Sở Huyền nghĩ một chút, rất nghiêm túc hướng về Địa Tổ Cư này hành lễ.
Năm đó Sở Huyền nhận được một phần truyền thừa của Địa Tiên Tổ, điều này cũng giúp Sở Huyền vượt qua vô số cửa ải khó khăn, có thể nói tuy chưa tận mắt thấy Địa Tiên Tổ, nhưng đối với vị Đại Tiên này, Sở Huyền cực kỳ cung kính, coi như ân sư đối đãi.
Sở Huyền không giống với mấy người khác, bọn họ là đến để thu được lợi ích truyền thừa, Sở Huyền lần này tuy cũng giống nhau, nhưng còn có một mục đích khác.
Chính là Triều Thánh.
Đứng càng cao tầm mắt càng rộng, liền biết thiên hạ rộng lớn, bản thân nhỏ bé. Dù Sở Huyền hiện tại cách Đạo Tiên chỉ còn một bước, hơn nữa còn là tu vi Võ Thánh, nhưng càng như thế, càng biết rõ sự lợi hại và thần thông quảng đại của những nhân vật như Địa Tiên Tổ năm xưa.
Bọn họ gần như dựa vào sức một mình, sáng lập Nhân tộc hưng thịnh, tiên đạo huy hoàng.
Như vậy, đương nhiên nên tôn kính những tiên đạo sư tổ này.
Sau khi hành lễ, Sở Huyền bước tới, đẩy cửa bước vào.
Môn bản trải qua mấy ngàn năm, vẫn kiên cố vô cùng, hơn nữa Địa Tổ Cư cũng không hề sạch sẽ như Sở Huyền nghĩ, dù sao cũng là nơi ở của tiên nhân, tùy tiện thi triển một thuật pháp, là có thể bảo trì tinh khiết.
Nhưng ở đây thì không có.
Bụi đất rơi lả tả, lại có một cây đại thụ trong sân, mấy ngàn năm qua lá rụng chất đống đã phủ kín sân, khi đi lại cũng có thể giẫm lên lá khô, có cảm giác như bước vào tự nhiên.
Cho nên sau khi vào viện, ánh mắt đầu tiên liền có thể nhìn thấy một cây đại thụ kia.
Cây này không phải to lớn vô cùng, nhiều nhất chỉ cao ba trượng, liền như bình thường thấy, chỉ có điều có thể thấy cây này tuổi tác cực dài, vỏ cây tầng tầng lớp, tựa như da.
Sở Huyền cũng coi như là kiến thức rộng rãi, nhưng không nhận ra cây này là loại nào, hơn nữa lá rụng trên cây này cũng rất thú vị, tựa như hình tam giác, to bằng bàn tay, phía trên hoa văn cực nhiều, dày đặc, tựa như văn chương.
Lúc này Sở Huyền chợt nhớ tới một chuyện.
Trong Tiên gia đạo kinh từng có một điển cố, năm đó ba vị tiên tổ từng ở dưới một gốc cây tham ngộ tiên đạo, vậy có phải chính là cây này hay không?
Suy đoán không thể xác thực, Sở Huyền không tiếp tục lãng phí thời gian vào việc này. Trong đạo quán chỉ có hai gian phòng, Sở Huyền xem xét từng gian, không tìm được đạo quả truyền thừa mà hắn mong đợi, chỉ tìm được vài cuốn sách. Những thứ này Sở Huyền xem qua, đã chọn bút tích của Địa Tiên Tổ để xem.
Ngay dưới gốc cây lớn trong sân, Sở Huyền ngồi xếp bằng, lật xem những cuốn sách này.
Theo Sở Huyền thấy, Địa Tiên Chi Tổ để lại sách vở ở nơi này, cũng không phải là vô căn cứ, nói không chừng ý nghĩa bên trong còn ở trên truyền thừa đạo quả.
Nói là sách vở, thực tế càng giống một loại tự thuật.
Lời tự thuật của Địa Tiên chi tổ.
Dùng cách tự thuật thuật lại cuộc đời truyền kỳ của Địa Tiên chi tổ, Sở Huyền còn tốn chút thời gian để chỉnh lý những nội dung này, sau đó, giống như nhìn thấy Địa Tiên chi tổ làm sao từ phàm nhân tu luyện thành tiên, tham ngộ tiên đạo của mình, trở thành một trong Tổ Tiên.
Tổ tiên của Địa Tiên vốn tên là Lý Trân Nguyên, lúc sinh thời phổ phổ thông bình thường, cũng giống như những phàm nhân khác lúc bấy giờ, sự tồn tại của hắn đều tín ngưỡng thần minh.
Điều này trong mắt người xưa là chuyện hết sức bình thường, có thể nói mọi mặt đều không thể tách rời khỏi thần minh.
Lúc nhỏ Lý Trân Nguyên cũng không cảm thấy kỳ lạ, dù sao những người khác đều như vậy, bốn mùa một năm, mùa xuân muốn tế thần, cầu mưa cũng phải cầu thần, nam nữ hôn phối, cũng phải được thần minh cho phép, một khi có chút dấu hiệu gọi là không may mắn, cho dù là người yêu nhau cũng khó mà ở bên nhau.
Khi sinh con đẻ cái cũng cần thánh chỉ của tôn thần, tương tự, khi cầu thần nếu có điềm báo bất tường, chuyện giết con chôn con cái cũng thường xuyên xảy ra.
Ở thời đại Thần Minh, chính là một mảnh tối tăm.
Những chuyện này xảy ra trên người người khác, còn chưa đến mức khiến Lý Trân Nguyên chấn động, sinh ra tâm phản loạn, sau này một ngày, khi hắn đi bái thần, không cẩn thận đánh đổ lư hương, đây chính là trọng tội báng bổ thần linh, bình thường chính là lấy cái chết tạ tội.
Lúc đó Lý Trân Nguyên tự nhiên là sợ hãi, lúc đó hắn tưởng mình chắc chắn phải chết, lại không ngờ ông nội vẫn luôn thương hắn ôm lấy tội trạng này trên người.
Ngay trong ngày hôm đó, gia gia bị người trói lại, ném vào trong dòng sông cuồn cuộn, bị coi như tế sống.
Khoảnh khắc đó, Lý Trân Nguyên vĩnh sinh khó quên.
Tâm tư phản kháng, từ một khắc đó trở đi, thực sự nảy sinh mầm.
Khinh nhờ vào chân tướng của thần linh, Lý Trân Nguyên không nói với người khác, bởi vì hắn biết nói ra cũng vô dụng, gia gia không thể cải tử hoàn sinh, hơn nữa bản thân cũng phải chết.
Lý Trân Nguyên trong tự thuật nói, hắn không sợ chết.
Nếu hắn chết có thể đổi lại được ông nội, hắn nguyện ý đi chết, nhưng hiển nhiên lúc đó với tư cách phàm nhân, hắn căn bản không có biện pháp nào khác.
Như vậy Lý Trân Nguyên rời quê hương, bắt đầu cầu học.
Khi ấy Tru Thần đương đạo, chưa có thuyết võ đạo và tiên đạo, nhiều nhất chỉ là chút hình thức sơ khai. Thần pháp tuy có, nhưng đều do thần minh nắm giữ, nhiều nhất ban cho mấy tên tay sai trung thành để trấn áp phàm nhân.
Thuật pháp tiên đạo ban đầu, cũng là từ thần thông của thần minh diễn hóa mà thành, hơn nữa còn là từ trên người một số thần bộc hầu hạ thần minh phát triển ra.
Lúc đó Lý Trân Nguyên cơ duyên xảo hợp kết giao với một người tên là Lý Khí, hai người cùng họ, tình cờ quen biết, nhưng tính tình hợp nhau, bởi vì Lý Khí cũng bất mãn với sự thống trị của thần minh bóc lột phàm nhân, nảy sinh ý phản loạn.
Về sau, vị Lý Khí này trở thành Kim Tiên chi tổ.
