Vị đạo nhân trong đó nhìn hắn một lát, mở miệng nói: "Muốn xem đạo pháp, trước hết minh đạo cơ, đạo lý tạo hóa, chính là vô trung sinh hữu biến, biến trung sinh vạn hóa..."
Trong lúc hắn nói chuyện, Trương Ngự liền thấy dưới chân một điểm nguyên quang hiện ra, nó ở giữa không trung hoặc ra hoặc vào, sinh diệt qua lại, trong biến hóa này, nó như một điểm tinh hỏa, trường tồn kéo dài, từ biến thành định, từ định chí hóa, đầu tiên là cực kỳ yếu ớt, sau đó dần dần lớn mạnh, sau đó phun trào ra, liền thấy vạn sự vạn vật từ đó diễn hóa ra.
"Đạo hóa một đời, liền vì ta một, đạo hóa vạn thế, liền vì vạn ta, chúng ta cầu lấy đạo pháp, phải đoạn tuyệt vạn hóa, quy về Nguyên Nhất, nơi cuối cùng, liền là đạo quả."
Trương Ngự lập tức nhìn thấy, vô số ánh sáng lần lượt tắt đi, vạn sự vạn vật giống như thu liễm, cuối cùng lại nguyên thành Nguyên Nhất kia, nhưng đây cũng không phải là thứ ban đầu tự có biến hóa ra, mà là chém đi vô số tạp nham, cuối cùng thuần hóa thành một, tồn tại bất hủ bất hoại.
Nếu nói Nguyên Sơ chi đạo chính là thuần khiết thiên thành, thì cuối cùng quy hồi chi đạo, chính là ngự chấp ta, cùng thần hợp, cùng người hợp, cùng đạo hợp rồi.
Lúc này, một vị đạo nhân bên phải tiếp lời: "Nguyên sơ sinh hóa, tự nhiên có thế sinh thành, mà thiên địa vô số, phù sinh nhập diệt, biến hóa vô thường, thiên địa này đều từ một nguyên mà lên, lại sinh hóa vạn thế, mỗi một đời đều có ngươi, cũng không phải là ngươi."
Dựa vào đạo nhân bên trái nói: "Muốn cầu đạo toàn, ắt trừ đạo khuyết, vạn hóa ta, chính là chỗ khuyết này, chỉ có ý chủ tiên thiên, hóa hết chư ta, tìm đạo nguyên sơ, mới có thể bổ đạo viên mãn."
Đạo nhân bên phải nói: "Đạo hạ pháp, là để tồn tại một đời, định hóa thủ ngự, đợi các ta giết, vì có thể được pháp khí đồng đạo tương trợ, mỗi giết một ta, thì định giữ có thể tăng thêm một phần. Nhưng chư ta vô số, vĩnh viễn không có ngày giết tuyệt, tuy hạ pháp có thể dùng khí, dùng pháp bảo vệ đạo, nhưng có một ta thắng, nhưng một khi thất cơ, sẽ sa đọa, không còn tiếp nối nữa."
Đạo nhân cuối cùng lên tiếng: "Đạo trung pháp, chính là lấy vạn hóa chi thế làm kinh vĩ, gặp kiếp thì nhảy vọt nơi khác. Nếu có ta đến giết, nếu có thể tranh thì tranh, không tranh được thì tránh khỏi thế gian khác, lại chém hắn ta hóa đi gánh chịu. Như thế vĩnh viễn duy chân ngã, không dính vào ngoại quấy nhiễu, tránh xa vạn hóa. Chỉ là cứ nhảy qua nhảy lại như thế, tuy tránh được chấp kiếp, nhưng chấp ta càng sâu, không có căn bản, khó thấu ngộ đạo cơ."
Trương Ngự nghe vậy, không khỏi như có điều suy nghĩ.
Đạo nhân hình ảnh ở giữa lúc này nhìn về phía hắn nói: "Hạ pháp, lợi hại của trung pháp, đều nói với Trương Đình Chấp biết rõ, chỉ thượng pháp không thể nghe, nghe thì ắt nhập pháp này, Trương Đình Chấp có cố chấp chọn thượng pháp không?"
Đạo nhân bên trái hắn giọng điệu hơi nghiêm túc, nói: "Trương Đình Chấp, ngươi cần phải suy nghĩ rõ ràng, ngươi dùng huyền pháp cầu chứng thượng thừa công quả, khai mở đạo chưa có, chính là ngươi chọn lấy thượng pháp, đường phía trước không người đi qua, hoặc cũng không có chỗ tương tự người khác, cho nên có thể đi thông hay không, chúng ta cũng khó nói, điều này có lẽ bất lợi cho ngươi."
