411: Ngọa của cát tường Bình Phàm năm bước là chính trực nhất
Đứa trẻ nước ngoài này là tiếng Trung, hơn nữa tiếng phổ thông rất chuẩn, khoang phát âm, trung khí mười phần, lời phát ra mang theo một luồng từ tính và giòn, dường như trong khoang bụng của nó có bao nhiêu cộng hưởng màng mỏng, phóng đại âm lượng ra, có chút hương vị "tiếng như chuông đồng".
Đây là khí công tu luyện cực kỳ xuất sắc, phổi có sức sống thâm trầm, bụng và phổi cùng nhau đạt đến sự phối hợp hoàn mỹ, trong lúc hô hấp, khí tức chìm xuống, thậm chí có thể đả thông ba đĩa, đến huyệt Dũng Tuyền dưới lòng bàn chân.
"Khí công?"
Mật Luyến tiên sinh cũng nhận ra điểm bất phàm của đứa trẻ này.
Hắn chưa từng nhìn thấy một đứa trẻ, vậy mà lời nói lại đầy nội khí như vậy, hơn nữa trầm ổn như núi.
"Mật Luyến tiên sinh, ngươi đã nhận ra chưa, đứa trẻ này đã là giác quan thứ bảy rồi." Tô Kiếp nói với Mật Luyến tiên sinh.
"Ta cũng nhìn ra." Mật Liễn tiên sinh thần thái cực kỳ ngưng trọng: "Điều này sao có thể? Căn bản không thể xảy ra chuyện."
“Điều này rất bình thường, trên thế giới có kỳ tích và thần đồng.” Tô Kiếp nhìn đứa trẻ nước ngoài, hắn nhớ lại từng thảo luận với chú Mù về vấn đề này, đó chính là nếu con người có thể đạt tới cảnh giới người sống, thì thể chất sẽ cải thiện đến mức nào?
Con người có mấy tuổi sinh lý then chốt.
Ở trong thai bàn là một tuổi quan trọng, lúc này nếu được thai giáo và dinh dưỡng tốt, tương lai sẽ cường tráng hơn rất nhiều so với trẻ nhỏ bình thường, trí tuệ cũng cao minh hơn một chút. Hiện tại rất nhiều bệnh viện công nghệ cao đều đang dùng tử cung nhân tạo thay thế tử cung mẫu thể. Nhất là Đề Phong, sớm đã nghiên cứu khoa học phương diện này.
Đây là một giai đoạn trọng yếu, Phong Hằng Ích chính là ở trong cơ thể mẹ nhận được dinh dưỡng và thai giáo rất tốt, sau khi sinh ra mới cường tráng như vậy. Đây được gọi là ưu thế trước trong Trung y.
Mà giai đoạn thứ hai chính là, sau khi sinh ra, thời kỳ mơ hồ từ một tuổi đến trong ba nội, giai đoạn này cũng cực kỳ quan trọng, đại não phát triển còn chưa hoàn thiện, trí nhớ cũng không hoàn thiện, cho nên rất nhiều đứa trẻ sau khi lớn lên, liền hoàn toàn không nhớ nổi trước ba tuổi rốt cuộc đã xảy ra chuyện gì, nếu giai đoạn này có thể bồi dưỡng và huấn luyện rất tốt, vậy thì chẳng khác nào thực sự thắng ở vạch xuất phát, thậm chí tuổi thọ đều có thể cao hơn người bình thường rất nhiều.
Giai đoạn thứ ba chính là lúc đổi răng sáu bảy tuổi, xương cốt sinh trưởng, cũng cần được dinh dưỡng tốt và rèn luyện khoa học nhất, còn phải giữ tâm thái tốt nhất.
Giai đoạn thứ tư chính là từ mười lăm đến mười tám tuổi, thân thể thành hình, tâm trí từ chưa trưởng thành đến giai đoạn chín muồi, giai đoạn này cũng cực kỳ trọng yếu.
