‹ Hàn Môn Quý Tử

Chương 823 / 829

Bạch Y Thiên Tử rời Minh Sơn

Bản dịch · 1.731 chữ

Trong cõi u minh đã có thiên ý.

Từ Hữu Hòa Thanh Minh phớt lờ ánh mắt ngỡ ngàng của Huyện lệnh Khỉ, tiến hành khảo sát sơ bộ về chùa Thiết Sơn và các vùng lân cận, gần như có thể xác định đây chính là địa điểm cất giấu bảo vật được Thiên Công Thần Chúc Vạn Phương Đồ ghi chép.

Chỉ là Thiết Sơn Tự nhiều lần trải qua chiến hỏa, kiến trúc hiện nay đều mới xây mấy chục năm trước, không giữ lại bao nhiêu dấu ấn của Trương Giác thời đại đó, muốn căn cứ vào gợi ý của bản đồ kho báu mà trực tiếp tìm được bảo tàng, thật là không dễ dàng.

Tuy nhiên, thân phận địa vị của Từ Hữu, cũng khác xa Lâm Thông Thiên năm đó lẻn vào Hạc Minh Sơn, trộm Ngũ Phù Kinh, đúng như câu nói đại lực xuất kỳ tích, thủ xảo không được, có thể vận dụng man lực.

Hắn nhanh chóng ra lệnh cho Sơn Tông điều năm ngàn quân Từ Châu tiến vào chùa Thiết Sơn, giới nghiêm chu vi hai mươi dặm, lại lệnh cho Tổ Đam dẫn theo tinh anh của Công bộ đến Ngạc Đam, lại trưng binh quận huyện và hơn vạn dân chúng, đường hoàng tiến hành đào bới làm bài tập.

Chính phủ, chính là cứng rắn như vậy!

Ngày đêm không ngừng, đào bới hơn hai mươi ngày, trong thời gian đó gặp phải các vấn đề kỹ thuật, nhưng dưới sự công kiên tổ chức của Tổ Thiêm đều được giải quyết thuận lợi.

Từ Hữu tọa trấn trong sơn tự, chỉ huy và phối hợp mọi mặt, đảm bảo tất cả mọi người dốc toàn lực, vào rạng sáng ngày mùng bảy tháng bảy, khi trời sắp sáng, theo Hùng Kê Xướng Bạch, cuối cùng đã tìm được địa cung.

Khoảnh khắc mở ra, kim quang bắn ra bốn phía, phảng phất bên trong còn giấu một mặt trời!

Tất cả mọi người đều kinh ngạc đến ngây người.

Chín con kim long cao mấy người, dài hơn mười trượng được đúc từ vàng ròng sống động như thật, giương nanh múa vuốt, khí thế hung hăng, từ chính diện cho người ta cảm giác áp bách tuyệt đối.

Phía sau Kim Long là đống kim bánh, kim bát, kim bàn, kim như ý, kim phật, kim chén rượu v.v., nhiều vô số kể.

Ước tính sơ bộ, đại khái có mười ba bốn vạn cân. (Một cân là hai trăm hai mươi bốn khắc)

Đây là của cải có thể khiến bất luận kẻ nào vì nó mà phát điên, trách không được Phong Môn vì nó mấy chục năm không cam lòng, nhiều vị Thiên Sư Đạo cùng với Chu Trí, Dương Dung Anh đám người vây quanh nó lại xảy ra bao nhiêu tình thù yêu hận quấn quýt không rõ...

Người vì tài mà chết, chim vì ăn mà vong,

Không ai có thể may mắn thoát khỏi!

Tổ Bôn kinh ngạc thốt lên: "Không ngờ đấy, đều nói Tây Hán từ nay hoàng kim trong nước không cánh mà bay, chỉ riêng nơi này đã ẩn giấu số lượng lớn như vậy."

Từ Hữu cười nói: "Được thiên hạ ở lòng dân, không ở số vàng bạc châu báu nhiều hay ít, kết cục của Trương Giác, đủ để người đến sau răn đe."