Lại có một đạo nhân nói: "Pháp môn càng hạ, thì càng dễ vượt qua, nếu cầu pháp hạ, lấy công quả của Trương Đình chấp nhất, tâm ý nhất định, lập tức có thể đạt được, hoàn thành đạo pháp này, chỉ cần trước khi duyên ngân bị cắt hết tự cầu lấy trung pháp, sau đó lại lần lượt tìm pháp leo lên, cũng không phải không thể trưng cầu công quả."
Tâm ý của Trương Ngự lại không hề dao động chút nào, hắn nhìn về phía trước, miệng lại nói: "Ngự nguyện lấy thượng pháp!"
Đạo nhân trung niên nói: "Đã Trương Đình đã quyết tâm, vậy chúng ta sẽ nói cho ngươi biết. Đạo thượng pháp, lấy chân pháp để luận, là vô trung lấy hữu, chư ta tụ một, lấy một tranh định vạn tranh, dùng một đạo giết vạn đạo, từ đó thoát khỏi vạn hóa. Chỉ là Trương Đình Chấp cần phải hiểu, nếu ngươi thắng, thì có thể hồi đáp, nếu ngươi cầu pháp không thành, có quy chí vô, thì trên đời này cũng không còn ngươi nữa, pháp này không được đường lui."
Trương Ngự vừa nghe mấy vị Chấp Nhiếp liên tiếp nói, liền cảm thấy có đạo cơ từ trong lòng sinh ra, hiện tại nghe được lời vị này nói, đủ loại huyền cơ cũng từ trong lòng chảy xuôi qua, minh ngộ theo đó tự sinh.
Thượng pháp đệ nhất quan chính là vô trung lấy hữu, nếu ngươi không biết thì vẫn thôi, ngươi đã biết rồi, vậy ắt sẽ có một nơi đạo hóa chi thế tương ứng hiện ra.
Hơn nữa nếu ngươi muốn cầu lấy đạo pháp hoặc thượng tiến, vậy thì đời này nhất định là nơi ngươi cần khắc định, là bất luận thế nào cũng không thể tránh khỏi.
Cũng khó trách vị chấp nhiếp vừa rồi có lời "không được nghe cùng, nghe thì ắt vào", biết được bước này, vậy hắn nhất định phải đi bước này, không có đường quay đầu để đi.
Vị đạo nhân ở giữa lúc này giơ tay lên, liền một đạo kim phù bay đến trước mặt Trương Ngự, nói: "Chúng ta vẫn luôn dùng trấn đạo chi bảo che chở mọi thứ, không để thế gian bên mình bị quấy nhiễu bên ngoài, chỉ thấy người cầu chứng đạo pháp, mới buông bỏ hộ trì, để họ đi tìm đạo. Trương Đình Chấp khi nào tâm ý định, khi nào có thể cầm phù này gọi ta."
Trương Ngự đưa tay nhận lấy pháp phù, sau khi thu xếp ổn thỏa, chắp tay hành lễ, "Cảm ơn năm vị chấp nhiếp chỉ điểm."
Năm vị cầm nhiếp hình ảnh không nói thêm lời nào.
Trương Ngự biết nên rời đi, sau khi hành lễ thêm một cái, liền xoay người mà đi, lui về đường cũ, theo bóng dáng hắn dần dần tiến vào một màn sáng, từ đó lui ra ngoài.
Một đạo nhân ở phía ngoài cùng lên tiếng: "Đạo thượng pháp, không có trung lấy hữu, Trương Đình nếu cố chấp vượt qua cửa ải này, đời này chính là thừa kế của hắn. Nếu không qua, thì sẽ là thừa kế của ta."
Đạo nhân bên trái nhất nói: "Huyền pháp cầu đạo, xưa nay chưa từng có, ta cũng khó mà xem, bất luận thành hay thất bại, đạo vạn hóa, luôn nhiều thêm một biến số."
Đạo nhân chính giữa nói: "Tranh chấp đạo đồ, không thấy đạo quả thì không thấy thắng bại. Trên đường chúng ta, nếu có thêm một đồng đạo, có thể phá vỡ rào cản trước, thấy được bên kia."
Các đạo nhân còn lại đều gật đầu nói lời thiện.
Theo lời nói tan biến, năm bóng người đạo nhân dần dần biến mất khỏi ngọc bích.
Trong Thanh Huyền đạo cung, Trương Ngự từ trong cánh cửa kia đi ra, theo hắn đứng vững, cánh cửa kia hóa thành một phong ngọc thư, phiêu đãng rơi vào trong tay hắn.
Hắn nhìn một chút, vật này chưa từng hóa đi, cũng tức là nói, sau này hắn vẫn có thể dựa vào vật này để đi gặp năm vị chấp nhiếp, như vậy xem ra, chư đình chấp sau khi hái được thượng thừa công quả, có lẽ đều là cầm vật này, có thể tự mình đi diện kiến năm vị chấp nhiếp.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích Huyền Hồn Đạo Chương, xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Huyền Hồn Đạo Chương Thư Hải Các có tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất.
Chợt nghĩ lại, hắn thu chắc phong ngọc thư này, lại lấy ra tấm kim phù kia, xem qua vài lần, liền suy nghĩ lại việc cầu toàn đạo pháp.
Tu đạo đến bước này, trên thực tế đã không còn lời nói cụ thể về công pháp khẩu quyết gì nữa, người thượng cảnh chỉ có thể nói cho ngươi biết phía trước còn có đường, nói cho ngươi biết nên đi về nơi nào. Nhưng cũng chỉ là có thể nói một đại khái mà thôi, cụ thể nên đi như thế nào, hoàn toàn phụ thuộc vào bản thân tu đạo nhân, người khác cũng không dạy được ngươi.
Vì vậy trên đường sẽ không có thêm sự bảo vệ, cũng sẽ không có người đến tương trợ, tất cả vấn đề gặp phải đều phải dựa vào bản thân hắn để tương ứng hóa giải.
Nhưng như vậy đã được coi là không tệ rồi.
Hắn giờ phút này đã hiểu rõ, sau khi Nguyên Nhất hóa sinh, liền hóa vô số thế gian, vô số ta, nhưng mà cách biệt lẫn nhau, vĩnh viễn không có chiếu cố, đối với người bình thường mà nói, không thấy cũng không chờ đợi mà không tồn tại.
Nhưng tu đạo nhân thì khác, đợi đến khi đạt đến một cảnh giới nhất định, ví như sau khi thành tựu Huyền Tôn, từ thế gian nhảy ra, thì tùy thời tự nhiên sẽ cảm thấy ta của ngoại thế.
Từ phương diện đạo pháp mà xem, bởi vì tất cả mọi người đều muốn cầu được Nguyên Nhất. Ngươi không đi giải quyết những kẻ ngoại ta kia, ngoại ta sẽ đến giết ngươi, chấp niệm cầu đạo càng nặng, việc này càng thường xuyên, thậm chí mỗi thời mỗi khắc đều có ngoại ta đến phạt, đạo hạnh càng sâu, cảm nhận càng nhiều.
Đây cũng chính là nhờ có chư vị chấp nhiếp trấn định chư duy, mới không có cảm giác này.
Muốn vượt qua cửa ải này, đơn giản nhất chính là "Hạ pháp", theo cách nói của mấy vị chấp nhiếp, chìm ở bản thế bất động, chờ hắn ta tìm đến, bởi vì có thể mượn pháp khí và đạo pháp từ trước, thậm chí còn có thể do đồng đạo tương trợ, vậy thì luôn có thể phòng ngừa từ trước, bất quá vì ngoại ngã vô tận, chưa chắc có thể tiếp tục thắng cầm, một khi thất thủ, có thể cứ thế bị tiêu sát trong thế gian này.
"Trung pháp" thì cao minh hơn nhiều so với cái này, sau khi tu đạo nhân cầm lấy pháp này, có thể chủ động tránh vào trong đạo hóa ngoại thế, kẻ ngoại lai giết ta, đánh thắng được thì đánh, đánh không lại thì đi, đi tìm kẻ ngoại ngã tiêu sát mà mình có thể đánh thắng, vậy thì có thể tránh được kế thừa.
Về lý thuyết mà nói yếu ta thì ta luôn vô tận, cho nên luôn có thể thoát ra ngoài, nhưng cũng không phải không có khuyết điểm, tránh né thì dễ, nhưng sau khi rời khỏi thế gian này, thì chưa chắc đã có thể trở về được nữa.