Về tuổi tác, Lý Khí lớn hơn Lý Trân Nguyên mười mấy tuổi, tự nhiên có kinh nghiệm hơn, kiến thức rộng hơn. Hắn nói với Lý Trân Nguyên rằng thân thể phàm nhân có hạn, đừng nói thần minh, ngay cả tài liệu hổ báo cũng không phải đối thủ. Dù là chiêu mộ tráng sĩ, tập hợp binh lực, mặc giáp mang đao, cũng không thể địch lại thần minh.
Thần Minh chi lực, chính là vận dụng tự nhiên chi lực, chính là đạo thuật.
Đạo là gì?
Đạo chính là thiên địa, đạo chính là càn khôn, là bốn mùa, là phong lôi mưa điện hỏa, là sinh lão bệnh tử, là hỉ nộ ái lạc.
Bản tiểu chương này còn chưa xong, xin nhấn vào trang sau tiếp tục đọc nội dung đặc sắc phía sau!
Thích Đại Tiên Quan xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Đại Tiên Quan Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.
Muốn chống lại thần minh, thì phải lấy đạo của người đó trả lại người đó.
Cho nên Lý Khí nói, bọn họ muốn cầu học thần minh, đương nhiên không thể trực tiếp đối diện với thần minh, như vậy liền cùng nhau đi đầu nhập vào một thần bộc có danh tiếng.
Thần phó này được thần minh che chở, tựa như một vùng quân chủ, thống trị một vùng. Lý Khí có chút bản lĩnh, lúc đó đã có hình thức sơ khai võ đạo, cho nên Lý Khí được xem là một phương cao thủ, hắn đi đầu nhập vào thần phó kia là có giá trị, đối phương cũng nguyện ý tiếp nhận hắn, có Lý Khí ở đây, Lý Trân Nguyên cũng liền cùng đi theo.
Cứ như vậy, hai người đã theo vị thần phó kia ở lại trọn vẹn năm năm.
Trong năm năm, hai người đã học được rất nhiều điều, cũng biết những chuyện trước đây không biết, hơn nữa Lý Khí cực kỳ thông minh, lúc đó mượn quyền thế của thần bộc, tập hợp những nhân tài dị sĩ có học vấn nhất địa phương, cùng nhau nghĩ mưu một con đường để phàm nhân tu luyện, sau này công pháp tiên đạo ban đầu, chính là xuất thân từ nhóm nhân tài dị sĩ thời cổ đại này.
Mười mấy năm sau, bất luận là Lý Khí hay Lý Trân Nguyên đều có sự tăng tiến rất nhiều, bản lĩnh không nhỏ, thậm chí cũng có thể vận dụng thuật pháp, đằng vân giá vũ, điều khiển phong lôi hỏa thủy.
Bất quá hiển nhiên cái này vẫn chưa đủ.
Trong lòng Lý Trân Nguyên có một kẻ thù, đó là Hà Thần ở quê nhà hắn, bởi vì gia gia hắn, chính là gián tiếp chết trong tay Hà Thần này, khổ học hơn hai mươi năm, Lý Trân Nguyên có bản lĩnh, tự nhiên là muốn trở về giết thần báo thù.
Hắn nghĩ như vậy, cũng làm như thế.
Không nói cho Lý Khí biết, Lý Trân Nguyên không từ mà biệt, thi triển thuật pháp quay về quê nhà, đêm đó liền đi tập kích vị thần minh kia, lập tức nước sông cuồn cuộn, thanh thế cực lớn.
Chỉ là hiển nhiên, Lý Trân Nguyên tuy có bản lĩnh, nhưng vẫn chưa phải là đối thủ của thần minh kia, cuối cùng nếu không phải Lý Khí kịp thời chạy tới, cứu hắn đi, e rằng sau này cũng sẽ không còn vị đại tiên là Địa Tiên Chi Tổ này nữa.
Lần báo thù này thất bại, Lý Trân Nguyên tự nhiên là đả kích cực lớn, Lý Khí nói cho hắn biết, bản lĩnh trước mắt của bọn họ ngay cả một số tiểu thần cũng không làm gì được, càng không cần phải nói đến một số đại thần.
Bởi vì đã gây ra chuyện, cho nên bọn họ cũng không thể tiếp tục ở lại bên cạnh thần bộc kia, chỉ có thể là chạy trốn khắp nơi, hai người cứ như vậy kết bạn cùng nhau, du tẩu thiên hạ, tìm thiên tài địa bảo các nơi nuốt chửng, gia tăng thọ nguyên, sau đó khắp nơi cầu học, lấy hiểu biết của trăm nhà, để sung túc cho bản thân.
Cứ thế năm mươi năm trôi qua.
Một giáp tử, đổi lại là phàm nhân, đã là nửa thân xuống đất, thậm chí đã trở thành xương trắng, nhưng Lý Khí và Lý Trân Nguyên, lại chỉ là dáng vẻ trung niên hướng lên.
Dù sao hai người cầu học nhiều năm như vậy, những gì học được, đủ để có tuổi thọ gấp mấy lần phàm nhân. Thậm chí, lúc đó bọn họ, đều có thể diệt sát một số tiểu thần.
Nhưng lúc đó Lý Khí và Lý Trân Nguyên đều biết, bọn họ cho dù có được thọ nguyên dài lâu hơn phàm nhân, nhưng vẫn phải chết, mà với bản lĩnh của bọn họ, cho dù đến khi thọ nguyên của bọn họ cạn kiệt, cũng đừng hòng lật đổ thần minh, đó căn bản là chuyện không thể.
Lúc đó đừng nói Lý Trân Nguyên, ngay cả Lý Khí trầm ổn cũng có chút nản lòng thoái chí.
Nhưng ngay lúc đó, sự việc cũng có chuyển biến.
Hai người ngồi xếp bằng tu luyện dưới gốc cây, lại là cùng nhau nhập mộng, trong mộng có một lão giả tự xưng là lão tiên, truyền thụ tiên đạo cho hai người.
Trong mộng năm mươi năm, ngoài mộng chỉ có một đêm.
Hai người tỉnh lại, vậy mà đều là trạng thái ngộ đạo, cái gọi là ngộ đạo, chính là khai khiếu. Hiển nhiên, hai người đều biết bọn họ là có được cơ duyên, trong mộng người tự xưng là lão tiên dạy bọn họ, chẳng khác nào là mở ra một thế giới mới cho bọn họ, vốn rất nhiều bình cảnh cũng được giải quyết dễ dàng.
Đương nhiên, hai người đều muốn biết lão tiên trong mộng kia là ai.
Nhưng bọn họ tìm không thấy, tiếp tục ở tại chỗ mấy ngày, cũng không thấy lão tiên kia hiện thân, lúc này hai người mới chú ý tới cây đại thụ phía sau bọn họ.
Hai người suy đoán, manh mối trong mộng, có lẽ có liên quan đến cây đại thụ này.
Đọc đến đây, Sở Huyền ngẩng đầu nhìn cây đại thụ phía sau mình.
Dựa theo miêu tả trong tự truyện của Địa Tiên Chi Tổ, đại thụ nơi đây hẳn là cùng một loại với những gì trên đó nói.
Tiếp tục xem.
Lý Khí và Lý Trân Nguyên hai người thương nghị một chút, quyết định xây dựng lều cỏ bên cạnh cây này, ở lại đây, hơn nữa chỗ ở này, chính là trăm năm thời gian.
Trong một trăm năm này, hai người cũng là người nổi tiếng ở gần đây, hơn nữa tu vi thuật pháp của hai người quả thực có thể nói là tăng tiến vượt bậc, càng xác định được cảnh giới và công pháp tu luyện của Tiên Đạo.
Xuất Khiếu, Thần Quan, Pháp Thân, Đạo Tiên.
Cả hai đều đã kết đạo quả, thành tiên thể, thần thông quảng đại, thậm chí ngay cả một số đại thần, trong mắt bọn họ cũng chỉ có vậy, không chịu nổi một đòn.
Đến đây, hai người đương nhiên là vô cùng phấn khích, cũng từng ra tay chém giết một số thần minh. Ngoài ra, còn thu nhận rộng rãi đệ tử, hướng phàm nhân thiên hạ, truyền thụ tiên đạo.
Thích Đại Tiên Quan xin mọi người sưu tầm: (m.shige.net) Đại Tiên Quan Thư Hải Các có tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.