Sau một nén hương, Lưu Ngọc đem nước đầm trong hàn đàm toàn bộ đổ vào trong bình ngọc màu xanh, đi đến nơi "âm sát" bị diệt, nhặt lên sáu túi trữ vật nó rơi xuống, hiển nhiên chủ nhân của những túi trữ vật này, đều đã sớm mất mạng trong tay "Quỷ tu" này.
"Trương sư đệ, ngươi ở lại đây trông chừng, sư muội, chúng ta cùng nhau hái dược liệu trong hang đá!" Lưu Ngọc dán "Định Thi Phù" lên thi thể Trương Ngọc Tình và Tiêu Quân, phòng ngừa thi biến xong mới mở miệng nói.
“Ừm!” Đường Chi gật đầu, buông tay Diệp Vân ra đứng dậy đáp.
"Lưu sư huynh, cảm ơn ngươi đã báo thù cho Tiêu đại ca!" Diệp Vân đỏ mắt, nức nở nói.
Lưu Ngọc thở dài không tiếng động: "Đây đều là việc sư huynh nên làm, người chết không thể sống lại, Diệp sư muội xin nén bi thương!"
Lưu Ngọc, Đường Chi hai người nhanh chóng tìm kiếm toàn bộ hang đá, hái được lượng lớn linh tài như "Phục Thi Thảo", "Âm Linh Hoa", "Dẫn Hồn Hoa", sau đó Lưu Ngọc cõng Vệ Bình lên, dẫn theo Đường Chi, Diệp Vân, Trương Nham Phong, cùng thi thể của Trương Ngọc Tình, Tiêu Quân ra khỏi "Hắc Huyết Cốc", trở về sơn động đặt chân ở rìa rừng độc.
Nửa đêm, Lưu Ngọc từ trong nhập định tỉnh táo lại, pháp lực đan điền đã khôi phục toàn bộ, trầm tư một lát, Lưu Ngọc lấy ra sáu túi trữ vật nhặt được, cẩn thận xem xét một phen, từ trong túi trữ vật màu xanh lục tìm được một quyển tàn quyển, bên trên ghi chép chính là "công pháp quỷ đạo" mà Lưu Ngọc vô cùng tò mò.
"Quỷ tu" nhất mạch ẩn mình tu luyện, không nhập thế giới. Người tu quỷ đạo, tìm lối đi khác, luyện hồn không luyện thân, nhảy ra ngoài tam giới, không nằm trong ngũ hành, thần bí yêu dị, trong tu chân giới hiếm thấy bóng dáng "quỷ tu".
Tu vi của "Quỷ Tu" ký thác vào "Hồn Thể", hấp thu "Sơ Âm Trọc Khí" của thiên địa ngưng tụ hồn thân, tư chất vô linh căn trói buộc, lại không có bình cảnh Trúc Cơ, theo lý thuyết trong tu chân giới nên được tôn sùng rộng rãi mới đúng, nhưng trên thực tế "Quỷ Tu" cùng "Tà Tu" cũng hiếm hoi như vậy.
Thứ nhất, bước đầu tiên tu hành quỷ đạo là "Sinh Hồn Xuất Khiếu", thông qua bí pháp khiến "Sinh Hồn" từ Nê Hoàn Cung trốn ra, hành vi này cực kỳ nguy hiểm, chỉ cần hơi không đáng kể, liền sẽ hồn phi phách tán, nhưng hung hiểm trong đó sẽ theo cường độ của "Sinh Hồn" mà giảm xuống.
Tu chân giả Luyện Khí sơ kỳ chuyển tu "Quỷ Đạo", "Sinh Hồn" từ Nê Hoàn Cung trốn ra là bảy phần, tỷ lệ tiêu vong Luyện Khí trung kỳ là năm phần, tỷ lệ tiêu vong Luyện Khí hậu kỳ là ba phần, còn tỷ lệ tiêu vong của tu chân giả Trúc Cơ kỳ thì chưa tới một phần mười.
Thứ hai, sau khi sinh hồn xuất khiếu, "Quỷ Tu" dùng hồn thể tồn tại trong thiên địa, đã không còn gì "âm hồn" nữa, bị thiên địa coi là "quỷ vật", phương thiên địa này lấy "Ngũ Hành Linh Khí" để thai nghén vạn vật, tinh nguyên thuộc "Dương", tất cả "quỷ vật" trong thiên địa chịu đại đạo pháp tắc khắc chế, mỗi năm trăm năm chịu một lôi kiếp.
