Không trách được tu sĩ ở giới này tinh thông phù đạo, từ lúc mới nhập đạo đã bắt đầu giao thiệp với thần phù...
Tần Tang trong lòng lóe lên ý nghĩ này, thầm cảm khái.
Cái gọi là pháp lục, là lấy một đạo thần phù làm vật chứa.
Mỗi loại pháp lục tương ứng với thần phù khác nhau, thần phù tương ứng với pháp lục mà Tần Tang hiện nay nhận được tên là Ngọc Thanh Triệu Lôi Phù!
Đạo thần phù này chính là căn bản tồn tại của pháp lục, cũng là chỗ dựa để đúc đàn.
Sau khi đệ tử Lôi Đình Tả Phủ nhận lục, theo tu vi tăng lên, từng bước tham ngộ phù này, dần dần hoàn thiện lục đàn.
Ngọc Thanh Triệu Lôi Phù vô cùng phức tạp.
Loại thần phù phức tạp này đều do nhiều hình phù hợp dựa theo một trình thức đặc định mà thành, những phần cấu thành thần phù này còn được gọi là tán hình.
Mỗi một phân hình, khi vẽ đều có đồ văn, thần văn, cấu trúc, linh khiếu, chú quyết khác nhau, không thể sai sót.
Có những tán hình thậm chí bản thân đã là một loại thần phù.
Tất cả tán hình tụ hợp, hội hợp thành chỉnh thể, thần phù mới thành, bước này được gọi là tụ hình hoặc hợp hình.
Học phù cần phải hiểu đọc phù trước, từ trong toàn bộ phù hình tách ra từng đạo tán hình, lĩnh ngộ tán hình thấu, rồi tổ hợp lại thành hợp hình phức tạp, mới tính là học thành.
Kết cấu phù hình của thần phù có rất nhiều loại.
Đơn giản hơn, mấy loại tán hình ở cùng một mặt phẳng ghép lại thành, rất dễ phân biệt rõ kết cấu hình phù.
Nhưng những đại phù phức tạp phần lớn là do các tán hình tụ hợp chồng chất, từng tầng bôi trơn tích lũy, tán hình không thể thấy, thì cần tu sĩ tiêu hao tâm lực từ từ tham ngộ, không phải người có nghị lực kiên cường, tạo nghệ tinh thâm thì không thể thành tựu.
Mà đây mới chỉ là bắt đầu, cách xóa rườm rà thì đơn giản, vận dụng thần phù tự nhiên, cũng là một môn đại học vấn.
Ngọc Thanh Triệu Lôi Phù chính là loại đại phù phức tạp này, ít nhất đối với Luyện Khí và Trúc Cơ tu sĩ mà nói là như vậy.
Có điều, pháp lục đã tách ra rõ ràng phù hình, nếu không đệ tử mới thụ pháp lục ngay cả tán hình cũng không tháo ra được, huống chi là đúc đàn.
Khi đúc đàn, hình phù có thể xem là khung của lục đàn.
Chỉ cần lĩnh ngộ đạo tán hình đầu tiên của Ngọc Thanh Triệu Lôi Phù, tu sĩ liền có thể bắt đầu đúc đàn.
Có thể ví như xây dựng một căn phòng, đạo tán hình đầu tiên tương đương với việc đặt nền móng, sau đó từng lớp gạch chồng ngói.
Như vậy, từng bước xây dựng thành một tòa lục đàn kiên cố.
Trước đó, Tần Tang chưa từng chuyên tâm nghiên cứu phù đạo, rất ít có cơ hội tự mình vẽ phù, nhưng hắn đã dùng không ít linh phù, nên ít nhiều hiểu biết về phù đạo tinh.
Hơn nữa, Ngọc Thanh Triệu Lôi Phù cũng không phải tinh thâm đến mức nào, cho dù hắn đối với phù đạo hoàn toàn không biết gì, lĩnh ngộ cũng không khó.
Không tốn chút sức nào, Tần Tang Ngộ Thông đạo thứ nhất tán hình.
Hắn mở hai mắt, trầm ngâm chốc lát, giơ một ngón tay, điểm chỉ nhẹ di chuyển. Đầu ngón tay linh quang phun ra nuốt vào, lưu lại quỹ tích hào quang rạng rỡ trong hư không, đạo thứ nhất tán hình thành.
Nhìn bóng hình tán loạn này, nét mặt Tần Tang trầm tư.
Tán hình treo lơ lửng giữa không trung, linh quang như nước, mơ hồ có lôi đình rất nhỏ thoáng hiện, giống như là một phù văn thần bí.
Vẽ phù tự nhiên cũng có quy củ, như phàm nhân viết văn cần dùng đến văn tự, phù đạo cũng có phù văn đặc biệt.
Phù văn là văn tự, tán hình là đoạn lạc, tụ hình thành văn chương.
Một đạo tán hình có thể là một phù văn đặc thù, cũng có thể là cấu thành từ vô số phù văn.
Nguồn gốc của phù văn phần lớn là tu sĩ động tham thiên địa, quan sát vạn tượng, thông thạo thế của mây vật sao, hình dáng giống như chữ côn trùng, chữ chim chim dấu vân vân.
Phù tu dựa theo sự khác biệt về hiệu dụng, lai lịch, phân thành các loại như Thần Phủ Ngọc Văn, Quỳnh Cung Linh Văn, Vân Triện Lôi Văn, Long Hoa Phượng Chương, không nhất nhất quán.
Đủ loại phù văn có thể đơn độc thành phù, cũng có thể tổ hợp mà thành thần phù khác nhau, có được uy năng khác nhau.
Phân hình trước mặt Tần Tang chính là do lôi văn tạo thành.
Thần Tiêu Lục cao thượng phụng Lôi Tổ, tu Lôi Pháp, cho nên những người cấu thành Ngọc Thanh Triệu Lôi Phù cơ bản đều là lôi văn.
Ánh mắt Tần Tang dời đi, lại rơi xuống một chỗ khiếu nhãn đặc thù bên trong tán hình, đây là một chỗ mấu chốt lớn khác của thần phù —— linh khiếu!
Tục ngữ có câu:
Vẽ phù không biết khiếu, ngược lại khiến quỷ thần cười chê.
Vẽ phù nếu biết khiếu, kinh hãi đến quỷ thần kêu!
Khiếu này phi phàm khiếu, càn khôn hợp thành, tên là Thần Khí Huyệt.
Như khí khiếu thân người, bố khí trong đó, khí quán phù hình, thiên địa giao thông, thần ý hội tụ, có thể nói là phù đảm.
Tán hình tụ hợp cũng không phải là chồng chất đơn giản, chồng khiếu hợp hình, linh khiếu tương thông, ý khí tuần hoàn không trở ngại, mới có thể làm phù.
Thần phù càng phức tạp, linh khiếu càng nhiều.
Ngọc Thanh Triệu Lôi Phù đạo đầu tiên tán hình chỉ có một linh khiếu, chính là khiếu nhãn mà Tần Tang nhìn tới.
Sau khi đúc thành pháp đàn, pháp lục tồn tại trong linh khiếu này, sau này mỗi lần chồng khiếu hợp hình đều lấy linh khiếu này làm căn bản.
Tần Tang tâm niệm khẽ động, mấy đạo lưu quang bay ra khỏi Thiên Quân Giới, rơi xuống trước người.
Trong đó có hai bình máu vàng, một bình vàng rực rỡ, bình còn lại hơi tối tăm.
Còn có một đoạn cây khô không ngừng kích phát thanh lôi, một gốc lá cỏ mọc đầy hoa văn hình lôi đình.
Cây khô chính là rễ cây Thanh Tiêu, linh thảo tên Ứng Lôi Thảo.
Hai bình máu đều là Tần Tang lẻn vào Lôi Ưng Yêu Quốc, tiện tay thu thập khi làm việc cho Lôi Đình Tả Phủ, đều là tinh huyết của Kim Sí Lôi Ưng, một bình hoàng tộc, một bình bình bình thường.
Bốn loại linh vật đều là chuẩn bị cho đúc đàn.
Kim Ấn Đàn và Binh Mã Đàn, một là Thực Đàn, một là Hư Đàn.
Binh Mã Đàn cần thống nhất khí cơ liên kết binh mã dưới trướng, hợp lực thành tựu phù hình, đợi tu vi cao hơn, còn có thể để tướng soái tọa trấn các linh khiếu khác.
Chú Kim ấn đàn, thì là luyện hóa linh vật, xây dựng phù hình.
Giai đoạn linh vật phẩm dùng để đúc đàn sẽ tạo ra ảnh hưởng nhất định đối với lục đàn và thần phù, nhưng cũng không phải phẩm giai càng cao càng tốt.
Chỉ là tán hình thứ nhất, chọn sử dụng linh vật phẩm giai cực cao, uy năng ẩn chứa quá mạnh, ngược lại có thể sẽ trùng kích linh khiếu, dẫn đến phù hình sụp đổ.
Ánh mắt Tần Tang đảo qua bốn loại linh vật, trước tiên lấy ra một giọt tinh huyết của Kim Sí Lôi Ưng hoàng tộc, thử một chút, quả nhiên thất bại.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích khấu vấn tiên đạo xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) khấu vấn Tiên Đạo Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Hắn cũng không miễn cưỡng, lại lấy ra tinh huyết thông thường, dẫn ra một giọt, treo lơ lửng trên lòng bàn tay.
Lục sinh vừa nhập đạo không có năng lực tinh luyện linh vật, chỉ cần có thể dùng tinh huyết hỗn tạp hoặc dược lực xây dựng thành lục đàn, giữ không sụp đổ là được, sau này có thể từ từ tinh luyện.
Tần Tang tự nhiên không cần làm như vậy, hơi vận chân nguyên, liền đem tạp chất trong tinh huyết luyện đi hết, giữ lại huyết mạch chi lực thuần khiết nhất.
Một giọt tinh huyết chỉ còn lại một chút lôi lực huyết mạch thuần túy, tiếp theo Tần Tang búng ngón tay, dung nhập tán hình.
Mắt thường có thể thấy được, một điểm lôi quang di chuyển giữa các tán hình, lôi lực là mực, mô phỏng lôi văn, một mạch hoàn thành!
Tán hình hóa thành một đạo lôi phù, linh mang luật động, hô ứng với linh khiếu.
Tần Tang tâm niệm khẽ động, pháp lục bắn vào linh khiếu.
Chớp mắt, đàn thành!
"Đây chính là lục đàn của ta."
Tần Tang chăm chú nhìn lục đàn.
Đàn chia làm ba cấp, lại có bốn trụ tượng trưng cho thiên địa nhật nguyệt, thiết lập bát môn thập phương, là giống với lục đàn hắn từng thấy trước đây.
Bởi vì là Kim Ấn Đàn, so với Binh Mã Đàn của Đạo Đình tiên quan, có vẻ không cao lớn hùng vĩ bằng đối phương.
Bởi vì chỉ hoàn thành một đạo tán hình, lục đàn tựa như đàn ảnh hư ảo, bên trong đàn ảnh, có mấy đạo lôi ti đan xen, vây quanh linh khiếu chính giữa, tạo thành bộ xương của lục đàn.
Lúc này, trong linh khiếu lơ lửng một ấn tỷ.
Ấn rằng: Cao thượng Thần Tiêu!
Ấn tỷ chính là Pháp Lục chân hình, chính là Thần Tiêu Lôi Tỷ lừng lẫy ở Cụ Sơn Trị!
Tần Tang thu hồi lục đàn, tỉ mỉ thể ngộ một phen, bỗng nhiên mở lòng bàn tay ra, ngay sau đó trong lòng bàn tay phù ảnh thoáng hiện.
Một tiếng sét vang lên, một đạo lôi đình đánh vào góc động phủ.
Đúng lúc đêm tối, bên ngoài động phủ yên tĩnh dị thường.
Uy lực của tiếng sấm và lôi đình đều bị Tần Tang tìm cách che giấu, chưa từng kinh động tu sĩ bên ngoài.
Hắn hiện tại thi triển chính là Ngọc Thanh Triệu Lôi Phù trong pháp lục.
Bởi vì pháp lục đặc thù, tu sĩ chỉ cần xây dựng ra đạo tán hình đầu tiên, là có thể thi triển thần phù tương ứng.
Đương nhiên, lúc ban đầu uy lực rất yếu, theo sự xây dựng của lục đàn, từng bước tăng lên.
Quan trọng nhất là, thi triển phù chú này giống như thần thông của mình, niệm động rồi phù thành, phất tay liền có uy năng phù pháp.
Lôi đình mà Tần Tang vừa đánh ra, chính là Ngọc Thanh Triệu Lôi Phù thi triển, điểm chỉ thành phù.
Linh khiếu, tán hình, tụ hình, một bước cũng không cho phép sai sót.
Có thể thấy uy lực của thần phù tuy mạnh, vẽ phù vô cùng rườm rà, nhất là loại đại phù phức tạp này, không thể một sớm một chiều mà thành, lúc đấu pháp với người khác mà lâm trận vẽ phù, kẻ địch không thể không làm gì cả, vô duyên vô cớ lỡ mất thời cơ chiến đấu.
Vì vậy, tu sĩ nghĩ đủ mọi cách rút ngắn thời gian.
Thường thấy nhất là dùng linh vật đặc thù chế thành phù chỉ, phù bút và đan sa, luyện chế linh phù trước, khi đối địch có thể trực tiếp đánh ra.
Cũng có pháp khí phù đạo chế tạo phù bàn và các pháp khí khác, phù bàn mà Tô Tử Nam và Ô lão sử dụng năm đó chính là loại này.
Cũng có người thiên tài xuất chúng, am hiểu phù đạo, lĩnh ngộ một loại thần phù nào đó cực kỳ thấu triệt, khiến linh khiếu chồng chất, phù hình đơn giản hóa đến cực hạn, chỉ có chân ý lưu giữ, mới có thể điểm thành phù.
Thiên tài như thế rốt cuộc chỉ là thiểu số, huống hồ phần lớn thần phù chỉ có thể dùng làm thủ đoạn đối địch, hao phí tâm lực cực lớn tham ngộ, lợi bất cập hại.
Phù đạo của giới này hưng thịnh, không chỉ vì truyền thừa hoàn chỉnh, mà chính là vì phù đàn có thể khiến tu sĩ bình thường làm được điểm thành phù.
Các tu sĩ Lôi Đình Ngọc Phủ đều tu luyện Thần Tiêu Lục cao thượng, đều hiểu Ngọc Thanh Triệu Lôi Phù, đây là thần phù tiện tay nhất mà bọn họ thường dùng nhất, bởi vì phù này có thể trong nháy mắt phát ra.
Ở một mức độ nào đó, Ngọc Thanh Triệu Lôi Phù có thể coi là bản mệnh chân phù của bọn họ, hơn nữa sau khi thăng lục còn có thể thu được thần phù mạnh hơn.
Tác dụng của lục đàn không chỉ có như vậy.
Những thần phù khác bên ngoài bản mệnh chân phù, trong quá trình lĩnh ngộ sẽ dần dần hình thành một ấn ký thần phù, tồn tại trên lục đàn.
Khi thi phù chỉ cần dẫn động thần phù ấn ký, là có thể tự nhiên thành phù, tiết kiệm rất nhiều tinh lực và thời gian của tu sĩ.
Dù chưa hoàn toàn nắm giữ thần phù, mượn lục đàn cũng có thể nâng cao tỷ lệ thành công, rút ngắn thời gian thi phù, giảm tiêu hao thần thức và pháp lực.
Tu sĩ tranh đấu, trong nháy mắt liền có thể phân ra thắng bại.
Nếu cùng là Lôi Bộ Thần Phù, còn có thể nhận được lục đàn gia trì, tăng cường uy lực, đủ loại lợi ích không thể nói thành lời.
Lôi pháp của Lôi Đình Ngọc Phủ đứng đầu trị vì Cụ Sơn, nhất định có truyền thừa thần phù của Lôi Bộ tương ứng, mượn lục đàn tham ngộ, hẳn sẽ dễ dàng hơn nhiều, đáng tiếc không thể ban cho hắn một người ngoài như vậy.
Tần Tang đối với những thần phù này hứng thú không lớn, hắn nhận lục là để khôi phục tu vi.
Tiếp theo, Tần Tang bắt đầu hồi tưởng lại 《Triêu Chân Ngọc Phù Chú》, chuẩn bị tồn thần.
"Chân Tiêu chân sắc, Cửu Thiên Hạo Chỉ. Phó Ngô bẩm nhận, được thấy ánh sáng... thượng liệt Thần Tiêu, quy y Bảo Bệ..."
Từng đạo chú văn hiện lên trong đầu Tần Tang.
Dựa theo Trình Nghi của Đạo môn tồn thần, trước khi tồn thần còn cần giữ "Tịnh Tâm Thần Chú" đứng đầu Bát Đại Thần Chú, tịnh hóa thân tâm, bài trừ tạp niệm, an định tâm thần.
Tần Tang tự nhiên không cần nhiều như vậy, hơn nữa hắn cũng không phải lần đầu tiên để ý.
Khi mới bắt đầu tu luyện 《Thiên Yêu Luyện Hình》, quán tưởng thần thú Thanh Loan cũng là một loại thuật tồn tư.
Giờ phút này, hắn trầm tâm nhập tĩnh, vận chuyển Triêu Chân Ngọc Phù Chú, lưu tư không phải là Thiên Thần Thánh Tượng, mà là thân nội thần.
Tĩnh tư kỳ thực, bên trong quan sát hình ảnh.
Thần tồn tại ta, nhớ thân ta.
Nếu lưu tư thiên thần, có lẽ phải tốn chút thời gian, trong lưu tư nội chân rất nhanh liền sinh ra cảm ứng.
Đạo môn truyền thuyết nói trong người có ba vạn sáu ngàn thần.
Trong cõi u minh, Tần Tang cảm thấy dường như có một tia thần ý sinh ra từ tâm khiếu, tùy niệm chìm nổi, huyền huyền mờ mịt, phiêu phiêu hốt hốt hốt, tựa như bị thu hút, tự mình bay về phía lục đàn, ngồi trong pháp lục, lấy pháp lục làm nơi ký thân.
Không biết đã qua bao lâu, Tần Tang từ từ tỉnh lại, phát hiện sợi thần ý kia vẫn còn, không vì hắn tán niệm mà tiêu tán.
"Đây chính là hộ đàn thần tướng?"
Tần Tang lẩm bẩm, chợt thấy mới lạ.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích khấu vấn tiên đạo xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) khấu vấn Tiên Đạo Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Trên thực tế, tượng thánh Thiên Thần Tồn Tư cũng không phải chân chính mời Thiên Thần xuống Thiên Giới, quan tưởng ra cũng là một đạo thần ý huyền diệu khó lường.
Cái gọi là hộ đàn thần tướng, thực chất là thần ý được giấu trong lục, không thể thực sự hiển thánh, nếu không cũng sẽ không có nhiều người chất vấn truyền thuyết Đạo môn như vậy.
Bất quá, theo tu vi tăng lên, ngày ngày tồn thần, tu sĩ có thể cảm nhận được thần ý dần dần lớn mạnh.
Chính luồng thần ý này che chở ý thức của tu sĩ, sẽ không mê loạn.
Tần Tang tỉ mỉ thể ngộ một phen, chủ yếu là cảm nhận thần ý nội tại, tuy không rõ ràng lắm, mơ hồ cảm nhận được dao động ngọc phật nhẹ.
Giống như thần hồn ấn ký của hắn, nhiễm vào lực lượng Ngọc Phật, uy năng tất nhiên khác biệt rất lớn.
Tần Tang thầm gật đầu.
Tiếp theo, hắn không chần chừ nữa, lặp lại động tác đúc đàn vô số lần.
Từng đạo tản hình không ngừng chồng vào lục đàn, những người khác nhìn thấy tốc độ đúc đàn của Tần Tang, đều phải trợn mắt há mồm.
Tinh huyết thông thường dùng hết, Tần Tang lại dùng tinh huyết hoàng tộc, lục đàn gần như đại thành, miễn cưỡng có thể dùng được.
Rất nhanh, lục đàn một sớm một chiều mà thành!
Lúc này, uy thế mà lục đàn thể hiện ra vượt xa vừa rồi, trong lục đàn, Thần Tiêu Lôi Tỷ chậm rãi xoay tròn.
Lôi tỷ dường như được tạo thành từ lôi quang, toàn thân trong suốt.
Từng đạo tia chớp bao vây lôi tỷ, đan xen thành lưới điện phức tạp, những tia chớp này dường như là sống, điện mang lấp lánh, Tần Tang hơi động niệm liền có lôi đình kích phát, tia chớp ảo diệt.
Tất cả đều diễn ra trong im lặng không một tiếng động, những tia chớp này chính là phù hình hiển hóa, sẽ không thoát ly pháp đàn.
Một hơi tu luyện Thái Thượng Chính Nhất Đồng Tử Linh Quan Tướng Quân Lục đến cực hạn, Tần Tang không cảm thấy mệt mỏi.
Còn về thần ý trong pháp lục, tốc độ lớn mạnh không nhanh như vậy, cần Tần Tang liên tục thi triển Tồn Thần chi thuật một thời gian, lấy tu vi của hắn không dùng được quá lâu.
Hắn thầm vận công pháp, khí hải chuyển động, thổ nạp thiên địa nguyên khí, luyện hóa vào cơ thể, duy trì chân nguyên ở trình độ Trúc Cơ kỳ đỉnh phong.
Không cần dùng thần thức áp chế, chân nguyên không có dấu hiệu nghịch loạn, nhưng trước khi thăng cấp pháp lục cao giai, tổng lượng chân nguyên và tốc độ hấp thu thiên địa nguyên khí đều có cực hạn.
Đồng thời Tần Tang còn phát hiện một tác dụng mạnh mẽ khác của lục đàn, có thể phụ trợ tu sĩ tu hành, tăng tốc độ tu luyện!
Hắn thầm nghĩ khó trách, tu sĩ giới này từ khi nhập đạo bắt đầu, liền phải phân tâm lĩnh ngộ phù hình, tồn tư thiên thần, đều là phải hao phí thời gian và tinh lực.
Dù cho giới này thiên địa nguyên khí nồng đậm, cũng quá gian nan, lục đàn ở một mức độ nhất định đã giải quyết được nỗi lo phía sau của tu sĩ.
Vì tư cách thụ lục mà mưu tính nhiều như vậy, đúc đàn lại đơn giản như thế.
Tần Tang khẽ lắc đầu, đứng dậy đẩy cửa bước ra.
Bên ngoài ánh sáng trời chưa sáng, hắn liếc nhìn bầu trời, thân ảnh lóe lên, hóa độn mà đi.
Tiếp theo, đã đến lúc đi mưu cầu Lưu Kim Hỏa Linh Lục của Lôi Đình Hữu Phủ rồi.
Bay rời đảo này không lâu, Tần Tang cưỡi độn quang bay về hướng Hồ Trung Đảo, chuẩn bị đi bái kiến Tề đại sư trước.
Thích khấu vấn tiên đạo xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) khấu vấn Tiên Đạo Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.