Nhiều năm sau, có người từng hỏi A Phi khổ mệnh một vấn đề như vậy, một ngày đó xuất hiện ở Đông Phương Bất Bại ở lễ khai mạc rốt cuộc có đẹp hay không?
Đối với vấn đề này, A Phi chỉ có thể khịt mũi coi thường. Bởi vì Đông Phương Bất Bại xuất hiện, căn bản chính là nam trang, không nhìn ra chút đặc trưng của nữ tử nào. Không có tóc dài bay bay bay, không có trang phục lộng lẫy, cũng không có dung mạo kiều mỹ cùng bàn tay ngọc thon dài. Lúc này Đông Phương Bất Bại chính là một Đông Phương giáo chủ, mặt như đội mũ ngọc, mày kiếm anh tuấn, một thân áo xanh đai lưng màu trắng, trường kiếm treo ở bên hông, thân hình cao ráo ẩn ẩn có một tia hổ uy. So với Tảo Địa Tăng, Tảo Địa Tăng là một lão giả thướt tha, Đông Phương Bất Bại chính là một soái ca mười phần mười, đứng đối diện Tảo Địa Thần Tăng, hắn giống như một mặt trời phun trào như mặt trời chói chang, chói mắt đến mức có chút đẹp mắt.
Nếu không phải tiếng quét dọn gọi tên "Đông Phương Giáo Chủ", có lẽ nhiều người chơi nhìn thấy hắn, nhất định không dám tin đây chính là Đông Phương Bất Bại, người được mệnh danh là luyện Quỳ Hoa Bảo Điển để luyện thành thân phận nữ nhân. Tuy nhiên, bất kể ngươi có tin hay không, tổng cộng là Tăng nhân quét dọn đã tin. Tuy Tăng nhân quét dọn trông có vẻ mắt già nua hoa râm, lưng còng, nhưng ánh mắt của hắn độc địa trên đời không có người thứ hai. Năm đó Cưu Ma Trí luyện Tiểu Vô Tướng Công mô phỏng Thất Thập Nhị Tuyệt Kỹ của Thiếu Lâm, ẩn giấu sâu như vậy mà hắn cũng nhìn ra ngay, hơn nữa còn chỉ ra triệu chứng của Tiêu Viễn Sơn và Mộ Dung Bác, quả không hổ là thần kỹ có thần y Hoa Đà nhìn vào. Lần này hắn vẫn dùng đôi mắt già nua mờ ảo kia, nhìn Đông Phương Bất Bại đang chậm rãi bước tới từ một bên hội trường, khẽ chắp tay hành lễ.
"Đối với lời lão tăng này, Đông Phương giáo chủ có chỉ giáo không?"
Đông Phương Bất Bại trước tiên cung kính khom lưng đáp lễ, chợt như ngọn giáo đứng thẳng người, cất cao giọng nói: "Vừa rồi thần tăng nói, hiệp nghĩa cùng võ đạo kết hợp vốn là chủ lưu võ lâm đương thời, chư vị đều có nghe qua. Ngay cả lúc ta nhỏ lần đầu tiếp xúc võ học, sư phụ dạy ta cũng dạy ta như vậy, ta cũng vẫn luôn khắc ghi trong lòng..."
A Phi nghe đến đây trong lòng khẽ động, thầm nghĩ sư phụ của Đông Phương Bất Bại là ai? Nhưng điều này hiển nhiên là không thể khảo sát được, bởi vì võ học sư thừa của Đông Phương Bất Bại không ai biết. Bình thường khảo sát cho rằng, Đông Phương Bất Bại trước khi tu luyện Quỳ Hoa Bảo Điển cũng đã là một trong những cao thủ đỉnh cấp giang hồ, nếu không cũng sẽ không có đại danh "Đông Phương Bất Bại" treo cổ lên trời này, Nhậm Ngã Hành càng không thể lập hắn làm phó giáo chủ Nhật Nguyệt Thần Giáo. Nhưng lúc ấy võ nghệ của hắn hẳn là không bằng Nhâm Ngã Hành, sau này Nhâm Ngã Hành dám đến Hắc Mộc Nhai gây sự, chính là tự nhận Hấp Tinh Đại Pháp của mình có thể địch lại Đông Phương Bất Bại. Không ngờ Đông Phương Bất Bại luyện thành Quỳ Hoa Bảo Điển, bản thân Nhâm Ngã Hành cũng thiếu chút nữa bị coi là rau thái.