Sau khi qua bốn giai đoạn này, người muốn học đồ vật, hoặc là muốn rèn luyện, vậy thì phải chậm rãi hơn rất nhiều. Đây là tính tưởng tượng về mặt sinh lý và tâm lý thấp đi.
Người ta trước mười tám tuổi, năng lực học tập là mạnh nhất.
Năng lực học tập chính là tính có thể tạo hình.
Tô Kiếp vừa mới đuổi kịp xe cuối cùng, ở năm mười sáu tuổi gặp được huấn luyện viên Âu Đắc Lợi, khiến cho sinh lý và tâm lý đều bắt đầu thay đổi. Cuối cùng mới có thể có được thành tựu như bây giờ.
Lúc đó Tô Kiếp và Mù thúc cũng đã suy đoán qua, trước khi đổi răng đã thành tựu tiềm lực của đứa trẻ sống chết tha con rốt cuộc lớn đến mức nào, nhưng cả hai đều cảm thấy điều này không thể nào, bởi vì bảy tám tuổi tâm trí vẫn chưa thể trưởng thành, mà cảnh giới sống chết tha nhất định phải tham ngộ rất nhiều trải nghiệm, thậm chí là nhân thế tang thương mới có thể làm được.
Đương nhiên, cảnh giới của giác quan thứ bảy không phải là người chết sống.
Người chết sống là năng lực lợi dụng cảm giác thứ bảy, tạo thành một loại tâm thái vượt qua cái chết, cực kỳ thanh minh, dưới tâm thái này, dung túng thể năng, tư duy, đều sẽ có một bước nhảy vọt về chất.
Mà năng lực của giác quan thứ bảy, cũng có thể tu thành tâm thái khác, ví dụ như coi thường chúng sinh, học phong vĩnh cửu giống nhau, tự coi mình là thần, loại bỏ nhân tính, đạt được thần tính.
Tóm lại, tỷ lệ sử dụng cảm giác thứ bảy rất nhiều, chỉ xem đi con đường nào.
Đứa trẻ ngoại quốc này, Tô Kiếp dựa vào trực giác, liền biết đến láng giềng Thất Phúc
Cũng không biết là huấn luyện ra như thế nào, dù sao Tô Kiếp tuyệt đối không thể nào đem một đứa trẻ chưa đầy mười tuổi huấn luyện ra giác quan thứ bảy, thậm chí giác quan thứ sáu cũng không thể.
Đứa trẻ rất khó nghe theo mệnh lệnh, cũng rất khó hiểu một số thứ, thậm chí ham chơi, không thích học tập, so với người trưởng thành khó có thể huấn luyện nhiều.
Có lẽ, trên thế giới này, người có thể huấn luyện đứa trẻ ra được giác quan thứ bảy chỉ có một.
Đó chính là tạo thần giả, Âu Đắc Lợi.
"Bạn ơi, huấn luyện viên của ngươi có ở đó không?" Tô Kiếp hỏi thẳng.
"Có mặt." Bạn bè nước ngoài gật đầu: "Nhưng hắn đã đến trấn gặp một người bạn, lát nữa mới trở về, các ngươi có muốn ở đây chờ không?"
Trong lúc nói chuyện, hắn nghiêng người mở cửa sân, mời Tô Kiếp và Mật Liễn tiên sinh vào.
Tô Kiếp đi vào trong sân, phát hiện sân không còn là dáng vẻ đổ nát nữa, mà là đã trải qua sửa sang lại, thay đổi cục diện, cực kỳ đơn giản, nhưng trong mỗi góc một viên gạch, một khối gỗ, đều lộ ra khí tức nhân hợp nhất, Tô Kiếp dường như trở về khoảng thời gian quen thuộc ba năm trước, theo Âu Đắc Lợi ở bên trong học tập quyền pháp, hoành luyện, đối chọi dao găm, đại thương v.v., đều hiện rõ trước mắt, tựa như hôm qua.
Ba năm đã trôi qua trong chớp mắt.
Nhưng có lúc, Tô Kiếp cảm thấy rất xa xôi, dường như đã qua ba mươi năm, thậm chí là một giấc mộng.