"Quỷ tu" tuy lúc sinh thời là người, nhưng vứt bỏ nhục thân, ngưng hồn tu luyện, đã quy về "quỷ vật", đại đạo cũng sẽ giáng xuống lôi kiếp, mỗi năm trăm năm là một kiếp, đại đa số "quỷ tu" trải qua lần lôi kiếp đầu tiên, liền sẽ bị oanh đến tan thành mây khói, chỉ có số ít hồn thể ngưng kết, người tu vi cao thâm, mới có thể chống đỡ qua lôi kiếp đầu tiên.
Nhưng lôi kiếp cứ năm trăm năm một lần, uy lực sẽ càng ngày càng mạnh, chỉ cần vẫn còn tồn tại ở phương thiên địa này, cuối cùng ắt khó thoát khỏi một kiếp, đây cũng là nguyên nhân căn bản không có ai tu luyện "Quỷ Đạo".
Tuy biết rõ "Quỷ Đạo" là thiên địa không dung, nhưng thời cổ đại vẫn có không ít tu chân giả vượt qua nguy hiểm, độn vào "Quỷ Đạo", những người này phần lớn thọ nguyên sắp cạn hoặc thân chịu trọng thương, đều là những người có thời gian không còn nhiều, thậm chí còn có không ít phàm nhân không có linh căn.
ngưỡng cửa "Quỷ tu" cực thấp, người không linh căn cũng có thể tu hành, chỉ cần trong tay có "Quỷ đạo pháp môn" là được, những người không linh căn này chia làm hai loại.
Một loại là người bình thường chuyên tâm cầu đạo, những người này tìm mọi cách tìm được "công pháp quỷ đạo", dám mạo hiểm lớn lao, xả thân nhập đạo, phải biết tỷ lệ tiêu vong sinh hồn xuất khiếu của phàm nhân vượt quá chín phần, có thể nói là chín chết một sống.
Một loại khác là tộc nhân vô linh căn trong các gia tộc tu chân, trong số tộc nhân này có một số là thân thích chí thân của tu chân giả cao giai trong tộc, những tu chân giả cao giai này không nỡ sống chết chia lìa, liền tìm đến "cao đạo công pháp", để người thân tu luyện "Quỷ đạo", cũng sẽ tự mình hộ pháp, những người này sinh hồn xuất khiếu, rủi ro đi kèm sẽ nhỏ hơn nhiều.
Thời kỳ đầu kỷ Linh Sinh thượng cổ, trong giới tu chân số lượng tu sĩ "quỷ tu" không ít, các đại tông môn đối với "quỷ đạo" đều không bài xích, không giống như "tà tu" ai ai cũng muốn đánh.
Các tông môn dưới trướng đều có không ít đệ tử "Quỷ tu", nhưng kèm theo "Sơ Âm trọc khí" trong thiên địa suy giảm, "Âm mạch" điêu linh, "Âm Trọc Chi Địa" thích hợp cho "Quỷ tu" tu luyện ngày càng ít đi.
Các đại tông môn vì tranh đoạt "Âm Trọc Chi Địa" thường xuyên đánh nhau, phân tranh không ngừng, khiến toàn bộ tu chân giới hỗn loạn không chịu nổi, thêm vào đó "Ngũ Hành Linh Mạch" trong thiên địa ứng đạo mở rộng, lực lượng pháp tắc đại đạo ngày càng mạnh.
Uy lực lôi kiếp mà tu sĩ "Quỷ Tu" trải qua cũng ngày càng mạnh, mạch "Quỷ Đạo" bị trọng thương, số lượng "Quỷ Tu" giảm mạnh.
Một số "Quỷ tu" vì cưỡng ép vượt qua lôi kiếp, bắt đầu hàng loạt tàn sát sinh linh, hút ***, Huyết, Nguyên Tam Khí" ngưng luyện hộ thể "sát khí", thôn làng hẻo lánh, trấn nhỏ, không ngừng chịu độc thủ, nhất thời sinh linh đồ thán, phàm nhân khổ không chịu nổi, giống như trở về "Loạn yêu kỷ" thượng cổ tùy tiện của "tà tu" kia.