Hơn nữa thành cũng là cách này, bại cũng là cách này, bởi vì làm như vậy là điều mình mong muốn, trong lúc thành công tránh né ngoại kiếp, bản thân cũng cố níu giữ mình, cũng khó mà thoát ra ngoài, rất có thể vĩnh viễn du đãng trong các thế đạo hóa, không có cách nào đi đến thượng thừa. Muốn vượt qua điểm này, vậy thì tự có thể không tránh không tránh, đứng ra nghênh đón.
"Thượng pháp" so với thượng thừa nhất, cũng là khó nhất.
Nó từ trong vô trung sinh ra hóa ra một đời, vạn đạo hóa thành một đạo, mà ta trong đạo này chính là ta chí thượng chi ngã, cũng chính là thành tựu cao nhất mà bản thân từ nguyên sơ, tất cả thế gian vạn hóa ta có thể đạt được, người cầu thượng pháp chính là phải quyết định thắng bại với hắn, nếu thành công, thì có thể chứng đắc toàn bộ đạo pháp.
Nhưng nếu thất bại, bởi vì Đạo Hóa Chi Thế chính là do vô hóa hữu, tự nhiên cũng sẽ rơi về Nguyên Sơ, không bao giờ gặp lại, mà tất cả ta cũng sẽ cùng nhau biến mất khỏi Vạn Hóa Chi Thế, như là trong chư thế chưa từng có bản thân.
Tuy nhiên Trương Ngự cho rằng, mọi thứ chưa chắc hoàn toàn như mình tưởng tượng, bởi năm vị Chấp Nhiếp đã nhắc nhở hắn, truyền cho hắn chính là pháp chứng cầu chân pháp. Hiện tại hắn tu luyện chính là huyền pháp, trước đây chưa từng có huyền tu nào đi đến bước này, cho nên rất có thể con đường hắn đi có thể khác biệt với người khác, rốt cuộc là tình huống gì, hiện tại vẫn chưa thể biết được.
Hắn lúc này chợt nghĩ đến, những tu đạo nhân trước đây hái lấy công quả thượng thừa rồi lại biến mất không dấu vết, hẳn là cầu được không phải trung pháp, thì cũng là thượng pháp rồi.
Còn những kẻ còn sống, chưa chắc đều là hạ pháp. Những tu sĩ có thể hái được thượng thừa công quả, ai mà chẳng phải hạng kinh tài tuyệt diễm? Lại có mấy kẻ chịu khuất phục mà hạ pháp chứ?
Nhưng còn có một khả năng khác, chính là dứt khoát bỏ pháp không cầu, vậy cũng có thể. Bởi vì có năm vị chấp nhiếp lấy trấn đạo chi bảo định trấn huyền cơ, nhưng cảm giác ngoài kia, vậy thì không sợ ngoại lai ta đến phạt, nhưng làm như vậy, không nghi ngờ gì là tự vứt bỏ đạo đồ.
Nghĩ đến đây, hắn lại không hiểu sao nghĩ đến con rồng già Tiêu Nghiêu này.
Hắn lắc đầu, sau đó đi vài bước, đến trên quan đài, nhìn biển mây cuồn cuộn phía xa.
Thân là Huyền Pháp Huyền Tôn, từ xưa đến nay chưa từng đi đến Huyền Tu bước này, hắn vừa là người cầu đạo, lại là người tịch đạo, con đường này ắt là người của hắn càng thêm gian nan.
Nhưng không khó tưởng tượng, giống như những tiền bối sớm nhất thử qua cửa ải này cũng không có ai chỉ dẫn, có lẽ sớm nhất bọn họ chỉ tu được hạ pháp, rồi từ hạ pháp, trung pháp, cuối cùng đến thượng pháp từng bước đi tới.
Có thể đến bước này, trong đó chắc chắn đã trải qua vô số thất bại, nếu không thì không thể nào đến nay tu đạo nhân đạt thượng cảnh lại ít như vậy.
Hắn có thể vừa lên đã biết được nhiều điều này, đã được lợi cho rất nhiều di trạch của tiền nhân, và vượt trội hơn tiền nhân không ít. Hắn đã nhận phần di trạch này, vậy thì cũng nên kế thừa phần hỏa lực này, nếu lần này có thể vượt qua cửa ải này, được đạo toàn, thì cũng nhất định sẽ truyền thừa này cho người đến sau.
......
......
Thích Huyền Hồn Đạo Chương, xin mọi người cất giữ: (m.shaige.net) Huyền Hồn Đạo Chương Thư Hải Các có tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất.