Có tiêu chuẩn đại khái này, Tiết Văn Thụy rất vui mừng. Hắn cầm lệnh bài thân phận ném ra Thiên Linh Môn, tìm một nơi hoang vu không bóng người ngồi xuống, chậm rãi khuếch tán thần niệm của bản thân ra ngoài.
Lần này, hắn không hề giữ lại chút nào, thần niệm không kiêng nể gì khuếch tán khắp nơi, bảy trăm dặm, một ngàn dặm, ba ngàn dặm, lại đầy đủ thăm dò ra năm sáu trăm dặm, thần niệm của Tiết Văn Thụy mới dừng lại.
"Ba nghìn sáu trăm dặm!" Tiết Văn Thụy cảm thấy hơi nghẹn lời, phạm vi này đã vượt qua giá trị cao nhất của tu sĩ Trúc Cơ cảnh, trong số tu sĩ Trúc Cơ cảnh cũng được coi là cường giả.
Xem ra một Ma Dịch cảnh trung kỳ Ma tộc tu sĩ, ma niệm có trình độ cường đại tương đương Trúc Cơ cảnh hậu kỳ. Mà Ma Dịch cảnh tương đương với Linh Dịch cảnh của tu sĩ, từ Linh Dịch cảnh đến Trúc Cơ cảnh hậu kỳ, trong đó chênh lệch hai cấp bậc.
Khó trách Ma tộc cường đại như thế, ít nhất từ phạm vi cảm ứng mà nói, Nhân tộc còn xa mới có thể so sánh với Ma tộc. Phạm vi cảm ứng càng rộng, ở trong đối chiến liền có thể càng chiếm tiên cơ, đánh không thắng thì vẫn có thể chạy được.
Dựa theo suy đoán này, để một vị tu sĩ Trúc Cơ cảnh đại viên mãn đi bắt một vị Ma Tinh cảnh sơ kỳ Ma tộc tu sĩ, chắc chắn không bắt được, bởi vì phạm vi cảm ứng thần niệm của ma tinh sơ kỳ, phạm vi cảm ứng so với tu sĩ Trúc Cơ cảnh đại viên mãn còn rộng hơn, bản thân còn chưa cảm ứng được địch thủ, đối phương đã nắm bắt được động tĩnh của mình.
Tiết Văn Thụy đối với sự đề thăng của cảnh giới thần niệm vô cùng cao hứng, bất kể nói thế nào, đây cũng là sự đề thăng của thực lực. Tiếc nuối lớn nhất chính là, pháp thuật có liên quan đến thần niệm chỉ có Ma tộc mới có, trong Nhân tộc lại xem nó là điều cấm kỵ, bản thân cũng chỉ có thể có nhiều thần niệm như vậy mà không được lợi dụng đầy đủ, giống như đang canh giữ một tòa bảo sơn, lại chỉ có thể trơ mắt nhìn.
Thu xếp tâm tình, Tiết Văn Thụy cũng không thử nữa, hắn quay về Thiên Linh Môn. Tuy thần niệm đột phá cảnh giới, phù trận cũng đột phá Vạn Phù Sư, nhưng việc hắn muốn làm còn rất nhiều. Trong túi trữ vật còn có mấy chục ngọc giản chưa nghiên cứu, Tàng Kinh Các tầng bốn còn có không ít cấm chế còn chưa phá trừ, còn có tầng năm thần bí kia muốn đi tra xét một phen.
Tàng Kinh Các có năm tầng, một đến ba tầng Tiết Văn Thụy đã thông suốt không trở ngại, tầng thứ tư Tiết Văn Thụy cũng đã đi qua nhiều lần. Nhưng tầng thứ năm nghe nói chỉ có môn chủ Mạt Minh Hiên mới có thể đi vào, rốt cuộc bên trong có thứ gì khó lường, Tiết Văn Thụy vẫn rất là hiếu kỳ. Tầng thứ năm cấm chế rất lợi hại, cũng là chỗ có trình độ cấm chế cao nhất trong Tàng Kinh Các, có Vạn Phù Sư Nghê Đồng vừa mới có thể lý giải và thủ pháp độc đáo của cấm chế.
Tiết Văn Thụy vừa mới đột phá Vạn Phù, hơn nữa bởi vì tu sĩ vẫn luôn tham nghiên cứu đột phá Vạn Phù như hắn rất ít. Rất nhiều tu sĩ đều là thông qua thời gian mấy chục năm chậm rãi tích lũy linh thạch, chậm rãi tham nghiên cấm chế, cuối cùng đột phá.
Cho nên so với bọn hắn, Tiết Văn Thụy hiện tại, căn cơ của hắn vẫn còn mỏng yếu, đối với việc vận dụng cấm chế phi thường không đủ, càng chưa nói tới hình thành sự lý giải độc đáo của bản thân đối với cấm chế, cùng với cách làm của bản thân trên thủ pháp cấm chế. Bởi vậy, muốn phá vỡ cấm chế tầng năm Tàng Kinh Các, Tiết Văn Thụy còn cần tốn một ít công phu.
Tàng Kinh Các hiện tại đối với Tiết Văn Thụy mà nói, cũng giống như nhà của hắn vậy, Tiết Văn Thụy đương nhiên không cho phép trong nhà mình còn giấu một nơi mà ngay cả bản thân hắn cũng không biết.
Trở lại Tàng Kinh Các, Tiết Văn Thụy lại tu luyện trọn vẹn một tháng, tháng này hắn không tham nghiên cấm chế, mà lật xem các loại điển tịch hứng thú trong Tàng Kinh Các. Tuy môn phái Thiên Linh Môn không lớn, nhưng dù sao cũng có tích lũy mấy ngàn năm, điển tịch trong Tàng Kinh Các vẫn tương đối phong phú.
Tiết Văn Thụy đem trọng điểm lật xem đặt vào các điển tịch về linh căn, thần niệm, hoặc luyện thể, hoặc kỳ văn dị sự của tu tiên giới. Hắn đối với quái dị trong cơ thể mình thủy chung để ở trong lòng, lúc trước ở Định Khang thành, hắn cũng tra cứu không ít điển tịch, chỉ là có thể giải đáp nghi hoặc trong lòng hắn lại là một cái cũng không có.
Trước khi đến Thiên Linh Môn, Mạt Minh Hiên lại nói hắn không có linh căn, điều này càng làm cho kinh ngạc không thôi. Hắn đối với trong cơ thể mình có quá nhiều nghi hoặc, tuy rằng thường xuyên tự giễu "thận nhiều không ngứa", nhưng ở trong nội tâm, những nghi hoặc này thủy chung quấy nhiễu hắn, làm cho hắn thường xuyên phiền não bất an. Hắn tự nhiên cũng không mong có thể một chút giải khai toàn bộ, chỉ cần có thể giải khai một hai người, hắn liền sẽ kinh hỉ không thôi.
Tuy rằng mất trọn một tháng, Tiết Văn Thụy đã xem qua một lượt ngọc giản có thể có liên quan, nhưng cũng không thu hoạch gì. Chỉ là ở trong một quyển điển tịch ghi lại kỳ văn dị sự, nhìn thấy một câu: "Nghe nói thời thượng cổ, thần niệm, linh lực và luyện thể của tu sĩ đều phi thường cường đại."
"Thời thượng cổ, thần niệm, linh lực cùng luyện thể của tu sĩ đều phi thường cường đại?! Đây là nói thời đại kia, ba thứ bọn hắn kiêm tu sao? Như vậy trong cơ thể mình xuất hiện ba cây, có phải cũng là ba thứ kiêm tu? Nhưng tốc độ tu luyện linh lực của mình cũng quá chậm chạp chứ? Với tốc độ như vậy, đừng nói kiêm tu, ngay cả tu luyện linh lực cả đời cũng khó mà đột phá Trúc Cơ cảnh, trừ phi có đan dược liên tục không ngừng bổ sung. Còn có Huyết Hải Chi Thụ trong tâm phòng của mình nên tu luyện như thế nào? Đã gần hai năm trôi qua, cây kia cũng không có bất kỳ biến hóa nào. Mặt khác, trong cơ thể tu sĩ ba thứ kiêm tu tất nhiên sẽ xuất hiện ba cây sao? Cái này cũng quá quái dị!"
Một tháng thời gian không để Tiết Văn Thụy giải quyết nghi hoặc gì, ngược lại khiến hắn thêm nghi hoặc mới, nhưng hắn cuối cùng cũng biết được một từ mới: "Ba cái kiêm tu", ba cái cây của mình hẳn là thể hiện cả ba cái kiêm tu.
Đương nhiên, cũng có niềm vui bất ngờ, cũng coi như là đọc nhiều sách vở, kiến thức của hắn về tu tiên giới lại tăng lên không ít, nhìn thấy rất nhiều thứ trước kia không biết. Ví dụ như, có một chuyện, đó là vấn đề dung nhan tu sĩ mà hắn trước đây vẫn luôn chú ý.
Hắn cuối cùng cũng biết: ở tu tiên giới, dung mạo của tu sĩ là liên quan đến tu vi của hắn.
Một tu sĩ tám mươi tuổi, nếu tu vi của hắn là linh khí cảnh thọ hạn không khác gì phàm nhân, như vậy dung mạo của hắn nhất định là một lão đầu. Nếu tu vi của hắn là linh dịch cảnh có gần một trăm năm mươi tuổi, như vậy dung mạo của hắn hẳn là tiểu lão đầu năm mươi tuổi. Nếu tu vi của hắn là linh tinh cảnh có gần hai trăm tuổi, như vậy dung mạo của hắn chỉ là một trung niên nhân ba mươi mấy tuổi. Nếu tu vi của hắn là thọ hạn có vượt qua Trúc Cơ cảnh, như vậy, hắn thoạt nhìn khẳng định chỉ là một người trẻ tuổi. Cứ suy luận như vậy, không nhất quán là đủ.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích đạo pháp hư không xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Đạo pháp Hư Không Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất.