Đông Phương Bất Bại nói tiếp: "Hành tẩu giang hồ, hiệp nghĩa là trọng, điểm này cũng phù hợp với đạo lý "võ học chướng" của Phật gia, thần tăng hẳn là hiểu rõ nhất. Ngày đó ta nghe nói thần tăng giảng đạo lý võ học chướng, trong lòng cũng cực kỳ kính nể. Võ học chi đạo, mênh mông như biển cả, võ nhân chúng ta cả đời cũng chỉ nhìn một chút mà thôi. Nhưng về mục tiêu tu luyện võ học, mỗi người đều có cách nhìn khác nhau. Võ và hiệp không phân biệt chỉ là một lưu phái trong đó mà thôi, ta ngẫu nhiên có được một quyển sách, nhìn thấy đạo lý võ học ghi lại trong đó, về sau cần tu khổ luyện, cũng có một cách nhìn, xin thần tăng chỉ điểm."
Vị tăng quét đất kia lông mày khẽ động, nói: "Đông Phương giáo chủ thấy, chẳng lẽ chính là môn võ học Quỳ Hoa Bảo Điển này?"
Đông Phương Bất Bại gật đầu, mà Tiên Địa Tăng lại nói: "Quỳ Hoa Bảo Điển bác đại tinh thâm, trong đó ẩn giấu đạo lý lớn, không hổ là "Võ học minh châu". Không biết Đông Phương giáo chủ nhìn ra đạo lý gì?"
Đông Phương Bất Bại nói: "Đạo lý không dám nói, chỉ là một ít tâm đắc của ta mà thôi. Ta mới luyện Bảo Điển, vốn là bí tịch võ học, về sau võ công ngày càng tiến, chăm chỉ tu nội công, rốt cuộc khiến ta lĩnh ngộ được yếu đạo thiên nhân hóa sinh, vạn vật sinh trưởng."
"Ồ" một tiếng, trầm mặc một hồi rồi nói: "Võ học thế gian luyện đến cực hạn, nguyên bản sẽ sinh ra rất nhiều biến hóa và lĩnh ngộ. Lĩnh ngộ của Đông Phương giáo chủ, lại gần như là lý niệm của "Đạo gia" rồi."
Đông Phương Bất Bại vui mừng cười lớn, nói: "Thần tăng không hổ là thần tăng, thế gian này e rằng chỉ có ngươi mới có thể hiểu được lời Đông Phương Bất Bại ta nói. "Võ học chướng" của ngươi là sự lý giải của Phật gia về võ học, mà cách nhìn của ta chính là lý niệm của "Đạo gia". Có lẽ Trọng Dương chân nhân và Tam Phong chân nhân cũng có thể lĩnh hội, ngày khác ta nhất định sẽ bái kiến từng người một. Chỉ là sau khi ta luyện đến cảnh giới này, lại luôn cảm khái, không biết có thể thảo luận đạo lý trong đó với ai. Võ giả luyện võ trên đời không biết bao nhiêu, nhưng hoặc tầm thường tầm thường, hoặc ỷ mạnh vào uy thế, dùng những chiêu thức thô thiển để làm trò cười, phương Đông thật đáng khinh bỉ! May mắn thay hôm nay thấy thần tăng ra tay chấn nhiếp kẻ tiểu nhân, thủ đoạn thi triển lại bao dung thiên địa đạo lý, ta thấy rất vui mừng, đặc biệt đến thử một lần."
- Võ học luyện đến cảnh giới chúng ta, vốn đã thiếu đi ý niệm hiếu thắng, Đông Phương giáo chủ chuyến đi này lại khiến người ta khó hiểu.
- Đây không phải là hiếu thắng tranh cường, đây là giao lưu võ học đạo lý. Ta cần tu võ công cho rằng võ học là đem bản thân cạnh tranh đẩy tới cực hạn, tiến tới cùng thiên địa chí lý. Võ lâm truyền thuyết đạo lý "Phá Toái Hư Không" đại khái có chút tương đồng. Chỉ là đạo lý này chỉ có thể nói ra không thể truyền đạt, chúng ta nếu còn là võ nhân, tự nhiên sử dụng phương thức võ nhân. Thần tăng ngươi từng là đại sư Đạo gia, sau đó lấy đạo nhập Phật, lĩnh hội tinh túy của Phật đạo, vốn là người thích hợp nhất chỉ điểm cho người phương Đông. Chỉ có điều đạo lý này không thể truyền đạt được. Chúng ta đã từng là võ nhân, tự nhiên sử dụng phương thức võ nhân.
