Tháng tám năm Gia Hựu thứ mười chín, rất ồn ào.
Trên phố phường, một số tin tức rốt cuộc không thể che giấu, dưới sự giao tiếp của dân chúng, đã lan truyền ra ngoài.
Thành Cát Châu, nam đinh đều mất hết, nữ tử khép thành, ở sau mấy ngày không ngừng mất tích, cuối cùng thành Cát Châu rộng lớn trở thành một tòa thành trống rỗng. Mà những chuyện tương tự, ở các quận huyện khác của Cát Châu đã xảy ra nhiều chuyện, từng tòa thành thị đông đúc người qua lại, cứ như vậy trở thành quỷ vực.
Kế Châu thành, bị tàn sát, cả thành chết sạch, gà chó không tha.
Thành Hãn Châu, gặp nạn, nam đinh chết hết, nữ tử bị sỉ nhục.
Đà Châu thành, phản loạn, Châu Mục giương cờ tạo phản, khởi binh tấn công hàng xóm bốn phương.
Mạt Châu thành, phản loạn, Châu Mục bị giết, hào tộc địa phương quật khởi, nhao nhao thành lập tư quân, đánh nhau náo nhiệt phi thường.
......
......
......
Tin xấu phiền phức không ngừng truyền ra từ các kênh khác nhau, vô tình, hoàn toàn có một loại ý tứ Đại Dận chao đảo trong gió mưa, giang sơn xã tắc sắp sụp đổ ở trong đó.
Thời gian từng ngày trôi qua, loại tin tức này càng ngày càng nhiều, trên đường phố phố chợ, người thảo luận những tin tức này cũng ngày càng nhiều, lá gan cũng ngày càng lớn.
Thậm chí đến cuối tháng tám, trong tửu lâu quán trà, những thuyết thư tiên sinh kia, đều dám đường hoàng kể cho trà khách, thực khách, kể lại 'tin tức độc môn' mà bọn họ không biết nhận được từ đâu.
Đặt vào ngày thường, hảo hán phố chợ nào dám đường hoàng nói những điều này?
Thật sự coi như thủ cung giám, tuần phường ngự sử, tuần phố võ hầu, quan lại của các nha môn đều là người ăn chay sao?
Nhưng trong tháng tám, mặc cho bọn hảo hán bịa đặt lung tung, mặc cho các tiên sinh kể chuyện mồm mép bay lượn, bất kể là thủ cung giám, hay ngự sử tuần phường, càng hơn những nha môn lớn nhỏ khác, không ai ràng buộc những chuyện này.
Nha môn mặc kệ, người phía dưới lá gan liền lớn hơn.
Dần dần, cái gì thiên tử thất đức a, Thái hậu - hoang dâm a, Đại tướng quân vô đạo a, Đại thừa tướng chính là gian tặc họa quốc ương dân a, lời đồn đại qua gia công đặc sắc, tất cả đều trồi lên.
Mà từng chi từng chi, từ các phường thị lớn ở Hạo Kinh không ngừng tiến vào cấm quân của Đại tướng quân phủ, càng khiến cảm giác hỗn loạn mưa gió bấp bênh này, tự nhiên tăng lên gấp trăm lần.
Từng chi cấm quân tiến vào phủ Đại tướng quân, nhưng chưa từng thấy bất kỳ một chi cấm quân nào đi ra.
Đại tướng quân phủ cố nhiên là một tòa cự đại quân thành bảo vệ hoàng thành, quy mô bên trong cực kỳ khổng lồ, nhưng làm sao có thể dung nạp toàn bộ cấm quân của Hạo Kinh chứ?
Hơn hai ngàn phường thị Hạo Kinh, phường thị nhất phẩm nhị phẩm tam phẩm, quy mô đồn trú trên dưới mấy vạn.
Tam phẩm tứ phẩm ngũ phẩm phường thị, số quân đồn trú cũng gần vạn người.
Chỉ có những phường thị thất phẩm bát phẩm cửu phẩm, toàn là những thôn làng nhỏ trồng trọt, trồng rau, đốn củi, trong phường thị như vậy, số quân đồn trú từ mấy trăm đến hơn ngàn người không đồng đều.
Dù vậy, toàn bộ cấm quân đồn trú ở Hạo Kinh, đó là một con số cực kỳ khổng lồ.
Một phủ Đại tướng quân nhỏ bé, sao có thể chứa nhiều người như vậy?
Trong lúc nhất thời, yêu phong nổi lên bốn phía, có kẻ vô lại nơi phố chợ tung tin đồn rằng, Đại tướng quân phạm phải tật xấu nghề nghiệp, hắn đã tàn sát vô số cấm quân sĩ tốt, đem máu thịt của bọn họ đem đi làm các loại thịt heo ngựa trâu dê bán đi.
Lời đồn hoang đường đến mức này, lại không thấy chính quyền ngăn cản.
Có tâm nhân chỉ chú ý thấy, các huân quý đại thần trong thành Hạo Kinh, văn võ quan viên, người lớn người nhỏ, người già mới, người xuất thân môn phiệt thế gia, hoặc xuất thân hàn môn, những ngày này bọn họ đều luân phiên đi đến ba nơi.
Phủ Đại Tướng Quân, Hoàng Thành và Cửu Khúc Uyển.
Đi Đại tướng quân phủ, đương nhiên là gặp Đại tướng quân Nhạc Vũ.
Đi hoàng thành, đương nhiên là đi gặp Thái hậu Lạc thị đương kim.
Đi Cửu Khúc Uyển ư... Thiên tử có chiếu, các thần tử đương nhiên là đi yết kiến Thiên tử.
Nhưng mà, các thần tử đã đến ba nơi, gặp ba người có quyền hành cao nhất Đại Dận đương kim, rốt cuộc đã nói gì, đã nói gì, đã hứa hẹn gì, hoặc là đòi hỏi điều gì, không ai biết!
Ngoại trừ những thần tử này, các con tin của Tứ Cực phường cũng đều xôn xao động.
Các thần tử là ban ngày quang minh đường hoàng xuất động, mà những con tin này, thì lén lút xuất hiện vào ban đêm.
Bọn họ cũng ra vào vào ở Đại tướng quân phủ, hoàng thành và Cửu Khúc Uyển, từng người biết rõ giấu đầu rụt đuôi vô dụng, nhưng vẫn trốn đầu rụt đuôi đi lang thang khắp nơi.
Tương tự, bọn họ đã nói chuyện gì với ba vị kia, đòi hỏi những điều gì, đã hứa hẹn điều gì, người ngoài cũng không biết.
Vì thế, Lư Đà tỏ vẻ rất bình tĩnh.
Bất kể những văn võ đại thần, tông thất huân quý kia náo loạn thế nào, hắn mỗi ngày đều rất trấn định, sáng sớm đã ra khỏi cửa, dẫn theo ba cô gái Thanh Dữu chạy đến phố chợ khói lửa nhất Hoàng thành Vũ Dận phường, Côn Bằng phường, đủ loại điểm tâm, mỹ thực từ đầu phố ăn đến cuối phố.
Sau đó, bốn người liền mang theo một đội hộ vệ, phía sau đi theo hoặc là hai cỗ xe ngựa, đi đường qua ngõ nhỏ, chuyên môn chui vào những cửa hàng cổ vật, cửa hàng dược liệu, cửa hàng kỳ vật v.v.
Trong đó, cũng xen lẫn một ít cửa hàng điểm tâm, cửa hàng Yên Chi v.v.
Thoạt nhìn qua, chính là mấy công tử tiểu thư không biết nỗi lo của thế gian, cười hì hì tốn rất nhiều tiền bạc, mua sắm đủ loại đồ chơi nhỏ kỳ lạ, chất đầy hết xe ngựa này đến chiếc xe ngựa khác.
Thỉnh thoảng, khi Lư Oánh và Thanh Dữu ba cô gái đi ngang qua Thái Học, Quốc Tử Giám, hoặc những tửu lâu, quán trà nơi một số người đọc sách tụ tập, hắn sẽ chắp tay sau lưng, lắng nghe một lát thảo luận về thơ từ văn chương của các lộ, rồi rất bình tĩnh, giả vờ có cảm xúc mà phát, tùy tay chỉ vào một gốc cúc, một cây lá đỏ, thậm chí là một chén trà, một chén rượu, thuận miệng ngâm ra một bài hảo từ tuyệt diệu.
Dưới ánh mắt kinh ngạc và sùng bái của vô số thư sinh, Lư Đà, người đã nói ra những lời hay ý đẹp tuyệt vời, sẽ rất bình tĩnh, Thanh Dữu với gương mặt hơi ửng đỏ, cùng Thanh Ninh, Thanh Hoạch, hai má đỏ bừng vì kích động, thong thả chắp tay sau lưng rời đi.
