《Đại Quang Minh Điển》!
Trí Tuệ Vương sau khi trao đổi với Câu Minh Vương và Bình Đẳng Vương, mỗi người viết một phần ba bí kíp cho Sở Lộc Nhân, sau đó ghép thành bộ "võ học dị đoan" này.
Cái tên mang đậm nét đặc trưng của Thánh Hỏa Giáo, quả nhiên xuất thân từ dị giáo Thánh Hỏa Giáo.
Vốn dĩ Sở Lộc Nhân cho rằng, đối với Thánh Hỏa Giáo mà nói là dị đoan, đối với mình mà nói, hẳn là không có gì...
Nào ngờ sau khi xem xong, Sở Lộc cũng hô to "há lắm", "chết tiệt"...
Quả thực đủ tà môn, không chỉ nhằm vào giáo nghĩa của Thánh Hỏa Giáo, mà là logic nền tảng lấy âm làm dương, lấy dương làm âm của nó, đã phát triển đến mức khiến bản thân âm dương đảo lộn!
Người sáng lập của nó có lẽ vốn là âm dương đồng thể, cho nên đối với Nhị Nguyên Luận của Thánh Hỏa Giáo, có những điểm chú ý khác nhau, từ đó sáng lập ra 《Đại Quang Minh Điện》 —— cảnh giới cao nhất của nó, lại là xoay chuyển giới tính tiên thiên.
Đương nhiên, ngoại trừ người sáng lập âm dương đồng thể ra, không ai tu luyện tới trình độ này, bất quá cũng sẽ sinh ra đủ loại dị tượng, khó trách giáo chủ đời trước sau khi tu luyện, sẽ bị người phát giác ra.
Hơn nữa, có những tệ đoan tương tự với 《Quỳ Hoa Bảo Điển》, đó chính là bị động vì tu luyện mà hành công, sẽ vì tâm cảnh không phù hợp, sinh ra xung đột cực lớn, từ đó khiến tính tình người ta đại biến.
Giáo chủ đời trước chính là để tăng tiến võ công, trong tình huống "Càn Khôn Đại Na Di" mất đi, lặng lẽ tu luyện "Đại Quang Minh Điện", kết quả không chỉ giọng nói ngày càng thô, khung xương ngày càng lớn, mà tính tình cũng trở nên tàn nhẫn hiếu sát...
Về mặt hiệu quả, 《Đại Quang Minh Điển》 này và 《Càn Khôn Đại Na Di》 vô cùng tương tự, chỉ là nguyên lý võ học hoàn toàn khác biệt, mà trong Thánh Hỏa Giáo, điều này có nghĩa là giáo nghĩa cốt lõi mà nó chiếu ra hoàn toàn khác biệt.
Vị người sáng lập kia, năm đó ở trong Thánh Hỏa Giáo, hẳn cũng có địa vị cao quyền trọng, là người hiểu rõ 《Càn Khôn Đại Na Di》...
Thông minh vương rất thông minh, không làm chuyện dư thừa, trực tiếp đem ba phần 《Đại Quang Minh Điển》 hoàn chỉnh và chân thực giao cho Sở Lộc Nhân.
Có lẽ... hắn còn mong chờ Sở Lộc Nhân thật sự tu luyện một phen, dễ tẩu hỏa nhập ma?
Hắn cũng là muốn mù quáng!
Nếu hắn biết Sở Lộc Nhân nắm giữ bao nhiêu võ học cao thâm, nhất là trong đó còn bao gồm 《Quỳ Hoa Bảo Điển》, 《Tích Tà Kiếm Pháp》, hẳn sẽ hiểu rằng Sở Lộc Nhân không thể trực tiếp tu luyện.
Sở Lộc Nhân lúc này cũng nhớ tới cảnh tượng cuối cùng mà các Bảo Thụ Vương và Hàn Chiêu giáo chủ thương lượng...
Lúc đó các Bảo Thụ Vương còn đưa ra một điều kiện —— Giáo chủ Thánh Hỏa Giáo, nhất định phải là Thánh Nữ thăng nhiệm!
Ban đầu Sở Lộc Nhân còn chưa nghe hiểu, tưởng rằng bọn họ muốn Tiểu Chiêu đi làm Thánh nữ thực tập trước, suýt nữa muốn đánh người, kết quả bị Hoàng Dung ngăn lại, nhỏ giọng nhắc nhở Sở đại ca —— những người Ba Tư này nhắc nhở Tiểu Chiêu, không thể mất đi trinh tiết......
Sở Lộc Nhân vừa nghe vậy còn được sao?
Đây là Thánh Hỏa Giáo lòng tham vẫn chưa từ bỏ, còn muốn quản chế Giáo chủ!
Đây là khiêu khích đối với Minh giáo Trung Thổ, đối với Chính Khí minh!
Đây là vặn vẹo nhân tính —— hơn nữa mục tiêu còn là muội muội của Sở Lộc Nhân!
Trước khi Sở Lộc Nhân muốn đánh, Tiểu Chiêu trước một câu đã dẫn dắt yêu cầu của đối phương —— dù sao các Bảo Thụ Vương cũng không nói rõ, thậm chí đều không thừa nhận, Tiểu Chiêu là giáo chủ của bọn họ, chỉ đưa ra một câu quy củ kế nhiệm giáo chủ.
Bất quá Thánh Hỏa Giáo hiển nhiên không từ bỏ, đặc biệt giữ lại Phong Vân Nguyệt tam sứ, làm hộ vệ cho Tiểu Chiêu, nhất là Huy Nguyệt Sứ, đều là nữ nhân, hoàn toàn có thể lúc nào cũng đi theo Tiểu Chiêu!
Hoàng Dung đã nói với Sở Lộc Nhân, hoài nghi hành động này của Ba Tư vẫn là muốn thông qua Tiểu Chiêu để ảnh hưởng đến Minh Giáo, đồng thời cũng là quan sát địa vị của Tiểu Chiêu tại Minh Giáo.
Đợi đến khi phát hiện người của Minh Giáo, cũng không tôn sùng Tiểu Chiêu, vậy Thánh Hỏa Giáo chắc chắn sẽ chủ động dẫn làm cường viện, mà Tiểu Chiêu không có tâm phúc của Minh Giáo, nếu mượn lực lượng của Tam Sứ, chắc chắn sẽ ngược lại chịu ảnh hưởng của Thánh Hỏa Giáo, thậm chí khiến Thánh Hỏa Giáo ảnh hưởng đến Minh Giáo.
Dù sao trên người Tiểu Chiêu cũng có huyết thống của người Ba Tư, trong mắt Bảo Thụ Vương của Thánh Hỏa Giáo, hoàn toàn là có thể tranh thủ.
Nếu cuối cùng Tiểu Chiêu tâm hướng về Thánh Hỏa, vậy nàng làm giáo chủ chung của Trung Thổ Minh Giáo và Thánh Hỏa Giáo, chẳng phải ngược lại đã thực hiện được tâm nguyện của Thánh Hỏa Giáo sao?
Đương nhiên, tiền đề có thể thực hiện được điểm này, là Hàn Chiêu giáo chủ sẽ không bị kẻ xấu "lừa gạt"...
Đây cũng là nhiệm vụ chủ yếu của Phong Vân Nguyệt tam sứ!
Mà nếu kẻ xấu tự mình tu luyện Đại Quang Minh Điển, vậy thì sẽ khiến người ta bớt lo.
Đáng tiếc, chỉ là một bộ tuyệt thế thần công, còn không hấp dẫn được Sở Lộc Nhân, đi trả giá hy sinh lớn như vậy, thậm chí chỉ biết tâm cảnh không hợp, sẽ tẩu hỏa nhập ma, đã đủ để khiến Sở Lộc Nhân từ bỏ môn võ công này.
Đương nhiên, làm tham khảo vẫn phải được!
Người sáng lập kia, quả thực là kỳ tài hiếm có, sau khi hoàn toàn nắm vững nguyên lý cơ bản của 《Đại Quang Minh Điển》 và 《Càn Khôn Đại Na Di》, Sở Lộc Nhân là người có thể cảm nhận nhất, vị kia tuyệt đối là trước tiên lĩnh hội thấu triệt 《Càn Khôn Đại Na Di》, sau đó mới bắt đầu đổi dây để mở ra...
Đây cũng là lý do vì sao Thánh Hỏa Giáo gọi hắn là dị giáo, chứ không phải dị giáo đồ.
Nội hạch của 《Đại Quang Minh Điển》, là âm tức là dương, dương tức là âm —— khác với 《Càn Khôn Đại Na Di》 chuyển hóa đối lập, âm cực thịnh dương, dương cực sinh âm với “Thái Cực”, âm dương cực sinh âm, âm dương tương liên cũng khác nhau......
Mà nguyên lý tu luyện của nó, chính là bắt đầu từ "Thể", kết hợp với "khí", lấy chính mình ra làm gương, hành công dùng thuốc, khiến bản thân hoàn thành sự lột xác âm dương, từ đó khiến người tu luyện nhập môn "Tâm" và "Thế" tương ứng, còn về phương diện "Thuật", ngược lại lại rất giống với "Càn Khôn Đại Na Di".
Chỉ là hiệu quả có vẻ càng thêm quỷ dị...
Sở Lộc Nhân suy đoán, vị kia sở dĩ sáng tạo ra 《Đại Quang Minh Điển》, bản thân chính là có ý đồ cải tạo Thánh Hỏa Giáo, cho nên mới mượn 《Đại Quang Minh Điển》, để trình bày lại âm dương.
Đây cũng là lý do vì sao Trí Tuệ Vương, Câu Minh Vương hòa bình cùng các vương khác, ba vị Kinh Nghĩa đại sư, lại có thể dung hợp tàn quyển của 《Đại Quang Minh Điển》 và 《Càn Khôn Đại Na Di》!
Chỉ là phần liên quan đến nội hạch, trên Thánh Hỏa Lệnh hoàn toàn không có ghi chép, hoặc là dùng "Càn Khôn Đại Na Di" tàn khuyết thay thế, hoặc là dứt khoát bỏ qua, cho nên cuối cùng thành ba cặp võ học, Lục Bộ.
Nếu là người khác luyện thành 《Càn Khôn Đại Na Di》, thì xem cái gọi là "Thánh Hỏa Lệnh Thần Công" này, sẽ coi nó như ứng dụng quái dị của 《Càn Khôn Đại Na Di》, cũng rất bình thường...
Còn đối với người Sở Lộc mà nói, ngoại trừ "tâm" và "Thể" ra, những phần khác của "Đại Quang Minh Điển" đều mang ý nghĩa tham khảo rất lớn.
Xét về tạo nghệ võ công, vị người sáng lập kia cũng đủ xứng danh đại tông sư võ đạo, không thể gõ cửa Thiên Môn thành công, chỉ có thể nói là thời thế, vận may...
Nếu hắn sống ở hiện tại, có Trương chân nhân đi trước, "Khấu Thiên Môn" hẳn không thành vấn đề, chỉ là muốn làm người đầu tiên "Khấu Thiên Môn", còn kém hơn một chút.
Tiếp nối đoạn đường Sư Vương và trở về Trung Thổ này, để che mắt thiên hạ, đành mượn thuyền của người Ba Tư. Sau khi thuyền người Ba Tư hạ pháo, những chiếc thuyền buôn có chứng cứ!
Trong mấy ngày trên thuyền, Sở Lộc cũng thường xuyên cùng Yêu Nguyệt đêm thảo luận về Đại Quang Minh Điển này, việc triệt tiêu lực, mượn lực của Minh Ngọc Công, tuy về nguyên lý hoàn toàn khác với "Chân Truyền Thái Cực", "Càn Khôn Đại Na Di" v.v., nhưng Yêu Nguyệt không chỉ đơn thuần luyện "Minh Ngọc Công", mà đã đến mức thông suốt trăm thông suốt.
Ngoài ra...
Sở Lộc Nhân tự nhiên cũng nghĩ tới, sau này có thể đem 《Đại Quang Minh Điển》 tặng cho giáo chủ tỷ tỷ, không chừng có thể giúp được nàng ở bước cuối cùng...
Những đại hiệp thích điểm nóng của đại giang hồ xin hãy cất giữ: (m.shighaige.net) Đại hiệp Thư Hải Các tiểu thuyết hot của đại giang hồ với tốc độ cập nhật mạng nhanh nhất.