Tất cả người chơi trong lòng đều giật mình, không biết lời Đông Phương Bất Bại nói là có ý gì? Tiên Đạo từng là đại sư Đạo gia, tin tức này quả thực quá sốc, lẽ nào Tiên Đạo không phải tăng nhân mà là một "tảo địa đạo" nào đó trà trộn vào Thiếu Lâm giả mạo tăng nhân? Nếu như đây là thật, thân phận thật sự của Tiên Đạo là gì? Trong hệ thống Kim Dung không hề miêu tả lai lịch của Tiên Đạo, sự xuất hiện của hắn cực kỳ đột ngột, nguyên là xung đột nhân vật trong tiểu thuyết và mâu thuẫn đã đạt đến mức độ không thể hòa giải, thì Kim Đại Đại mới xây dựng ra một nhân vật giống hệt. Hắn ba quyền hai cước đánh chết hai đại cao thủ, trúng chiêu Giáng Long Thập Bát Chưởng của Kiều Phong mà tiếp tục khoác lác như không có ai, cho đến khi lừa được hai đại cao thủ tiến vào Không Môn, thật sự là không thể tin nổi.
Thích Hồng Anh ghi nhớ, xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Hồng Anh ghi chép tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Nhưng trong lòng mọi người có rất nhiều nghi hoặc thì không nói ra được, hệ thống sử dụng một loại trạng thái cấm ngôn để mọi người giữ yên tĩnh. Đương nhiên trên danh nghĩa hệ thống là nói bởi vì hai đại cao thủ tuyệt đỉnh quyết đấu, khí tràng bức người, người chơi không thể nói. Các người chơi tuy trong lòng mắng to, nhưng cũng biết trường hợp này không thích hợp mở miệng chất vấn, cũng đều muốn xem hai boss đỉnh cấp này quyết đấu. Về phần lai lịch của tảo địa tăng, người ta không nói ngươi cũng hỏi không ra.
Vẫn giữ vững bình tĩnh tự nhiên, hoặc là phản ứng chậm chạp của Tiên Địa Tăng, lại kinh ngạc nhìn Đông Phương Bất Bại một cái. Một lát sau hắn mới tiếp tục cúi đầu, thở dài nói: "Đông Phương giáo chủ biết rất nhiều. Cũng được, hôm nay nếu không đỡ một chưởng của ngươi, giáo chủ ngươi cũng sẽ không bỏ qua. Bất quá võ công của giáo chủ ta cũng có nghe qua, nếu như chỉ là một chữ "nhanh", đối với ta lại vô dụng!"
Nghe đến đây, các người chơi rốt cuộc cũng hưng phấn hẳn lên, mấy triệu đôi mắt hết sức chăm chú tập trung ở trên đài hai người. Đông Phương Bất Bại cười sang sảng, đột nhiên tay trái của hắn chộp tới, "Chít?" một tiếng, quang hoa chợt lóe, không ngờ rút trường kiếm bên hông ra. Trong lòng mọi người đều "A" một tiếng, xảy ra chuyện ngoài ý muốn. Đông Phương Bất Bại không phải là tay không đối địch hay lấy ra kim thêu, ngược lại là phổ biến nhất trong trò chơi nhưng mà hắn lại dùng trường kiếm ít nhất, chẳng lẽ hắn lại luyện thành kiếm pháp tuyệt thế nào đó?
Tiên Địa Tăng lại kinh ngạc nhìn Đông Phương Bất Bại một cái, nhưng hắn không nói gì, vẫn chắp hai tay. Đông Phương Bất Bại ngưng thần nhìn trường kiếm trong tay, toàn thần quán chú, nhìn cũng không nhìn Tiên Địa Tăng một cái. Kiếm trong tay hắn hẳn cũng coi như là bảo kiếm, dưới ánh nắng rực rỡ trên đỉnh Hoa Sơn lộ ra một loại hàn quang thấm vào tim gan, lưỡi kiếm nhẹ nhàng xoay một cái, phảng phất như một đạo nước trong chảy.
Đông Phương Bất Bại cho tới bây giờ không dùng kiếm, hoặc là bởi vì hắn không quen dùng, hoặc là bởi vì không cần dùng. Cho dù là năm đó đối trận với bọn người ta làm, hắn cũng chỉ là thuận tay cầm kim thêu dùng để thêu, dùng một cây kim ngăn mấy đại cao thủ vây công còn chiếm thượng phong. Năm đó từng có người nói, nếu như lúc trước Nhậm ta Hành Lệnh Hồ Xung bọn người xông vào, Đông Phương Bất Bại không phải là thêu hoa mà là đang gọt táo cho Liên đệ, mấy người này chẳng phải vừa lên đã chết rồi sao?
Vậy Đông Phương Bất Bại đang cầm trường kiếm, thực lực lại đạt đến mức nào?
Thích Hồng Anh ghi nhớ, xin mọi người lưu trữ: (m.shige.net) Hồng Anh ghi chép tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.