Cho nên, nói chung, dung mạo nhìn càng già, nói rõ vị tu sĩ này đột phá cảnh giới tiếp theo hy vọng càng nhỏ. Đương nhiên, suy luận này là trong tình huống tu sĩ không thay đổi dung mạo của mình.
Tiên tu giới có các loại pháp thuật và đan dược thay đổi dung mạo, ví dụ như dung nhan vĩnh viễn dừng lại ở mình mười ba tuổi; ví dụ như Công Dương Kỳ Tư lúc trước, vốn dựa theo tu vi của hắn, hắn còn rất trẻ, nhưng nhất định phải để cho mình nhìn giống một lão đầu tử, vân vân.
Sau khi chỉnh đốn xong, Tiết Văn Thụy chuẩn bị phá giải cấm chế trên ngọc giản tầng bốn của Tàng Kinh Các. Có điều trước đó, hắn phải phá giải cấm chế trong "Thạch Mặc" trước tiên. Tảng đá này tuy giống với Thạch Mặc, nhưng sau khi Tiết Văn Thụy tra cứu điển tịch thì biết được, tảng đá này được gọi là "Lôi Sa Thạch", là sau khi trời cao lôi đình bị dẫn xuống lòng đất, lôi lực phá hủy xây dựng đá, rồi sau đó trải qua mấy trăm năm, thậm chí hơn nghìn năm, tảng đá lại một lần nữa hình thành. Hòn đá này giá trị không nhỏ, tác dụng lớn nhất chính là dùng để bố trí cấm chế.
Trước đó, Tiết Văn Thụy lấy ra ngọc giản từ một đến ba tầng Tàng Kinh Các, phương pháp sử dụng đều trực tiếp cắt đứt liên hệ giữa mực đá và cấm chế, sau đó nhanh chóng lấy ra điển tịch. Họ áp dụng phương thức này, dựa trên việc cấm chế từ một đến ba tầng quá đơn giản, cho dù Tiết Văn Thụy trực tiếp phá giải cấm chế cũng là chuyện dễ như trở bàn tay.
Tệ đoan của phương thức này là, mỗi lần thi triển đều sẽ gây thương tổn cho cấm chế bảo vệ trên ngọc giản, sẽ gây thương tổn cho liên hệ giữa lôi sa thạch và cấm chế bảo vệ, nếu là số lần nhiều, tất nhiên sẽ khiến cấm chế kia triệt để hỏng, hoặc làm cho lôi sa thạch mất liên hệ với cấm chế bảo vệ. Mà hai loại tình huống này đều không phải là điều Tiết Văn Thụy mong muốn nhìn thấy, nếu bị người phát giác, hắn trông coi lầu các này khó mà thoát tội.
Đương nhiên, cấm chế trên lôi sa thạch không phải là cấm chế bình thường có thể so sánh, thậm chí so với cấm chế vào cửa năm lầu Tàng Kinh Các cũng không kém bao nhiêu. Nếu như hắn có thể phá vỡ cấm chế này, giống như lúc trước hắn nghĩ, hắn có thể không tốn bất cứ công huân điểm gì, tùy ý lật xem các loại điển tịch trong tàng kinh các, thậm chí có thể đem điểm công huân trong lệnh bài thân phận của mình đổi thành vô hạn điểm.
Tiết Văn Thụy không trực tiếp đi đến tầng bốn Tàng Kinh Các, ngược lại đi một tầng. Hắn lấy lệnh bài thân phận ra, đi đến trước một dãy giá sách chỉ cần một chút điểm công huân, ngồi xổm xuống, đứng lại trước khối lôi sa thạch đầu tiên, trước tiên dò vào thần niệm, bắt đầu suy đoán đi dò lại.
Sau một chén trà, hắn lấy ra lệnh bài thân phận, ngưng thần nín khí, dùng thần niệm đem toàn bộ lôi sa thạch trước ngọc giản bao bọc, sau đó chậm rãi, chậm rãi đem lệnh bài thân phận dựa lên. Chỉ nghe thấy một tiếng "tít", trên lệnh bài thân phận của Tiết Văn Thụy bị trừ đi một điểm công huân. Thần niệm của Tiết Văn Thụy cũng không có đi cảm thụ sự biến hóa của lệnh bài thân phận, mà là toàn thần chú ý cảm thụ được sự biến hóa của cấm chế trên lôi sa thạch.
Thích đạo pháp hư không xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Đạo pháp Hư Không Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất.