Thanh Ninh Tâm Đăng.
Như Bắc Minh Giới, Quy Khư Bảo Bình về ý nghĩa của Thái Thượng Bắc Minh Tiên Tông, Thanh Ninh Tâm Đăng, là trấn giáo chí bảo xếp hạng nhất của Thái Thượng Tông Môn Đại Phạm Tịnh Thế Tông Cực Thánh Thiên, tín vật chưởng giáo, chỉ có phương trượng chưởng giáo của Đại Phạm Tịnh Thế Tông mới có tư cách chấp chưởng.
Bảo vật này, chính là vật tiên thiên của Bỉ Ngạn Thập Trọng Thiên, có kỳ hiệu ngự ma, luyện ma vô thượng.
Thời điểm Cực Thánh Thiên Thái Cổ, vì sao chỉ có hai nhà Thái Thượng Tông Môn độc đại?
Chính là bởi vì các đời chưởng giáo phương trượng của Đại Phạm Tịnh Thế Tông, chấp chưởng Thanh Ninh Tâm Đăng, luyện hóa tà ma trong thiên hạ, mọi tà đạo, ma đạo, các loại tà môn tà đạo v.v., tất cả đều bị giết đến mức gần như đoạn tuyệt hậu duệ.
Trận chiến thái cổ, hai đại tông môn Thái Thượng bị diệt vong, Đại Phạm Tịnh Thế Tông đứt truyền thừa, Thanh Ninh Tâm Đăng triệt để thất truyền, Lư Đà chân chính không nghĩ tới, hắn hòa thượng giả mạo vô căn cứ này, lại ở Nguyên Linh Thiên, ở sâu dưới lòng đất hơn ba trăm dặm của Hàn Nguyệt Tự, có được món chí bảo truyền thừa này.
Nhẹ nhàng cầm lấy Thanh Ninh Tâm Đăng, toàn thân nặng chưa tới hai cân, Lư Đà hướng chỗ thân ảnh lão tăng vừa biến mất mà lạy ba lạy, Thanh Ninh Tâm Đăng liền hóa thành một đoàn hỏa diễm ba màu, 'xì' một tiếng chui vào mi tâm của Lư Đà.
Giữa trán đau nhói dữ dội, nơi mi tâm Lư Đà xuất hiện một vòng hoa văn lửa ba màu.
Sau đó, phật lực toàn thân Lư Đà điên cuồng vận chuyển, Thanh Ninh Tâm Đăng cấp tốc rút lấy phật lực trong cơ thể Lư Đà, liên tục không ngừng chuyển hóa thành một loại 'dầu đèn' kỳ dị như bơ, "đinh đinh" nhỏ giọt vào trong chiếc đèn hình hoa sen.
Lư Đà rên lên một tiếng, lập tức khoanh chân ngồi xuống.
Ngọn Thanh Ninh Tâm Đăng này, đương nhiên là phải lấy Phật lực của Phật tu làm nhiên liệu... nhưng bảo bối này quả không hổ là phẩm giai của Bỉ Ngạn Thập Trọng Thiên, tỷ lệ hắn chuyển hóa Phật lực thành dầu đèn cực kỳ kinh người, quả thực khiến Lư Đà không khỏi rơi lệ.
Pháp lực tu vi của Lư Đà, so với tu sĩ cùng giai, hùng hậu đâu chỉ ngàn vạn lần.
Dù vậy, toàn bộ pháp lực toàn thân hắn thông qua Vô Lượng Quy Khư Thể, chuyển hóa thành Phật Lực Phật Môn, tất cả tu vi lại chỉ có thể hóa thành ba giọt dầu đèn!
Mà Thanh Ninh Tâm Đăng không ngừng đưa tin tức của bản thân vào thần hồn Lư Diễm —— món chí bảo này nếu công kích nho nhỏ một lần, sẽ cháy ba điểm dầu đèn, đây là ngưỡng cửa tối thiểu khi Thanh Ninh Tâm Đăng phát động công kích chủ động... Pháp lực tiêu hao của nó, không phong đỉnh!
Bởi vậy, trong lịch sử Đại Phạm Tịnh Thế Tông, các đời chưởng giáo phương trượng cũng chẳng mấy khi sử dụng bảo vật này.
Không phải không yêu hắn, thực sự là không yêu nổi.
Chỉ là... Lư Đà cắn răng mỉm cười: “Chuyển hóa, chuyển hóa, ha ha, gia đại nghiệp đại, sợ ngươi là đại hán bụng to sao?”
