Trong huyện thành Kinh Châu, Nguyên Anh Chân Quân của Đông Hải Tam Sơn đảo, đã phá hủy nửa tòa huyện thành, tàn sát vô số bách tính, cuối cùng vẫn lạc dưới lôi kiếp nhân đạo.
Đại thế Tiên Triều đã thành, dưới sự bao phủ của lưới đạo nhân, lực lượng nhân đạo cuồn cuộn không ngừng có thể vận chuyển nhân đạo kiếp lôi cuồn cuộn không ngừng, dù là Nguyên Anh Chân Quân, đối mặt với kiếp lôi cuồn cuộn không ngừng, cuối cùng cũng chỉ có thể ôm hận tại chỗ.
Kinh Châu Sở gia, gia tộc Quận Vọng Môn Phiệt gần đó, hào môn phiệt huyện còn sống sót trong huyện thành, đã bắt đầu thu dọn tàn cuộc.
Lương Chiêu Hoàng không tiếp tục lưu lại quan sát, một tia ý thức của hắn dọc theo mạng lưới đạo nhân lưu chuyển, hướng về trung tâm pháp võng mà đi.
Ở trung tâm của Nhân Đạo Pháp Võng là nơi trung tâm của Tiên Triều, "Kim Đỉnh" do Nhân Hoàng nắm giữ đang trấn áp ở đó, Nhân Đạo Pháp Võng chính là lấy nó làm căn cơ hình thành, đồng thời khuếch tán ra ngoài.
Còn có 'Tiên Linh Vị Nghiệp Đồ', lúc này đang lơ lửng trên đỉnh vàng, thống soái toàn bộ 'Nhân Đạo Pháp Võng'.
Lương Chiêu Hoàng đã đến đây mấy lần, cũng từng cảm ứng được khí tức của mấy vị tiên giai khác ở gần đó, nhưng mọi người đều không chào hỏi lẫn nhau, đều là người tự nghiên cứu riêng.
Trong nghiên cứu và cách nhìn của Lương Chiêu Hoàng, 'Kim Đỉnh' nằm ở trung tâm này, hiển nhiên chính là 'Thiên Địa Căn' của nhân đạo, hẳn cũng là vật căn bản mà Nhân Hoàng dùng để thay thế giới tu hành 'Thiên Địa Căn'.
Mà 'Nhân Đạo Pháp Võng', chẳng qua chỉ tương đương với 'Thiên Địa Căn' diễn hóa, khuếch tán ra 'Pháp Tắc Võng'.
Có lẽ, khi Nhân Hoàng 'lấy nhân đạo thay thiên đạo' thành công, 'Nhân Đạo Pháp Võng' này sẽ thay thế thiên địa pháp tắc của giới tu hành, trở thành pháp tắc đại đạo của thế giới mới.
Mà 'Tiên Linh Vị Nghiệp Đồ' chính là công cụ, tổ chức thống nhiếp pháp tắc thiên địa.
Nhân Hoàng nếu thành công, sau này người tu hành ở giới này muốn tiến giai Nguyên Anh kỳ, nhất định phải chạm vào, leo lên lưới đạo pháp của người, muốn thành tiên thì nhất định phải đăng lên 'Tiên linh vị nghiệp đồ', nhưng dù là thành tiên cũng chỉ nằm dưới sự khống chế của Nhân Hoàng, thay mặt chấp chưởng, vận chuyển mạng đạo pháp, thiên địa pháp tắc mà thôi.
Nói là tiên, ngược lại càng giống thần.
Nhân Hoàng mở quyền hạn "Nhân Đạo Pháp Võng" cho các tồn tại Tiên giai như Lương Chiêu Hoàng cùng với "Tiên Linh Vị Nghiệp Đồ", nhưng lại không mở quyền hạn "Kim Đỉnh" then chốt nhất.
Hàm ý trong đó không cần nói cũng rõ.
Mà đây có lẽ cũng là nguyên nhân trong Tiên Triều mấy Tiên Giai, vẫn luôn do dự, không muốn hoàn toàn đầu nhập vào Nhân Hoàng.
Đương nhiên, hành động này của Nhân Hoàng có lẽ cũng là để tự bảo vệ mình, dù sao 'Kim Đỉnh' là căn cơ của hắn, là nền tảng quan trọng nhất 'lấy nhân đạo thay thiên đạo' của hắn, không ai mở căn cơ của mình cho người ngoài, điều đó chỉ khiến bản thân bị người ta khống chế, thêm rủi ro cho mình.
Cũng vì vậy, Nhân Hoàng có thể buông 'Nhân Đạo Pháp Võng', thả 'Tiên Linh Vị Nghiệp Đồ', từ đó an ủi các tiên giai như Lương Chiêu Hoàng, nhưng đối với quan trọng nhất 'Kim Đỉnh' lại được phòng hộ nghiêm ngặt nhất.
Lương Chiêu Hoàng mấy lần đến đây quan sát, đều có ý định quét lên một đạo 'Ngũ Sắc Phật Quang', thăm dò, tẩy luyện 'Kim Đỉnh'.
Chỉ là mỗi lần, trước khi ra tay, hắn liền cảm ứng được nguy hiểm, khiến hắn không thể không đè nén những suy nghĩ này xuống.
Ngược lại, trong 'Nhân Đạo Pháp Võng' mà Nhân Hoàng đã mở quyền hạn, cùng với 'Tiên Linh Vị Nghiệp Đồ', Lương Chiêu Hoàng thử dùng 'Ngũ Sắc Phật Quang' tẩy luyện một hai, cũng không gây ra phản phệ ngoài ý muốn gì.
Chỉ là, hiệu quả tẩy luyện của hắn cũng có hạn, dù sao Ngũ Sắc Phật quang của hắn hiện giờ là Tiên giai, nhưng Tiên Triều Nhân Đạo Kim Đỉnh cũng là Tiên giai tồn tại, Lương Chiêu Hoàng tẩy luyện nhiều nhất chẳng qua là tương đương với đánh lên một ít ấn ký của mình mà thôi, cuối cùng có thể hữu dụng hay không, có bao nhiêu tác dụng còn chưa biết được.
Lương Chiêu Hoàng chẳng qua là gặp được cơ hội, liền không muốn lãng phí mà thôi.
Lần này cũng vậy, Lương Chiêu Hoàng đang quan sát, nghiên cứu một phen kim đỉnh ở trung tâm 'Nhân Đạo Pháp Võng', sau khi phát hiện vẫn không có cơ hội ra tay, liền rời khỏi khu vực này đi đến khu vực khác của 'Nhân Đạo Pháp Võng', vận chuyển 'Ngũ Sắc Phật Quang' tẩy luyện khắp nơi.
'Kim Đỉnh' không thể tẩy luyện, chính là 'Nhân Đạo Pháp Võng' gần 'Kim Đỉnh', Lương Chiêu Hoàng ở trong cẩn thận cũng buông tha, không dùng 'Ngũ Sắc Phật Quang' để tẩy luyện.
Trong lúc hắn di chuyển trong 'Nhân Đạo Pháp Võng', dùng Ngũ Sắc Phật Quang tẩy luyện khắp nơi, Lương Chiêu Hoàng thỉnh thoảng cũng phát hiện một số dấu ấn, dấu vết thuộc về các tiên nhân khác trong Tiên Triều.
Rõ ràng, trong những năm qua không chỉ là hắn đang chuẩn bị, mà mấy vị tiên giai khác cũng đều có động tác riêng.
Thậm chí, sau vài lần hành động, Lương Chiêu Hoàng và mấy người bọn họ dần dần hình thành một số ăn ý, mỗi người tự chọn phạm vi tẩy luyện, cơ bản đều là ở xung quanh các châu do các nhà nắm giữ để tẩy luyện 'Nhân Đạo Pháp Võng', sẽ không mạo muội đi vào phạm vi của người khác.
Đương nhiên, cũng khó tránh khỏi có chút trùng điệp, chỗ va chạm, giống như chỗ Việt Châu.
Việt Châu và Lưu Châu tương liên, Lương Chiêu Hoàng tự nhiên sẽ không bỏ qua; nhưng, Việt Châu thực tế ở dưới sự nắm giữ của Khương gia, Khương Cẩm Hòa cũng không bỏ qua nơi này.
Cho nên, trong 'Nhân Đạo Pháp Võng' của Việt Châu, đồng thời có lạc ấn, thủ đoạn mà Lương Chiêu Hoàng và Khương Cẩm Hòa để lại.
Nếu sự việc thật có biến, nói không chừng hai người sẽ phải tranh phong, so tài một phen.
Thời gian dưới sự tẩy luyện thường ngày của Lương Chiêu Hoàng, nghiên cứu 'Nhân Đạo Pháp Võng', 'Ngũ Sắc Phật Quang' nhanh chóng lưu chuyển.
Năm năm sau, trong bách thành Tây Vực, tòa thành trì cuối cùng do di tộc Thần Đạo nắm giữ, được đội ngũ Tiên Triều do Tần Vương chỉ huy công phá, Tiên Triều lập đỉnh Tân Châu tại đây, đánh dấu bách thành Tây Vực bị tiêu diệt đầu tiên, Tiên Triều thành công thống nhất Tây Vực.
Trong mấy năm thống nhất Tây Vực, tu sĩ di tộc Thần Đạo vẫn lạc trong Bách Thành Tây Vực không dưới mười vạn, nói mỗi tòa thành đều chất đầy máu tươi và hài cốt cũng không sai.
Trong chiến tranh, một phương Tiên Triều, cùng các Môn Phiệt Gia Tộc tham gia vào đó, số lượng tử thương do thống kê sau chiến tranh không đủ hai vạn, không bằng một phần năm hy sinh của di tộc Thần Đạo.
Chương này chưa kết thúc, xin nhấn vào trang tiếp theo để tiếp tục đọc!
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người sưu tầm: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.
Đây vẫn là tỷ lệ tổn thất trong điều kiện địa lợi của di tộc Thần Đạo trong Tây Vực Bách Thành.
Từ đó cũng đủ thấy, thực lực giữa Tiên Triều và Tây Vực Bách Thành chênh lệch quá lớn.
Đương nhiên, trong đó chắc chắn cũng có một số cao tầng, tinh anh của Thần Đạo di tộc do Lữ gia cầm đầu, lựa chọn từ bỏ Tây Vực bách thành, hoặc trốn đi, hoặc trực tiếp đầu hàng, gia nhập Tiên triều, không chọn nguyên nhân để đối kháng cứng rắn với Tiên triều.
Nếu không, đội ngũ mở rộng về phía Tây Vực, hy sinh e rằng còn tăng trưởng gấp đôi. Nhưng di tộc Thần Đạo của bách thành Tây Vực, chỉ sợ cũng thật sự bị diệt tộc triệt để.
Tồn người mất đất, đất người đều tồn; đất tồn mất người, đất người đều mất.
Trong số đó, Tử Chiến Phái và Từ Bỏ Phái, mỗi bên đều có lựa chọn riêng, rốt cuộc lựa chọn nào mới tốt, ai cũng không nói rõ được.
Chỉ có điều, Tiên Triều thống nhất bách thành Tây Vực, lập nên Tân Châu, di dời nhân khẩu, phát triển nhân đạo, bố trí nhân đạo võng, lại đẩy bản nguyên nhân đạo, thực lực và uy thế của Tiên Triều lên đỉnh cao.
Hoàng thất, vương tộc, quận vọng Ngũ Lăng, còn có rất nhiều môn phiệt gia tộc, tu sĩ đầu nhập vào hoàng thất, đầu nhập Nhân Hoàng, đã bắt đầu chúc mừng nồng nhiệt trong tiên triều, tạo ra dư luận, dấy lên sóng nhiệt, gào thét mau chóng tiêu diệt Đông Hải, hoàn thành đại nghiệp thống nhất của giới tu hành.
Đồng thời, Nhân Hoàng cũng trong sự tuyên truyền, nhiệt huyết dư luận của bọn họ, không ngừng được đẩy lên từng độ cao, nào là vạn cổ một đế, thánh nhân tại thế, thiên nhân hạ phàm, cứu vớt giới tu hành... thậm chí là chủ nhân của giới tu hành!
Một số thuyết pháp, dư luận, trong những cơn sóng nhiệt này dần dần xuất hiện, lan truyền ra, nói rằng sau khi Tiên triều diệt Đông Hải, thống nhất giới tu hành, Tiên triều, Nhân Hoàng nên cử hành Phong Thiền đại điển, hướng thiên địa thuật công, thỉnh thiên địa công nhận, Phong Thiền Nhân Hoàng là chủ nhân của thiên địa!
Lương Chiêu Hoàng nhìn những dư luận và tin tức gia tộc thu thập được, trong lòng đã hiểu rõ: Từ khi bách thành Tây Vực bị diệt vong, tiên triều thống nhất Tây Vực, thời cơ dần chín muồi, hoàng thất và nhân hoàng đã bắt đầu chuẩn bị cuối cùng, mưu toan tính kỹ càng.
Đồng thời, hắn cũng hiểu được thủ đoạn cụ thể của Nhân Hoàng "lấy nhân đạo thay thiên đạo", là muốn tiến hành một trận phong thiện đại điển.
Trong Tiên Triều, nơi thống nhất giới tu hành, tâm niệm, ý thức của vô số người, đạt tới lực lượng nhân đạo đỉnh phong, thúc đẩy hắn đạt thành mục đích cuối cùng "Nhân Đạo Đại Thiên Đạo".
Đây là 'lấy lòng người thay trời tâm', khi chúng sinh đều công nhận hắn là chủ nhân của thiên địa, thì ngay cả thiên địa này cũng khó lòng phản đối, đối kháng.
Xét về thao tác, hành động này của Nhân Hoàng không thể nghi ngờ là có khả năng thành công rất lớn.
Đặc biệt là khi Tiên Triều thống nhất giới tu hành, khiến trong thiên địa chỉ còn lại một âm thanh, một ý chí, một tâm niệm.
Trong lúc Tiên Triều dư luận như sóng triều, tự nhiên lại có rất nhiều môn phiệt gia tộc, tu sĩ, nhao nhao tiến về Đông Hải, tham gia vào trận chiến, chém giết giữa Tiên Triều và Đông Hải, muốn sớm diệt vong Đông Hải.
Đối với rất nhiều môn phiệt gia tộc, tu sĩ mà nói, đây không chỉ là cơ hội đoạt lấy tài nguyên Đông Hải, lợi ích, mà còn là để chúc mừng nhân hoàng, nịnh nọt Nhân Hoàng, vị chủ nhân tương lai, đồng thời, còn là một cơ hội lưu danh sử sách.
Dù sao, giới này phát triển vô số năm qua, vẫn chưa từng nghe nói có tình huống thống nhất toàn bộ giới tu hành xuất hiện.
Môn phiệt gia tộc, tu sĩ, nếu có thể tham gia vào cơ hội nhất định sẽ được ghi vào sử sách này, có biểu hiện trong hành động thống nhất giới tu hành, để lại danh hiệu, đối với bọn họ mà nói không nghi ngờ gì sẽ là một vinh dự to lớn, thậm chí là vinh dự to lớn có thể lưu truyền vô số năm, vinh dự gia tộc và hậu duệ.
Chỉ có điều, thực lực Đông Hải vượt xa Tây Vực.
Thần Đạo di tộc dù sao cũng có không ít khuyết điểm, số lượng dân số, số lượng tu sĩ đều có hạn, kém xa các đảo các tông ở Đông Hải.
Ngay cả khi Đông Hải trước đây đã từng gặp phải ma tai hàng trăm năm, số lượng nhân khẩu, tu sĩ của các tông môn trên các đảo cũng giảm mạnh, nhưng những tu sĩ Đông Hải được tôi luyện và trưởng thành trong ma tai, bất kể là tu vi hay chiến lực, đều có sự tăng tiến vượt xa di tộc Thần Đạo Tây Vực.
Hơn nữa, còn có một điểm quan trọng nhất chính là, các đảo ở Đông Hải các tông truyền thừa cổ xưa nhất, nhiều nhất trong giới tu hành, trong đó thậm chí có không ít truyền thừa do tiên nhân phi thăng để lại, thậm chí là tiên khí tàn phá, thiến cắt tiên thuật v.v.
Ngay cả trước đây, những truyền thừa tiên đạo, tiên khí tàn phá ở Đông Hải, tiên thuật thiến cắt v.v., đều đã trải qua sự vơ vét của Cửu Cung Tiên Quân, nhưng vẫn sẽ có một số lưu trữ lại.
Ngay cả cao tầng, tinh anh của các tông môn Đông Hải cũng lựa chọn từ bỏ Đông Hải, tạm thời lui tránh, có thể sẽ lại mang đi một ít tiên khí tàn phá cùng các bảo vật khác, nhưng trong số những tu sĩ, tông phái Đông Hải để lại kháng cự, ngẫu nhiên cũng sẽ nảy ra một vài lá bài tẩy ngoài dự liệu.
Dù sao, truyền thừa tiên đạo của giới này, phát triển không biết bao nhiêu năm, trước khi ma đạo xâm lấn, giới này rốt cuộc đã từng có bao nhiêu tiên nhân phi thăng, lại để lại bao nhiêu tiên đạo truyền thừa, thậm chí là tiên khí tàn phá, thiến cắt tiên thuật v.v., e rằng điều này không ai rõ ràng.
Mười đảo Đông Hải, các tông phái lớn, chỉ có thể nói là đại diện trong đó, nhưng ai có thể biết được, trong số các tông phái vừa và nhỏ, thậm chí là tán tu, chưa từng có tổ tiên nào từng rộng rãi, hoặc gặp phải tiên duyên, có được một chút át chủ bài tiên giai?
Những át chủ bài này, có lẽ rất khó sử dụng, thậm chí cần phải hy sinh to lớn, nhưng khi những tu sĩ Đông Hải lựa chọn ở lại chống lại sự xâm lược của Tiên Triều, không tiếc ngọc đá cùng tan, không sợ hy sinh, trả giá cực lớn để khởi động những át chủ bài này, không nghi ngờ gì cũng sẽ tạo thành xung kích, tổn thương không nhỏ cho đội ngũ Tiên Triều.
Vì vậy, cuộc tấn công và mở rộng của Tiên Triều ở Đông Hải, tuy có thể nói là thắng lợi từng bước, thế không thể ngăn cản, nhưng sự tàn sát dấy lên, sự hy sinh sinh, cũng là trận chiến vượt xa Tiên Triều ở Bách Thành Tây Vực.
Đến nay chinh chiến gần mười năm, bách thành Tây Vực đã bị diệt sạch, mà Đông Hải chỉ còn lại Nhất Tâm Đảo cuối cùng, nhưng lực lượng kháng cự kiên cường nhất của Đông Hải cũng đều hội tụ tại Nhất Tâm Đảo.
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người sưu tầm: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.
