Ngày mười tám tháng sáu, ngày đại cát!
Lăng Tự Mạch "Lăng Vũ", Hồng Tự Mạch "Hồng Phong", Huyền Tự Mạch "Huyền Ngọc", ba người vào cốc tĩnh tọa đến nay cách đây hai tháng.
Khi giờ Ngọ vừa đến, trên đài kiếp ở Sơn Lĩnh Lĩnh phía đông, Huyền Mộc chân nhân dưới sự ra hiệu của tông chủ Thánh Dịch, lập tức thi pháp lớn tiếng hô về phía đáy Tuyệt Linh Cốc: "Mặt trời gay gắt treo cao, dương khí đang thịnh, yêu mị quỷ quái, mau mau cùng lui, lương thiện đã đến, đợi đến khi nào nữa!"
Ba người dưới đáy cốc nghe thấy tiếng hô, lập tức từ mặt đất bay lên, cách mặt đất ba trượng lơ lửng sau dừng lại, lơ lửng ngồi xuống, nhanh chóng kết "Thiên Lôi Quyết", hai tay bấm Dần, năm ngón giấu giáp, miệng lẩm nhẩm: "Thiên đạo ở trên cao, đệ tử Huyền Ngọc ngưng đan chứng đạo, nguyện chịu hình phạt Thiên Lôi oanh đỉnh, kiếp sinh kiếp diệt, không oán không hối hận!"
Đồng thời kích phát "Ngũ Dương Dẫn Lôi Chú" được khắc trên bề mặt nguyên đan trong Tử Phủ.
Hỗn Nguyên Đan Chú linh văn trải khắp bề mặt nguyên đan vào giờ khắc này giống như vật sống mà động đậy, giống như từng đuôi nòng nọc nhỏ bé, dày đặc rời khỏi bề mặt nguyên đan bơi ra ngoài.
Hơn nữa bề mặt nguyên đan bắt đầu hóa lỏng, từng dòng đan dịch theo những linh văn nòng nọc này tràn ra bốn phía.
Cả viên nguyên đan nhìn qua giống như hít nước phồng lên, rất nhanh đã lớn mạnh một vòng.
"Phù, hô!"
Bầu trời trong Tuyệt Linh Cốc vốn quang đãng vạn dặm bỗng nổi lên gió lớn, sắc trời cũng như mưa bão đột ngột tối sầm, mây đen cuồn cuộn ngưng tụ giữa không trung, càng lúc càng dày, rất nhanh tựa như một chiếc nồi sắt khổng lồ úp ngược trên đỉnh đầu, bốn phía trời đất u ám bao phủ, dần dần tối không chiếu vào được một tia sáng nào.
Nhân lúc kiếp vân ngưng tụ, Lưu Ngọc đem quá trình Hỗn Nguyên Ngưng Đan từ trong cổ tịch hỏi sư tổ Huyền Mộc chân nhân, cùng với Ngũ trưởng lão Hạo Dịch chân nhân, trong lòng đã sắp xếp lại một lượt.
Giai đoạn đầu tiên là Linh Hư Quân
Nguyên đan bị Tiên Thiên Chân Lôi nguyên khí kích phát, bắt đầu bành trướng hình thành đan phôi bán khí bán dịch, đồng thời chân lôi nguyên khí còn tiêu hao nguyên đan linh vận sinh thành hậu thiên linh khí.
Mà nguyên khí của sinh linh hậu thiên sẽ đẩy nhanh tiến độ đan phôi phân liệt.
Đan phôi diễn hóa cũng giống như phôi thai trong mẫu thể đang thai nghén sinh trưởng, quá trình này từ trong ra ngoài, trước tiên phân tách ra từng sợi linh căn hậu thiên tựa như thần kinh nhỏ vụn.
Những linh căn này xoay tròn vây quanh tựa như một tòa linh trận phức tạp, cuối cùng hình thành một đầu mối hình vòng xoáy và khiếu huyệt, trung tâm là một cái xoáy nước trống rỗng (không gian nhỏ hình thành từ sụp đổ không gian).
Đầu vòng xoáy hình thành đầu tiên đang ở trung tâm của phôi cầu, tiếp đó lấy nó làm trung tâm, hướng ra ngoài có tám đường thông đạo thô to quấn quanh tạo thành từ linh văn, tựa như tám huyết mạch thẳng tới bề mặt đan phôi.
Sau đó, điểm kết nối của tám tầng huyết mạch bề mặt cũng sẽ diễn sinh ra tám trụ cột xoáy.
Cùng lúc đó, bề mặt đan phôi cũng nứt ra tạo ra các loại chú văn Kim Đan và đường linh văn phân bố dày đặc như mạng nhện, giống như phôi thai thai thai nghén ra da thịt và mạch máu.