Trên núi Tu Di Tiểu Kim Cương, tài nguyên tu luyện chất cao như núi bùng cháy dữ dội, giảm nhanh chóng, vô số tài nguyên nhanh chóng chuyển hóa thành Phật lực Phật môn tinh khiết qua thân thể vô số đạo binh đại hòa thượng.
Những Phật lực Phật môn này không ngừng tràn vào cơ thể Lư Đà.
Tuy những đại hòa thượng Đạo Binh Liệt Hỏa cảnh, Chủng Kim Liên kia, tu vi của bọn hắn nông cạn một chút, Phật lực mỏng manh một chút, nhưng số lượng đủ khổng lồ.
Mà Thanh Ninh Tâm Đăng, không kén ăn, chỉ cần là Phật lực của Phật môn, Ngài chỉ cần nuốt một hơi, 'đinh đinh đinh đinh' không ngừng hóa thành từng giọt dầu đèn hình bánh bơ màu vàng sẫm tích tụ trong đèn.
Theo sự bổ sung không ngừng của dầu đèn, ngọn đèn tâm hồn Thanh Ninh không ngừng tỏa ra từng vòng ánh sáng ấm áp.
Lư Đà chỉ cảm thấy thần hồn và nhục thân của mình, cùng với ba quả đạo quả mình ngưng tụ đều thấm đẫm trong ánh sáng và hơi ấm tột độ, cảm giác an toàn vô tận ập đến tận đáy lòng.
Nơi một ngọn tâm đăng chiếu rọi, tất cả ngoại ma, tai kiếp không thể chạm vào bản thân dù chỉ một chút.
Trước mắt Lư Đà, lóe lên một chút hình ảnh tàn phá, đó là một số hình ảnh do chủ nhân cuối cùng của Thanh Ninh Tâm Đăng lưu lại.
Trong hình ảnh, kiếm quang như mưa, như thiên kiếp không ngừng rơi xuống.
Vô số tăng nhân đầu trọc xác chất thành núi, máu vàng nhạt, vàng ròng, vàng ròng, vàng sẫm chảy như sông. Trong thi thể tăng nhân nát bét, bên trong xương cốt bị kiếm quang chém rách, chất liệu tinh thuần, tủy xương rực rỡ như lưu ly, ngọc dịch không ngừng chảy ra, sau đó hóa thành những khối lớn chất đống tinh thể như trân châu mã não chất đống trên mặt đất.
Trong hình ảnh trước đó ở Phật đường để lại, lão tăng trọng thương kia kéo lê thân thể tàn tạ gào thét ác chiến.
Một ngọn Thanh Ninh Tâm Đăng treo cao giữa hư không, phóng ra vô lượng quang minh, thiêu rụi những tu sĩ cuồn cuộn không ngừng như thủy triều tràn tới thành từng sợi khói xanh.
Nếu dầu đèn đủ mạnh, lão tăng có thể nói là vô địch không thể bại.
Nào ngờ, Thanh Ninh Tâm Đăng hao phí cực lớn, lão tăng sau khi giết chết không biết mấy trăm vạn tu sĩ, rốt cuộc trên bầu trời có một đạo kiếm quang rải xuống, chém đứt cả hai đùi của hắn.
Lão tăng mượn ba giọt dầu đèn cuối cùng, hóa thành Phật quang bỏ chạy, chủ nhân của kiếm quang kia vậy mà đuổi không kịp!
Kiếm quang gần như như như thiên kiếp kia, tu sĩ có thể chấp chưởng kiếm quang như vậy, có thể tưởng tượng được cường đại đến mức nào... Lão tăng mượn ba giọt dầu đèn cuối cùng, vậy mà lại có thể dễ dàng bỏ chạy!
Lư Đà trong lòng ảm đạm, phương trượng cuối cùng của Đại Phạm Tịnh Thế Tông kia, nếu như rời đi sớm... e rằng hắn sẽ không bỏ mạng trong trận chiến đó.
"Đáng tiếc." Lư Đà lầm bầm một câu, sau đó liên tục đốt cháy tài nguyên tu luyện, không ngừng rót dầu đèn mới vào Thanh Ninh Tâm Đăng.
Sự chuyển hóa của Thanh Ninh Tâm Đăng rất thuận lợi, rất nhẹ nhàng linh hoạt, không cần Lư Đà phải lo lắng nhiều.
Hắn bắt đầu nghiên cứu Phật đường nơi mình đang ở.
Kết hợp với một số điển tịch do Đại Kim Cương Tự truyền thừa lại, Lư Đà mơ hồ cảm thấy, tòa Phật đường bằng đồng trông có vẻ cổ phác, thô sơ này, rất có thể chính là vật truyền thừa 'Phật Âm Đường' năm xưa của Đại Phạm Tịnh Thế Tông.
Bảo bối này không có công pháp sát phạt gì, nhưng nghe nói có chân ảnh Phật Đà tồn tại, hơn nữa chỉ cần có cao tăng Phật môn bế quan tu luyện, tất cả tinh nghĩa Phật môn mà cao tăng lĩnh ngộ đều có thể lưu lại trong Phật Âm Đường một cách năm một mười, hóa thành đạo vận thần kỳ nào đó, cung cấp cho người sử dụng sau này tham ngộ và quan sát.
Thích chuyện vui của Gia Hựu xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Gia Hựu vui vẻ sách Hải Các cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.
Năm đó, Đại Phạm Tịnh Thế Tông chính là dựa vào Phật Âm Đường, bao trùm toàn bộ Cực Thánh Thiên, trở thành Tổng Giáo Chủ tối cao của Phật môn.
Vô số cao tăng Phật môn từng bế quan ở đây, tham ngộ qua, giảng quá trình, học qua...
Vì vậy, trong lịch sử Cực Thánh Thiên, mọi tâm đắc, cảm ngộ của đại hòa thượng nổi danh đều ở nơi này hóa thành Phật vận nồng đậm, chỉ chờ người hữu duyên kế thừa, tham ngộ.
Phật đường này không có công lao chinh chiến sát phạt, nhưng lại là vật truyền thừa trọng yếu nhất của Phật môn Cực Thánh Thiên.
"Á!"
Lư Đà cảm ngộ Phật vận nồng đậm gần như thực chất xung quanh, dùng bí thuật dẫn nó vào trong Tiểu Kim Cương Tu Di Sơn.
Vô tận Phật vận hóa thành kim quang, hoa sen từ trên trời rơi xuống, trên Tiểu Kim Cương Tu Di sơn, vô số đạo binh đại hòa thượng, còn có A Hổ, Ngư Điên Hổ, Nguyệt Quang Tăng, Tùng Quả hòa thượng cùng những người khác, đồng thời trợn mắt há mồm nhìn lên bầu trời, sau đó nhanh chóng ngồi xếp bằng, bắt đầu điên cuồng hấp thu đạo vận, tăng tu vi.
Ngay cả ba cô gái Thanh Dữu, các nàng là kiếm tu thuần chính, nhưng trong Phật môn truyền thừa của Cực Thánh Thiên, cũng có 'thiền kiếm', 'Tâm kiếm', 'Tuệ kiếm', 'định kiếm', 'Trí kiếm', cùng các loại truyền thừa kiếm đạo khác.
So với truyền thừa kiếm tiên của Đạo môn, truyền thừa kiếm tu Phật môn lại ẩn chứa then chốt, tinh thâm vi diệu, tự có sở trường riêng. Uy năng hùng vĩ, hoàn toàn không thua kém truyền thừa kiếm tiên của Đạo môn chút nào.
Chỉ là hòa thượng Phật môn mà... đôi khi giả vờ nói vài câu từ bi a, không sát sinh các loại, bọn họ ra bên ngoài tuyên truyền nhiều thiện công, phật pháp của nhà mình, đối với kiếm tu Phật môn, thường dùng làm thủ đoạn át chủ bài để che giấu giấu.
Vì vậy, Phật môn kiếm tu cũng không nổi danh, nhưng bọn họ quả thực cực kỳ cường hoành.
Trong Phật Âm Đường, đương nhiên cũng có tiền bối kiếm tu của Phật môn từng bế quan, tham ngộ qua, thậm chí từng truyền thụ nghiệp giải đáp thắc mắc.
Thế nên, ba nàng Thanh Dữu nhanh chóng chuyển vào trong Phật vận, tìm được tinh nghĩa kiếm đạo Phật môn tinh thuần, không ngừng chỉnh đốn quy nạp, dung nhập vào truyền thừa kiếm đạo của bản thân.
Tu vi của ba nữ tử, cũng trong sự truyền tải trực tiếp như được khai sáng, tiến bộ vượt bậc, một bước lên trời.
Đây là cơ duyên lớn nhất của nhóm Lư Ngạn sau khi đến Nguyên Linh Thiên.
Thậm chí, không thể nào có cơ duyên tốt hơn.
Đây là cơ duyên độc quyền của Lư Đà bọn họ, những người khác căn bản không thể có được... Tiếp Dẫn Đầu Đà cao thâm khó lường, vô cùng mạnh mẽ Ma Na, thậm chí là Đại hòa thượng gõ chuông béo ú kia... bọn họ rất mạnh, nhưng bọn họ nhất định không lấy được cơ duyên này!
Ngay cả Nguyệt Quang Tăng bị coi là chân phật chuyển thế...
Hắn lớn lên trong chùa Hàn Nguyệt, cơ duyên này cũng đã lướt qua hắn.
Chỉ là, đến cũng không thể nói Nguyệt Quang Tăng có lỗi.
Hắn lúc này đang ở trong Tiểu Kim Cương Tu Di Sơn, cũng đang lắng nghe Phật âm, hấp thu Phật vận, không ngừng tăng cường đạo hạnh tu vi.
Bốn bức tường, trần nhà và sàn nhà của Phật Âm Đường, vô số hư ảnh hòa thượng lúc ẩn lúc hiện, từng tiếng tụng kinh mơ hồ kéo dài, bầu không khí toàn bộ Phật Âm Đường trở nên thần thánh và thuần hậu, tựa như có vô số cao tăng đại đức trong lịch sử Cực Thánh Thiên, đang dặn dò Lư Đà, để hắn hấp thu, nắm giữ, phân tích, tinh thông phần truyền thừa này...
Một ngày...... hai ngày......
Sắp đến ngày chính thức để Dao Huỳnh tiên tử tổ chức đại hội Vô Già tại Bạch Nga Đàm ở Thiên Hồng Thành rồi.
Trong Thiên Hồng Thành, các tu sĩ của Vạn Hoa Môn, từng người luống cuống tay chân tìm kiếm Dao Huỳnh tiên tử.
Mà Hàn Nguyệt Tự ở phía trên, lúc này đã có động tĩnh.
Giữa trưa, một con bảo thạch đuôi phượng lông vũ huy hoàng vỗ cánh, một đường thét chói tai từ xa lao tới, ngang ngược xông vào lãnh không của chùa Hàn Nguyệt.
Có mấy vị 'quý tân' của chùa Hàn Nguyệt, đang chậm rãi cưỡi phi cầm tọa kỵ ra vào ra vào, bảo thạch đuôi phượng này dang rộng gần trăm trượng, ngang ngược lướt qua, cánh khẽ rung lên, đánh cho mấy con phi cầm tọa kỵ gãy xương nát gân, thảm thiết kêu từ trên không rơi xuống.
Có "quý tân" tức giận đến hộc máu, đang định chửi ầm lên.
Nhưng bọn họ chợt nhớ ra lai lịch của con Phượng Vĩ Tú này, từng người sợ đến mặt mày trắng bệch, vội vàng hướng về phía Phượng Vĩ Tú Tú bay đi cúi đầu khom lưng, vô cùng nịnh nọt nở nụ cười nịnh nọt.
Nguyên Linh Thiên "tu sĩ không đứng đắn" đều biết, đầu Phượng Vĩ Tú có tính cách ác liệt, tính tình nóng nảy, thích gây chuyện thị phi nhất, là tọa giá của chưởng môn đương đại Ô Đàm phu nhân của Vạn Hoa Môn.
Tu vi của Ô Đàm phu nhân cũng đã đạt tới cấp độ nửa bước chiếu hư không, người tình cũ sau lưng nàng, phụ thân ruột của nữ nhi bảo bối Dao Huỳnh tiên tử kia, lại là ma đạo cự phách của Nguyên Linh Thiên, trên cơ bản không ai nguyện ý trêu chọc lão ma đầu.
Thêm vào đó Vạn Hoa Môn thế lực lớn, vô số quan hệ váy đai dệt nên một tấm lưới nhân tế khổng lồ, con Phượng Vĩ Tú này được Vạn Hoa Môn làm chỗ dựa, càng lúc càng khí thế ngông cuồng, ngang ngược hống hách...
Đánh chết đánh bị thương mấy con tọa kỵ thì tính là gì?
Sau núi Hàn Nguyệt Tự, Câu Hôn phu nhân quần áo xộc xệch có chút chật vật bay vút lên trời.
"Hì hì, sư tỷ sao ngươi lại tới đây? Ôi chao, cũng không báo trước một tiếng? Có việc gì quan trọng sao? Cháu gái Dao Huỳnh không phải đang tổ chức đại hội ở Thiên Hồng Thành sao? Sư tỷ đến để trấn giữ cháu gái Dao Huỳnh sao?"
Thích chuyện vui của Gia Hựu xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Gia Hựu vui vẻ sách Hải Các cập nhật mạng tiểu thuyết nhanh nhất.