"Các ngươi ngồi ở đây. Ta đến pha trà." Cậu bé nước ngoài để Tô Kiếp và Mật Liễn tiên sinh ngồi trên ghế đá trong sân, đi tới chính sảnh, lấy ra một bộ trà cụ, ở trước bàn đá, dùng thủ pháp ưu nhã pha trà, pha trà, cho người ta một loại cảm giác nghệ thuật, hoặc là một loại nghi thức tôn giáo đến từ thời viễn cổ.
Hơn nữa, nam hài mặc một bộ y phục đạo sĩ màu trắng mây, trên đỉnh đầu còn búi tóc đạo sĩ, dưới chân đi dép mây của đạo sĩ, trông rất tiên phong đạo cốt, y hệt như một đạo đồng tu hành trong núi, tiên khí mười phần.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích một chút thì cho đến lúc mọi người sưu tầm: (m.shige.net) điểm này cho đến khi tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.
Điều này khiến Mật Liễn tiên sinh nhìn mà vô cùng tò mò.
Mỗi động tác của cậu bé đều hoàn toàn tự nhiên, nhất cử nhất động cực kỳ trầm ổn, hành chỉ ngồi nằm đều mang theo phong độ tiêu sái xuất trần, cái này không biết là phải huấn luyện bao lâu mới có thể huấn luyện ra được.
"Tô Kiếp tiên sinh, ba năm trước ngươi đã luyện tập công phu ở đây?" Mật Lật tiên sinh lại hỏi: "Cảm thấy thực lực của Âu Đắc Lợi tiên sinh lúc đó thế nào?"
"Khi đó cảnh giới của ta không cao, không nhìn ra. Hiện tại nhớ lại một màn kia, liền cảm thấy sâu không lường được." Tô Kiếp uống một ngụm trà, phát hiện nước trà ngọt thanh mát, nở rộ giữa môi, chạm vào cổ họng, có mùi thơm cỏ cây thoang thoảng, không phải loại cực phẩm dễ kém, nhưng phi thường tự nhiên, cả người giống như ở trong núi rừng, gột rửa bụi bặm thế tục.
“Trà này rất tốt.” Mật Liễn tiên sinh nói: “Là người chế trà đã dung nhập trái tim mình vào trong đó, có thể khiến người thưởng trà cảm nhận được tinh thần sơn dã. Lá trà này là do Âu Đắc Lợi tiên sinh tự tay chế tác sao?”
Hắn hỏi cậu bé nước ngoài này.
Nam hài ngoại quốc nói: “Là huấn luyện viên của ta chế tác, nhưng ta không biết tên của huấn luyện viên. Các ngươi biết huấn luyện viên? Vậy đợi bọn họ trở về có thể ôn lại chuyện cũ. Ta bây giờ phải đi ngủ trưa một lát, dậy còn phải tiến hành huấn luyện. Xin phép đi cùng.”
Lời hắn nói rõ ràng, tựa như người trưởng thành, lại mang phong cách cổ xưa có chút văn hóa, thấm nhuần phong vị Trung Quốc.
"Bạn bè ngươi bận việc của mình đi." Tô Kiếp cười.
Quả nhiên, cậu bé nước ngoài này liền trở về phòng ngủ.
Tô Kiếp nghe thấy đối phương nằm trên giường, chỉ một giây, hô hấp liền trở nên như có như không, đặc điểm sinh lý như mạch đập, nhịp tim v.v., cũng trở nên rất chậm chạp, bất cứ lúc nào cũng có thể đứt đoạn.
Qua cửa sổ, có thể thấy cậu bé này ngủ bên phải, một tay chống đầu, hai chân khép lại, hơi cong, mang đến cho người ta một uy nghi cực lớn.
"Giường tường nằm."
Tô Kiếp nhận ra, đây là một phương pháp ngủ rất có uy nghi, Phật Đà ở dưới Sa La song thụ nhập diệt, chính là với tư thái an tường nằm này, cuối cùng niết bàn.