Bất quá ngoại trừ chín tòa trung tâm vòng xoáy, đan phôi nứt ra linh văn cùng Tiên Thiên Chú Văn phủ đầy đan phôi, đều có thể trực tiếp hấp thu các loại đan dược linh dịch để diễn hóa, như vậy liền có thể giảm bớt tiêu hao linh vận đan phôi.
Hơn nữa, khi đan phôi hoàn thành sự nứt biến của các loại linh văn thông lộ và chú văn tiên thiên, linh dịch đan dược dư ra sẽ tự động đào thải đan phôi.
Cũng chính là đan dược linh dịch thúc đẩy toàn bộ quá trình phân liệt phôi đan có hạn.
Nút đầu mối quan trọng nhất của chín vòng xoáy, cũng chính là đan khiếu hình thái ban đầu của Kim Đan Cửu Khiếu, thì chỉ có thể tiêu hao linh vận nguyên đan linh vận sinh thành hậu thiên để hoàn thành.
Nói cách khác, đạo Xích Dương thiên lôi thứ năm kết thúc, chín tòa vòng xoáy trên đan phôi vẫn chưa hình thành, thì độ kiếp thất bại.
Nguyên nhân của nó hoặc là đan phôi chưa hấp thu đủ lượng chân lôi nguyên khí, hoặc là bản thân nguyên đan linh vận không đủ, không thể sinh thành đủ lượng hậu thiên linh khí.
Giai đoạn hai khai khiếu
Khi đạo Xích Dương thiên lôi thứ năm kết thúc, đan phôi hình thành chín đầu mối vòng xoáy, Thiên Đạo sẽ xem phẩm chất Liệt Biến của đan phôi, cùng với độ hoàn chỉnh của chín đầu mối nguyên đan, để ban cho một lượng nguyên khí Tiên Thiên Kim Đan.
Sau đó, nguyên khí Tiên Thiên Kim Đan sẽ trải qua linh văn, chú văn, chín đại nguyên đan đầu mối di chuyển toàn bộ đan phôi, đông kết đan dịch, tiến thêm một bước diễn hóa đan phôi, điểm hóa nguyên đan, kích phát linh tính.
Đồng thời đem chín đại nguyên đan đầu đầu mối tiếp tục hoàn thiện, hình thành chín viên minh văn đan khiếu đơn giản, cũng được coi là "giả khiếu".
Khi hoàn thành việc điểm hóa nguyên đan, nguyên khí Tiên Thiên Kim Đan vẫn còn dư thừa, sẽ từ Dũng Tuyền Khiếu bắt đầu rót vào chín đại giả khiếu, một lần nữa thai nghén diễn hóa hình thành minh văn Tiên Thiên Đan Khiếu hoàn chỉnh, đồng thời kích hoạt điểm sáng toàn bộ đan khiếu.
Cứ như vậy lần lượt thắp sáng chín đại đan khiếu, cho đến khi nguyên khí Tiên Thiên Kim Đan cạn kiệt.
Mà Đông Nguyên giới chịu sự hạn chế của Thiên Đạo, nhiều nhất chỉ có thể thắp sáng năm viên đan khiếu đầu tiên, quá nhiều nguyên khí Tiên Thiên Kim Đan sẽ bị Thiên Đạo thu hồi.
Bước thứ ba, ban thọ
Thiên Đạo sẽ căn cứ vào số lượng cuối cùng của Tiên Thiên Đan Khiếu, ban cho thọ nguyên, mỗi khi thành công điểm sáng một viên đan khiếu, Thiên Đạo sẽ ban thọ một ngàn năm.
...
"Lăng Vũ, những năm qua nàng khôi phục thế nào!"
"Trước khi Vũ Nhi phân biệt, đệ tử liền hướng Vạn Dược Cốc cầu một viên "Thập Toàn Đại Bổ Đan", sau khi sinh nở những năm này, mỗi ngày ăn uống đều lấy linh thiện bổ âm dưỡng khí làm chính, bổ huyết sinh nguyên sinh, khí huyết sung túc, ứng không có gì đáng ngại!"
"Ừ!"
Thánh Dịch Chân Nhân nghe xong gật đầu, nhưng lông mày vẫn hơi nhíu lại, sắc mặt trông không hề thoải mái.
Vòng độ kiếp này do Huyền Mộc, Minh Dịch dẫn đầu, Thánh Dịch Chân Nhân vốn không muốn đến, bởi vì lần độ kiếp này cũng chỉ có vợ của Minh Dịch Mộ Dung Vũ có chút hy vọng, là Mộc hệ Thiên Linh Căn, Nguyên Đan Linh Đan và đan khí cũng đầy đủ, coi như có mấy phần khả năng.
Bất quá có Minh Dịch tiểu tử này đích thân áp trận, Thánh Dịch Chân Nhân cũng không có gì không yên tâm.
