"Được, nhớ kỹ. Chủ nhân, có thể nói cho ta biết, Hồn Thần Trục Đạo rốt cuộc là có ý gì không, ta không hiểu lắm."
Tam Duyên Thần Long hỏi.
"Đương nhiên có thể. Cái gọi là Hồn Thần Trục Đạo, là một loại hình thức di động của sinh mệnh song song với chân thân thực thể mà nói.
Sau khi Bản Lãng Duyên Nhân Tổ suy tư tu luyện và tổng kết từ tiên Trình Thần Lộ mênh mông, hiện tại đã hiểu rõ phương thức vận hành của ba loại sinh mệnh.
Một loại là phương thức vận hành của hồn niệm điều khiển nhục thân, phương thức vận hành này giống như quá trình sinh tử của sinh mệnh phàm vực nhân gian.
Loại thứ hai là phương thức vận hành sinh mệnh thuần hồn niệm. Phương thức này là phương thức vận hành thuần hồn niệm sau khi sinh mệnh nhân đạo phàm vực suy bại.
Chính vì loại tồn tại của phương thức vận hành sinh mệnh này, khiến các loại thân thể sinh mệnh của nhân đạo vực nhân gian sau khi chết tiến hóa đến hình thức tồn tại cấp cao hơn một cấp, hồn niệm sinh mệnh.
Tương lai của sinh mệnh hồn niệm có hai loại, một là có thể tìm kiếm vật chứa thân thể mới ở nhân gian nhân đạo, một lần nữa trở thành sinh mệnh thân thể nhân đạo.
Nếu là loại hồn niệm sinh mệnh lựa chọn này, ở trên thực lực thần tuệ tiến hóa không nhiều, nhưng lại có thể giữ lại thân luân lâu dài bất diệt của Nhân Đạo Nhân tộc.
Thứ hai, hồn niệm sinh mệnh không còn vướng bận nhân tộc, bọn họ từng vận hành về sinh mệnh cao hơn trên nhân đạo phàm vực, tiến vào tinh thần sinh mệnh thời không.
Sau đó ở trong thời không như vậy tiếp tục tu luyện trí tuệ thần năng. Thời không tồn tại của sinh mệnh tinh thần, có thể không cần thân thể phàm vực, chỉ là tồn tại ở trạng thái thuần túy tinh thần hồn niệm.
Bất quá, khi tinh thần sinh mệnh tu luyện đến cảnh giới nhất định, nếu như một loại tinh thần sinh mệnh nào đó muốn, hắn có thể tạo ra các loại tinh thần chân thể mà mình vừa ý.
Tinh thần sinh mệnh chân thân lúc này, chính là Chân Tiên thế giới mà chúng ta nói trên ý nghĩa chân chính. Kỳ thật nói cách khác, sinh mệnh đang gạt bỏ quá trình sinh tử của nhân đạo thân thể sinh vong và suy bại, căn bản cũng không tồn tại cái gọi là tử vong, chỉ cần một hồn niệm sinh mệnh hình thành ở trong vũ trụ, nếu như không bị hình thức vũ trụ đặc biệt phá hoại, kỳ thật đều là vĩnh hằng xuống.
Nguyên Thần hồn phách mà chúng ta thường nói, kỳ thực đều chỉ là tinh thần sinh mệnh mà nói. Nhưng cần phải nói rõ, hồn niệm sinh mệnh cũng tồn tại bị thần năng thời không đặc biệt phá hoại hoặc sự quấy nhiễu lẫn nhau của các tinh thần sinh mệnh khác nhau dẫn đến vẫn lạc hoàn toàn.
Cái trước ví dụ như nói, chúng ta đã từng nghe Tầm Ám Đế Thần không chỉ một lần nhắc tới Vũ Trụ Thần Bạo.
Bởi vì thần năng vũ trụ quá mức cường đại đột nhiên tăng cường, vô số tinh thần sinh mệnh bản thân so sánh với thần năng thực sự quá mức yếu đuối, mà bị thần năng Trụ Bạo cường đại vô hạn cắn nuốt, dẫn đến tiểu ta vẫn lạc.
Trạng thái này tựa biển cả nhân đạo nhân gian nuốt chửng sông ngòi. Bất kể sông ngòi xưa kia có tồn tại hùng vĩ thế nào, một khi bị biển cả mênh mông nuốt chửng, thì dòng sông từng tồn tại cũng đã kết thúc sự tồn tại của dòng sông năm xưa của hắn.
Có lẽ ngươi sẽ hỏi, sau khi biến hóa như vậy, dòng sông là tiến hóa hay là diệt vong?
Vấn đề này nên hiểu như vậy. Là sinh mệnh của sông trước kia, hắn quả thực đã diệt vong không còn tồn tại nữa.
Bất quá, cũng không phải nói nó không có chút dấu vết nào, mà là hóa thành một phần của Hải Chi Mệnh, nó đã trở thành nhân tố sinh mệnh của Hải Chi Sinh Mệnh.
Đồng thời, ngoại trừ tình huống đặc thù giống như vũ trụ thần bạo, hồn niệm tinh thần mệnh thể khác nhau cũng tồn tại đấu tranh lẫn nhau, dẫn đến hiện tượng hồn niệm sinh mệnh diệt vong mà ngã xuống.
Ví dụ như Quang Minh Tiên Thần chúng ta vừa mới đi qua đấu tranh với Tiên Thần thế giới phản minh. Chúng ta Vô Cực Dương Trụ Quang Minh Tiên Vực thế giới cũng tốt, Vô Cực Âm Trụ phản Minh Tiên Vực thế giới cũng tốt.
Trong những biến hóa đấu tranh phức tạp thời cổ đại, có vô số tiên thần hồn niệm sinh mệnh, bởi vì đấu tranh giữa hai bên biến mất, đây chính là minh chứng tốt nhất.
Ba là nhục thân không ngừng cường đại, hồn niệm không ngừng thăng cấp, hình thức sinh mệnh bá khí không ngừng tiến hóa, chính như chúng ta bây giờ.
Chỉ cần thân thể và hồn niệm của chúng ta dung hợp giữa các hình thức sinh mệnh không phát sinh chủ động đấu tranh lẫn nhau, tự nhiên tồn tại tiếp theo, chính là vĩnh hằng chân chính.
Hình thức của ba loại sinh mệnh này vừa có sự khác biệt, lại vừa có liên hệ. Sự khác biệt căn bản của họ nằm ở chỗ, là sự khác biệt lớn nhỏ của thần năng được hàm chứa trong hình thức sinh mệnh.
Thân thể sinh mệnh, nổi bật nhất chính là chút thần năng mà thân thể ẩn chứa. Trước khi thối rữa, chỉ có thể trong thời gian ngắn trở thành vật chứa hồn niệm tẩm bổ và lưu lại.
Mà tinh thần sinh mệnh thuần túy, có thể nói là sinh mệnh hồn niệm độc lập thoát ly thân thể.
Bất quá hồn niệm sinh mệnh còn chưa vững chắc, sau khi rời khỏi thân thể chở thể cần nhanh chóng lớn mạnh bản thân, có thể tìm kiếm thân thể mới, có thể thăng lên vũ trụ mới thời không mới có thần năng tốt hơn.
Sinh mệnh hồn niệm có năng lực xâm nhập vào thời không mới, thông qua không ngừng cường đại, trí tuệ cũng sẽ càng ngày càng cường đại, hiểu rõ liên hệ giữa thần minh Thần Trụ và bản thân, cho rằng nắm giữ quá trình mình nảy sinh và tiến hóa.
Nếu như nguyện ý, có thể một lần nữa đúc ra bất kỳ Tiên Thần chi thể nào mà bản thân muốn, có thể hình người, có thể chim thú, có thể hoa cỏ cây cối, tùy hứng mà làm.
Mà liên hệ tồn tại của ba loại hình thức sinh mệnh, đại thể chia làm ba phương hướng và xu thế. Một loại là, chính là một hình thức sinh mệnh ở giữa tiến hóa, trước sau vẫn không có chút ngã xuống nào của thân thể hoặc là hồn niệm, một mực tiến hóa thành công, không ngừng thăng tiên.
Hình thức sinh mệnh như vậy giống như ta và Vô Thượng Chiêm Thần vậy.
Một loại quỹ tích sinh mệnh khác, chính là hắn ở trong tiến hóa đã xuất hiện qua một thời gian ngắn ngã xuống, về sau lại có thể miễn cưỡng bảo đảm hồn năng độc lập của mình trước đây. Ví dụ như Nguyệt Manh Nguyệt Hậu Thi Phong hiện nay.
Một loại cuối cùng, chính là trên đường tiến hóa sinh mệnh vì các loại nguyên nhân mà ngã xuống mà bị vũ trụ đại thần có thể cắn nuốt hoặc là sinh mệnh thần của người khác. Hình thức sinh mệnh như vậy, có thể nói là vô số, giống như các loại diệt vong trên đường tiên trình của chúng ta.”
Liễu Khiên Lãng nói đến đây, nhìn thấy bộ dạng Tam Duyên Thần Long một mặt lông tơ, hơi dừng một lát, ý đang để hắn hiểu một lát.
Tam Duyên Thần Long ngưng thần trầm mặc hồi lâu, đôi mắt rồng lúc sáng lúc mờ, sau đó nói:
"Thì ra là thế, bất quá những điều này có liên quan gì đến Hồn Thần Trục Đạo ta?"
"Quan hệ tự nhiên mật thiết. Mỗi hình thức sinh mệnh đều có phương thức vận hành độc đáo và phạm vi năng lực vận hành của hắn.
Phạm vi vận hành các sinh mệnh nhân tộc phàm vực nhân gian, bởi vì thế lực bọn hắn hạn chế, chỉ có thể vận hành ở Phàm Vực Nhân Gian cảnh cực kỳ suy yếu.
Hơn nữa, phương thức vận hành, trí tuệ vận hành, đều là sự sinh sôi và lao động cực kỳ đơn giản, nơi nương tựa của bọn họ cũng phần lớn là thịt người bại vong, hồn niệm lưu lạc.
Chỉ có số rất ít hồn niệm thân thể thoát phàm trí tuệ thoát khỏi nhục thân, xuyên thủng sinh mệnh thần cơ, bắt đầu tiến hóa về hình thức sinh mệnh hệ sinh mệnh cao cấp.
Ở Hồn Niệm Sinh Mệnh Trụ Cảnh, chủ yếu chính là các loại hình thức hoạt động tiếp tục tu luyện của Tiên Thần Giới, thậm chí tranh bá v.v.
Về một cá thể sinh mệnh hồn niệm mà nói, phương thức vận hành của nó bởi vì Tiên Thần Trụ mênh mông vô cùng, ở tầng diện tinh thần truyền tin tức và hành động tinh thần hiển nhiên đã trở thành chủ lưu.
Giống như hình thức giao lưu của chúng ta trong cuộc sống hàng ngày chúng ta Lãng Duyên Thần Môn, hồn niệm truyền âm, chính là một phương thức vận hành điển hình của sinh mệnh hồn niệm.
Lại có thể làm ra hồn niệm của chúng ta bất động, hồn du Thái Hư v.v. đều là cách làm của hồn niệm.
Thích Cửu Thiên Tiên Duyên xin mọi người cất giữ: (m.shige.net) Cửu Thiên Tiên Duyên Thư Hải Các tốc độ cập nhật mạng tiểu thuyết Hải Các nhanh nhất.