Thế giới này quá thần bí!
Tần Tang cảm khái không thôi.
Cơn bão bên ngoài Thương Lãng Hải, không biết có phải giống như chiến trường Cổ Tiên hay không, cũng là ảnh hưởng còn sót lại sau khi đại năng cổ đại đại chiến?
Bên trong có phải cũng có bí cảnh di phủ, cổ tu di bảo không?
Nếu có cơ hội, có thể đến bờ vực bão tố xem thử.
Sau khi xem xong bản đồ kiểm soát, trong lòng Tần Tang dường như đã có mỏ neo, an định lại.
Còn về hải vực đồ của Thương Lãng Hải, đợi khi rời Tây Cương, tiếp xúc với cao tu của Vu Thần đại lục hoặc nhân tộc, không khó có được, không vội vàng nhất thời.
Vu Thần đại lục, Thương Lãng hải, Phong Bạo Yêu hải......
Tần Tang hiện vẫn chưa xác định được nên đi đâu, hắn tạm thời không định rời Tây Cương, sau này từ từ tính kế.
Thần thức rút khỏi tấm bản đồ, Tần Tang mở ra một miếng ngọc giản khác.
Nội dung trong ngọc giản chính là thuật ngự trùng của chân truyền Ngũ Trùng Môn.
Tần Tang xem xong nội dung ngọc giản, trên mặt lộ ra vẻ kinh ngạc, sau đó hắn lập tức mở ngọc giản cuối cùng, xem kỹ hồi lâu rồi thu hồi ngọc giản, trầm ngâm suy nghĩ.
Hệ thống trùng cổ của Vu tộc, cùng Tiểu Hàn Vực là hai chuyện khác nhau, không chỉ nằm ở sự khác biệt giữa Vu Trùng Bảng và Kỳ Trùng Bảng, mà ngay cả sự nhận định đối với linh trùng, sự lột xác của linh trùng, cũng hoàn toàn khác biệt.
Linh trùng sau khi sinh ra, thực lực đã có thể sánh ngang với tu sĩ Luyện Khí kỳ.
Tại Tiểu Hàn Vực, các tu sĩ phổ biến cho rằng, sau khi linh trùng ra đời lần đầu tiên lột xác, là linh trùng thứ nhất biến, cùng loại với tu sĩ Trúc Cơ, sau khi lột xác thực lực tăng mạnh, có thể so với tu sĩ Trúc Cơ hoặc yêu linh kỳ yêu thú.
Mà Vu tộc đem sự ra đời của Linh Trùng gọi là đệ nhất biến, nhân loại ở trước Luyện Khí kỳ còn có giai đoạn phàm nhân, những Linh Trùng này lại có thể trực tiếp có được lực lượng siêu phàm, ở trước khi ấp trứng khẳng định trải qua một lần lột xác.
Sau biến đổi thứ nhất, tương tự như tu sĩ Luyện Khí kỳ.
Biến thứ hai, Trúc Cơ kỳ...
Biến thứ ba, Kết Đan kỳ...
Sau đó lần lượt suy luận, cho đến khi biến đổi thứ chín, độ kiếp thành tiên!
Trong thần thoại Vu tộc, có truyền thuyết Linh Tàm cửu biến thành tiên, linh tằm kia chính là cổ trùng của Vu Thần, còn có phải bản mệnh trùng cổ của Vu Thần hay không, cũng không có cách nói xác thực.
Tần Tang so với hai cách nói khác nhau, cảm thấy Ngự Linh Tông và Tiểu Hàn Vực nhận thức về linh trùng không bằng Vu tộc, dù sao tu sĩ chuyên chú vào thuật ngự trùng cũng không nhiều, linh trùng trong Tiểu Hàn Vực cũng rất hiếm thấy.
Tuy có rất nhiều tri thức lấy được từ trong cổ tịch, không thiếu những điểm sáng, nhưng không thành hệ thống, tương đương với đại tạp nham, bị hậu nhân nắm chặt lại với nhau.