......

Số lượng hoàng kim dự trữ của Tây Hán không rõ, đời sau suy đoán ở năm sáu mươi vạn cân, thực tế hẳn là lớn hơn số lượng này. Đến Đông Hán, số lượng hoàng kim khổng lồ này lại đột nhiên biến mất không thấy.

Vì vậy, bí ẩn Hoàng Kim Thất Lạc, từ trước đến nay là một trong những chủ đề nóng hổi ở đầu đường cuối ngõ sau này.

Vì sao biến mất?

Đại khái chia làm bốn loại thuyết pháp, một là Phật giáo Phí Kim Luận, Cố Viêm Vũ, Triệu Dực, Trần Trực đều giữ thuyết pháp này, nhưng vàng ở Đông Hán sơ đã biến mất quy mô lớn, lúc đó Phật giáo Phương hưng không ngải, cái nồi này không đổ lên đầu Phật tổ;

Một là luận bàn xuất ngoại thương, Bành Tín Uy và Phó Trúc Phu giữ cách nói này, nhưng việc mậu dịch đối ngoại của Lưỡng Hán là hàng hóa xuất ra, đổi lại vàng bạc, luận này cũng không đứng vững được;

Một là theo thuyết tàng trữ hầm, Đường Nhậm Ngũ Trì theo cách này, nhưng mộ Hán tương đối trọng yếu sau này hầu như toàn bộ bị trộm, vì sao vàng trộm được lại không tiến vào lĩnh vực lưu thông? Tuy nhiên, lúc ấy còn có rất nhiều thương nhân quan lại bình thường cũng giấu vàng, chôn xuống lòng đất, tùy theo chiến loạn mà mất tích thì có thể.

Còn một điều nữa, là điều mà rất nhiều người tin tưởng sau này, Hoàng Kim Tây Hán là thuyết đồng thau. Điều này có tính mê hoặc nhất, kỳ thực cũng có thắc mắc.

"Hán Thư? Thực Hàng Chí" có câu: "Kim có tam đẳng, hoàng kim là thượng, bạch kim là trung, xích kim là hạ." Lời nói rõ ràng không gì sánh bằng, hoàng kim chính là thứ vàng được nói hôm nay, bạch kim chính là bạc trắng nói hôm nay, xích kim chính là đồng đã nói hôm nay.

"Thuyết Văn Giải Tự" của Đông Hán Hứa Thận cũng có thể chứng minh, quyển sách này mười bốn Thượng Kim Bộ có giải thích các mục từ như "Kim, Ngũ Sắc Kim Dã", "Ngân, Bạch Kim Dã", "Đồng, Xích Kim Dã".

Cho nên, vàng của Tây Hán, hẳn là vàng.

Tổng thể mà nói, vàng thời Xuân Thu là chỉ đồng, vàng thời Chiến Quốc đến Đông Hán là chỉ hoàng kim, sau Tùy Đường, nếu sau vàng ban thưởng có thêm đơn vị đo lường, đó chính là hoàng kim, nếu như không thêm, hẳn là đồng tiền. Đến Minh Thanh, kim đơn chỉ bạch ngân, thêm "hai" chính là chỉ hoàng kim.

Từ xưa đến nay, không thể đánh đồng.

......

Nhìn thấy cảnh tượng địa cung trước mắt, Từ Hữu cho rằng thuyết tàng trữ bồi táng kỳ thực là có lý nhất. Hoàng Cân quân của Trương Giác họa loạn thiên hạ, không biết đã cướp bao nhiêu gia đình giàu có, đào bao nhiêu mộ quý giá, vàng cướp được chôn ở Thiết Sơn Tự, nếu không phải đủ loại cơ duyên xảo hợp, khẳng định sẽ không còn cơ hội được thấy ánh mặt trời nữa.

Cứ thế tiếp diễn, lượng vàng hầm rượu tương tự hẳn còn rất nhiều, chỉ là theo thời đại loạn cuối cùng của vương triều, mũi nhọn đột nhiên quét sạch bốn phương, người biết chuyện tử thương gần hết, vì vậy mà thất lạc.