Thế là, khác hẳn với mưa gió khắp thành Hạo Kinh, cái tên 'Thi Thánh' của Lư Đà càng thêm nóng bỏng.
Thích chuyện vui của Gia Hựu xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Gia Hựu vui vẻ sách Hải Các cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Rốt cuộc, một ngày này.
Ngày 1 tháng 9 năm Gia Hựu 19, một chiếu lệnh thiên tử từ Cửu Khúc Uyển đưa đến hoàng thành, thỉnh cầu Thái hậu dùng ấn.
Thái hậu từ chối phần chiếu thư này, sai thái giám đại tổng quản bên cạnh Dư Tam Đẩu, đích thân phong chiếu lệnh về Cửu Khúc Uyển.
Những chuyện sau đó khiến cho Hạo Kinh thành sóng gió, cuộc thảo luận của các bên đột ngột im bặt.
Thiên tử chưa cầu Thái hậu thi triển ấn tỷ Thái hậu và ấn tỷ Thiên tử trên chiếu lệnh —— trước đó đã nói, ấn tỷ Thiên tử của Dận Viên, cùng với Truyền Quốc ấn tỷ của Đại Dận cùng với trọn một bộ ấn tỷ, ấn v.v., đều được bảo tồn trong tay Thái hậu.
Thái hậu từ chối dùng ấn, thiên tử vậy mà lại đóng ấn tỷ riêng của mình lên chiếu lệnh —— ấn tỷ này, ngày thường là khi thiên tử dùng để đọc sách, phẩm họa, thưởng thức các loại sưu tầm, đóng dấu chú riêng trên những vật sưu tầm này, chỉ có thể đại diện cho thân phận tư nhân của thiên tử, không có bất kỳ quyền lực công vụ nào.
Tóm lại, thiên tử đã dùng ấn tỷ riêng của mình trên chiếu lệnh, đem chiếu lệnh phát minh khắp thiên hạ.
Chiếu lệnh sơ suất chính là, vì Lư Diễm, Lư Tuấn, Lư Dịch cùng những người khác có xuất sắc trong nước, đặc biệt ban thưởng:
Lư Thanh, gia phong 'Thiên Ân Quân', mọi nghi trượng, dụng độ, tương đương với tông thất thân vương.
Lư Đà, gia phong 'Thiên Dương Quân', mọi nghi trượng, dùng độ, tương đương với tông thất thân vương.
Lư Tuấn, Lư Dịch, đều được phong tước của 'Hầu', đồng thời đều nhận quân hàm Vũ Lâm Trung Lang.
Những kẻ bị Lư Thanh cưỡng bức, gần như dùng xiềng xích khóa lại, cùng nhau đi bình loạn, ba người đệ đệ của Hồ phu nhân, cũng chính là ba người cậu của Lư Tuấn và Lư Dịch, cũng vì 'công huân trác việt', sau khi Lư Thanh và Lư Tuấn trình bày công lao, ba người lần lượt nhận được chức hàm Ô Châu Mục, Ô Châu An ủi sứ, Ô Châu trưng thảo sứ.
Ba người không hiểu nổi, từ một kẻ bạch thân, đột nhiên đã trở thành cao quan từ nhị phẩm quốc triều, tòng nhị phẩm!
Ngoại trừ ba vị 'cữu cữu' không hiểu sao lại có được quan cao này, tất cả tâm phúc của Lư Chiên và Lư Nghiễm, bao gồm cả A Hổ chưa bước chân vào Ô Châu một bước, cùng một đám Hổ gia cốt lõi của Bách Hổ Đường, cũng đều vì 'đi lý lịch quân công', mà lần lượt nhận được huân vị và quân chức cao thấp không đều.
Như A Hổ, từ một tên đầu mục hỗn loạn ẩu đả đường phố, thoắt cái biến thành Nam tước Quốc triều, Vũ Lâm giáo úy.
Mà điều cuối cùng của chiếu lệnh, chính là hết lời khen ngợi Lư Đà 'tính tình cao khiết', 'văn tài kinh thế', lấy danh nghĩa chính thức, lấy danh nghĩa thiên tử, phong Lư Đà làm 'thi thánh', 'văn tông', thụ chức thực của Quốc tử giám 'Phó sơn trưởng', thái học 'phó học chính'.
Chiếu lệnh vừa ra, Hạo Kinh xôn xao.