So với nhau, Vu tộc càng thành hệ thống, thuật ngự trùng chi tiết hơn, nguồn gốc lâu đời, đáng để công nhận.
Tần Tang quyết định sau này tuân theo hệ thống Vu tộc, sau đó đem những nội dung Ngự Linh Tông khảm vào.
Những nội dung này tuy không hoàn chỉnh bằng Vu tộc, nhưng có rất nhiều cổ tịch lấy được từ chiến trường Cổ Tiên, ngưng kết tinh trí tuệ của cổ tu sĩ, là thứ Vu tộc không có.
Trong đó, bao gồm sự bồi dưỡng của vài loại kỳ trùng quý hiếm và phương pháp phụ trợ lột xác, quý giá nhất.
Những kỳ trùng này, ở Tiểu Hàn Vực đã tuyệt tích, không biết có thể tìm được ở Vu Thần Đại Lục hay không.
Bất quá, những điều này đều nằm trong dự liệu, điều khiến Tần Tang cảm thấy mới lạ nhất chính là bản mệnh trùng cổ.
Trước đây, nhận thức của Tần Tang về Vu tộc chỉ ở bề ngoài, cảm thấy chẳng khác gì Nhân tộc, ngay cả tu hành cũng khác nhau, giống như Nhân tộc, cần thổ nạp linh khí thiên địa, đi theo con đường Trúc Cơ, Kết Đan.
Chỉ có bản mệnh trùng cổ của Vu tộc là thứ hắn chưa từng thấy qua.
Nhìn thấy nội dung trong ngọc giản mới biết, người Vu tộc sinh ra đã có một loại thân hòa kỳ diệu đối với tự nhiên, loại thiên phú này có thể khiến bọn họ giao tiếp tự nhiên, dễ dàng giao tiếp với linh trùng, là thứ Nhân tộc không có.
Ngay cả phàm nhân Vu tộc cũng tinh thông thuật ngự trùng, thậm chí có thể nói là tự thông suốt vô sư.
Tần Tang ở Thiên Hộ Trại ẩn thân, đã gặp phàm nhân nuôi sâu độc.
Có những phàm nhân, trong cơ duyên xảo hợp, thậm chí có thể bị linh trùng đã lột xác công nhận, nếu tu tiên giả sơ suất, bị phàm nhân phản sát, cũng không ngoài ý muốn.
Nhờ vào loại thiên phú này, Vu tộc mới có thể sáng tạo ra bí thuật bản mệnh trùng cổ.
Tu luyện bản mệnh trùng cổ bí thuật, ở tầng thứ sáu Luyện Khí kỳ đã có thể thu phục một con linh trùng, thu vào khí hải, tâm thần tương liên, lấy tinh huyết nuôi dưỡng.
Có một số công pháp, trước khi kết đan kỳ cần luyện chế một loại pháp khí đặc thù, phối hợp với công pháp tu luyện, có thể coi là bản mệnh pháp khí, tương tự Ô Mộc Kiếm.
Tuy nhiên, 《Nguyên Thần Dưỡng Kiếm Chương》 đặc thù, ở cảnh giới thấp đã dám dùng Nguyên Thần dưỡng kiếm, tuyệt đối không có duy nhất.
Cũng có những pháp khí tương tự như Mục Nhất Phong, nhận định một món pháp khí, thường ở bên ta, nghĩ mọi cách để nâng cao, sau khi kết đan tiếp tục nâng lên pháp bảo, làm bản mệnh pháp bảo.
Nhưng nếu chọn bản mệnh trùng cổ, những thứ này đều không thể làm được.
Sau khi kết đan, bản mệnh trùng cổ cũng sẽ chiếm giữ vị trí bản mệnh pháp bảo.
Bản mệnh pháp bảo đối với tu sĩ vô cùng quan trọng.
