do lòng hiếu kỳ quấy phá.
Trường An là quốc đô, nhiều năm xây dựng và nghỉ ngơi dưỡng sức khiến Trường An vô cùng phồn vinh. Khi chúng ta đi ra đường lớn đúng lúc giờ Ngọ, tuyết đọng trên đường phố đã được dọn sạch, tuy mặt đường còn hơi ẩm ướt, nhưng điều này không ảnh hưởng đến việc thương gia mở cửa kinh doanh bốn phía đón tiền và tiểu thương xuyên phố ngõ hẻm kêu gọi bán hàng.
Nếu ở thời hiện đại, ta sẽ lập tức đưa Hứa Sương Y đi trung tâm thương mại mua quần áo, nhưng lúc này trên đường phố không có bán quần áo may, trong cửa hàng chỉ bán vải vóc, vải vóc lúc này đương nhiên sẽ không có vật liệu tái hợp hóa học nào, vải vóc lúc này đại khái chia làm ba loại, đắt nhất là sản phẩm lụa, loại vải tơ tằm mềm mại xa hoa này là vải vóc chính của quý tộc danh môn, tiếp theo là vải bông, loại vải này cũng không rẻ, bởi vì bông vào lúc này vừa mới trồng ở khu vực biên cương Trung Quốc, sản lượng rất thấp, vải bông có tính hút nước tốt, không kích thích da thịt, chủ yếu dùng để làm áo lót, tức là nội y, phổ biến nhất là vải gai, loại vải này thô và bền bỉ, là nguyên liệu chính để làm quần áo cho đại chúng, đại chúng không phổ biến lắm, nhưng đa số mọi người đều từng thấy, vải gai là loại vải làm bằng bao tải, nhưng lại nhỏ hơn cái kia một chút.
Hứa Sương Y lưu luyến ở tiệm vải rất lâu, cuối cùng chọn một tấm vải bông và một tấm vải gai, nàng không thích lụa, trong mắt nàng thì hoa lệ mà không thực tế, lại dễ bị cọ xát lông, đối với người quanh năm sống ở vùng hoang dã như nàng thì không thích hợp, đã nàng thích thì ta mua lại cho nàng, trên thực tế những thứ này không thể coi là thượng thừa, hiện tại ta có thể điều động đồ cúng và vải vóc cho nàng, nhưng niềm vui dạo phố nằm ở việc mua sắm, sau chiến tranh ta sẽ tặng thêm cho nàng một ít cống phẩm dùng cho hoàng gia.
Giày có thành phẩm, nhưng những chiếc ủng đó đều là của tầng lớp đáy xã hội mặc, không có ủng cao cấp, sở dĩ xuất hiện tình huống này là vì mua ủng phải đo chân, mà nữ tử cửa lớn nhà giàu sẽ không tùy tiện cởi giày ra, đo chân mua, thời cổ đại, chân của nữ nhân là bộ phận riêng tư chỉ đứng sau ngực sau mông, không dễ dàng cho người khác thấy.
Đỏ trâm, trang sức cùng các vật phẩm nữ nhân khác trên đường cũng có bán, Hứa Sương Y không trang điểm cũng không thích trang sức vô dụng, nhưng dưới sự thúc đẩy tâm lý của nữ làm vui lòng người mình, nàng vẫn thử vài món trang sức, sau khi ta khen ngợi nàng, nàng liền tháo xuống, nàng chỉ muốn ta xem dáng vẻ nàng đeo trang sức, thực tế nàng không thích những thứ này.
Trên thực tế, tuổi tâm lý của một người không có quan hệ trực tiếp với tuổi sinh lý của nàng, Hứa Sương Y tuy vẫn bốn mươi mấy tuổi, nhưng vì nàng quanh năm sống ở vùng hoang dã, rất ít tiếp xúc với người ngoài, thêm vào đó nàng chưa từng trải sự đời, nên tâm tính của cô gái vẫn được giữ lại trên người nàng, nàng vô cùng tò mò về những thứ kỳ lạ bày la liệt ở Trường An, bất kỳ cửa hàng nào cũng khiến nàng dừng lại rất lâu, vẻ u sầu trên mặt cũng quét sạch không còn, thay vào đó là vui mừng và tò mò.
