‹ Đế Bá

Chương 152 / 4.150

Bá Tẫn Tiên Tuyền Thể (Hạ)

Bản dịch · 2.298 chữ

Lý Thất Dạ khẽ cười, nói: "Phải hay không phải, điều này đã không quan trọng. Quan trọng là ngươi bây giờ an tâm tu luyện cho ta, sau khi ngươi tu thể thuật, ngươi hãy tu công pháp, đợi ngươi luyện xong thể Thuật rồi sẽ tu thành Bích Loa Tâm Pháp của phái Tẩy Nhan Cổ ta."

"Bích Loa tâm pháp?" Trần Bảo Kiều không khỏi ngẩn người một chút, nhịn không được nói: "Tâm pháp nhập môn của Tẩy Nhan cổ phái?"

"Đừng coi thường tâm pháp này, nếu ngươi thực sự nắm giữ mọi huyền ảo của môn tâm Pháp này thì đủ để khiến ngươi hưởng thụ cả đời." Lý Thất Dạ nói: "Thể chất của ngươi khác biệt, thứ ngươi tu hành đều lấy Bá Tẫn Tiên Tuyền Thể làm nền tảng. Bích Loa Tâm Pháp là phương pháp chính đạo đường hoàng, sau này nó có thể tương thích tất cả công pháp ngươi đã tu luyện, chỉ cần có Bá Tận Tiên tuyền Thể dựa vào, Bích Xoa tâm Linh là loại kiêm dung tâm thần tốt nhất, hiểu chưa."

Thấy Lý Thất Dạ trịnh trọng như vậy, Trần Bảo Kiều cũng không còn nghi ngờ uy quyền của hắn nữa! Khi Lý thất Dạ truyền thụ thể thuật cho nàng, tập trung tinh thần, sợ bỏ lỡ bất kỳ một chữ nào, bất cứ câu nói nào.

Khi nghe Trần Bảo Kiều được Lý Thất Dạ truyền thụ, nàng mới thực sự chấn động. Lúc này nàng hiểu vì sao Lý Bảy Dạ tự tin như vậy, xuất thân từ Bảo Trụ Thánh Tông, đã gặp qua không ít thể thuật, giờ đây vừa nghe Lý bảy Dạ dạy thể Thuật, mới hiểu ra đây mới là thể pháp tuyệt thế vô song theo đúng nghĩa!

⟨Thể Thư⟩ có thể nói là nguồn gốc của mọi thể thuật! Nó không chỉ có Thập Nhị Tiên Thể chi thuật, nó sở hữu căn nguyên của tất cả thể pháp. Tất nhiên, đây là sau khi Lý Thất Dạ tìm hiểu vô số năm tháng, diễn hóa hàng ngàn vạn năm, mới giải hết thảy ảo diệu của 「Thân Thư」!

Thuật Thập Nhị Tiên Thể, có thể nói chỉ là một phần của ⟨Thể Thư⟩, thuật Thập Tam Tiên thể cũng đạt đến sáu chữ cực hạn!

Như Bá Tẫn Tiên Tuyền Thể tu luyện Trần Bảo Kiều, đó là một áo nghĩa khác trong "Thể Thư"! Hơn nữa, Bá Tận Tiên tuyền thể của Trần bảo kiều không nằm trong chuỗi mười hai tiên thể.

Nếu chia thể chất thành mười phần thuộc tính, thì Thập Nhị Tiên Thể chính là cực hạn! Ví dụ như Thái Dương Thể, chính xác là Chí Dương Cực Dương! Mười phần đều có dương chất!

Bá Tẫn Tiên Tuyền Thể của Trần Bảo Kiều cực kỳ hiếm thấy, trong mười phần thuộc tính, sáu chữ đều chiếm. Âm, dương mỗi bên chiếm một, thanh, hồn mỗi người chiếm nhất, vừa chiếm bốn, nhu chiếm hai!

Điều này có nghĩa là, thể thuật của Bá Tẫn Tiên Tuyền Thể, áo nghĩa âm dương, thanh hồn mỗi người chiếm một phần, Áo nghĩa chữ cương chiếm bốn phần. Áo Nghĩa của chữ nhu chiếm hai phần!

Một loại thể chất, lại chiếm sáu chữ áo nghĩa, vượt qua sáu tự, đây là thể xác cực kỳ hiếm thấy! Chính vì vậy, cũng khiến cho Bá Tẫn Tiên Tuyền Thể tuyệt thế hiếm có!

Khi Trần Bảo Kiều tu luyện thể chất Lý Thất Dạ truyền thụ cho nàng, nàng không khỏi vô cùng chấn động! Lần đầu tiên, cuối cùng nàng cũng cảm nhận được cái gì gọi là như cá gặp nước, cái nào gọi như keo như sơn, một loại thư thái khó tả, huyết khí cuồn cuộn, toàn thân phiêu diêu như tiên. Khi tiếng sấm vang lên,, trong đó nàng đắm chìm trong thể thuật vô thượng!

Vào khoảnh khắc này, Trần Bảo Kiều hiểu rõ mình không chọn sai, đây là lựa chọn quan trọng nhất trong đời nàng!

Trước đó, Bá Tẫn Tiên Tuyền Thể vẫn luôn làm phiền nàng, thực tế thì tư chất của Trần Bảo Kiều vốn không tệ, tuy không bằng Lý Sương Nhan nhưng vẫn là kẻ xuất sắc nhất, thế nhưng bị thể chất trói buộc, nàng phải nỗ lực nhiều hơn mới có thu hoạch như người khác! Mặc dù vậy, Trần bảo kiều cương liệt lại luôn chăm chỉ tu hành, thậm chí còn cần cù hơn bất kỳ ai! Chính vì nàng đã bỏ ra vô số máu mồ hôi, điều này mới khiến nàng sở hữu thực lực hào hùng.

Bây giờ bắt đầu lại từ đầu, tu luyện Vô Thượng Thể Thuật, Trần Bảo Kiều vẫn vô cùng cần cù, khiến cho việc tu hành của nàng tiến bộ vượt bậc.

Sự chăm chỉ của Trần Bảo Kiều, nỗ lực của nàng quả thực khiến người ta kinh ngạc, giống như Lý Sương Nhan cũng không khỏi cảm khái nói: “Xem ra ta cũng phải cố gắng gấp bội, nếu không, ta đều cảm thấy có áp lực!”

Là thiên tài, Lý Sương Nhan vẫn luôn tu hành rất nỗ lực, nhưng thấy Trần Bảo Kiều liều mạng đến mức Lý Băng Nhan cũng tự than không bằng, đều không khỏi khâm phục!

Sau khi Trần Bảo Kiều dùng vô thượng thể thuật xây thân, Lý Thất Dạ mới truyền thụ cho nàng "Bích Loa Tâm Pháp", khi hắn lắng nghe Lý Bảy Dạ dạy đạo, nàng lại một lần nữa chấn động! Tâm pháp nhập môn thông thường được Lý bảy Dạ truyền dạy, tất cả đều trở nên bất phàm, hóa mục nát thành thần kỳ! Lúc này, cuối cùng nàng cũng hiểu vì sao Lý7 Dạ lại truyền cho mình "bích ốc tâm pháp".

Sau khi được truyền thụ, trái tim Trần Bảo Kiều không thể bình tĩnh lại lâu. Đôi mắt to nhìn chằm chằm Lý Thất Dạ, ánh mắt khó tin nói: "Ngươi thật sự chỉ là đệ tử tầm thường của Tẩy Nhan Cổ Phái?"

"Sai, là đại đệ tử thủ tịch." Lý Thất Dạ thong thả cười nói.

Trần Bảo Kiều tức giận liếc hắn một cái, nói: “Cái này khác gì đại đệ tử bình thường! Nếu là cổ quốc, thủ tịch đại đồ đệ còn đáng giá, Tẩy Nhan cổ phái thủ Tịch đại tiểu đệ Tử cùng đệ đệ nhất không có bao nhiêu ưu thế.”

"Tiểu nha đầu biết cái gì!" Lý Thất Dạ gõ nhẹ vào đầu nàng, nói: "Hơn nữa, không được hạ thấp chủ nhân của ngươi. Bằng không, cẩn thận ta xử lý ngươi, biết chưa?"

Điều này khiến Trần Bảo Kiều mặt đỏ bừng, không nhịn được tức giận trừng mắt nhìn Lý Thất Dạ. Nàng rõ ràng lớn hơn Lý Bảy Dạ nhưng lại bị hắn gọi là "tiểu nha đầu", tức chết nàng rồi!

Yêu vật quyến rũ mê người này, phong thái khiến tâm thần người ta lay động, khiến người tim đập thình thịch. Lý Thất Dạ chỉ cười cười rồi rời đi.

Sau khi Lý Thất Dạ rời đi, Trần Bảo Kiều không khỏi vuốt ve nơi bị Lý Bảy Dạ gõ cửa, nhất thời ngẩn người. Nàng xứng danh là cành vàng lá ngọc, diễm lệ vô song, dù ở đâu cũng được mọi người vây quanh như sao trời, vô số tuấn kiệt vây kín, nàng cao tại thượng, hôm nay lại làm thị nữ cho Lý bảy Dạ.

Nhưng, trong lúc không biết ý thức, nàng lại không bài xích cảm giác này, cũng không hề bài trừ thân phận này. Dường như, ở bên cạnh Lý Thất Dạ làm thị nữ, có một loại cảm thấy tự do tự tại, vô ưu vô lự, lúc này nàng cuối cùng đã hiểu vì sao Lý Sương Nhan - thiên chi kiêu nữ lại cam tâm tình nguyện trở thành một Kiếm Thị.

Khi Lý Thất Dạ truyền đạo tu hành trong Tẩy Nhan Cổ Phái, yến tiệc Ma Bối Lĩnh đã kết thúc hơn một năm. Một ngày nọ, Đại Trung Vực đột nhiên xảy ra đại sự.

Đột nhiên, trong Đại Trung Vực, một luồng tà khí xông thẳng lên trời, tiếp đó, ánh sáng rực rỡ chiếu sáng bầu trời. Trong ánh hào quang trầm đục, xuất hiện từng cỗ quan tài cổ, cổ quan dừng lại trên chân trời vang lên tiếng ai oán không thành tiếng, tiếng nhạc bi thương không tiếng động, nhưng lại khiến người ta cảm thấy đau buồn! Trên bầu không trung xa xôi, từng chiếc quan Tài cổ nằm ngang dọc, có tiên dân bái tế, thánh hiền thất thanh, cảnh tượng vô cùng hùng vĩ, tựa như Tiên Vương qua đời, Thần Hoàng hạ táng...

Lần đầu tiên nhìn thấy cảnh này, người ta lập tức bị cảnh tượng này làm cho chấn động, mà những người từng chứng kiến cảnh đó, không khỏi vô cùng kích động.

Sự biến dị đột ngột khiến một số tồn tại đang ngủ say dưới đất bỗng chốc ngồi dậy, đột nhiên xảy ra biến đổi, khiến cho rất nhiều lão quái vật đang ngậm máu ngừng thọ đều tỉnh lại!

Vào khoảnh khắc này, một đám tồn tại cổ xưa đều mở to hai mắt, ở Thanh Huyền Cổ Quốc, có lão quái vật hai tròng mắt há ra, tựa như có thể nhìn thẳng nơi đây.

Ở Chiến Thần Điện, lão nhân Phong Trần rốt cuộc động đậy, mở to hai mắt, kích động không thôi, nhịn không được đứng lên, kinh động vô số môn đồ, bao nhiêu vương hầu Thánh Hoàng đều vì đó mà động dung.

Thậm chí vùng hoang dã xa xôi phương tây, kiếm thần thánh địa, có kẻ sát khí ngút trời từ trong quan tài cổ đang say ngủ bỗng chốc bò dậy. Đôi mắt như thần kiếm đâm xuyên vòm trời, đều run rẩy lẩm bẩm: "Đời này, liệu có ai tái sinh không?"

Vào khoảnh khắc này, Thiên Đạo Viện ở Đông Bách Thành, Kỳ Trúc Sơn ở Nam Xích Địa, đều lần lượt có những lão bất tử đang ngủ say thậm chí nằm trong quan tài bò dậy. Có người kêu gào, có người kích động, cũng có kẻ lạnh lùng, người hưng phấn... Đây đều là những người chết trong truyền thuyết, tất cả đều nằm ở trong Quan Tài thậm thậm là chôn dưới đất, không đến lúc diệt môn, những già không chết này đều sẽ không xuất hiện, nhưng hôm nay đột nhiên biến dị, lại kinh động đến những ông già bất hủ này!

"Đời này, có thể tạo ra kỳ tích sao? Có người trùng sinh không?" Một lão bất tử nhìn về phía chân trời phát sinh biến dị, nhịn không được thì thào nói.

Thậm chí, trong mắt có lão bất tử lộ ra vẻ thèm thuồng, thì thào nói: "Hoặc là, đây là có thể sống lại một đời!"

"U Minh thuyền sắp ra!" Ngày hôm sau, tin tức từ Đại Trung Vực thậm chí là cả Hoàng giới lan truyền ra ngoài. Tin tức đầu tiên được truyền đến từ vùng Đại Đông Vực, trong một khoảng thời gian rất dài tiếp theo, truyền khắp Bắc Uông Dương, Nam Xích Địa, Tây Hoang Dã, Đông Bách Thành!

Sau một thời gian rất dài, tin tức này đã truyền khắp thiên hạ.

Đại giáo Cương Quốc hùng mạnh của Đại Trung Vực thậm chí là môn phái đầu tiên nhận được tin tức, vừa nhận tin này, bất kể là đại giáo cương quốc nào, chưởng môn hoàng chủ Thánh Tông bí phái đều không khỏi động dung.

Đặc biệt là mấy lão già sắp tối, càng không ngồi yên được nữa, lập tức đứng bật dậy, xúc động nói: "U Minh thuyền lại muốn ra ngoài rồi!"

U Minh thuyền vừa ra, tin tức này nổ tung toàn bộ Đại Trung Vực. Tất cả các môn phái đều lập tức truyền điên cuồng. Chỉ trong vòng một tháng ngắn ngủi, một tin này đã lan truyền khắp mọi ngóc ngách của Đại trung vực với tốc độ không thể tưởng tượng nổi. Bất luận là tu sĩ của môn nào, thậm chí là tán tu, đều bàn luận về chuyện U minh thuyền.

Ở Nhân Hoàng Giới lưu truyền một câu cổ ngữ như vậy: U Minh xuất, trùng sinh khởi. Thiên lộ hiện, Thần Thạch khai!

U Minh thuyền, tồn tại vô cùng thần bí. Ở Nhân Hoàng giới, bất luận là tu sĩ nào, nếu bàn đến U minh thuyền đều không thể không nhắc tới Thiên Cổ Thi Địa!

Là tu sĩ Nhân Hoàng giới, có lẽ cả đời đều không thấy U Minh thuyền, nhưng trong đời luôn có cơ hội vào Thiên Cổ Thi Địa.

Thiên Cổ Thi Địa, truyền thuyết vô cùng viễn cổ, một trong mười hai táng địa trên thế gian! Ở Nhân Hoàng Giới mà nói, Thiên cổ thi địa có ý nghĩa khác nhau.

Mười hai táng địa, chôn cất, đúng như ý muốn, nơi chôn vùi! Ở thế gian, không biết bao nhiêu người, bao nhiều tu sĩ, đều hy vọng trong một ngày chết đi có thể chôn mình ở trong táng thổ.

Chí ít, ở Nhân Hoàng giới mà nói, rất nhiều tu sĩ, có rất ít người thọ nguyên đã hết, sắp chết đều hi vọng mình có thể chôn cất tại Thiên Cổ thi địa! Đây là nơi chôn vùi lý tưởng trong lòng vô số tu vi!

PS:!!