Không có bản mệnh pháp bảo, vạn nhất không thể bồi dưỡng bản mệnh trùng cổ, thực lực của tu sĩ sẽ chịu ảnh hưởng rất lớn, kém xa tu sĩ cùng cảnh giới.
Ngoài ra, còn có một mối họa ngầm lớn hơn.
Sau khi đem linh trùng luyện chế thành bản mệnh trùng cổ, cần tu sĩ dùng tinh huyết nuôi dưỡng, cũng được gọi là Huyết Cổ. Ngày tháng dài đằng đẵng, bản mệnh trùng cổ nuốt ăn tinh huyết càng nhiều, tính tình sẽ càng hung mãnh cùng cuồng bạo, dễ dàng nuốt chủ.
Mà ý thức vốn có của Trùng Cổ là không thể xóa bỏ, nếu không biến thành Tử Cổ, mất đi sức sống, cũng không thể tăng lên nữa, chẳng có tác dụng gì.
Tu sĩ Vu tộc vì có thiên phú tồn tại, có thể trấn an Trùng Cổ, khả năng khống chế bản mệnh trùng cổ mạnh hơn.
Tu sĩ Nhân tộc cũng có thể tu luyện bản mệnh trùng cổ chi thuật của Vu tộc, nhưng bọn hắn không có loại thiên phú này, chịu hạn chế rất lớn. Tại thời điểm bản mệnh trùng cổ đạt tới cùng cảnh giới, liền áp chế không được.
Như vậy, tốn công tốn sức bồi dưỡng bản mệnh trùng cổ, tác dụng quý giá nhất không được hưởng thụ, giống như gân gà.
Bởi vì, bản mệnh trùng cổ có một chỗ tốt kinh người —— có thần hiệu phụ trợ phá ngưỡng cửa!
Thậm chí, khi đột phá ở các đại cảnh giới như Trúc Cơ, Kết Đan, cũng có hiệu quả!
Khi tu sĩ đạt tới Giả Đan cảnh, đem bản mệnh trùng cổ cũng bồi dưỡng đến nhị biến đỉnh phong, khi trùng kích kết đan thì nhân trùng hợp nhất, có thể tăng thêm một chút tỷ lệ kết đan.
Phải giữ vững tu vi bản mệnh trùng cổ và tu sĩ mới được, nếu không sẽ không có hiệu quả.
Ngoài ra, nếu bản mệnh trùng cổ có thể hoàn thành biến thứ ba trước chủ nhân, hiệu quả sẽ tốt hơn.
Đương nhiên, rủi ro của Phệ Chủ cũng lớn hơn!
Tu sĩ Nhân tộc, cho dù trộm bản mệnh trùng cổ bí thuật của Sư Vu tộc, cũng không dám để mặc bản mệnh trùng cổ lột xác, vượt qua chính mình. Chỉ có tu sĩ Vu tộc dựa vào thiên phú, có rất ít người dám làm như vậy, nhất định phải luôn cảnh giác bản mệnh trùng cổ cắn trả.
Nghe nói, loại hiệu quả này ở lúc kết anh vẫn tồn tại!
Thậm chí có một vị tiền bối Vu tộc, dựa theo bản mệnh trùng cổ mà đi ra một con đường khác, một con đường vô cùng tà ác.
Đây là tin đồn từ bên ngoài truyền vào, bởi vì quá mức kinh thiên động địa, các tu sĩ Tây Cương đều nghi ngờ việc này là tin đồn.
Trong truyền thuyết, người mang họ Phương, bản mệnh trùng cổ của hắn đã hoàn thành biến thứ tư trước.
Nhưng bản thân hắn vận khí không tốt, trong tình huống có bản mệnh trùng cổ trợ giúp, mấy lần xung kích Nguyên Anh thất bại, cuối cùng thọ nguyên sắp đến, kết anh vô vọng, lại từ bỏ nhục thân của mình, dung hợp nguyên thần và bản mệnh trùng cổ của mình!
Thích khấu vấn tiên đạo xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) khấu vấn Tiên Đạo Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.