Ngọa này có uy nghi cực lớn, như sư tử khiếp phục bầy thú, tâm ổn mà ngay thẳng. Như tượng trắng đạp sông mà qua, được pháp cực sâu. Như trâu xanh cày ruộng, nuôi dưỡng chúng sinh, như rồng trôi trong mây, hành vân bố vũ.
Tô Kiếp cũng đã nghiên cứu qua phương pháp ngủ này, có thể làm dịu nội tạng, tâm niệm chỉnh đốn, nhưng ban đầu dùng để ngủ thì tương đối mệt, không dễ dàng như việc bày thi pháp lớn.
Nhưng dữ liệu về phương diện này cũng khá ít, bởi vì tư thế ngủ thực ra chỉ là vẻ bề ngoài, quan trọng hơn là ở sâu trong nội tâm tiến vào trạng thái.
Trên đời này rất nhiều người đang ngủ chữ lớn, có thể đủ để tiến vào cảnh giới xác chết lớn gần như chỉ đếm trên đầu ngón tay, trong hàng chục triệu người e rằng cũng chẳng có một ai.
Mà Cát Tường Ngọa này cũng như vậy, có thể tiến vào uy nghi mười phần, cảnh giới Niết Bàn Nhung càng ít.
Có thể khiến Cát Tường nằm ngủ ra khỏi trạng thái Phật Đà nhập diệt, Khô Vinh Vô Thường mới thực sự gọi là "Giát Tường Nằm".
Mà tư thế ngủ của cậu bé nước ngoài này, loáng thoáng có cảm giác này, quả thực thần kỳ, ngay cả tiên sinh Mật Liễn cũng cảm nhận được một số chỗ thần kỳ trong đó.
Góc nhìn của Mật Khát tiên sinh khác với Tô Kiếp, nhưng sau khi đạt đến cảnh giới cao nhất, kỳ thực đều khác đường cùng về.
Một giờ sau, cậu bé này tỉnh lại đúng giờ, vào trong sân, bắt đầu luyện công.
Hắn kéo tư thế, từng chiêu từng thức rèn luyện, là một bộ Ngũ Bộ Quyền rất bình thường.
Ngũ Bộ Quyền là quyền pháp cơ bản nhất, ẩn chứa năm loại bộ pháp, cung bộ, mã bộ, hư bộ, bộc bộ, nghỉ bộ, năm loại không thể cộng thêm các loại thân pháp thủ pháp, có thể rèn luyện rất nhiều công pháp cơ bản.
Về cơ bản, nếu đứa trẻ lúc đầu học võ thuật, đều sẽ bắt đầu từ năm bước quyền, có thể luyện tập cơ bản công và thân pháp, hơn nữa động tác đơn giản, dễ học.
Về phần trạm cọc trong võ thuật, cái đó cần thần định, khí trầm, ý giữ, tinh cố, lực buông. Đứa bé dễ động, rất khó làm được, trên cơ bản sẽ không bắt đầu từ trạm cọc.
Nhưng mà, nam hài ngoại quốc này khi đánh Ngũ Bộ Quyền, một động tác là một động tác chính là một cọc, làm tới nguyên thần Như Định Hải Thần Châm, chân khí như kim thiết bàn thạch, ý niệm như nhật nguyệt kinh hành, không lệch quỹ đạo, nguyên tinh như quy lộc, vững như thái sơn. Lực lượng như linh xà phong long, biến hóa vô cùng.
Thần, khí, ý, tinh, lực. Năm loại ngũ hành, tuần hoàn lẫn nhau, Tô Kiếp còn chưa thấy quyền pháp của bất kỳ một võ giả nào có hắn luyện chính quy.
Không sai, chính là hai chữ chính quy, còn chính quy hơn cả sách giáo khoa.
Thích một chút thì cho đến lúc mọi người sưu tầm: (m.shige.net) điểm này cho đến khi tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết của Thư Hải Các nhanh nhất trên mạng.