Dung mạo của Hứa Sương Y là thượng phẩm, đi trên đường lớn khó tránh khỏi chiêu tới không ít ánh mắt liếc nhìn và dòm ngó, cảnh tượng này khiến ta vô cùng buồn cười, nếu như những tên đăng đồ tử kia biết nữ tử này có thể cưỡi bằng bay trên trời đi ngàn dặm, giương cung giận dữ bắn ra giết địch ngàn bước, bọn họ có còn dám mang theo ánh mắt bạc khinh này nhìn nàng hay không.
Hứa Sương Y hứng thú nhất vẫn là những món đồ cổ bằng ngọc được bán trên phố, những vật phẩm lắng đọng lịch sử này mang theo hơi thở văn hóa nồng đậm, do sắp đến thời chiến, mọi người đều muốn tích trữ vàng bạc để phòng ngừa tai họa, nên những món đồ cổ bằng ngọc này đều rất rẻ, Hứa Sương Y đã thích thì đều mua hết, đồ cổ và ngọc khí lúc này hiếm có hàng giả, không giống như xã hội khắp nơi đều là đồ giả, đi dạo quanh Phan Gia Viên một vòng, tất cả đồ cổ đều có thể tìm ra mặt tỷ muội. Ta và Kim Cương Pháo từng cá cược ở thời hiện đại, không cần quan sát khí thuật, chỉ dựa vào nhãn lực để phân biệt thật giả đãi bảo, kết quả ta mua một thanh kiếm đồng cũ bị người ta dùng nước tiểu làm từ cũ, còn Kim Cương Pháo thì mua một cây sứ men xanh dính liền 502.
Phụ nữ đi dạo phố không biết mệt mỏi, đồ mua từ trưa đến chiều tối nhiều đến mức khiến ta chỉ có thể thi triển pháp thuật mang theo.
"Ta dẫn ngươi đi ăn cơm." Ta ngẩng đầu nhìn bầu trời, xác định được giờ, buổi tối Trường An cũng giới nghiêm, quá muộn thương gia liền thu quán.
Từ Sương Y nghe vậy liền nở mặt đáp ứng, ta liền dẫn nàng đến quán xa hoa nhất Trường An, Hứa Sương Y đi đến cửa đánh trống rút lui, nàng không thích loại trường hợp này, nàng muốn đi xem dân chúng bình thường đều ăn gì.
Nguyện vọng của Hứa Sương Y ta đương nhiên phải giúp nàng đạt được, liền dẫn nàng chuyển đến một phố ăn đèn hoa ở Đông Thành.
Trong thời đại này, cách ăn uống giữa người với người rất lớn, không chỉ chênh lệch về chất lượng mà số lần cũng khác nhau. Hoàng thượng và trọng thần thường ăn bốn bữa, sáng trưa tối thêm khuya, bề tôi bình thường và gia đình lớn mỗi ngày ăn ba bữa. Người bán hàng rong chỉ một ngày hai bữa sáng tối. Thành ngữ hai bữa một đêm miêu tả nỗi khổ sinh hoạt của người xưa. Thời cổ đại là chế độ, đương nhiên cũng có kẻ đóng cửa trộm đồ ăn, điều kiện tiên quyết là phải ăn ngay.
Trong thời kỳ Nam Bắc triều, hầu như đã có đủ phương pháp nấu nướng, xào xào nấu nướng, xào nấu nướng, xào nấu nướng, lúc này những người sống trong giới lãnh đạo xã hội không thích ăn thịt, sở dĩ không thích không phải là không muốn ăn, mà là trong mắt họ, thịt sẽ mục nát thân thể người, còn những người sống ở tầng đáy xã hội thì vô cùng khao khát ăn thịt, đáng tiếc là họ không ăn nổi, chỉ có thể ăn sáu con súc xuống nước, cái gọi là sáu con súc vật chỉ chính là ngựa, bò, dê, heo, chó, gà, những loài động vật này đều có từ thời Nam Bắc triều, rau củ chủ yếu có cải thảo, khoai lang, củ cải, củ cải, dưa chuột, hồ lô, ngó sen, rất nhiều rau củ thời cận đại vẫn chưa xuất hiện vào lúc này.
Phụ nữ hiện đại đều thích giả vờ mình là kẻ ăn chay, trước mặt người khác giả vờ "ta không ăn thịt", lén lút gặm móng giò sau lưng. Thực tế lý do các nàng làm như vậy là để thể hiện sự tao nhã của mình, đáng tiếc là Cao Nhã không biểu lộ ra, giả tạo mà lại lộ ra, kỳ thực tự nhiên là tốt nhất và đẹp nhất. Ta hoàn toàn không cảm thấy hình tượng Hứa Sương Y to xác ăn thịt uống cháo có gì không nhã nhặn, ngược lại lại lại cảm thấy nàng rất chân thực. Việc cai thịt là chuyện của người tu đạo, phàm nhân đừng đi theo hóng chuyện nữa. Người không ăn thịt không những không có sức lực, mà còn keo kiệt ít khí.
Cá sống trong ấn tượng của đại chúng là thức ăn của bọn quỷ Nhật Bản, trên thực tế nơi phát nguồn của nó là Trung Quốc, nhưng lúc này không có hạt cải, gia vị chủ yếu là gừng sống.
Vì là mùa đông, nên các loại sò ở vùng ven biển cũng phải vận chuyển tới đây, chỉ có điều người lúc này vẫn chưa giỏi ăn thứ này, hải sản chủ yếu là món tươi, mà người lúc này lại đặc biệt thích hương vị.
Thịt nướng của Goly Bổng cũng từ Trung Quốc qua đời, chỉ có điều thịt nướng hiện tại hơi giống thịt kẹp bánh bao, giữa bánh mì được đựng dưa muối và thịt béo, món ăn này lúc này là mỹ thực của nhà nghèo, đám đông cao cấp chẳng thèm ăn thứ này.
Cá tương lúc này cũng có, nhưng lại không phải hạt cá trích, mà là hạt cá thủy bình thường, lúc này thuộc một loại vật liệu làm thức ăn kèm, ngoài ra gia vị và gia vị lúc này chủ yếu là muối, giấm, tương, đường, hành, gừng, hoa tiêu, thịt tương, tỏi, đường, đường là từ chỗ ở của A Tam truyền đến, lúc này là gia vị quý giá, còn loại gia vị hơi có xu hướng tự ngược đãi như ớt lúc này cũng không xuất hiện ở Trung Quốc.
Hứa Sương Y thích nhất là cơm ngọt, lúc này mọi người đều thích ăn gạo dính, gạo vàng phương bắc và gạo nếp phương nam đều là loại này, loại thức ăn này sau khi làm xong còn được đặt táo đỏ lên trên, tình huống này có chút tương tự với thói quen hồi dân ăn uống hiện tại của Trung Quốc.
Buổi tối giờ Hợi, bắt đầu giới nghiêm, hai người đi bộ trở về doanh trại, sau khi trở về doanh trại, Hứa Sương Y hớn hở thu dọn đồ mua ban ngày, còn ta thì hứng thú đứng bên cạnh đánh giá nàng, hôm nay có thể nói là ngày vui vẻ nhất kể từ khi hai người quen biết...
Thích khí ngự ngàn năm xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Khí ngự thiên niên thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Thiên Niên Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.