Ngộ Đạo Phong trong Vân Nê Cửu Phong, chính là một trong những nơi mà tất cả học sinh của Vân Niết Học Viện thích nhất.
Ngộ Đạo Phong, đúng như tên gọi, Ngộ đạo phong chính là nơi học sinh Vân Nê Học Viện tìm hiểu đại đạo.
Đương nhiên, Ngộ Đạo Phong cũng không phải là nơi tu luyện đơn giản, nói chính xác thì Ngộ đạo phong có thể gọi là địa điểm cất giữ bí kíp của Vân Nê học viện.
Bởi vì từng học ở Vân Nê Học Viện rất nhiều tuyệt thế, sau khi Đạo Thành đều lưu lại một chiêu bán thức của mình trên Ngộ Đạo Phong. Hơn nữa, hàng triệu năm qua, Vân Niết Học Hội cũng có không ít lão sư kinh tài tuyệt diễm để lại tâm đắc của hắn trên đỉnh Ngộ đạo này.
Cho nên, Ngộ Đạo Phong chính là nơi cất giấu bảo vật của Vân Nê Học Viện, trên đỉnh Ngộ đạo này có chứa tâm pháp vô địch của Đạo Quân, cũng có tàng trữ bí thuật vô thượng của Thiên Tôn, càng có tâm đắc kinh diễm của lão sư
Ở Ngộ Đạo Phong, kiến trúc rất ít, trên ngọn núi này có không ít kỳ thạch sừng sững, cũng có cổ thụ chống trời, còn có vách đá ẩn trong cỏ dại.
Các bậc tiền hiền không có nhiều chú ý, bọn họ chính là trực tiếp khắc công pháp tuyệt thế của mình lên Ngộ Đạo Phong, có công Pháp khắc trên nham thạch, cũng có một số tiên hiền trêu đùa hậu bối, khắc lại công phu của bản thân vào chỗ bí ẩn, để cho người đời sau đi tìm kiếm
Vì vậy, trên Ngộ Đạo Phong cũng cảm thấy một số học sinh đang lật cỏ dại, đá tảng, bọn họ chính là đang tìm kiếm những công pháp được các bậc tiên hiền cất giấu.
Tất cả công pháp trên Ngộ Đạo Phong của Vân Nê Học Viện đều cung cấp cho tất cả học sinh tu luyện, bất kể ngươi là học viên nhân tộc hay đệ tử yêu tộc, hoặc cũng có thể đến từ Ngũ Hồ Tứ Hải. Chỉ cần ngươi còn là sinh viên của học viện Vân Niết, dù ngươi có là tân sinh hay học trò năm cao, đều có khả năng đến Ngộ đạo phong, cũng đều đến tham tường tất thảy công Pháp trên đỉnh Ngộ Ngộ Thư.
Đây cũng là nơi mở cửa nhất của Vân Nê Học Viện, tất cả công pháp đều để cho tất thảy học sinh tham ngộ.
Cũng chính vì có phong khí như vậy, điều này ảnh hưởng rất lớn đến toàn bộ Bát Hoang. Điều này khiến cho rất nhiều học sinh xuất thân từ Vân Nê Học Viện sau khi danh chấn Đạo Thành đều nguyện ý trở về Vân Niết Học Hội, lưu lại một chiêu bán thức của mình trên Ngộ Đạo Phong.
Đối với bao nhiêu Đạo Quân Thiên Tôn vô địch mà nói, công pháp của bọn hắn tuyệt thế vô song, uy lực cường đại cỡ nào, không biết bao người đạt được công Pháp như vậy, nhất định sẽ trân tàng thật tốt, cũng không muốn chia sẻ với thế nhân.
Nhưng những Đạo Quân Thiên Tôn từng học ở Vân Nê Học Viện này, bọn hắn vẫn sẽ trở về, để lại một chiêu nửa thức của mình trên Ngộ Đạo Phong, điều này cũng khiến cho hậu thế thu hoạch không ít, càng thúc đẩy nhiều học sinh đời sau hơn, sau khi thành tựu công danh, đều nguyện ý quay về lưu lại tuyệt học của riêng mình, từ đó cũng làm cho công pháp trên núi Ngộ đạo của Vân Niết Học Hội ngày càng nhiều.
Sau khi Lý Thất Dạ và Dương Linh leo lên Ngộ Đạo Phong, tuy rằng Ngộ đạo phong rất lớn nhưng cả ngọn núi bao quanh bởi những bậc đá kỳ lạ, vách đá dựng đứng khắp nơi, trên vách núi còn có tùng cổ xưa ngang dọc.
Nhưng dù là ở trong rừng đá, trên vách đá và dưới cổ thụ, đều có thể thấy được ba năm thành đàn, ngồi tĩnh tọa đó tham khảo đại đạo, nghiền ngẫm từng môn tuyệt học mà các bậc tiên hiền để lại, từng bộ công pháp.
Tuy nói, Ngộ Đạo Phong có rất nhiều học sinh cùng nhau tìm hiểu tuyệt học, nhưng Ngộ đạo phong lại là một trong những ngọn núi yên tĩnh nhất của Vân Nê Học Viện. Mọi người đều ngồi yên tại chỗ này tham ngộ đại đạo, thấp giọng luận bàn, không giống như chủ phong hay Tân Tú Phong, náo nhiệt phi phàm, đám đông tấp nập.
Trên Ngộ Đạo Phong, có rất nhiều kẻ tuyệt thế để lại công pháp vô địch thiên hạ, trong đó, hấp dẫn nhất như Phật pháp Thiền Phật đạo quân lưu lại, kiếm thức Kiếm Đế lưu truyền, Vô Thượng Chân Phương do Tam Chân đạo nhân để dành... vân vân.
Dương Linh dẫn Lý Thất Dạ đến dưới một bức tượng đầu tiên. Dưới bức họa này đã có rất nhiều học sinh vây quanh, quả thực là bao vây ba lớp trong ba tầng ngoài.
"Đây chính là tuyệt thế kiếm thức do Kiếm Đế lưu lại." Dương Linh dẫn Lý Thất Dạ tới đây, khẽ nói: "Nghe nói có thể lĩnh ngộ chiêu kiếm này, ắt đạt được vô địch thiên hạ."
Lý Thất Dạ ngẩng đầu nhìn lên, chỉ thấy bức tượng này cực kỳ thô ráp, dùng một tảng đá khắc hình người tùy tiện, giơ tay múa kiếm.
Mặc dù bức tượng này là cỏ cây mà sáng tạo, thậm chí ngay cả diện mạo cũng mơ hồ, nhưng khi còn chưa tới gần, có thể cảm nhận được kiếm khí tỏa ra từ pho tượng.
Ở nơi rất xa, có thể cảm nhận được kiếm khí tung hoành, tựa như một thanh lợi kiếm đã kề sát ngực mình.
Toàn bộ bức tượng rất tùy ý, chỉ là một động tác giơ tay múa kiếm, trên thân thể bức họa có khắc lên vài đường rãnh cỏ khô, từ đó ra, pho tượng này không còn thứ gì nữa.
Bức tượng tùy ý thô ráp như vậy, nếu không phải từ xa đã có thể cảm nhận được kiếm khí tung hoành, thật sự sẽ khiến người ta tưởng đó chỉ là trò đùa của kẻ khác.
Nhưng đây không phải là tác phẩm của người tùy tiện lừa gạt người khác, chỉ riêng kiếm khí ngàn vạn năm chưa tan kia đã khiến người ta cảm nhận được năm xưa khi Kiếm Đế khắc bức tượng này, đã tốn bao nhiêu tâm huyết.