Lúc đó, giới tu chân vì ngăn chặn loạn tượng này, lấy Giản Nguyệt Tiên Tông làm đầu, liên hợp với các tông môn đỉnh cấp như "Hạo Nhiên Môn", "Thiên Sư Đạo", "Thiên Hải Tông" ở Đông Nguyên Đại Lục, cùng nhau ban bố "Tru Quỷ Lệnh".
Nghiêm khắc tất cả tông môn ở Đông Nguyên giới tiêu hủy "Quỷ đạo công pháp", phế bỏ nhất mạch "Quỷ đạo", đệ tử tông môn như kẻ có tư tàng "Quỷ đạo công pháp", một khi phát hiện phế bỏ tu vi, trục xuất khỏi sư môn.
Từ đó, "Quỷ tu" cũng giống như "Tà tu" được liệt vào tà ma ngoại đạo, các tông đối với đệ tử "Quỷ tu" đã có dưới môn hạ, cấm túc trông coi, đối với những "Quỷ tu" làm loạn, phạm phải sát lục, sau đó nếu có kẻ tu luyện quỷ đạo, ai ai cũng có thể tru diệt.
Cho đến tận hôm nay, "công pháp quỷ đạo" phần lớn đã bị tiêu hủy, trong giới tu chân đã hiếm khi xuất hiện, "quỷ tu" trở thành chuột chạy qua đường, cực kỳ hiếm hoi, cho dù có cũng đều ẩn nấp trong bóng tối tiềm tu, không dám nhập thế.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích đạo đồ Huyền Trần xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Huyền Trần đạo đồ, tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Lưu Ngọc cẩn thận lật xem tàn quyển trong tay, phát hiện đây là một bộ "công pháp quỷ đạo" tàn khuyết, chỉ ghi chép pháp môn "Sinh Hồn Xuất Khiếu", cùng một số tâm đắc luyện hóa "Sơ Âm trọc khí", còn xen lẫn một bộ công thức tên là "Thanh Hồn Dịch".
Loại "Thanh hồn dịch" này, lấy mấy chục năm bình thường "Trấn hồn thảo" làm chủ dược, phụ trợ với các loại linh tài cấp thấp như "Thanh bạc đương quy" điều chế mà thành, có công hiệu bồi nguyên dưỡng thần, nhanh chóng khôi phục hồn khí "Sinh hồn".
Lưu Ngọc nhìn chằm chằm "công pháp quỷ đạo" tàn khuyết trong tay, cân nhắc hồi lâu, đứng dậy trấn định nói: "Sư muội, vi huynh ra ngoài tuần tra một phen, tiện thể tìm chút thú rừng, mọi người hẳn đều đói rồi, bên trong ngươi xem một chút."
"Ồ! Sư huynh đi đi!" Đường Chi đang ngủ gật, mơ màng đứng dậy ngáp một cái, nhỏ giọng đáp.
Lưu Ngọc gật đầu, sau đó ra khỏi động, thi triển "Huyền Huyết Độn Quang" chui vào trong rừng, đi gấp một khắc đồng hồ, đến một hang đất nhỏ, linh thức phóng ra ngoài, xác định xung quanh không có ai, liền mang tới một khối Tứ Phương Phương Thạch, ngồi bệt xuống đất, lấy ra bút mực, giấy, bắt đầu sao chép "công pháp quỷ đạo" tàn khuyết trong tay.
Quyển "Quỷ Đạo công pháp" tàn khuyết này, trở lại Bắc Oánh thành nhất định phải nộp lên tông môn, tông môn đến lúc đó chắc chắn không thiếu mấy người một phần thưởng, nhưng Lưu Ngọc Tư trước nghĩ sau, vẫn quyết định để lại một phần phó bản. Tuy làm như vậy vô cùng nguy hiểm, một khi bị người phát giác, thì thật sự không ổn chút nào.
Nhưng Lưu Ngọc nghĩ đến tư chất bình thường của mình, nếu Trúc Cơ thất bại, hoặc xảy ra tình huống gì khác, đây cũng coi như lưu lại một tia đạo duyên cuối cùng. Chỉ có điều Lưu Ngọc từ tận đáy lòng, hy vọng mình vĩnh viễn không dùng đến hậu chiêu này.
Thích đạo đồ Huyền Trần xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Huyền Trần đạo đồ, tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất trên mạng.