Gần mười năm chinh chiến, Tiên Triều ở Tây Vực chế tạo Phục Thi mười vạn, bản thân tử thương chưa tới hai vạn; nhưng ở Đông Hải này, chưa thống nhất, Tiên Triều trong các trận đại chiến ở Đông Hải đã tạo ra không dưới hai mươi vạn, mà tử thương, hy sinh của bản thân cũng không dưới bốn vạn, cơ bản gấp đôi trận chiến Tây Vực.
Mà đây, vẫn là Đông Hải chưa thống nhất, vẫn còn tỷ lệ thương vong, chiến đấu tổn thất trong tình huống cuối cùng mà Nhất Tâm Đảo chưa hạ được.
Có thể tưởng tượng được, trận đại chiến cuối cùng giữa Tiên Triều và Đông Hải tại Nhất Tâm Đảo, ắt sẽ đẩy tỷ lệ tử thương và tổn thất này lên một tầm cao mới.
Nhất Tâm Đảo vốn nổi tiếng về việc bồi dưỡng kiếm tu, mà kiếm tu lại là hạng người giỏi chiến đấu, chém giết nhất trong số tu hành giả, cộng thêm Nhất Tâm Đảo hiện nay hội tụ lực lượng kháng cự cuối cùng của Đông Hải, con bài tẩy cuối cùng.
Nghĩ cũng biết trận đại chiến cuối cùng này sẽ là va chạm kịch liệt đến mức nào, tàn khốc, tử thương.
Lương Chiêu Hoàng thậm chí có chút nghi ngờ, dư luận, nhiệt huyết mà Tiên Triều đang dấy lên lúc này, trong đó có phải cũng có cố ý thúc đẩy thêm lực lượng môn phiệt gia tộc, tu sĩ, tiến đến Đông Hải, để mong tiêu hao thêm lực lượng kháng cự cuối cùng của Đông Hải trên đảo Nhất Tâm, dùng tốc độ nhanh nhất tiêu diệt Nhất Tâm Đảo, thống nhất Đông Hải, thống nhất toàn bộ giới tu hành!
Nhưng bất kể có phải hay không, cuối cùng hắn đều đạt được hiệu quả này.
Dưới sự xung kích của lượng lớn môn phiệt gia tộc, tu sĩ lao tới Đông Hải trong Tiên Triều, đội ngũ Tiên Triều rất nhanh đã phá vỡ thế bế tắc cuối cùng với Nhất Tâm Đảo.
Mặc dù số lượng tu sĩ Tiên Triều, tử thương, con cháu Môn Phiệt Gia Tộc gần như tăng vọt, nhưng Tiên Triều cuối cùng trong vòng vài tháng đã triệt để công phá Nhất Tâm Đảo, tiêu diệt lực lượng kháng cự cuối cùng của Đông Hải, thống nhất Đông Hải!
Nam Địa Yêu quốc sớm đã bị diệt, Yêu tộc đều đã trở thành linh thú do các nhà nuôi dưỡng, Yêu tộc đã được lập đỉnh thành Tân Châu hơn mười năm; Bắc Địa Man tộc tộc bị diệt, phương bắc càng không có thế lực ngăn cản Tiên Triều, từ mấy năm trước, Tiên Triều đã chiếm cứ đất Man tộc, lập đỉnh Tân Châu.
Hiện nay, theo sự nghiệp Tây Vực, Đông Hải lần lượt bị diệt vong, thống nhất, Đại Tấn Tiên Triều cũng nghênh đón một khoảnh khắc lịch sử khai thiên lập địa, lần đầu tiên hoàn thành đại nghiệp thống nhất của giới tu hành!
Thích tiên lộ cửu phẩm xin mọi người sưu tầm: (m.shihaige.net) cửu phẩm Tiên lộ Thư Hải Các tốc độ cập nhật lưới tiểu thuyết nhanh nhất toàn mạng.