Kiếm Đế từng là một trong những Đạo Quân kinh diễm nhất, hắn để lại chiêu Vô Địch Kiếm Thức này quả thực vô cùng hấp dẫn. Vì thế mỗi ngày đều có rất nhiều học sinh đến suy ngẫm chiêu kiếm thức này.
"Kiếm Đế vô địch thức a." Nhìn pho tượng này, không biết có bao nhiêu người hai mắt đều trở nên nóng bỏng.
Từ khi Bát Hoang vạn cổ đến nay, người được xưng là Đế chỉ đếm trên đầu ngón tay. Người được hậu thế công nhận chính là "Diệp Đế".
Trong số các đạo quân, Diệp Đế là một trong những Đạo Quân mạnh nhất. Sau khi nàng đăng lâm Đạo quân tự xưng là Đế, có thể nói, từ vạn cổ đến nay, là vị Đạo vua duy nhất tự gọi mình là đế.
Hơn nữa, ở thời đại đó, Diệp Đế Quân lâm thiên hạ, quét ngang tám phương, ngạo thị vùng cấm, được vạn cổ tán đồng.
Cho nên, trong tất cả Đạo Quân, Diệp Đế Quân lâm thiên hạ, tự xưng là Đế, đây là nhận được sự đồng thuận của tất thảy mọi người.
Mà Kiếm Đế, đạo hiệu của hắn không phải tự xưng là hắn, mà là hậu thế tôn kính đối với hắn. Bản thân Kiếm đế hắn chưa từng xưng đế, tự cho rằng mình còn chưa đạt tới độ cao như vậy, cho nên, hắn tự gọi là Kiếm Thánh.
Mặc dù chính Kiếm Đế không dám sóng vai cùng Diệp Đế, nhưng mà ở trên kiếm đạo, tạo nghệ của Kiếm đế có thể nói là kinh diễm tuyệt thế, chiếu sáng muôn đời, thậm chí có người cho rằng hắn là đệ nhất nhân kiếm Đạo từ Bát Hoang vạn cổ đến nay.
Khi còn trẻ, Kiếm Đế từng học ở Vân Nê Học Viện, nhưng thời gian hắn học tại Vân Niết Học Học viện rất ngắn, về sau hắn liền rời khỏi Tây Hoàng, đi xa nơi khác, cho đến khi uy chấn thiên hạ, sáng lập đạo thống vô thượng.
Dù vậy, sau khi Kiếm Đế đại đạo thành, hắn vẫn trở về Vân Nê học viện, để lại một chiêu kiếm thức gọi là "Kiếm Chỉ Thứ" như thế.
Cho nên, ở hậu thế, tất cả học sinh của Vân Nê Học Viện đều từng đến đây tham ngộ, đi tham khảo chiêu "Kiếm Chỉ Đồ" này của Kiếm Đế.
Tuy nhiên, không ai có thể từ chiêu "kiếm chỉ đồ vật" này của Kiếm Đế tìm hiểu kiếm đạo tuyệt thế của xuất kiếm đế, nhưng vẫn khiến hậu thế được lợi ích rất nhiều. Trong số các kiếm hào kiếm thần đời sau, đều chịu ảnh hưởng bởi chiêu “kim chỉ” này.
Vào lúc này, đứng trước chiêu "Kiếm Chỉ Đồ Vật" này. Bất kể ngươi đứng ở hướng nào, bất kể là ngươi đang đứng từ góc độ nào. Khi ngươi nhìn bức tượng này thì ngươi sẽ phát hiện ra thanh trường kiếm trong tay bức họa đều chỉ thẳng vào ngực ngươi.
Cho nên, mặc kệ ngươi có thay đổi động tác thế nào, biến đổi phương vị, đều không thể thay hóa được điểm này, trường kiếm của pho tượng vẫn chỉ vào lồng ngực ngươi.
Khi Lý Thất Dạ và Dương Linh đứng trước bức tượng này, rất nhiều học sinh đã thay đổi tư thế đứng của mình, biến đổi phương hướng. Có người không tin tà, muốn thử xem góc độ nào không phải kiếm chỉ vào ngực mình. Cũng có người đang thay phiên vị trí cùng góc nhìn, để suy đoán ảo diệu của chiêu "Kiếm Chỉ Thứ Vật".
"Tại sao chiêu kiếm thức này, sao cứ chỉ thẳng vào ngực chúng ta thế?" Có học sinh thì không hiểu nổi, ực nói: "Tượng tượng này lại là vật chết, ta đã đổi mấy chục phương vị rồi, nó vẫn chỉ vào lồng ngực của ta."
"Pho tượng mặc dù là vật chết, nhưng pho tượng này chính là do Kiếm Đế tự tay khắc ra. Nó ẩn chứa kiếm khí vô song của Kiếm đế, cho nên chỉ vào ngực ngươi không phải là thạch kiếm trên bức tượng mà là kiếm ý đang kề sát lồng ngực của ngươi." Một học sinh có thực lực cường đại giải thích nói.
Còn có một học sinh lớn tuổi cũng cười nói: "Nghe lão sư nói, nếu ngươi cảm thấy chiêu này của Kiếm Đế không còn chỉ vào ngực ngươi nữa, thì chứng tỏ ngươi đã lĩnh ngộ được ảo diệu của chiêu 'Kiếm Chỉ Đồ' này rồi."
"Có ai lĩnh ngộ chiêu 'Kiếm Chỉ Đồ' này không?" Có học sinh lớp thấp không khỏi tò mò.
"Đương nhiên là có rồi, Vân Nê Học Viện từng xuất hiện bao nhiêu nhân vật tuyệt thế, trong đó có Vô Song Kiếm Hào, Vô Địch Kiếm Thần. Trong số họ có không ít người được kích hoạt bởi chiêu 'Kiếm Chỉ Đồ Vật' này." Một học sinh uyên bác nói: "Nghe nói, Cuồng Đao dưới ảnh hưởng của chiêu ‘Kiếm chỉ đồ vật’ này đã sáng tạo ra cuồng đao của hắn."
"Cuồng Đao tiền bối chẳng phải là người tu luyện đao đạo sao?" Có học sinh liền không khỏi tò mò, liền nói: "Sao lại bị ảnh hưởng bởi thứ gì đó của kiếm chỉ chứ?"
"Vạn Đạo Đồng Tông." Một học sinh thực lực mạnh mẽ nói: "Khi đạt đến thực Lực đủ mạnh, đao kiếm tương thông cũng chẳng có gì lạ. Dù sao Cuồng Đao tiền bối là thiên tài đao đạo, có thể hiểu biết, điều này cũng không có nghĩa là gì."
"Không nói tiền bối, mấy khóa học sinh chúng ta có ai thấu hiểu chiêu kiếm thức này không?" Có bạn học vội hỏi.
Trong chốc lát, các bạn học có mặt đều nhìn nhau, ta nhìn ngươi, không ai lên tiếng nữa.
Điều này cũng không trách học sinh Vân Nê Học Viện, đây không phải là bọn hắn ngu ngốc, mà là chiêu kiếm đế này" Kiếm chỉ đồ vật thật sự quá thâm ảo, ở Vân Niết Học viện ngàn vạn năm qua, người tìm hiểu được chiêu "Kiếm chỉ thứ" của Kiếm Đế, về sau đều trở thành Kiếm Hào Kiếm Thần.
"Nghe nói đại sư tỷ đã tới." Một học sinh lẩm bẩm.
"Đúng vậy, cô độc sư tỷ quả thực đã từng tham ngộ chiêu 'Kiếm Chỉ Đồ' này." Một học sinh khối cao nói.
"Sư tỷ cô độc" trong miệng họ, chính là chỉ thiên tài học sinh Cô Độc Lam.
"Đại sư tỷ đã tìm hiểu chưa?" Mọi người đều không lấy làm lạ.
Hôm nay một chương.