Đối với việc phong thưởng quân công của Lư Dương, Lư Dương và những người khác thì cũng thôi đi, chức quan của Đại Dận, thiên tử muốn cho thế nào thì cho thế đó.
Nhưng trên chiếu lệnh không có Thiên Tử Ấn chính thức, hậu quả của chuyện này...
Ánh mắt vô số người đã đổ dồn về phía hoàng thành.
Mà đạo phong thưởng cuối cùng của Thiên tử đối với Lư Dạng, nào là 'Thi Thánh', 'Văn Tông', chức vụ thực quyền của Quốc Tử Giám, Thái Học a, thì đã khiến các đệ tử văn giáo trong thành Hạo Kinh náo loạn choáng váng, lập tức khiến nội bộ vô số đệ tử văn giáo sinh ra sự phân liệt và đối lập to lớn.
Một bộ phận đệ tử văn giáo bị bài văn thơ từ mà Lư Diễm ném ra trước đó làm cho kinh diễm, vỗ tay hò hét, đồng thanh hoan hô, nói Lư Diễm là danh chí thực quy, vì phần chiếu lệnh này mà phất cờ hò reo cổ vũ.
Còn những đệ tử văn giáo phản đối Lư Đà, đặc biệt là những môn nhân đích hệ của Bạch Trường Không, thì không màng thể diện mà chửi ầm lên, lại còn có người lén lút liên kết, chuẩn bị đến Hoàng Thành, Cửu Khúc Uyển phục khuyết 'thất gián'.
Nghe nói ngay cả Chu Sùng cùng các đại lão văn giáo cũng bị chiếu lệnh này của thiên tử chọc tức đến thất khiếu bốc khói.
'Thi Thánh' có thể dung thứ, 'Văn Tông' khó nhịn!
"Văn Tông" là gì?
Thời buổi hiện nay, thủ lĩnh Văn Giáo, mới là 'Văn Tông'!
Nếu Lư Đà là 'đầu thủ văn giáo', vậy thì Chu Sùng cùng những đại hiền xuất thân từ thế gia thánh nhân văn giáo như bọn họ, bọn họ lại thành cái gì?
Đặc biệt là, Thiên Tử đích thân sắc phong, tuyên bố thiên hạ 'Văn Tông', từ khi Văn Giáo thành lập đến nay, chỉ có một mình 'Chu Thánh'!
Chiếu lệnh này của Thiên tử, chẳng khác nào lại tìm cho Chu Sùng và những người khác một 'tổ tông sống'!
Các đại lão văn giáo trong thành Hạo Kinh, lập tức xôn xao.
Đêm hôm đó chiếu lệnh phát ra, trong hoàng thành, trong điện Phù Dao, dưới ánh nến lờ mờ, phía sau tấm màn buông rèm nghe chính, thái hậu mặt không biểu cảm ngồi trên bảo tọa, xuyên qua trân châu buông rèm, nhìn Nhạc Vũ đang nằm rạp trên mặt đất.
“Vậy chiếu lệnh, Thiên Tử thật sự cứ như vậy phát ra ngoài?” Giọng nói của Thái Hậu rất lạnh nhạt: “Hắn, sao lại dám chứ?”
Nhạc Vũ trầm giọng nói: "Nhưng tỷ tỷ, hắn thật sự làm như vậy!"
Thái hậu trầm mặc hồi lâu, thở dài một hơi: “Việc này, khiến ta khó xử thật tốt.”
Nhạc Vũ đột nhiên ngẩng đầu lên, gấp gáp nói: "Tỷ tỷ, hắn chỉ là một đứa con trai của ngươi... Mà ta, chính là đệ đệ ruột của ngươi a!"
Thái hậu đột nhiên trợn to hai mắt.
Nàng quan sát Nhạc Vũ đang quỳ trên mặt đất, trầm giọng nói: "Những ngày này ngươi điều động binh mã thường xuyên... có mấy phần nắm chắc?"
Nhạc Vũ nhếch miệng cười, môi trắng bệch như giấy, hai mắt hơi ửng đỏ.
"Tỷ tỷ yên tâm, nắm chắc mười phần mười." Nhạc Vũ mỉm cười: "Thiên tử có lẽ mời mấy người khác đến tương trợ, nhưng đại thế ở ta, ở trong tay ngài a!"
Thích chuyện vui của Gia Hựu xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Gia Hựu vui vẻ sách Hải Các cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.