Nhưng cũng có nỗi lo ngầm, chính là mấy năm trước nữ tử này thay Minh Dịch sinh hạ một đứa con, trước khi độ kiếp sinh con đây là điều tối kỵ.
Vì con cái là huyết nhục của mẹ, thai nghén, sinh con đều sẽ hao tổn lượng lớn khí huyết của nữ tu, ảnh hưởng cực lớn đến việc tu hành bình thường của nó không nói.
Nữ tu bản nguyên khí của bản thân còn sẽ suy yếu hao tổn, sau khi sinh sẽ rơi vào một đoạn "thời gian suy yếu", cần tĩnh tâm điều dưỡng một thời gian rất dài, thời gian suy yếu này tùy người mà khác, ngắn thì mấy năm, dài thì mấy chục năm bất định.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích đạo đồ Huyền Trần xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Huyền Trần đạo đồ, tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Cho nên nữ tu tuyệt đối không thể sinh con trước khi độ kiếp, hoặc là không sinh, hoặc là sớm.
Mà từ nay nữ tử trước khi độ kiếp vội vàng sinh con, liền có thể nhìn ra nữ tử này do dự thiếu quyết đoán, lòng tin không đủ, đây lại là một đại kỵ.
Còn hai người kia, một người có song linh căn, một người có tam linh căn, theo lệ mà nói hy vọng mong manh, cũng chỉ là vào cốc đi cho có lệ.
Nhưng trong đó, đệ tử tam linh căn tư chất kém nhất, lại chính là nguyên nhân khiến Thánh Dịch Chân Nhân lần này cuối cùng đã chạy đến Tuyệt Linh Cốc trước khi ba người này độ kiếp.
Người này là Kim, Mộc, Thổ ba hệ tạp linh căn, là đệ tử của Huyền Tự Mạch, đạo hiệu "Huyền Ngọc", tư chất kém như vậy, muốn độ kiếp ngưng đan e rằng không phải đang mơ mộng hão huyền, nhưng trên tay người này không chỉ có một viên "Kình Nguyên Đan", mà còn mạo hiểm mang về một viên "Hóa Sát Ngọc Quả" từ Hóa Sát Cốt Trủng.
"Kình Nguyên Đan" tuy có thể tăng cường cường độ nhục thân của tu chân giả trong thời gian ngắn, nhưng đứa trẻ này là tam hệ tạp linh căn, nguyên khí bản nguyên của nó bẩm sinh không đủ, nguyên đan khí yếu ớt mới là mấu chốt nhất, cường yếu của nhục thân chỉ là thứ yếu.
Nhưng sau khi uống vào "Hóa Sát Ngọc Quả" này, cục diện liền khác hẳn.
Chỉ vì hiệu quả của "Hóa Sát Ngọc Quả" này quá mức nghịch thiên, sau khi nuốt vào, trong quá trình luyện hóa sẽ sinh thành một loại tinh túy của thiên địa "Hóa Sát Quả Khí", khí này sẽ tự động tịnh hóa sát khí oán linh nhiễm phải do giết chóc của tu sĩ, nếu có dư, còn có thể hơi lớn mạnh bản nguyên khí của tu sĩ.
Mà oán linh sát khí trên người tu sĩ càng nặng, khi độ kiếp kim đan lôi kiếp, sẽ như chất xúc tác tăng cường uy lực của Xích Dương Lôi Sát trên diện rộng.
Tu sĩ chính đạo an phận thủ thường ở sơn môn khổ tu, trên người cực ít dính phải oán linh sát khí, "Hóa Sát Quả Khí" cũng đã đạt được hiệu quả hơi tăng cường nguyên khí bản nguyên bản nguyên của bản thân.
Ngược lại, những tà tu, quỷ vật bàng môn tả đạo kia, hiếu dũng đấu hung, vì tu vi tăng tiến, không tiếc đồ sát sinh linh, báng bổ thi hài, cùng một loại mà ăn, phạm đủ loại ác hành, trên người ắt dính đầy oán linh sát khí cực nặng.
Như vậy những người này liền có hiệu quả cực kỳ cấp bách đối với hóa sát, đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến mỗi lần "Hóa Sát Cốt Trủng" mở ra, hung hiểm dị thường.
Ngoài "Hóa Sát Quả Khí", hấp thu quả dịch này còn có thể lấy được "Hóa Sát Ngọc Dịch".
Dịch này vừa có thể dung nhập đan khí của bản thân, vừa tăng cường sức kháng tính lôi sát của đan khí, vừa có thể trực tiếp ngưng tụ ở bên ngoài pháp đan, sinh ra một tầng Hóa Sát Linh Dịch, để chống đỡ thiên lôi.
Hiệu quả nghịch thiên như vậy, nói là linh quả đệ nhất lôi kiếp Kim Đan của giới này cũng không quá đáng.
Cho nên nếu không phải đứa trẻ này tư chất quá kém, không phải là tam linh căn thối nát này, thì dù chỉ là đơn linh căn bình thường, tỷ lệ thành công độ kiếp của nó cũng sẽ không thấp.
Nhưng sau khi uống "Hóa Sát Ngọc Quả", dù chỉ là tam linh căn, cũng vẫn còn cơ hội, cho nên Thánh Dịch Chân Nhân mới quyết định chạy đến một chuyến.
...
"Rắc~!"
Trong tầng mây dày đặc, lôi quang lấp lánh, thỉnh thoảng chiếu sáng mây đen cuồn cuộn, cuồng phong gào thét bốn phía, khí man hoang dần dần tràn ngập giữa trời đất, lôi vân trên đỉnh đầu đang tích tụ Thiên Đạo chi lực, uy áp khủng bố đè ép ba người dưới đáy cốc không ngẩng đầu lên nổi.
Lưu Ngọc biết thời gian đã gần đủ, lập tức tháo túi trữ vật bên hông xuống.
Đầu tiên là lấy ra một viên "Linh Tuyền Nguyên Đan" màu trắng sữa nuốt xuống, viên "Linh Tuyền Nguyên Đan" này chính là do sư tổ Huyền Mộc chân nhân thay hắn chọn lựa từ trong tông khố, phẩm chất thượng thành, nuốt vào bụng hơi luyện hóa, liền hóa thành một luồng nguyên đan ngọc dịch ấm áp qua huyết mạch hấp thu chảy vào đan điền, lại nhập Tử Phủ, cuối cùng hội tụ vào đan phôi đã biến thành hình thái bán dịch.
Tiếp theo là một viên đan dược bạch ngọc to bằng quả trứng bồ câu, chính là "Cốt Nhung Đan", nuốt vào bụng luyện hóa, cũng hóa thành một đạo đan dịch bạch ngọc, hội tụ vào đan phôi trong Tử Phủ.
Cuối cùng là "Ngũ Văn Xà Vương Quả", sau khi nuốt vào hóa thành một dòng dịch trái cây màu máu, đi qua đan điền vào Tử Phủ, cũng hội tụ vào linh dịch bề mặt đan phôi.
Tiếp đó lại lấy ra hai viên linh đan một xanh một đỏ, lần lượt là "Kình Nguyên Đan" và "Kim Nguyên Hóa Lôi Đan".
Viên "Kim Nguyên Hóa Lôi Đan" này là do tông môn ban tặng, nói là hai cuốn công pháp tà tu "Phá Hồn Tâm Kinh" và "Xương Khô Khôi Lỗi Thuật" mà Lưu Ngọc nộp lên.
Tông môn trì hoãn không phát cho Lưu Ngọc phần thưởng hai quyển công pháp này, là vì trong thời gian ngắn không thể kiểm chứng chân ngụy của hai quyển công pháp tà tu này, cùng với hiệu quả có thật sự tinh diệu như những gì ghi trên công pháp hay không?
"Phá Hồn Tâm Kinh" là công pháp của tà tu chủ, Hoàng Thánh Tông là danh môn chính phái, tự nhiên nghiêm cấm tu luyện, liền chỉ có thể phong tồn tại tại Trân Bảo Các.
Mà "Xương Khô Khôi Lỗi Thuật" là một môn pháp môn chế tạo khôi lỗi, không tính là phạm cấm chế, riêng tư có thể thử một lần, cho nên tông môn đã đem quyển công pháp này đưa đến "Thuốc Hố Thôn".
Không biết là thuật này quá mức thâm ảo phức tạp, hay là người nghiên cứu ngu xuẩn, lại có lẽ còn chưa thuần thục, nghe nói chỉ tạo ra mấy bộ khung xương đi đứng cũng lung lay lung lay.
Nhưng xét thấy Lưu Ngọc sắp độ kiếp, do tông chủ Thánh Dịch chân nhân quyết định, vẫn phát một viên "Kim Nguyên Hóa Lôi Đan" làm phần thưởng được đưa đến tay Lưu Ngọc.
Hai viên linh đan này nuốt vào, tạm giữ trong bụng mà không tan, sau đó Lưu Ngọc tiện tay ném túi trữ vật trong tay, túi trữ vật liền từ trên không trực tiếp ném xuống mặt đất phía xa.
Đồng thời vận công chấn động, trực tiếp chấn vỡ pháp bào mỏng manh khoác trên người, trần thân độ kiếp, dù sao một hồi thiên lôi giáng xuống, áo bào trên người cũng tất bị thiêu thành tro bụi, như thế còn có thể hấp thu chân lôi nguyên khí tốt hơn.
Thích đạo đồ Huyền Trần xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Huyền Trần đạo đồ, tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất trên mạng.