Bởi vì tạo hình chín con kim long thật sự quá phô trương, Từ Hữu để Tổ Thiêm tan chảy tại chỗ, đúc lại thành kim khối, toàn bộ chất thuyền vận về kinh thành, nạp vào quốc khố.

Việc khai quật kho báu của Thiên Công gây chấn động, Ngụy Đình chua ngoa chúc mừng, Hầu Quan Tào tiếp nhận đề nghị của Hà Nhu, bắt đầu tung tin sấm sét ở Giang Đông: Cửu Long hiện, càn khôn loạn, bạch y thiên tử xuất sơn Minh Sơn.

Minh Sơn, Minh Ngọc Sơn vậy.

Lời sấm truyền đến tai Từ Hữu, hắn cười nói với Chiêm Văn Quân và Ngư Đạo Chân: "Hay là trực tiếp báo tên ta ra luôn đi..."

Chiêm Văn Quân hỏi: "Có cần để bí phủ bắt người không?"

Ánh mắt Từ Hữu nhìn về phía Ngư Đạo Chân, nói: “Ngươi cảm thấy sao?”

Ngư Đạo Chân nói: "Điều này phải xem ý của tiểu lang... Dù sao bảo tàng Thiên Công vì tiểu lang mà hiện thế, lại có chín con kim long chấn nhiếp thế nhân, hoặc có thể nhân cơ hội đẩy sóng thêm gió, thì ngày thụ thiền, chạm tay trong tầm tay..."

"Các ngươi cảm thấy thời cơ đã đến sao?"

Chiêm Văn Quân và Ngư Đạo Chân nhìn nhau, Chiêm Văn Quân nói: "Năm năm dưỡng vọng, dân chúng Giang Đông đều quy phục phu quân, ta thấy, đã đến lúc rồi."

Ngư Đạo Chân nói: "Binh quyền trong tay, triều đình độc đoán, môn phiệt cúi đầu, chư châu, chư quận, chư huyện đều là cánh tay, bách tính biết Thái úy mà không biết có hoàng đế, bắc cảnh vô biên hoạn, man tộc không có nỗi lo ngầm, như vậy nếu vẫn chưa phải thời cơ, vậy Vương Mãng cũng không soán được thiên hạ của Lưu thị..."

"Ngươi đây là nguyền rủa ta là Vương Mãng a..."

Ngư Đạo Chân cười nói: "Vương Mãng sao có thể so được với Tiểu Lang? Nhưng chuyện Vương Mãng có thể làm được, Tiểu Lang tự nhiên cũng có thể làm được..."

Từ Hữu lạnh nhạt nói: “Vậy theo lời các ngươi, mượn lời sấm của Bắc Ngụy, đốt thêm một ngọn lửa, nếu Thái hậu thông minh, tự sẽ chủ động tìm ta bàn chuyện thiền vị!”

Đêm trước Giang Đông đang gặp đại biến, Bắc Ngụy thực ra không hề nhượng bộ, có lẽ việc Từ Hữu đào kho báu Thiên Công đã hao hết chút tâm khí cuối cùng của Nguyên Du, hắn biết đại hạn đã đến, đêm hôm đó phái hoạn quan triệu kiến thái tử vào cung, chuẩn bị.

Không ngờ hoạn quan truyền chỉ kia sớm đã bị Lục Lệnh Tư âm thầm mua chuộc, hắn đến phủ Nhị điện hạ trước, bẩm báo việc này, Nguyên Đôn như mất cha mẹ, khóc lóc nói: "Phụ hoàng thật tàn nhẫn..."

Lục Lệnh Tư gương mặt xinh đẹp chứa sương, nói: "Khóc cái gì, sự đã đến nước này, chỉ có thể làm một lần không thôi, chúng ta ra tay trước!"

Nguyên Đôn ngạc nhiên, nói: "Sao lại ra tay trước?"

Thích quý tử hàn môn xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Quý tử hàn môn Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.